2025年江苏省常熟市高三语文第一学期期末复习检测试题

2025年江苏省常熟市高三语文第一学期期末复习检测试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是不胜枚举，况且西方画家生性淳朴，待艺术真诚，且开放包容，尤其越到近代画面意味也越醇厚，这是值得我们学习的。中国画作品令西方美慕的恐怕还是水墨写意画，因为书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且精深幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”，()。有了“自然质朴”的社会情感，就会少很多矫揉造作的“假大空”的、脱离人们群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统精深幽微，包含广大，极具现代价值。B．所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，极具现代价值，并且这个语言系统包含广大，精深幽微。C．中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。D．中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。B．它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内。C．它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。D．它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且以“自然”观照为特征的人文范畴也将其统摄在内。3．下列各句中的破折号和文中“特征”后的破折号，作用相同的一项是A．黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童?”—一倒不见那蠢物也罢了B．头一句是：“启超没有什么学问—”眼光向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”C．二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起D．……便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了—”(这了字念得很高，拖得很长。)2、阅读下面的文字，完成下面小题。翻拍经典，成为当下不少创作者的选择，其中，不乏超越前作的精品，但随着翻拍频率、数量的不断提升，问题愈发，不少翻拍剧泯然众人，遭遇口碑危机。颠覆的改编、雷人的剧情，让不少观众对翻拍剧产生抵触情绪。翻拍剧遭质疑，这不仅是翻拍本身的问题，而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。比如，有的翻拍剧只顾热度和流量，导致作品；有的为搏眼球，一味搜奇猎艳，牵强附会；有的为了创新而创新，加入不合逻辑和常识的内容；有的海外取材，却机械地复制粘贴，导致严重的“水土不服”……创新是文艺的生命，文艺创作是艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。今天，各种拍摄、制作技术不断进步，而我们的胸怀、创意也要跟进。（），才能发现的素材，才能创作出具有生命力的作品。1．依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是A．突显甚至粗枝大叶源源不断B．凸显或者粗制滥造滔滔不绝C．凸显甚至粗制滥造源源不断D．突显或者粗枝大叶滔滔不绝2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这不仅是翻拍本身的问题，而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。B．这不是翻拍本身的问题，而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。C．这不是翻拍本身的问题，而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。D．这不仅是翻拍本身的问题，而且是在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．唯有阅读生活的能力不断增强，文艺原创的能力不断提升B．唯有文艺原创的能力不断提升，阅读生活的能力不断增强C．唯有不断提升文艺原创的能力，不断增强阅读生活的能力D．唯有不断增强阅读生活的能力，不断提升文艺原创的能力3、下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是()()A．抄检大观园时，当凤姐和王善保家的抄检到探春处，她挺身护丫头，不许搜她们的东西，痛斥抄检是“先从家里自杀自灭起来”，顶撞了凤姐，并打了“乘势作脸”的王善保家一记耳光。《红楼梦》B．因双桥镇失陷，吴荪甫为缓解公司危机，只好筹集资金投资公债。在交易所里，赵伯韬操纵管理机构为难吴荪甫，吴荪甫寄希望于杜竹斋,关键时刻，杜竹斋见利忘义，临时变卦，致使吴荪甫彻底破产。《子夜》C．大路上赶来了两群羊，堂吉诃德把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队，便紧握长枪，冲了上去，举枪乱刺，杀伤不少羊，还把牧羊人打倒。桑丘对主人这一壮举倍加赞赏。《堂吉诃德》D．在狱中，聂赫留朵夫见到玛丝洛娃，玛丝洛娃一下子就认出他。聂赫留朵夫跟她说起了以前对她犯下的罪，请求她饶恕，玛丝洛娃不动声色。聂赫留朵夫从她的神色中觉得她是个没有灵魂的女人，就不再坚持请求她饶恕了。《复活》E.葛朗台在弥留之际，当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像时，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。《欧也妮.葛朗台》4、阅读下图，对“人工智能产业链”的解说不正确的一项是人工智能产业链A．人工智能产业链分为技术支撑层、基础应用层和方案集成层三个层次。.B．关键硬件和算法模型为人工智能产业链提供了必要的技术层面的支撑。C．语音识别、自然语言处理和计算机视觉等技术与人工智能联系最紧密。D．智慧家电、智慧工业是人工智能产业链的顶端产品，属于方案集成层。5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。溪居①柳宗元久为簪组②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜③响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。