山东省昌邑市2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷及答案

山东省昌邑市2024--2025学年高二上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。对于大多数人来说，在波澜不惊的日常生活中践行道德规范或许并不是特别的难事，而在遭遇矛盾冲突时，依然能够保持内心的操守，才能真正彰显道德境界。在此我向大家介绍儒家对两种常见人生冲突的应对之道。面对义与利的冲突，古代儒家的态度毫无疑问是“重义轻利”，例如，孔子讲过“君子喻于义，小人喻于利”。不过需要注意的是，古代儒家思想中的“重义轻利”，是以义、利发生冲突为前提的。如果前提发生变化，义、利之间不冲突，儒家思想则对获得利益持认可的态度。孔子说：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”可见，孔子对于“重义轻利”的关注点不在贫穷或者富贵本身，而在于因何而贫贱、因何而富贵。对此，孟子也有类似的看法，据《孟子·公孙丑下》记载，孟子的学生公孙丑问孟子“仕而不受禄，古之道乎”，孟子明确回答说“非也”。在孟子看来，如果不符合道义，哪怕是一顿饭也不应接受；而如果符合道义，舜受尧所禅让的天下也可以接受，“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰”。总之，“穷不失义，达不离道”（《孟子·尽心上》），“畏患而不避义死，欲利而不为所非”（《荀子·不苟》），以“义”为旨归，将“利”统一到“义”的旗帜下，这是古代儒家处理义利关系的基本价值取向。除了义利冲突之外，古代儒家也关注人的内心期许与外界评价之间的冲突。《论语》开篇即说：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠；不亦君子乎？”“有朋自远方来”确实是一件让人开心的事情，说明有人认可自己、有志同道合的人。但是如果没有呢？孔子认为，仍然应该做到“人不知而不愠”，即别人不理解“我”，“我”却不恼怒。此言并非孔子不在意外界评价，他曾经说：“君子疾没世而名不称焉。”即君子最担心的就是终其一生也未能获得为后世所称道的名声。既然如此，为何孔子还能提出“人不知而不愠”的观点呢？因为孔子所追求的并非一时之名声，而是基于个人真实价值的长远的社会评价。对此，孔子有信心，孔子认为如果一个人的素质足够优秀，那么被外界了解、认可是迟早的事。例如，孔子曾讲：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”（《论语·雍也》）这句话中的“犁牛之子”，指的是耕地的牛所生的小牛，小牛尽管出身并不高贵，但是自身素质却非常好，长着赤色的毛、整齐的角。孔子认为，即使有人因为小牛的出身并不高贵而不想用它祭祀山川之神，但是山川之神难道会舍弃它吗？言外之意是这头小牛自身素质如此出众，山川之神是不会舍弃它的。基于这样的认知，孔子把对外界评价的关注转化为对自身素质的关注，孔子说：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（《论语·里仁》）即人无须担心自己没有职位，而应该担心自己的才能是否配得上这个职位；无须担心别人不了解、不认可自己，而应该去追求获得值得别人认可的本领。古代儒家看重外界评价，但又不执着于外界评价。儒家先哲认识到，外界评价尽管很重要，但终归也只是一种“说法”，这种说法未必客观，“有不虞之誉，有求全之毁”（《孟子·离娄上》）。孟子讲“我四十不动心”（《孟子·公孙丑上》），“不动心”指的是内心拥有定力，不因外界毁誉而受到干扰，“人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣”（《孟子·尽心上》），无论别人是否认可，都能做到自得其乐。“得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子·尽心上》），如果获得了认可、获得了施展抱负的机会，那就带领更多人去追求仁义，如果得不到认可、没有施展才华的机会，那就做好自己。这正是儒家思想的可贵之处。对于自身实际情况与外界评价之间的关系，古代儒家有清醒的认识。例如，荀子说：“士君子之所能不能为：君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。”（《荀子·非十二子》）在这段话中，荀子对君子能掌控的事情和不能掌控的事情作了区分：士君子能值得别人尊重，但是却没有办法要求别人一定尊重自己；士君子能值得别人信任，但是却没有办法要求别人一定信任自己；士君子能值得君主任用，但是却没有办法要求君主一定任用自己。君子以自己修养不够为羞耻，不以被人侮辱为羞耻；君子以不值得别人信任为羞耻，不以不被别人信任为羞耻；君子以自己没有能力为羞耻，不以不被任用为羞耻。不被荣誉所诱惑，不因诽谤而恐惧，坚持做自己该做的事情，这就是真正的君子。“事至无悔而止矣，成不可必也”（《荀子·议兵》），做事做到无悔就够了，至于最终结果如何、外界是否认可，就不必过于苛求了。以上观点代表了儒家面对外界评价时的基本价值取向，其既积极进取、务实理性，又豁达通透，可谓中华传统文化中的优秀理念。（摘编自唐明燕《儒家思想中的修身之道》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．一个人要想彰显道德境界，就要超脱波澜不惊的日常生活，勇于挑战生活中的冲突。B．孟子认为符合道义，再大的利益也可坦然接受；如不合道义，毫末微利也不能接受。C．孔子认为君子不应追求活着时的当世之名，而应该去追求死后为后世所称道的名声。D．荀子认为只要做到不以被人侮辱、不被人信任、不被任用为羞耻，就是真正的君子。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．在处理义利关系时，一个人总是将“利”统一到“义”的旗帜下，那么此人就是儒家弟子。B．当内心期许与外界评价发生冲突时，古代儒家大多强调要回归自我，不断加强自身的修养。C．孔子认为一个人不管出身如何只要素质好就会获得他人的认可，这说明自我提升非常重要。D．现代倡导的“功成不必在我、功成必定有我”与文中所引《荀子·议兵》的语句思想相近。3．下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（

