湖北省襄阳市荆楚联盟2025-2026学年高二上学期9月联考语文试题（含答案）

高二9月月考语文试卷考试时间：2025年9月23日上午9:00—11:30试卷满分：150分注意事项：1．答卷前，考生务必将姓名、准考证号等在答题卷上填写清楚。2．选择题答案用2B铅笔在答题卷上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5mm的黑色签字笔在每题对应的答题区域内做答，答在试题卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：性格审美规范逐步形成以后，性格的因果性就以极大的优势君临着情节的因果，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡。情节因果从属于性格因果，二者构成一个从属的结构。情节的原因成了表面的原因，性格的原因成了情节原因的原因。情节的果也成了表面的果，是性格的果造成了情节的果。所以高尔基说情节是“各种不同性格、典型成长的历史”。情节的功能完全服从于刻画性格的需要。情节的审美价值完全取决于它对性格的容量和展开性格的深度和广度。因此，情节失去了独立的审美价值。情节的推演不但不能与性格的展开发生矛盾，而且不能与性格的展开游离，不管是矛盾还是游离都会破坏小说形象的统一性和性格逻辑的一贯性，导致形象整体的破碎和性格逻辑的断裂。不但脱离了性格逻辑的情节会使审美价值贬值，就是性格逻辑徘徊的情节也会使艺术感染力受损。性格的审美规范越趋向成熟，情节的重要性越是降低。十九世纪现实主义文学在塑造性格上获得空前辉煌的成就以后，那些单纯以情节取胜，或者性格的展示赶不上情节发展的速度的小说，在艺术上就逐渐衰落了。时至十九世纪，任何小说家如果不用性格武装情节，就不能不在艺术上走向没落。而到了二十世纪以后那些现代武侠传奇甚至某些推理小说（包括金庸的小说），都不能不落到严肃文学的审美水平线以下去了。这是因为构成情节的关键是“突转”，也就是向相反方向、相反的两极转化，也就是让人物越出常规，进入顺逆两极情境，在动荡中检测人物心灵黑箱的奥秘，寻求那情感深处的因果关系。而纯粹的情节则表现为一种外在动作，情节的因果关键只是外部动作的因果关系。从外在动作与情感的关系来说，动作并不是因而是果，是情感决定了人物外在动作，而不是外在动作决定了人物情感的特征。其次，同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成的，在同样的拥抱中，男女主人公可能相爱也可能不爱，甚至相互仇恨。对于性格来说，重要的并不是动作，而是推动这个动作的隐秘情感。对于情节来说，也许一个人毒死了另一个人，这个外在动作是最重要的，只要这个动作的果能成为产生另一动作的因，使情节因果链得以延续就行。对于性格来说，关键不在一个人杀死了一个人，而在于为什么要杀死一个人，更重要的是杀死了这个人以后，即使没有产生另一个与之相承续的动作，这个人内心起了什么样的变化。在陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》中，杀死高利贷者老太婆不过是检验拉斯柯尼涅柯夫心灵能不能承受犯罪感的一种手段，虽然是现实的，但从检验人心来说，起了假定的功能。反过来说，也许这个人可以杀死另一个人，但他一直延宕着，即使什么动作也没有，对于性格也十分重要。动作的最高价值在于暴露情感深层结构的秘密，揭示特异的情感逻辑，情感与动作的统一往往是个表面现象，抓住内在情感与外在动作的矛盾才有利于向内心深处进军。光有动作的因果是比较肤浅的，情节的因果性如果不与性格的因果性交融，就只有在生活和心灵的表面层次上滑行。当然，这自然不是说情节在展示性格时完全是消极的、被动的，情节的反复突转为性格向纵深层次突进提供了条件，每一次突转都为性格向新的层次深入提供了可能性。在情节与性格高度统一的作品中，情节的推演与性格的深化是同步的。正是因为这样，好故事才如此难得，一旦出现就反复被运用。（摘自孙绍振《文学创作论》）材料二：草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断，林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样写小说会更紧凑，小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的——（林冲）把尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。