注释：①指在冉溪居住的生活。诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居，后改冉溪为“愚溪”，在今湖南省永州市东南。②簪组：古代官吏的饰物。簪：冠上的装饰；组：系印的绶带。③榜（bàng）：船桨。1．以下对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联“久为簪组累，幸此南夷谪”与陶渊明中的“久在樊笼里，复得返自然”表面意思相近，实则情味不同。B．颔联作者从自己的日常生活着笔，“闲依”与“偶似”为我们呈现了一个醉心田园，隐逸闲适的诗人形象。C．全诗结构严谨，文脉晓畅，诗歌以“溪居”为题，首联即点明“溪居”原因，后三联具体写溪居生活。D．全诗语言不假雕琢，自然恬淡而又含蓄深沉，作者身处贬谪困厄之境，发出的却是清夷淡泊之音。2．清人沈德潜在《唐诗别裁集》中评价此诗为“不怨而怨，怨而不怨”，请结合全诗谈谈你的理解。6、(1)_________________，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》其五)(2)_________________。水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(3)造化钟神秀，_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吴音相媚好，_________________?(辛弃疾《清平乐·村居》)(5)_________________，任重而道远。(《论语》七则)(6)_________________，不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(7)_________________，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪纱》)7、阅读材料，完成下面小题。我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。如果考据家没有算错的话，两人的生年是太接近了。当然，我不是因为年岁相仿才扯在一起，而是从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，短暂的忘忧之后，又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想，在他眼里,楚怀王、楚山、楚水、楚民都是连为一体的。他不愿正视战国七雄中，楚国也是积弱国，而秦国是那般的生机勃勃、气吞万里如虎。屈原不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢，他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么的水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来，他原本辅佐君王富国兴邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩戴着江离、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他远离了龌龊，亲近了美好，可以自由自在地飞翔。这使他在孤独中更加自恋，他觉得能够解除内心的痛楚，只有这些快乐的仙人。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，夕阳古道，总是让他听到鼙鼓动地干戈交响，这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅，再也难以动弹了。(节选自朱以撒《庄子，会飞翔的人》)1．解释“飞翔”一词在文中的含义。2．在作者看来，同样是“会飞翔的人”，屈原和庄子有什么不同?3．作者在文中说“由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味”，请概括“兴味”的内涵。8、阅读下面的文字，完成小题。《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，从20世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。经过几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引。上世纪八十年代初，中国香港建筑师李允鉌先生正式出版《华复意匠》一书，填补了相关领域的空白。作者在《卷首语》中解释：“‘华夏’指的是古代的中国，‘意匠’可作建筑的设计意念，‘华夏意匠’意即‘中国古代的建攻设计意念’。此书得到海内外建筑界的高度评价，一时洛阳纸贵，至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有“道”层面的精神诉求，也有“器”层面的实践指导意义，故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说：“中国古建筑是古今都在东亚地区，由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既其有几何构成，又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因索的深刻影响。《华复意匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。到了明清时期，中国建筑单体的规模往往有一定的眼度，造型上的差异也不大，更注重以群体组合的方式构成丰富的院落，“由一座变多座，小组变大组，以建筑群为基础，一个层次接一个层次地广布在一个空间之中，构成一个广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较，可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构，而后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置，关键在于如何通过巧妙的布局，在彼此之间构成严密的呼应关系。在全球化的浪潮中，如何延续本民族、本地域的传统文化，成为世界各国共同面对的—大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险，幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求，拯危继绝传递薪火，一息不灭，功莫大焉。