）A．吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）B．仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。（《孟子·公孙丑章句上》）C．此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。（《礼记·大学》）D．知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。（《荀子·儒效》）4．有人认为，孔子是一位通达善权变的圣人。请根据原文内容，为此观点概括两条理由。5．下面这首现代诗的思想主旨与文章的观点一致，请简要说明。倘若才华得不到承认/与其诅咒，不如坚忍/在坚忍中积蓄力量/默默耕耘//诅咒无济于事/只能让原来的光芒黯淡/在变得黯淡的光芒中/沦丧的更有/大树的精神//飘来的是云/飘去的也是云/既然今天/没人识得星星一颗/那么明日/何妨做/皓月一轮（汪国真《倘若才华得不到承认》）阅读下面的文字，完成下面小题。洗澡（美）雷蒙德·卡佛礼拜六下午，她开车来到一家面包房。浏览完一本页码松散，贴有各种蛋糕样品照片的册子之后，她订了一只巧克力蛋糕，她儿子的最爱。当她告诉他斯科特就要八岁了时，那个面包师若有所思地听着。他是个老男人，穿着件式样古怪的围裙，一根用吊环系住的宽带子穿过腋下，在背后绕一圈，再在前边交叉，打成一个很粗的结。听这个女人说话的时候，他湿漉漉的眼睛盯着她的嘴唇，双手不停地在围裙前面擦来擦去。他随她慢慢看。他有的是时间。她决定了要只有太空飞船图案的蛋糕，然后她把自己的名字和电话号码给了面包师。蛋糕将在礼拜一上午做好，在礼拜一下午的生日派对之前。这就是那个面包师所有要说的话，没有任何不必要的废话。礼拜一早上，男孩正走在上学的路上。他和另一个男孩一起，两个人边走边把一袋薯条前后传来传去。在一个十字路口，一不留神，过生日的男孩偏离了人行道，被一辆汽车撞倒在地。他趴在地上，头伸进阴沟，两条腿在马路上蹬着，仿佛他正在爬过一堵墙。另一个男孩手里拿着薯条呆在那儿。他不知道自己是该留下还是该继续去上学。过生日的男孩没有哭。他也不说话。当另一个男孩问他被车撞到是什么感觉时，他没有回答。他站起来，转身回家，另一个男孩朝他挥挥手告别，然后一个人继续走向学校。当然，生日派对再也没有举行。男孩住进了医院。他妈妈守在床边。她在等待他醒来。男孩父亲从办公室赶来。他坐在她的旁边，他们等了好几个钟头，然后男孩父亲决定回家洗个澡。他从医院开车回家。他开得比平常要快。迄今为止，他的人生一直都很美满。工作，孩子，家庭。他一直很幸运，很幸福。但现在恐惧使他想洗个澡。他把车开进车库。他在车里坐了一会儿，想让脚动起来。他的孩子被车撞了，正躺在医院里，但他会没事的。他下车走向门口，电话在响。电话铃响个不停，他打开门，手在墙上摸索着找电灯开关。他拿起话筒。“我刚进门！”他说。“有只蛋糕没拿。”话筒另一头的声音说。“你说什么？”“蛋糕，”那个声音说。“十六美元。”男孩父亲握着话筒贴在耳朵上，想搞明白到底怎么回事。他说，“我根本不知道你在说什么。”“少来这套。”那个声音说。男孩父亲挂了电话。他走进厨房倒了点威士忌。他给医院打电话。男孩仍在昏睡。趁给浴缸放水的时间，他在脸上涂满泡沫刮了胡子。电话又响起来时，他正躺在浴缸里。他从水里站起来，急匆匆地穿过房间，嘴里说着“蠢，真蠢”，因为如果他好好呆在医院里就不会像现在这么狼狈了。他抓起话筒吼了一声，“喂！”那个声音说，“已经做好了。”午夜过后，男孩父亲回到医院。他妻子还坐在床边的椅子上。她抬头看看丈夫，然后又转过去看着孩子。床上方的一个装置上挂着一瓶液体，液体通过一条软管输到男孩体内。他凝视着自己的儿子，被单下他小小的胸部一起一伏。他感到更加害怕了。他开始摇头。他在嘴里像这样自言自语：儿子会好起来的。他只不过不是在家里睡觉，而是换成在这里睡觉。而睡觉不管在哪儿都是一样的。“我祈祷了，”她说。“我也是，”男人说，“我也祈祷了。”他把手放到妻子的脑后。“他会醒过来的，”男人说。“我知道，”过了一小会儿男人又说，“回家让我来替你。”她摇摇头。“不要，”她说。“真的，”他说，“回家休息一会儿。不用担心。他在睡觉，仅此而已。”“我们要听听医生怎么说。”女人说。她抬起手捂住眼睛，头倾向前面。一名护士进来检查了吊瓶的输液。一名医生走进来，他自报姓名。这医生穿着双皮便鞋。“我们要把他带下楼再拍几张片子，”他说，“我们还想做个扫描。”“扫描？”女人反问。她站在这位新医生跟床之间。“没什么的。”他说。“天哪。”两个值班工人走进来。他们推着一辆像床似的东西。他们拔掉男孩的输液管，把他轻快地移到那个带轮子的东西上。过生日的男孩被推回来时，已经是日出之后了。男孩父母跟着值班工人进电梯上到病房。他们又一次在床边的老位置坐下。他们等了一整天。男孩还是没醒。医生进来，检查，又离开——在说了同样的话之后。不同的护士。不同的医生。一名护士进来给男孩抽血。“我不懂干嘛要抽血，”男孩母亲对护士说。“医生说的，”护士答道。男孩母亲走到窗边，看着下面的停车场。她在嘴里像这样自言自语：我们现在陷进去了，陷进大麻烦了。她很害怕。她看到一辆车停下来，一个穿长风衣的女人坐进去。她想像自己就是那个女人。她想像自己正坐车离开这里，去到什么别的地方。她闭上眼睛，试着想点什么，随便什么。过了一会儿，她说，“也许我该回去一下。也许如果我不在这儿守着，他就会醒过来。也许是因为我守在这儿他才不醒。”“有可能，”丈夫说。“我要回家洗个澡，换身干净衣服。”女人说。“这才对，”男人说。她拿起包。他帮她套上外衣。她走到门口，回头看看。她看看孩子，然后又看看孩子父亲。他朝她点头微笑。她经过护士站。“我儿子被车撞了，”男孩母亲说。“但他会好的。他休克了，但也有可能是某种昏迷。那正是我们所担心的，某种昏迷。我要走开一会儿。也许我会去洗个澡。我丈夫在陪他。他在守着。我不在时事情也许会有转机。我叫安·薇丝。”她把车开进车库。她闭上眼睛，把头抵在方向盘上。她听着发动机的声音。她下车走到门口。她开灯烧水泡茶。电话响了。“喂！”她说。“喂喂！”“薇丝太太，”一个男人的声音。“是我，”她说。“我是薇丝太太。是不是有斯科特的消息？”“斯科特，”那个声音说。“是有关于斯科特的消息，”那个声音接着说，“是的，当然有斯科特的消息。”（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