这句话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情之中，一连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。他的内心一点都没有乱，按部就班的；先用仇人的脑袋做了祭司，再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的冷酒。“可怕”吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。小说到了这样的地步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地步，作者会很舒服的。（摘自毕飞宇《“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑》）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．性格审美规范逐步形成以后，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡，性格因果包含情节因果。B．情节的推演不能与性格的展开发生矛盾和游离，否则会导致形象整体的破碎和性格逻辑的断裂，使作品的审美价值受损。C．二十世纪以后，那些现代武侠传奇甚至某些推理小说都落到严肃文学审美水平线以下，原因是没有用性格武装情节。D．好的情节设置有助于展示性格，情节的反复突转为性格向纵深层次突进提供了条件，有助于性格向新的层次深入。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．材料一认为情感决定了人物的外在动作，所以同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成。B．材料一最后一段关于情节与性格关系的讨论，是对观点的补充与升华，使行文严密，具有辩证色彩。C．材料二作者将自己的情节续写预设与施耐庵的写作思路进行对照，突出了施耐庵的巧妙构思。D．材料二对节选部分林冲行为与性格关系的分析，与材料一性格因果与情节因果关系的看法一致。3．如果给材料一拟一个标题，最恰当的是（）（3分）A．性格因果高于情节因果 B．情节失去独立审美价值C．外在动作与情感的关系 D．情节突转可以深化性格4．材料二摘自作者在北京大学的一次演讲，作为一篇演讲稿，材料二体现出哪些特点？请简要概括。（4分）5．请从已学课文中（例如《祝福》《阿Q正传》《红楼梦》等）再举一个材料二所说的“作者也改变不了的行为”的例子，并结合材料具体分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。消失的养蜂人南翔来自海南陵水的阿强，带着百余蜂箱，一路上追花夺蜜，到了赣西的大关山，只剩二十多箱了。这里山清水秀，且有大量的森林覆盖，农作物也不少，人们不用或很少用农药，阿强便考虑进驻此处。大关山林场三年前分来一个农大林学专业的大学生小许，他告诉阿强，山腰五公里处，有个鸿羽养殖场，私人的，养牛蛙为主，也有二三十箱蜜蜂。①阿强遂问，是中蜂，还是西蜂？我们最好不要相隔太近。小许愣问，何谓中蜂？何谓西蜂？阿强告诉他，中蜂全称是中华蜜蜂，是中国蜂农的当家蜂种；西蜂就是外国蜂子，主要是意蜂，估计它们的老祖宗就在意大利吧。小许啊了一声，还有这么些名堂啊！是中蜂本事大，还是意蜂本事大？阿强挠挠头道，各有各的本事，中蜂嗅觉灵敏，善采百花，一些意蜂不愿去的角角落落，零零星星，中蜂都能采到；意蜂采集花期长、面积大的植物，割蜜就多。还有，中蜂不产蜂胶，也基本不产蜂王浆。小许道，如此说来，何不多养意蜂呢？阿强摇头道，在我们海南，大山内外，野花多，野花散，种植也散，中蜂有优势啊。而且中蜂是越来越少了。我爷爷在世的时候叮嘱我们，不要让中蜂灭了种，中蜂灭了种，我们人类就要遭大难；起码，吃饭要出大问题。小许将信将疑，跟阿强约定，明天去看山腰的鸿羽养殖场。他告诉阿强，养殖场的场长五年前过世了，现在是他老婆刘桐花在管事。当晚，小许好奇地在网上流连，熬到后半夜才睡，却是掌握了不少资料。次日，一路上跟阿强解读中蜂和西蜂。小许道，中蜂养殖历史可以追溯到三千年前的殷商时代，一直都是中国各地饲养的唯一蜂种。西蜂引进大概才百年，可是现在除西藏以外，到处都有意蜂，中蜂却锐减了百分之八十。西蜂产蜜多，像意蜂，生产性能全面；最重要的，意蜂，十分适合追逐各种花期和转场饲养，譬如油菜花开，或者枣花开、杏花开。这么多年了，不能没有西蜂啊！当然，中西蜂能够和平共处最好，彼此互补。