（节选自十一贝子《大家·中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版？》，有删改）1．下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是（）A．根据《易经·系辞》中的观点，艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美。B．19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化是由于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。C．李允鉌先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白，得到海内外建筑界的高度评价。D．亨利·墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现。2．下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文中以《易经·系辞》中“道”和“器”的论述，引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。B．文中引用建筑史学家龙庆忠的话，是为了论证中国古建筑独有特色，《华夏意匠》一书难能可贵。C．文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同，突出阐述了二者各自的特点。D．文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状，意在寻求扭转这一趋势的方法。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道，故而不能对建筑设计进行明确指引。B．到了明清时期，中国建筑单体造型上的差异不大，但却在数的集聚完成复杂的总体结构，构成一个广阔的有组织的人工环境，突出代表就是北京的紫禁城。.C．光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险，我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求，传递诸多前辈先贤之薪火，才能让中国建筑一息不灭。D．中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述，但是与西方古代的建筑名著相比，数量不足，且差异很大。9、阅读下面的文字，完成小题。“美丽中国”是生态文明建设的价值目标和“中国梦”的重要组成部分，也是对“建设什么样的中国、怎样建设中国”这一问题的具体回应。它具有三个维度，内含了生态文明建设的核心价值理念，蕴藏着新时代应该塑造与弘扬的伦理与道德，不仅具有审美意义，而且还是先进文化的表征。“美丽中国”的价值维度。“美丽中国”宏伟目标的设定体现了人们对“美的生活”的向往与追求。改革开放带来了生产力的迅速释放，却也使资源与环境、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾逐渐显现。建立在单纯追求物质丰富基础上的幸福是不完整的，也是不可持续的。幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一，“美丽中国”建设就是将“物质美”与“精神美”统一起来，从而将美的形式与内容统一起来，以物质与精神共同美的视角去审视中国整体发展和人们的生产生活，让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善，既强调变美的过程，又突出美的结果，成就幸福的理想状态。可以说，生态整体繁荣是“美丽中国”的基点，人的全面发展是“美丽中国”的最高价值目标。“美丽中国”的关系维度。“美丽中国”的内涵包括了两部分内容，一是美的对象，即让谁变美丽的问题；二是美的内容，即究竟怎样美丽的问题。美丽的对象是中国，这是广义的具有指向意义的地域代名词，其包含了中国地域范围内的人、社会与自然三部分。所以说广义上的“美丽中国”就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。美丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会，实现自然生态和人类社会的双繁荣。“美丽中国”包含了特殊的主客体活动及人们需求的改变。审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待，是公正、公平与正义的结合。客体的人、自然、社会在“美丽中国”视域下成为审美意义的客体，它是中国人民在长期生产实践与物质积累过程中从自发到自觉的必然，也是生态文明建设的主体内容与价值目标。“美丽中国”的文化维度。生态文化是“美丽中国”的文化形态，它包含了多层次的内容，涉及伦理、价值观、科技、教育、艺术、美学等范畴，其特征是生态学和谐共生的物质关系在文化上的体现。人与自然和谐与协同共进作为“美丽中国”建设的核心价值理念，体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系的伦理。其实，无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向，而这正是生态文化的主体内容。“美丽中国”是物质文明与精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意识提升，其实质是文化的进步和对文明的超越。(摘编自卢艳芹《“美丽中国”的三个维度》，《光明日报》2018年01月24日11版)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“美丽中国”组成了生态文明建设的价值目标和“中国梦”，具有三个维度。B．在“美丽中国”的建设过程中，人的全面发展比生态整体繁荣更为重要。C．“美丽中国”的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分。D．建设“美丽中国”需要既重视物质也重视精神，既重视过程也重视结果。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用“总一分”结构，从三个维度逐层深入来展开论述如何建设“美丽中国”。B．文章提出建设“美丽中国”要将物质美与精神美统一起来，分析了这样做的必要性。C．文章在论述“美丽中国”的关系维度时，围绕美的内涵从两方面来展开论述和分析。D．文章在论述“美丽中国”的文化维度时，论述了生态文化的内涵、特征及主体内容。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．