）A．斯科特在上学的路上遭遇车祸，他的同学面对这一突发情况，站在一旁无所适从，不去帮助，反映了人情的冷漠。B．斯科特父亲回到车库，“在车里坐了一会儿，想让脚动起来”，反映出他想尽快调整内心担忧、恐惧的心理状态。C．回到家后，斯科特父亲倒了点威士忌，趁放水时涂满泡沫刮了胡子，表明他暂时摆脱了压力，获得了片刻宁静。D．丈夫用“睡觉”来描述孩子目前的状况，而女人的用词是“昏迷”“休克”，表明女人比丈夫更在意孩子的健康状况。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章以安·薇丝太太给孩子用心挑选生日蛋糕开篇，贴近读者的生活，增强了代入感。B．安·薇丝太太把自己的姓名和电话号码留给了面包师，为后文的两次打电话作了铺垫。C．女人回家时，丈夫帮她套外套、点头微笑等细节，体现出丈夫在遭遇变故时内心的坚强。D．小说以两次“洗澡”架构故事主体，所用素材非常简单，却给读者带来了丰富的体验。8．小说是如何表现安·薇丝太太担忧害怕心理的？请结合文本简要说明。．9．小说以女人接听电话结尾有何艺术效果？请结合全文，谈谈你的看法。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。随沛公，沛公善之，常用其策。沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。项王杀韩王于彭城。良亡，间行归汉王，至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”张良曰：“九江王布，楚枭将，与项王有隙；彭越与齐反梁地。此两人可急使。而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也！”汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始，臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中。臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。张良素多病，从上入关，即道引，不食谷，杜门不出，曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”（节选自《资治通鉴·汉纪》）材料二：留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆亿信之必夷、越之必醢，而厪以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之贞而心之洁矣，是以举太子以托之，而始终不忮。呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。曹操之毒也，徐庶怀先主之知，终始不与谋议，而操无能害，况高帝之可以理感者乎！（节选自王夫之《读通鉴论》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要加句读，请将加句读处的字母填写在答题纸的指定位置。夫秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残F贼G宜缟素为资。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．军，驻军，动词，与《五石之瓠》“我树之成而实五石”中的“树”用法相同。B．之，到，与《人皆有不忍之心》“治天下可运之掌上”中的“之”意思不相同。C．暴，通“曝”，动词，与《六国论》“暴霜露，斩荆棘”中的“暴”用法不相同。D．喻，明白，知晓，与《<论语>十二章》中“君子喻于义”的“喻”的意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．张良以祖上辅佐韩王的缘故，倾尽家财，为韩王报仇，在封侯后，坦言自己曾为韩国尽力，王夫之认为这是坦率真诚。B．王夫之认为徐庶感恩刘备不为曹操出谋划策，歹毒的曹操尚且不杀徐庶，那么可以用道理感化的刘邦就更不会杀害张良。C．张良只愿受封留县就知足，王夫之认为他这样做的原因，是预料到韩信、彭越必定会被诛杀，希望凭借这种策略保全自己的性命。D．张良封侯之后愿追随赤松子云游天下，司马光认为张良是明智的人，善于保全自己，但王夫之认为这个评价不足以全面概括张良的智慧。13．把下面的文言语句翻译成现代汉语。（1）良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”（2）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？（《兼爱》）14．结合材料简要概括张良“志之贞而心之洁”的表现。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。度岭①陈与义年律将穷天地温，两州风气此横分。已吟子美湖南句，更拟东坡岭外文②。隔水丛梅疑是雪，近人孤嶂欲生云。不愁去路三千里，少住林间看夕曛。[注]①靖康之变后，陈与义避乱襄汉，流离湖湘，建炎四年被召，由湖南武冈启行，辗转于广东、福建，次年夏，抵达绍兴，任兵部员外郎。这首诗就是在他从湖南前往广东途中经过萌渚岭时所作。②杜甫晚年在湖南；苏轼晚年被贬南方。岭外，即岭南，指广东一带。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．岁末时节天气依然温暖，写出了诗人初到岭南就感到此地气候与湖南明显不同。B．颔联表达了诗人对杜甫和苏轼的敬仰，“更拟”一词表明诗人更加仰慕后者。C．“疑是雪”写丛梅盛开的景象，以“疑”写梅花之远，以“雪”状梅花之色。D．近处孤立的山峰高耸，云雾缭绕，岭南独特的自然景象给诗人以新奇的感受。16．如何理解诗人的“不愁”？请结合诗歌内容简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·泰伯》中“