阿强蹙着眉头道，难啊，中蜂和意蜂翅膀振动的频率太接近。意蜂到了中蜂蜂巢的门口，先振动翅膀，中蜂识别不了，就让它进去了，进入蜂巢后还得到相当于同伴的待遇，好吃好喝好住，中蜂对意蜂完全没有识别能力，最后蜂王也被人家干掉了。小许笑道，到底是养蜂专业户，头头是道，②好像讲的是一个东郭先生和狼的故事。阿强也笑了，道，我高中没毕业就出来养蜂了，有一点经验而已。其实最可怕的不是意蜂，却是人心，③人心倒了，环境也就跟着倒了，蜜蜂也就没法活了。没有了蜜蜂，植物不能授粉，想一想，也是很可怕啊。小许打量着眼前这个年轻而憨厚的蜂农，言语不多，却好琢磨，有内秀。说话间已经来到鸿羽养殖场，正好出来一个女人，中等个子，圆脸盘，大眼睛，盘着的头发蒙了一块蓝花帕子。她瞥了阿强一眼，却对着小许笑道，林场来客人了？小许道，桐花，这是你的同行，他不是来买蜜的，却是来放蜂的，想来参观一下啊。这样一说，桐花不由朝阿强多看了两眼，延请客人进屋，泡茶喝水。随后便一道去后院参观。一看沿着绿篱用石块垫起的蜂箱，七零八落。阿强感叹，现在蜂子不好养啊。小许说道，哎呀呀要不是阿强养的是中蜂，桐花养的是意蜂，那就干脆合二为一算了！桐花哦了一声，忽道，大学生讲得有道理，与其我们两家蜂子分开养，不如我的蜂子就寄养给你好了……这一晚，阿强翻来覆去睡不着，想到桐花的合二为一说，也是，无论中蜂西蜂，这几年都是一派日落西山的态势。如果能够将中西两种蜜蜂调和作一处，兴许能够挽救蜜蜂大势已颓的败象？第二天，阿强携带了两箱桐花家养的意蜂下到草坪，周遭是他即将迁往山上去的二十多箱中蜂。阿强将两只中蜂蜂王和两只意蜂蜂王搭配，分别关在两只蜂巢里，里面留有两种蜜蜂的气息，但不可以让彼此见到。小许打趣，这真是蜜蜂史上最伟大的实验啊！如果驯化成功，今年年底的诺贝尔奖应该授予我们大关山的阿强！说着，④小许拣起两根树枝，一顿噼里啪啦地乱敲。阿强吃喝拉撒都不忘悉心将养两对蜂王，他尝试用音乐引诱，喂食干扰以及作息调配等手段驯化，甚至半夜都在蜂箱边拉起二胡，曲调有欢快的《赛马》，也有忧伤的《江河水》。接下来一周，两组配对，一组成功，一组失败，失败一组的中蜂遍体鳞伤，意蜂也是气息奄奄。他总结教训，认为事先还要观察蜂王的胃口、爱好与性格，不能一味硬来。半个月左右，基本完成了中蜂和意蜂的合并，阿强却不敢掉以轻心，走到蜂箱前的脚步轻轻的，喘息轻轻的，手脚轻轻的。恰巧省报记者来林区采写劳模，小许拽住记者说，我们这里来了一个海南的养蜂人，居然将中蜂和意蜂整合成一家，同采一枝花，同筑一只巢。你赶紧写写吧，写得好，轰动世界，起码也是轰动全国。记者哦了一声，点头答应。可是，阿强却坚拒采访，见小许一脸尴尬，他道，我有一种预感，我这个实验并没有成功。小许惊讶道，为什么？暮色中的阿强一脸忧伤，不再作答。周末，小许和林场的职工起来，猝然发现，阿强连同几十箱蜜蜂全都不见了，草坪上唯有桐花的蜜箱还在，却收拾得整整齐齐、干干净净。他们去了哪儿？上山还是下山？小许去问桐花，桐花眼露忧郁，好像晓得一些，又好像完全不晓得，总之是没得头绪。阿强曾说过想往山上走，越高越安全。可是两三天之后，几路巡山队员的报告，也是没有发现踪影，给山下县城各个乡镇电话，回答也是没有发现养蜂人。吃过晚饭，小许在屋外的小河边散步，忽然双手握在嘴边，对着大山呼叫，阿强，你在哪里？暮色苍茫中的群峰一浪一浪地回应，在哪里，在哪里……（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）A．小说开篇写阿强从百余蜂箱减至二十多箱，这反映了养蜂人“追花夺蜜”生活的艰辛，也暗示了养蜂行业的不景气。B．小许是新时代大学生，阿强是经验丰富的养蜂人。小许的信息为阿强提供帮助，体现了现代知识与传统行业的结合。C．小说在描写阿强这一人物时，运用肖像描写、动作描写、神态描写、语言描写来展现他的性格特征，给人留下较为鲜明的印象。D．小说中穿插使用“当晚”“第二天”“半个月左右”等时间词语，虽没有按照时间顺序叙述事件，却能使得情节脉络清晰。7．下列对文句的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．第①句阿强的询问以及希望“最好不要相隔太近”，是在担心剩余蜂群可能面临威胁。B．第②句以“东郭先生与狼”类比，强调中蜂的“善意误判”招致自身毁灭，突显生物界残酷竞争。C．第③句“人心倒了”指人类唯利是图、违背生态伦理的行为，如滥用农药、破坏栖息地。D．第④句小许用树枝敲打，表面上是对阿强蜜蜂实验的调侃，实则暗藏对此项实验的傲慢讽刺。8．小说开篇叙述了小许的三次提问与阿强的三次回答，这三问三答渗透了哪些内容？