如果人类与自然无法和谐共处、协同共进，“美丽中国”的建设也就无法实现。B．在改革开放过程中表现出的重物质轻精神的片面追求，不符合“美丽中国”的宏伟目标。C．实现自然生态和人类社会的共同繁荣，就一定能形成审美意义上的社会。D．建设“美丽中国”的问题，其实质就是“建设什么样的中国、怎么建设中国”的问题。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。晁错，颍川人也。学申商刑名于轵张恢生所，以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治《尚书》者，独闻齐有伏生，治《尚书》。太常遣错受《尚书》伏生所，还，因上书称说，诏以为太子舍人，以其辩得幸太子。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。晁错上书论兵事。文帝嘉之。错复言守边备塞、劝农力本，当世急务二事。上从其言，募民徙塞下。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听,然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以伤。因言错擅凿庙垣为门，请下廷尉诛。上日：“此非庙垣，乃埂中垣，不致于法。”丞相谢。罢朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡，诸侯護哔。错父闻之，从颍川来，谓错日：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，公何为也?”错日：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”父日：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣!”遂饮药死。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。会窦婴言爰盎，诏召入见。上问盎日：“今吴、楚反，于公意何如?”对日：“方今计，独有斩错，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然。后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劾奏错曰：“错不称陛下德信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吴亡臣子礼大逆无道错当要斩父母妻子同产无少长皆弃市臣请论如法。”制日：“可。”乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。(节选自《汉书·晁错传》)1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．错不称陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/B．错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子/礼大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/C．错不称陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/D．错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．申商：即申不害和商鞅，战国时期法家重要代表人物。申不害重“术”，商鞅重“法”。法家主张循名责实，慎赏明罚。后人称为“刑名之学”。B．尚书：又称“书”，与“诗、礼、易、春秋”合称“五经"。传统《尚书》由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。C．匈奴：中国古代北方游牧民族，《史记》《汉书》均有记载。蒙恬“北筑长城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和亲”都与匈奴有关。D．景帝：即汉景帝刘启的庙号。他继承和发展了其父汉文帝的事业，开创了“文景之治”，又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了基础。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．晁错忠心耿耿，深受重用。在担任内史时，他提出“徙民实边”的积极防御策略，备御匈奴攻掠；主张“重农贵粟”，以增加农业生产，振兴经济。B．晁错公而忘私，奋不顾身。他以强烈的历史责任感为汉朝的发展巩固和长治久安建言献策，即使父亲从家乡前来劝告也不为所动。C．晁错深谋远虑，进言削藩。担任御史大夫后，他再提剥夺诸侯特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，吴、楚七国便以“诛错”为名发动叛乱。D．晁错锐意改革,得罪权贵。他多次得到文帝和景帝称赞，但与丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣爱盎等人关系并不融洽，最终招致杀身之祸。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。(2)罢朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。11、阅读下面的文言文，完成各题。黄度，字文叔，绍兴新昌人。好学读书，秘书郎张渊见其文，谓似曾巩。隆兴元年进士，知嘉兴县。入监登闻鼓院。言：“今日养兵为巨患，救患之策，宜使民屯田，阴复府卫①以销募兵②。”具《屯田》《府卫》十六篇上之。绍熙四年，守监察御史。蜀将吴挺死，度言：“挺子曦必纳赂求袭位，若因而授之，恐为他日患，乞分其兵柄。”宰相难之。后曦割关外四州赂金人求王蜀，果如度言。韩侂胄用事，丞相留正去国，侂胄知度尝与正论事不合，欲讽使挤之。度语同列日：“丞相已去，挤之易耳，然长小人声焰可乎?”侂胄骤窃政柄，以意所好恶为威福。度具疏将论其奸，为侂胄所觉，御笔遽除度知平江府。固辞。丞相赵汝愚袖其疏入白，诏以冲佑禄归养。俄知婺州坐不发觉县令张元弼脏罪降罢自是纪纲一变大权尽出侂胄而党论起矣然侂胄素严惮度不敢加害进龙图阁，知建康府兼江、淮制置使，赐金带以行。至金陵，罢科籴输送之扰，活饥民百万口，除见税二十余万，击降盗卞整，招归业者九万家。侂胄尝募雄淮军，已收刺者十余万人，别屯数千人未有所属，度忧其为患，人给钱四万，复其役遣之。迁宝谟阁直学士。度以人物为已任，推挽不休，每曰：“无以报国，惟有此耳。”十上引年之请，不许。谢病丐去。嘉定六年十月卒。度志在经世，而以学为本。