，

”一句传承千年，影响了无数志士仁人，他们志向远大，意志坚定，以天下为己任，成为了中华民族的脊梁。（2）王老师给在外求职的女儿发短信息，用了李白《将进酒》中的诗句“

，

”，鼓励她要有自信，自己的才华终会有用武之地。（3）张若虚的《春江花月夜》中，写人类的存在绵延久长，与永恒的江月得以共存的句子是“

，

”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。防腐剂是人们眼中的洪水猛兽。民以食为天，对于吃进嘴里的东西，人们本就是慎之又慎，再加上一些不法商家的行径，更使得民众对其谈之色变。有毒、致癌、阻碍发育、导致畸形，防腐剂承担了无数骂名。但是你知道吗？防腐剂对我们来说还很重要！防腐剂的主要功能是抑制微生物活动，防止食物腐败变质。为了延长食物的保存时间，（

A

）：晾晒谷物、烟熏腊肉、糖渍盐渍，先辈们用生活中得来的朴素经验去和微生物抗争，然而这些原始手段总是不尽人意。如果没有防腐剂，许多食物根本难以走出产地，我们很难买到四季供应的商品。而正确使用防腐剂，不但能抑制食物腐败，（

B

）。比如常见的一种防腐剂山梨酸钾，能大大延长食物的保质期，而且完全可以被人体代谢成水和二氧化碳排出。防腐剂到底有没有毒呢？毋庸置疑，防腐剂具有一定的毒性，但是氧气同样具有毒性，难道我们就不呼吸了吗？所以，抛开剂量谈毒性是不合适的。①我国只规定了32种可以用于食品的防腐剂，并对不同食品适用的种类、使用剂量都做了明确的要求。②只有我们在日常使用时严格遵守国家规定，防腐剂才是安全的。并不是只有天然的才是健康的，无需将防腐剂和“毒药”划等号。18．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。19．文中划波浪线两句各有一处语病，请指出其病因并说明修改办法，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20．文中划横线的两个问句作用不同，请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。陕西人民独有一种古代秦人那股“拧劲儿”。何为“拧”？现代汉语词典这样解释：犟、不服劝说。“拧劲儿”不仅成就了秦人一统天下的大业，还深刻融入陕西人的血液。50年前的春天，宏伟壮观、气势磅礴的秦始皇陵兵马俑重见天日，让世人对“秦王扫六合，虎视何雄哉”的壮举啧啧赞叹。秦人从边陲小国，到由弱变强，再到战国争霸，最后建立大秦帝国，前后历经了500多年的艰辛过程。相较于当时已经发展起来的诸侯国，秦人起步晚，但迸发出要和东边的诸侯国平起平坐乃至统一天下的雄心壮志。这个梦想鼓舞着一代又一代秦人，形成了一种（

