中医住培考试题及答案

中医住培考试题及答案

一、单项选择题1.下列哪项不属于中医“证”的概念？A.风寒犯肺B.脾肾阳虚C.感冒D.肝郁气滞答案：C2.中医五行学说中，金的特性是A.炎上B.润下C.稼穑D.从革答案：D3.十二经脉气血流注的形式为A.直线贯注B.循环贯注C.手足贯注D.上下贯注答案：B4.下列哪一味药不属于补虚药？A.人参B.黄芪C.大黄D.当归答案：C5.具有发散风寒作用的药物，其性味多为A.辛温B.辛凉C.苦寒D.甘温答案：A6.以下哪种舌象主热盛伤津？A.淡白舌B.红绛舌C.青紫舌D.胖大舌答案：B7.治疗肝郁化火兼气滞胁肋胀痛，应首选的药物是A.延胡索B.青皮C.香附D.川楝子答案：D8.八纲辨证中，辨别疾病病位的纲领是A.寒热B.虚实C.表里D.阴阳答案：C9.下列方剂中，主治阳明腑实证的是A.大承气汤B.小柴胡汤C.银翘散D.理中丸答案：A10.中医诊断的基本原则是A.整体审察，四诊合参，病证结合B.辨证求因，审因论治，脉症合参C.司外揣内，见微知著，以常衡变D.证候真假，证候错杂，诊法合参答案：A二、多项选择题1.以下属于中医六腑的有A.胆B.胃C.小肠D.三焦答案：ABCD2.下列药物中，具有活血化瘀作用的有A.丹参B.红花C.益母草D.川芎答案：ABCD3.中医望神的内容包括A.得神B.失神C.假神D.神乱答案：ABCD4.以下属于中医治法的有A.汗法B.吐法C.下法D.和法答案：ABCD5.下列属于五脏共同生理特点的是A.贮藏精气B.满而不能实C.传化水谷D.实而不能满答案：AB6.下列方剂中，可用于治疗脾胃虚弱的有A.四君子汤B.参苓白术散C.补中益气汤D.理中丸答案：ABCD7.以下哪些是六淫致病的共同特点A.外感性B.季节性C.地域性D.相兼性答案：ABCD8.中医问诊的内容包括A.一般情况B.主诉C.现病史D.既往史答案：ABCD9.具有止咳平喘作用的药物有A.苦杏仁B.紫苏子C.百部D.桑白皮答案：ABCD10.以下属于中医经络系统组成部分的有A.十二经脉B.奇经八脉C.十五络脉D.十二经筋答案：ABCD三、判断题1.中医认为，人体是以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体。（）答案：对2.中药的性能主要包括四气、五味、升降浮沉、归经和毒性等。（）答案：对3.心主血脉，肺主气司呼吸，所以心与肺的关系主要表现在气与血的相互依存、相互为用方面。（）答案：对4.八纲辨证中，阴阳是辨别疾病类别的总纲。（）答案：对5.中医治病的基本原则是调整阴阳，补其不足，泻其有余，恢复阴阳的相对平衡。（）答案：对6.方剂的组方结构包括君、臣、佐、使四个部分。（）答案：对7.望舌主要观察舌质和舌苔两方面的变化。（）答案：对8.六淫之中，只有外感而无内生的邪气是风邪。（）答案：错，只有外感而无内生的邪气是暑邪。9.补益药宜在饭前服用，以利吸收。（）答案：对10.中医推拿手法中，按法、揉法、推法都属于单式手法。（）答案：对四、简答题1.简述中医整体观念的内涵。中医整体观念包含人体是一个有机整体和人与自然界的统一性两方面。人体自身在结构上不可分割，功能上相互协调、相互为用，病理上相互影响。同时，人类生活在自然界中，自然界的变化可直接或间接地影响人体，人体也会相应地做出反应，体现了人与自然环境的密切联系。2.简述中药炮制的目的。