请结合文本概括。（4分）9．小说最后并未交代养蜂人阿强的去向，只留下了这个迷一般的结局。这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻，惧有阙而莫补。所以设鼗树木①，思献替之谋；倾耳虚心，伫忠正之说。言之而是，虽在仆隶刍荛，犹不可弃也；言之而非，虽在王侯卿相，未必可容。其义可观，不责其辩；其理可用，不责其文。至若折槛怀疏②，标之以作戒；引裾却坐，显之以自非。故云：忠者沥其心，智者尽其策。臣无隔情于上，君能遍照于下。昏主则不然，说者拒之以威，劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。恣暴虐之心，极荒淫之志，其为雍塞，无由自知。以为德超三皇，材过五帝，至于身亡国灭，岂不悲哉！此拒谏之恶也。（摘自李世民《帝范·卷二·纳谏第五》）材料二：夫谏者，所以匡君于正也。《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以除君之过，矫君之失也。君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。《春秋传》曰：齐景公坐于遄台，梁邱据驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉，宰夫和之，齐之以味，济其不及。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否，是以政平而人无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？同之不可也如是。’”《家语》曰，哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，忠乎？”孔子不对。又问三，皆不对。趋而出告于子贡曰公问如此尔以为何如子贡曰：“子从父命孝矣；臣从君命，忠矣。夫子奚疑焉？”孔子曰：“鄙哉！尔不知也。昔万乘之主，有诤臣七，则主无过举；千乘之国，有诤臣五人，则社稷不危；百乘之家，有诤臣三人，则禄位不替。父有诤子，不陷无礼；士有诤友，不行不义。子从父命，奚遽为孝？臣从君命，奚遽为忠？”（摘自李世民《臣轨·卷上·匡谏章第五》）注：①鼗：鼗鼓。木：指谤木，立于城门，供人书写政治缺失。②折槛，汉成帝时，槐里令朱云请斩安昌侯张禹。帝怒，欲诛朱云，云攀殿槛，槛折。经臣子劝谏，帝意解。后命保原槛，只作修补，以警示自己。怀疏：本作“坏疏”。战国时魏文侯正得意于无人敢违抗他，当时一旁鼓琴的乐师认为他的话狂妄而不合君体，便用琴投他。没投中，砸坏了疏（窗户）。魏文侯经劝后醒悟，不处罚他，也不修补窗户，以此警戒自己。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（）（3分）趋而出A告B于C子贡曰D公问E如此F尔以为G何如11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“虽”，与《六国论》中“是故燕虽小国而后亡”的“虽”意思不同。B．“责”，与成语“求全责备”的“责”词性相同，意思不相同。C．“造”，与《赤壁赋》中“是造物主之无尽藏也”的“造”意思不同。D．“过”，与《鸿门宴》中“闻大王有意督过之”的“过”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．材料一中，太宗认为，作为君王，要善听；不论地位高低、言辞是否雄辩华美，只要言辞正确、有义理就应采纳。B．材料一中，太宗认为昏君用威势和责罚来拒绝进谏，会让臣子贪生惜禄不敢进谏，久之则君主狂妄自大，以至亡国灭身。C．材料二中，太宗认为，劝谏可以匡正君主过失，使之合乎君道。所以臣子即便遭受艰难，也必须苦谏，因为这是臣子的职分。D．《春秋传》晏子以羹作比，为齐景公讲述了“和”的特点：以“水济水”为比，表明“同”的不足。通过对比，表达了对邱据行为的否定。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻，惧有阙而莫补。（2）君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否，是以政平而人无争心。14．根据材料，说说孔子对“子承父命”“臣从君命”的理解分别是什么。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。闻子瞻重游南山苏辙终南重到已春回，山木缘崖绿似苔。