）的“拧劲儿”。“九州用的秦小篆，长城铺的老秦砖。秦车秦马秦直道，一通秦鼓出秦关。秦尺秦秤亮秦胆，量了黄河量泰山。要问秦人缘何勇，浩然正气在心间……”一首秦腔风的《华夏颂》不仅吼出老秦人的精气神，也唱出陕西人追风赶月的“拧劲儿”。秦朝虽然短暂，但秦文化的底蕴和气质留下来了。在生活中，这种“拧劲儿”多表现为（

）。在陕西形容人执拗往往称其为“楞娃”“犟怂”，关中人性格中的“生冷憎倔”，都可以看作秦人“拧劲儿”的生活表达。“拧”还表现为（

）。关中有谚语说“应人事小，误人事大”，意思是答应别人是很容易的事儿，但若耽误了别人的事，就是大事。21．将下列句子分别填入文中括号内，顺序正确的一项是（

）①耿直质朴，执着坚定

②强势生存、不甘示弱

③做事认真，讲求原则A．②①③ B．①②③ C．②③① D．③②①22．文中划线句子运用了“从……到……再到……最后……”的句式，请简要分析其表达效果。六、作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”（《论语·公冶长》）请写一篇文章，谈谈你对“思”与“行”关系的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《山东省昌邑市2024--2025学年高二上学期期中考试语文试卷》参考答案1．B2．A

3．B

4．①重义但不全盘否定获利；②不被理解认可就转向提升自我；③没有当世之名就寻求长远社会评价。

5．①原文认为，在内心期许与外界评价发生冲突时，古代儒家强调把对外界评价的关注转化为对自身素质的关注，得不到认可、没有施展才华的机会，就要去追求获得值得别人认可的本领，做好自己。②此诗强调才华得不到承认，不要抱怨外部原因，而要坚忍努力，成就最好的自己，与古代儒家所倡导的一脉相承。【导语】本文探讨儒家思想在处理道德与利益、内心期许与外界评价冲突中的智慧。儒家主张“重义轻利”并非绝对，而是在义利无冲突时认可利益，强调符合道义的重要性。同时，儒家看重但不拘泥于外界评价，强调自我修养和真实价值。孔子、孟子及荀子均倡导在矛盾中坚持内心操守，展现道德境界与儒家智慧。1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。A.“就要超脱波澜不惊的日常生活”错误。原文指出“在波澜不惊的日常生活中践行道德规范或许并不是特别的难事，而在遭遇矛盾冲突时，依然能够保持内心的操守，才能真正彰显道德境界”，强调的是在遭遇矛盾冲突时保持操守来彰显道德境界，而非要超脱波澜不惊的日常生活。C.“孔子认为君子不应追求活着时的当世之名”错误。原文说“君子疾没世而名不称焉”，意思是君子最担心终其一生也未能获得为后世所称道的名声，但这并不意味着君子不应追求活着时的当世之名。D.“就是真正的君子”错误。荀子的观点是“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用”，强调君子以自己修养不够、不值得别人信任、自己没有能力为羞耻，而不以被人侮辱、不被别人信任、不被任用为羞耻，并不是说只要做到后面这几点就是真正的君子。故选B。2．本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。A.“此人就是儒家弟子”错误。原文只是说“将‘利’统一到‘义’的旗帜下，这是古代儒家处理义利关系的基本价值取向”，而仅凭这一行为是否就能认定为儒家弟子，原文并未明确指出，该说法过于绝对。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。第四段讨论了儒家对内心期许与外界评价的态度，强调注重自我修养，无论外界认可与否，都应反求诸己。A.这句话强调的是每日对自身行为进行反省，侧重于自我反思、自我审视在品德修养方面的体现，重点不在应对外界评价与内心期许的冲突上，不符合第四段的核心观点。B.体现了遇到事情时从自身角度去思考、提升自己，与第四段中儒家面对外界评价时，注重回归自身、提升自我修养的观点相符，可以作为支撑第四段观点的论据。C.强调的是君子在独处时也要保持内心真诚，表里如一，关注的是个人独处时的品德修养，并非是针对外界评价与内心期许冲突的应对办法，不能用来支撑第四段观点。D.说的是对待知识要秉持诚实的态度，不欺骗自己也不欺骗别人，主要是关于求知、治学方面的态度要求，不能作为支撑论据。故选B。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。①由“孔子说：‘邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也’”可知，孔子秉持“重义轻利”的态度是基于义、利发生冲突的前提。当义、利之间不存在冲突时，他对获得利益持认可的态度。这体现出孔子通达、懂得权变的处事智慧。②由“孔子认为如果一个人的素质足够优秀，那么被外界了解、认可是迟早的事”“基于这样的认知，孔子把对外界评价的关注转化为对自身素质的关注”可知，孔子主张把对外界评价的关注转化为对自身素质的提升。这种将向外寻求认可转变为向内修炼自身的做法，彰显了他通达和善于灵活变通的圣人风范。③由“为何孔子还能提出‘人不知而不愠’的观点呢？因为孔子所追求的并非一时之名声，而是基于个人真实价值的长远的社会评价”可知，孔子追求的不只是当世之名，而是基于个人真实价值的长远的社会评价。他坚信只要自身素质足够优秀，即便暂时得不到认可，也终会被发现价值。这体现出他通达且善于权变的圣人特质。5．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。①文章在阐述古代儒家面对内心期许与外界评价冲突时，提出了相应的应对之道。如孔子主张