作《诗》《书》《周礼说》。著《史通》，别为编年，不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法，即近验远，可以据依，无迂陋牵合之病。又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》行于世。(选自《宋史·黄度传)，有删改)[注]①府卫：府卫制。②募兵：募兵制。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的--项是A．俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/B．俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢自是/纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侘胄素严惮度/不敢加害/C．俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢/自是纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/D．俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变大权/尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．古代统治者在朝堂外悬鼓，让官民击鼓上闻，以陈冤屈，或陈谏议，称为“登闻鼓”。B．御笔，指皇帝亲自造笔。古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御驾指皇帝的驾。C．金陵，文中指古邑名，是南京的古称。曾是南北朝时宋、齐等国的国都，也称建康等。D．引年，文中指年老告退。古代表示年老告退或辞官的词语还有“乞骸骨”“致仕”等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．黄度文才出众，料事如神。他的文章被张渊认为像曾巩的文章；吴挺死了，他认为吴挺的儿子一定会用贿赂来求取继承职位，事实证明了他的预言。B．黄度不畏权贵，正直敢言。韩侘胄想让黄度去排挤留正，黄度认为这是助长小人气焰而加以拒绝，韩侘胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养。C．黄度体恤百姓，政绩显著。他在金陵时，采取了很多便民措施，救活了数百万人；他铲除强盗，想办法增加就业人口；用怀柔的方法消除祸乱的苗子。D．黄度重视学问，著作丰富。他把学问作为根本；他写了《诗》《史通》等著作，其中《史通》很有价值，很见他的功力，又有《艺祖宪监)等流传于世。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今日养兵为巨患，救患之策，宜使民屯田，阴复府卫以销募兵。(2)度以人物为已任，推挽不休，每曰：“无以报国，惟有此耳。”12、阅读下面的材料，根据要求写作。①未知生，焉知死？——孔子②生于忧患，死于安乐。——孟子③盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明④芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾⑤生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔⑥我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔关于“生命”，人们总是有很多的思索。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度。明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案1、1．D2．B3．C【解析】1．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。具体情况是：前面有“书法线条的介入”这个前提条件，后面“中国绘画才在……”，这样更符合搭配逻辑；与语言系统应该用“建立”，不能用“成立”；“包含广大”“精深幽微”一横一纵。修改过程中：A项，存在不合逻辑，语序不当的语病；B项，存在不合逻辑、搭配不当语病；C项，存在搭配不当的语病。故选D。2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”。所填句子分前后两个分句，是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文，指出中国写意画可以兼收并蓄，“容纳诸多的现代艺术观念”，后一分句应为被动句，且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。综合以上分析：故选B。3．本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。解答本类题需要根据不同修辞手法的特点，联系具体语句进行分析。题干要求选择“下列各句中的破折号和文中‘特征’后的破折号，作用相同的一项”。首先判断一下，文中“特征”后的破折号是什么作用。“这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重”，很显然文中的破折号是解释说明的作用。A项，表示意思的转折；B项，表示声音的停顿；C项，对前文的说明或注释；D项，表示声音的延长。综合以上分析：故选C。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、1．C2．C3．D【解析】1．试题分析：本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。凸显：清晰地显露，强调原本存在的事物更加清晰化。突显：突出地显露，强调的是原先看不到的事物突然地或者突出地显露。和“问题”搭配，选用“凸显”。甚至：表示所提出的是突出的、进一步的事例。或者：用在叙述句里，表示选择关系；表示等同关系；或许。从“泯然众人”到“口碑危机”构成递进关系，故用“甚至”。粗枝大叶：形容不细致，做事粗心大意。粗制滥造：制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。结合“有的翻拍剧只顾热度和流量”分析，只顾热度和流量导致作品的质量不高，选用“粗制滥造”。源源不断：形容接连不断、连绵不绝。滔滔不绝：形容话很多，说起来没个完。修饰“素材”，选用“源源不断”。故选C。2．试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，表意错误，关联词使用不当，“翻拍本身的问题”“在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向”之间是选择关系，应该用“不是……而是……”。B项，结构混乱，“因为……造成的”句式杂糅。D项，表意错误，“翻拍本身的问题”“在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向”之间是选择关系，应该用“不是……而是……”。故选C。3．试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“才能发现……的素材”分析，考虑与后文句式整齐，排除A项、B项。考虑与“发现素材”“创作作品”相照应，应该是先“增强阅读生活的能力”，然后“提升文艺原创的能力”，排除C项。故选D。3、CD【解析】