中药炮制目的主要有：降低或消除药物的毒性或副作用，如乌头炮制后可降低毒性；改变或缓和药物的性能，如生地黄性寒，经蒸制成熟地黄后，其性由寒转温，功能由清热凉血变为滋阴补血；增强药物疗效，如种子类药物炒后种皮破裂，有效成分易于煎出；改变或增强药物作用的趋向，如生升熟降；便于调剂和制剂，如矿物类、贝壳类药物质地坚硬，经煅淬等炮制方法后质地酥脆，易于粉碎和煎出有效成分；有利于贮藏及保存药效等。3.简述中医问诊中问寒热的内容。问寒热包括询问患者有无怕冷或发热的感觉。具体有：但寒不热，即患者只感怕冷而无发热，多见于里寒证；但热不寒，即患者只发热而无怕冷，可见于里热证，又分壮热、潮热等不同类型；恶寒发热同时并见，多见于外感表证；寒热往来，指恶寒与发热交替发作，多见于半表半里证，为邪正相争，互有胜负的表现。4.简述方剂的组方原则及意义。方剂组方原则为君、臣、佐、使。君药针对主病或主证起主要治疗作用，是方剂中不可缺少的药物，药力居方中之首。臣药有辅助君药加强治疗主病或主证的作用，或针对兼病或兼证起主要治疗作用。佐药分为佐助药、佐制药、反佐药，佐助药协助君、臣药以加强治疗作用，或直接治疗次要兼证；佐制药制约君、臣药的毒性或烈性；反佐药在病重邪甚，可能拒药时，配用与君药性味相反而又能在治疗中起相成作用的药物。使药引方中诸药直达病所，或调和诸药。组方原则使方剂配伍严谨，全面兼顾病情，提高疗效。五、讨论题1.试讨论中医五行学说在中医学中的应用。五行学说在中医学中应用广泛。在生理方面，用以说明人体脏腑组织之间的生理功能的内在联系，如将人体的五脏分别归属于五行，以五行的相生相克说明五脏之间的相互资生和制约关系；还可以阐释人与自然环境的统一性。在病理方面，可解释脏腑间的相互影响，如相乘、相侮关系说明疾病的传变。在疾病诊断上，根据五行学说，通过观察五脏所主的色、味、脉等外在表现，推断病情。在治疗方面，指导脏腑用药，按五行归属选择药物；控制疾病传变，根据相生相克规律，先安未受邪之地；确定治则治法，如滋水涵木、培土生金等相生治法，抑木扶土、佐金平木等相克治法。2.讨论中医辨证与论治的关系。辨证与论治是中医临床诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面，是理、法、方、药体系中的重要环节。辨证是将四诊所收集的资料进行分析、综合，判断为某种性质的证候。论治则是在辨证的基础上，确定相应的治疗原则和方法。辨证是论治的前提和依据，只有准确辨证，才能制定出恰当的治疗方案；论治是辨证的目的和归宿，通过有效的论治，可以检验辨证的准确性。二者相互依存，相互为用，共同构成中医临床诊治疾病的核心过程，体现了中医治病强调个体化、整体观和动态变化的特点。3.讨论中医气血津液学说的临床意义。气血津液学说是中医基础理论的重要组成部分，具有重要临床意义。气具有推动、温煦、防御、固摄、气化等作用，气的失常可出现气虚、气滞、气逆等多种病变，临床治疗时需根据不同情况补气、行气、降气等。血具有濡养和化神作用，血虚、血瘀、血热等血的病变会导致面色、肢体等多方面异常，治疗常采用补血、活血化瘀、清热凉血等方法。津液有滋润濡养和化生血液等功能，津液代谢失常会出现津液不足或水湿痰饮等病变，治疗时要根据情况滋阴增液、祛湿化痰等。气血津液相互依存、相互为用，其病变常相互影响，临床诊疗需综合考虑，全面调理。4.讨论中医养生的基本原则和方法。中医养生基本原则包括顺应自然、形神共养、保精护肾、调养脾胃等。顺应自然是指人体顺应自然界的阴阳变化，如春季应早睡早起、多踏青，冬季应早睡晚起、避寒就温。形神共养强调既要注重形体的保养，又要重视精神的调摄，如适当运动可强健身形，而通过音乐、冥想