“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也”，即不要担忧没有职位、别人不了解自己，而是要去提升自己的才能，让自己具备值得别人认可的本领；孟子也倡导“不动心”，无论外界是否认可，都应做好自己该做的，通过提升修养来应对外界评价。整体上古代儒家强调的是当外界评价与自身内心期许不符时，要回归自我，将关注重点放在自身素质的提升上，凭借自身的成长与进步，去实现自身价值。②此诗开篇就点明“倘若才华得不到承认，与其诅咒，不如坚忍”，强调当自身的才华没有被外界认可时，不应去抱怨外部环境等不利因素。诗中倡导要“在坚忍中积蓄力量，默默耕耘”，也就是鼓励人们要沉下心来，通过不断地努力、积累，提升自己的能力，让自己变得更优秀，去成就更好的自己。这与古代儒家所倡导的面对外界评价不如意时，通过提升自身素质、做好自己来应对的理念是一致的。6．B7．C

8．①语言、动作等间接暗示，如她与护士和医生的对话，她“抬起手捂住眼睛，头倾向前面”等动作；②内心独白，如她自言自语：“我们现在陷进去了，陷进大麻烦了”；③直接心理描写，如“她很害怕”“她想像自己正坐车离开这里，去到什么别的地方”。

9．①使小说情节陡起波澜，女人刚回到家放松一下，电话突然响起，引发读者担忧斯科特命运的紧张感；②通过写女人接电话时的表现，展示女人紧张、期待与恐惧等复杂心理，加深读者对人物内心世界的体验；③与前文丈夫回家时面包师打电话催取蛋糕呼应，有利于表现夫妻两人对孩子遭遇车祸时的共同心理，强化小说主题；④小说结尾既没明确交代来电话方是谁，也没交代斯科特的病情如何，造成悬念，给读者留下丰富的想象空间。【导语】这篇小说通过一个简单而突发的事件巧妙地挖掘人物的内心世界。故事在紧凑的结构中展示了安·薇丝太太在面对儿子车祸后的情感波动，通过她的行动和对话揭示出深刻的担忧与恐惧。无力感在父亲的心理调适和母亲的情绪挣扎中展现无遗。电话的反复出现增添了紧张感，也象征生活的正常与不可预期的冲突。结尾的留白为读者留下无限想象，强化小说的悬念与震撼。6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“反映了人情的冷漠”错，男孩站在一旁无所适从，不去帮助，只是因为他年龄小，面对这种情况不知道该怎么办，并非冷漠。C.“暂时摆脱了压力，获得了片刻宁静”错，他这样做是想要调整心态，但从“他给医院打电话”可看出他即使回到家里也仍在担心儿子，压力并未减小；从“他抓起话筒吼了一声，‘喂！’”等可以看出，他并未获得宁静。D.“表明女人比丈夫更在意孩子的健康状况”错，两人用词不同，但都担心孩子的健康状况，父亲是倾向于往好的方面想，母亲的担心要多一点。故选B。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“体现出丈夫在遭遇变故时内心的坚强”错，他只是故作坚强，以免让妻子更加痛苦。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。①语言、动作等间接暗示，如丈夫劝她回家休息，说男孩只是在睡觉，但她说“我们要听听医生怎么说”，而且“她抬起手捂住眼睛，头倾向前面”，从这些语言和动作上看，她非常担心孩子，内心很痛苦；还有她与护士和医生的对话，如医生要给孩子做扫描，她说“扫描？”“天哪”，护士来给孩子抽血，她说“我不懂干嘛要抽血”等，这些语言也同样暗示了她担忧恐惧的心理；②内心独白，如她自言自语“我们现在陷进去了，陷进大麻烦了”，这是她的内心独白，直接呈现了她的担忧和恐惧的心理；③直接心理描写，如“她很害怕”，看到有个女人坐进车里，“她想像自己正坐车离开这里，去到什么别的地方”，这是一种因为害怕而想要逃避的心理。9．本题考查学生分析重要情节、语段的作用，鉴赏结尾艺术效果的能力。①女人的儿子一直没有醒，她觉得“也许是因为我守在这儿他才不醒”，于是决定回家洗澡换个干净衣服，而结尾她开灯烧水泡茶，此时“电话响了”，读者的心也跟着陡然紧张起来，是医院来的电话吗？男孩有什么新问题出现了吗？结尾出现的这通电话使小说情节陡起波澜，引发读者担忧斯科特命运的紧张感；②“‘喂！’她说。‘喂喂！’”，三个“喂”以及叹号表明女人的情绪状态，有紧张和恐惧，担心儿子出什么问题；或许也有期待，希望得到的是儿子醒来的好消息。通过写女人接电话时的表现，展示女人紧张、期待与恐惧等复杂心理，加深读者对人物内心世界的体验；③女人的心思根本不在那个蛋糕上，只是惦记儿子，因而根本没有往蛋糕上面想，以为是医院的电话，于是急切地询问“是不是有斯科特的消息？”，她的表现与前文丈夫回家时面包师打电话催取蛋糕呼应，丈夫回家洗澡时也接到电话，但他根本不耐烦、也不愿听儿子以外的其他消息，因此很简单粗暴地回答“我根本不知道你在说什么”，并挂了电话。这通电话有利于表现夫妻两人对孩子遭遇车祸时的共同心理，强化小说主题；④小说结尾那个声音说“是有关于斯科特的消息”“是的，当然有斯科特的消息”，读者不知道这个电话究竟是蛋糕师打来的，还是真的是医院打来的，没明确交代来电话方是谁，也没交代斯科特的病情如何，造成悬念，给读者留下丰富的想象空间。10．ADG11．C