本题主要考查学生对名著内容、情节的掌握情况，此类题主要靠学生平时的识记与积累，看名著一定要全面、细致，尤其细节部分，记清楚人物、事件以及时间顺序等。C项，“还把牧羊人打倒”的说法有误，堂吉诃德被牧羊人用石头打倒；桑丘不是赞赏主人而是抱怨主人不该自招烦恼。D项，“玛丝洛娃一下子就认出他”的说法有误，玛丝洛娃没有一下子认出他，只从他的衣着看出他是个有钱人；聂赫留朵夫还是坚持请她饶恕。故选CD。在名著的复习中，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度；2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱；3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱；4.文学名著中人物关系错综复杂，考生在应在平时多加注意；5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节；6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等；7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。4、C【解析】

本题考查图文转换的能力。具体考查流程图。解答此类题目，先确定叙述顺序，方框里的词语不能被遗漏，注意箭头走向，不能违背这一顺序，若横线上出现词语，属于概念间(环节间)发生关系的方式，不能遗漏，适当增补字词以便衔接连贯。C项，与人工智能联系最紧密的不是“语音识别、自然语言处理和计算机视觉等技术”，而是方案集成层的智慧家电、智慧工业。故选C。5、1．B2．①“不怨而怨”是说表面上看这首诗没有“怨”，实则句句透露“怨”。②首联说自己久为官场所累，幸亏被贬到此地，看似欣喜，实际上透露出对官场的不满。中间两联描写自己与农田菜圃为邻，翻锄带露杂草，乘船前进，看似闲适，实际上是不受重用的失落和苦闷。尾联写在空旷的楚天下放歌，看似无拘无束，实则冷清孤独。③“怨而不怨”是说诗人虽有怨愤，却向山水天地和农家生活寻求安慰，充满克制，有哀而不伤的韵味。【解析】

1．本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的理解和赏析，不正确的一项”。C项，“醉心田园，隐逸闲适”错误，诗人被贬，看似欣喜，实际上透露出对官场的不满。颔联写自己与农田菜圃为邻，翻锄带露杂草，看似闲适，实际上是不受重用的失落和苦闷。故选C。2．本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。本题题干要从两个方面来理解，第一个方面是解读“不怨而怨”。“不怨”是说诗中无一个“怨”字，甚至诗人还在“幸”，还在“长歌”，可是仔细品读，我们会发现诗人表面上的欣喜实则是一种无奈，一种苦闷。第二个方面是理解“怨而不怨”，虽然诗人对自己被贬的处境有怨，但是诗人没有流露出哀伤消极的情绪，反而向山水天地和农家生活寻求安慰，充满克制，有哀而不伤的韵味。鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象（或画面），渲染……氛围，营造……意境，表达了……感情。6、山气日夕佳叶上初阳干宿雨阴阳割昏晓白发谁家翁媪士不可以不弘毅吾尝跂而望矣无可奈何花落去【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语：“佳”“宿”“割”“媪”“毅”“跂”“落”。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、1．“飞翔”在文中指人生态度的不受牵绊、洒脱自由，想象的丰富奇特。2．庄子是达到了完全的心灵自由，而屈原则因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担，所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态。3．庄子和屈原都是能够“飞翔”的人，也就是他们都拥有指自由的心灵状态，但二者又有着明显的不同，庄子已经达到完全的心灵自由，而屈原则是有着沉重的负担，将两者进行比较，探究两者的不同，是作者的兴趣所在，同时也可以吸引读者的阅读兴趣。【解析】

1．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。理解文中重要句子必须考虑它在文章中出现的位置，如本题句子为语段中内涵丰富、表达技巧多样的句子。关键要找准它的“管辖范围”，应从全文整体联系中去理解文章语句丰富的内涵，搜取相关内容，或概括，或摘录，或整合，寻求正确答案。通过阅读文章可知，“他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,”指出了屈原想象力的丰富，再联系庄子的生平和著述，庄子是一个人生态度不受牵绊、洒脱自由的人，故可以总结出答案。2．本题考查对文学类文本内容的把握和理解能力。做此类题需首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。再结合问题具体分析，然后到原文中搜索相关内容。最后总结答案。选文中并没有直接写庄子，而是通过屈原的表现从侧面来衬托庄子，从原文中“不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦”可知，屈原因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担，所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态，虽然他也能“飞翔”，却是“带着镣铐在飞”，反推即可得到庄子的“飞翔状态”，他无牵无挂，已达到了完全的心灵自由状态。解答此题的关键在于从文中对屈原的描写来反推出庄子的“飞翔状态”，只要这一点注意到了，答案就自然出来了。