12．C

13．（1）张良于是就劝刘邦说：“大王为何不烧断所经过的栈道，向天下表示不再回来的决心，以此稳住项王的内心。”（2）所以圣人是把治理天下作为（自己的）事物的人，怎么能不禁绝仇恨而鼓励亲爱呢？

14．①矢志为韩报仇，面对刘邦也不掩报韩之心；②对高官厚禄视为无物，心怀归隐之心。【导语】这篇文言文节选自《资治通鉴》和《读通鉴论》，主要讲述了张良辅佐刘邦、封侯之后弃世而游以及王夫之对其行为的评论。张良忠于故国，智谋卓越，可以运筹帷幄，但他也能明哲保身，在功成名就后追求精神和道德上的超脱。王夫之对张良的分析，突出了他的赤诚忠心、光明磊落及高洁品质，使读者看到了一位智慧与操守兼备的历史人物形象。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残暴之人，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。“故”表结果的连词，一般用句首，所以A处断句；“沛公”作“至此”的主语，中间不能断句，“至此”动宾结构，宾语后断句，故D处断句；“残”修饰“贼”，中间不能断开，“残贼”作“除”的宾语，宾语后断句，故G处断句；“为天下”作“除残贼”的状语，中间不能断开。故选ADG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。都是名词用作动词。驻军/培植。句意：刘邦于是返回驻军在霸上。/我将它培植起来后，结出的葫芦大得可以容纳五石。B.正确。到/代词，指代“小物件”。句意：汉王到封国去。/治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易。C.错误。用法相同。都通“曝”，袒露，曝露。句意：就公开袒露了自己始终为韩国服务的决心。/冒着寒霜雨露，披荆斩棘。D.正确。句意：所以汉高祖早就知道他志向坚贞，心地纯洁。/君子通晓的是道义。故选C。12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“是预料到韩信、彭越必定会被诛杀，希望凭借这种策略保全自己的性命”错，由材料二“视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害，岂尝逆臆信之必夷、越之必醢，而廑以全身哉”可知，张良受封留县并不是为了预料韩信、彭越会被诛杀而保全自己，而是因为他认为自己以布衣之身能有此功名已足够，体现了他的知足和超脱。王夫之认为张良坦诚面对功过与爵禄，将人间名利视作浮云，是他忠诚本心和品德高尚的表现，并非出于对人事变故的规避。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“因”，于是；“说”，劝；“固”，稳住。（2）“以……为”，把……作为；第一个“恶”，怎么；“劝”，鼓励。14．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①材料一中提到张良“悉以家财求客刺秦王，为韩报仇”，显示了他为了报仇不惜一切的决心。此外，在材料二中强调张良“其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前”，表明他在刘邦面前也不掩饰自己对韩国尽忠的心志。因此，张良在刘邦面前坦诚报仇韩国的心，与刘邦的怀疑和猜忌无关，展现了他志向坚定和坦荡磊落的品格。②材料中提到“张良素多病，从上入关，即道引，不食谷，杜门不出”“家世相韩，及韩灭”“天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳”，这些表明张良虽然功勋卓著，被封为留侯，但他并未贪恋权势、享乐，反而主动选择退出政界，过着简朴、自得其乐的隐士生活，彰显其淡泊名利、追求个人精神境界的高洁品质。参考译文材料一：留侯张良，他的先人是韩国人。韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。跟随刘邦，刘邦善待他，常常采用他的策略。