3．本题考查理解文章的内容及重点词语的内涵的能力。做此类题需首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨，再联系重点词语，将词语放在文章整体中去体会它的内涵。“兴味”一词指趣味，兴趣，兴致。作者将庄子和屈原都看作能够“飞翔”的人，但两人的“飞翔”却有着巨大的差异，作者将两者进行比较，找到两者的不同，同时探究何以产生这种差异，是作者的兴趣所在。故作者才感到“才更有兴味”。8、1．C2．C3．D【解析】1．本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项，重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。本题，A项，“根据《易经•系辞》中的观点”错，原文是“按照这个说法”，所以“艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美”这一观点是后人根据《易经•系辞》中的观点推断的。B项，19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化原因较多，除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微”等原因。D项，从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目”。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题，C项，无中生有，原文中并没有将“文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同，突出阐述了二者各自的特点”。故选C。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。本题，D项，“中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述”说法错误，原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索”。故选D。9、1．D2．A3．C【解析】1．此题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，仔细对读选项和原文，进行比较、辨析，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别，联系上下文体会，要死抠字眼。注意选“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。A项，“美丽中国，组成了生态文明建设的价值目标和‘中国梦’”的说法错误，以部分代整体。原文为“美丽中国，是生态文明建设的价值目标和‘中国梦’的重要组成部分”。B项，“人的全面发展比生态整体繁荣更为重要”的说法错误，属于无中生有，原文说“生态整体繁荣是美丽中国的基点，人的全面发展是‘美丽中国’的最高价值目标”，文中并没有比较两者孰轻孰重。C项，“美丽中国，的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分”的说法错误，根据原文，应该是“广义上的‘美丽中国’”才包含这三部分。故选D。2．此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系以及论证方法的类型，重点考虑论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，要逐一审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间什么关系，比对每一个分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“从三个维度逐层深入来展开论述如何建设‘美丽中国’”说法错误，文章的三个维度不是逐层递进的，而是并列式的。故选A。3．本题考查的是筛选并整合信息、把握文中观点态度的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。C项，表意绝对。原文“审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待，是公正、公平与正义的结合”，这与“实现自然生态和人类社会的共同繁荣”之间并没有必然联系。故选C。解答此类试题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等，对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息的语言与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题目要求的选项。10、1．C2．D3．A4．（1）晁错多次请求秘密谈论政事，景帝总是听从，宠幸超过了九卿，法令被修改的很多。（2）退朝后，就生气地对长史说：“我应该先杀掉他再报告皇上，却先奏请，原本就错了。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“晁错不称颂陛下德义诚信。想疏远群臣百姓，又想把城邑给吴，没有臣子之礼，大逆无道。晁错应当受腰斩刑罚，父母妻子兄弟无论老少都应处死。臣请求按法论处。”“错不称陛下德信”“德信”，并列关系词语，都是不称颂陛下的内容，之后断开，排除BD；“欲疏群臣百姓”“群臣百姓”，并列关系词语，之后断开，排除A。故选C。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。D项，“即汉景帝刘启的庙号”错误，“景帝”是谥号。“祖”“宗”是庙号。故选D。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。A项，“在担任内史时”错误，张冠李戴，“担任内史”是在汉景帝时，而“复言守边备塞、劝农力本”是在汉文帝时。故选A。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“数”，多次；“间”，秘密，暗中；“辄”，总是；“倾”，超过、胜过。（2）“谓”，对……说；先斩以闻”，先斩后奏；“乃”，却；“固”，原本。掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：晁错是颍川人，在轵县张恢先生那里学习申不害、商鞅的刑名学说，凭着文学才能担任太常掌故。晁错为人严峻刚直苛刻。孝文帝时，朝廷没有研究《尚书》的人，只听说齐国有伏生，研究《尚书》。太常就遣晁错到伏生那里学习《尚书》，回来后，趁机上书报告学习情况，称赞解说《尚书》。文帝下诏任命他担任太子舍人。由于他的善辩得宠于太子。那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。晁错上书就战事发表意见，汉文帝很赏识他。晁错又论守边备塞，鼓励农耕，致力本业，当世的两件紧急要务。皇上听从了他的建议，募民迁徙到边塞去。晁错又进言议论应该削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是认为他是个奇才。当时，太子认为晁错的计策好，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，让晁错担任内史。晁错多次请求秘密谈论政事，景帝总是听从，宠幸超过了九卿，法令被修改的很多。丞相申屠嘉心里不满，但又无力加以伤害。趁机说晁错擅自凿开庙的墙作门，请求把他交给廷尉处死。皇上说：“此不是庙墙，是庙外空地上的围墙，不牵扯到法律。”丞相谢罪。退朝后，就生气地对长史说：“我应该先杀掉他再报告皇上，却先奏请，原本就错了。”丞相于是发病死了。晁错因此更加显贵。晁错升任御史大夫以后，呈请查究诸侯的罪过，削减他们支系亲属的封地，诸侯一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说:“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，你为的是什么呢？”晁错说:“不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说:“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我离开你回去了。”于是喝毒药自杀。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。当时窦婴正推荐爰盎，爰盎受诏入见。皇上问爰盎说：“如今吴、楚反叛，你怎么看？”爰盎回答说：“如今的计策，只有斩杀晁错，那么不会流血就可以全都罢兵。”于是皇上默不作声。十几天后，丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧上奏弹劾晁错说：“晁错不称颂陛下德义诚信。想疏远群臣百姓，又想把城邑给吴，没有臣子之礼，大逆无道。晁错应当受腰斩刑罚，父母妻子兄弟无论老少都应处死。臣请求按法论处。”皇上批示：“可以。”就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服，在东市被斩。11、1．C2．B3．B4．(1)现在养兵成为巨大的祸患，拯救祸患的办法，应当让老百姓屯田，暗中恢复府卫制度来抵消募兵制。(2)黄度把推选人才作为自己的责任，推行牵引不停息，常说:“没有什么报效国家，只有这样罢了。”【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。俄知“婺州”，“婺州”做动词“知”的宾语；坐不发觉县令张元弼“脏罪”,“脏罪”名词做“发觉”的宾语；“降罢”，译为降官罢职，单音节词翻译成双音节词，翻译后为名词；自是纪纲一变,“变”，变化，“纪纲一变”主谓结构；大权尽出侂胄，正常语序是“大权尽出于侂胄”；而党论起矣。“党论起矣”，主谓结构；然侂胄素严惮度,“度”做“惮”的宾语；“不敢加害”，省略句，“侂胄不敢加害黄度”，主谓宾结构。译文是“不久任婺州知州，因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过,降官罢职。从此法纪完全改变，大权都由韩侂胄掌握,而朋党之间的争论兴起了。但是韩侂胄一向很害怕黄度,不敢加害。”故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B选项，“御笔，指皇帝亲自造笔”错，御笔指皇帝亲笔书写。故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。B选项，“韩侂胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养”与原文不符，应是皇帝下诏让黄度到外地任职，黄度不去后皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第(1)小题的关键处:“患”译为“祸患”；“策”译为“办法”；“宜”译为“应当”；“阴”译意为“暗中”。第(2)小题的关键处:“人物”译为“人才”；“推”译为“推荐”；“每”译为“经常”；“无以”译为“没有什么”。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文黄度,字文叔,绍兴新昌人。爱学习好读书,秘书郎张渊看到他的文章，认为像曾巩的文章。隆兴元年考中进士，任嘉兴县知县。进入朝廷担任登闻鼓院监院。黄度进言:“现在养兵成为巨大的祸患，拯救祸患的办法，应当让老百姓屯田，暗中恢复府卫制度来抵消募兵制。”准备了《屯田》《府卫》十六篇文章献上去。绍熙四年，担任监察御史。蜀地大将吴挺死了,黄度上奏说:“吴挺的儿子吴曦一定会交纳贿赂请求继承职位，如果因此而授予他，恐怕会成为日后的祸患,请分割他的兵权。”宰相为难。后来吴曦割让关外四州来贿赂金国人求做蜀王，果然像黄度预言的一样。韩侂胄掌权,丞相留正离开朝廷，韩侂胄知道黄度曾经和留正论事意见不合，想暗示让黄度排挤留正。黄度对同事说:“丞相已经离职,排挤他容易，但是助长小人声势气焰可以吗?”韩侂胄很快窃取权柄，以自己心中的好恶作为标准作威作福。黄度准备了奏疏将谈论他的罪过，被韩伲胄发觉，很快就传皇帝亲笔批示授予黄度平江府知府。黄度坚决推辞。丞相赵汝愚袖中揣黄度的奏疏入宫进言，皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养。不久任婺州知州，因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过,降官罢职。从此法纪完全改变，大权都由韩侂胄掌握,而朋党之间的争论兴起了。但是韩侂胄一向很害怕黄度,不敢加害。升官龙图阁，任建康府知府兼江、淮制置使，皇帝给他金带前往。到达金陵，免去征收买粮输送转运的扰民措施，救活百万饥饿的老百姓，免除二十多万现税，攻击、招降强盗卞整，招回九万家就业的人。韩健胄曾经招募雄淮军，已经收编十多万人，另外还屯驻了几千人没有归属，黄度担心他们作乱，每人给钱四万，恢复了他们的差役遭散了他们。升官担任宝谟阁直学士。黄度把推选人才作为自己的责任，推荐牵引不停息，常说:“没有什么报效国家,只有这样罢了。”十次上奏告老退休的请求,朝廷不准许。托病请求离职。嘉定六年七月去世。黄度志向在于治理世事，而把学问作为根本。写了《诗》《书》《周礼说》。写《史通》，用其他方法，不用以前修史成法。至于天文、地理、井田、兵法，由当前的验证以