刘邦进入秦宫，看到宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和数以千计的宫女，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏出去驻扎。刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残暴之人，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是返回驻军在霸上。汉元年正月，沛公做了汉王，统治巴蜀地区。汉王到封国去，张良送到褒中，汉王让张良返回韩国。张良便劝告汉王说：“大王为何不烧断所经过的栈道，向天下表示不再回来的决心，以此稳住项王的内心。”汉王便让张良返回韩国。汉王行进中，烧断了所经过的栈道。张良到了韩国，韩王成因为张良跟随汉王的缘故，项王不派韩成到封国去，让他跟随自己一起东去。项羽把韩王杀死在彭城，张良逃跑，秘密地行进回到刘邦阵营，来到下邑，汉王下马倚着马鞍问道：“我想舍弃函谷关以东地区作为封赏，你们看有谁可以与我共同建功立业呀？”张良进言说：“九江王黥布是楚国的猛将，同项王有隔阂；彭越与齐王田荣在梁地反楚。这两个人可立即利用。汉王的将领中唯有韩信可以托付大事，独当一面。如果要舍弃这些地方，就把它们送给这三个人，那么楚国就可以打败了。”汉六年正月，封赏功臣。张良不曾有战功，高帝说：“在营帐之中出谋划策，在千里之外决定胜负，这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”张良说：“当初我在下邳起事，与主上会合在留县，这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋，幸而经常生效。我只愿受封留县就足够了，不敢承受三万户。”于是封张良为留侯。张良向来多病，随从高帝进入函谷关，就静居行气，不吃粮食，闭门不出，说道：“我家的人世代做韩国的宰相，及至韩国灭亡，我不吝惜万金资财，为韩国向强大的秦王朝报仇，使天下震动。如今凭借三寸之舌成为皇帝的军师，被封为万户侯，这已是一个平民所能享有的最高待遇了，对我来说足够啦。我只望抛开人间俗事，将追随仙人赤松子去云游罢了。”材料二：张良想追随赤松子云游天下，司马光在《资治通鉴》中评论说：“明智的人善于保全自己，张良就做到了。”这个评价不足以全面概括张良的智慧。张良自己说过：“我家世世代代做韩国的宰相，我的志向是要为韩国报仇。”当时他刚开始为汉王刘邦效劳，就公开袒露了自己始终为韩国服务的决心，对生性多疑的刘邦毫无顾忌。他不顾凶险地表明自己的志向，光明磊落，心地坦然地将自己的心意和胸怀直接剖开在好猜忌的天子面前。并且他还说：“我愿意捐弃人世间的俗事，追随赤松子云游天下。”他把汉朝的爵位俸禄看得像鸿毛一样轻，并不是他真正追求的目标。（张良）忠臣孝子青天白日般的内心，不知道有荣辱，不知道有利害，难道会因曾预料到韩信必定会被诛杀、彭越必定会被剁成肉酱，仅以这种策略保全自己的性命吗！也正是由于张良这样光明磊落，所以汉高祖早就知道他志向坚贞，心地纯洁，因而将太子托付给张良辅佐，始终不曾对他产生猜忌和加害之心。唉！正是由于张良的诚实坦然，使得他跟在老虎尾巴后行走也不会为此而遭遇祸患。即使不幸遭到猜疑，张良宁可一死，也不会在心中怀着对故国的忠诚却在外表现出巧言谄媚的样子。曹操是特别狠毒的，但徐庶感念刘备的知遇之恩，始终不愿意为他出谋划策，曹操尚且不能加害于他，何况是可以用道理感化的汉高祖呢？15．B16．①诗人对岭间自然风光非常喜爱，即使路途遥远，也要在山间稍作停留欣赏夕阳余晖，表现了诗人乐观豁达的心态；②诗人被朝廷征召，可以施展救国救民的远大抱负，虽然离京城遥远，但诗人对前途充满希望。【导语】《度岭》是陈与义于从湖南前往广东途中创作的诗作，描绘了岭南冬季温暖的气候和独特的自然景观。诗人通过借景抒情，表达旅途中的淡然心态，怀着对杜甫和苏轼的敬仰，体现出对文人气节与自然风物的热爱与欣赏。诗中景、情交融，韵味悠长，展现了作者豁达的情怀和积极的生活态度。15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。