谷鸟鸣呼嘲独往，野人笑语记曾来。定邀道士弹鸣鹿①，谁与溪堂共酒杯？应有新诗还寄我，与君和取当游陪。重游终南子由以诗见寄次韵苏轼去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来？古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。懒不作诗君错料，旧逋②应许过时陪。【注】①《鸣鹿》：古代琴曲。②逋：欠。15．下列关于两首诗歌的理解和赏析不正确的一项是（）（3分）A．两首诗是酬和事，是苏轼兄弟间的诗歌来往，苏辙寄信，苏轼回信。“次韵”表明不仅苏轼回应寄信的内容，还按原诗的韵脚，以原字、原序押韵。B．苏辙诗颔联、颈联实写子瞻重游南山的见闻经历，以与“谷鸟”“野人”的互动、道士弹琴、溪堂共饮表现了游赏之趣。C．苏轼诗歌标题交代了写作内容和缘由，首联用“去年新柳”“今日残花”点明了两次游览终南山的时节不同，颈联、颔联则是重游的具体经历和感受。D．苏辙诗以谷鸟“嘲独往”表明苏轼独自前往；苏轼诗颔联以溪堂“独宿”回应确实孤身一人，并以反问句暗指自己因事而来，表现了重游的复杂心境。16．《容斋随笔》中说：“古人酬和诗，必答其来意……叩之则应”，酬和诗，是诗人相互间应答酬谢所作的诗，内容和情感上有所衔接、呼应。请结合诗歌简要分析苏轼诗是如何回应苏辙诗的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《〈论语〉十二章》中，孔子针对颜渊什么是“仁”的疑惑，用“____________”为依据作出了解释，并强调一旦做到这一点，就能达到“____________”的效果。（2）苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中将“____________，____________”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：____________，____________。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18-22小题。（甲）一碗苏式汤面，浇头数以百计，精工细作汇聚万千风味；一曲吴语《声声慢》轻柔婉转，引得青年男女排起长龙，只为一饱耳福；一方园林浓缩天下山水，白天①、碧叶红花，夜晚清净优雅依旧光影斑斓……这，是2500多岁的不老古城苏州的城市腔调。以全国0.09%的土地创造全国约2%的GDP，作为制造业重镇和现代产业集群高地，名列国家创新型城市创新能力前十强……这，是改革开放前沿城市苏州的发展基调。（乙）千百年来人文与经济的精巧调和②，造就了“苏湖熟，天下足”的绵延发展传奇。城市的发展基调至为重要，但城市的文化腔调也会反作用于经济发展基调。苏杭为代表的江南地区，长期活跃的经济促成了持续的文化繁荣，长久的文化积淀③奠定了城市发展的风格特质。精致、创新、内涵等文化特质，也是苏州等地经济发展的一贯坚持和内在追求。文化影响人的创造，将腔调注入，融成独特的物质和精神发展成果。（丙）城市的文化腔调越是醇厚鲜明，城市高质量发展的基调就能更加深厚持久。小桥流水、丝绸刺绣、戏曲弹唱，丰富的文化在苏杭等江南城市汇聚，既使得丝绸纺织等经济业态长盛不衰，更赓续了千年文脉遗存，塑造了城市精神。（丁）历史证明，独特的文化中心更容易成为特色的产业聚落，坚韧的城市精神助推创业者深耕产业促成经济繁荣。城市也随之不断提升功能和品质，实现经济社会更高质量的发展。18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19．文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。（4分）20．以下句子最适合填入的文中位置是（）（3分）“苏州等城市恰如苏作‘双面绣’：一城双面，面面精彩。”A．甲 B．乙 C．丙 D．丁21．文中加点的两个词，同样是表达程度深，为什么一处用“醇厚”，一处用“深厚”？请结合语境具体分析。（4分）22．请仿照第一段画横线的句子，任选一座你熟悉的城市，解说其“城市的腔调”，要求语意完整，表达流畅，句式相近，修辞相同。（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年来，从芯片断供到航天封锁，从精密仪器禁运到基础软件限售，一系列事件让国人深刻认识到：关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。习近平总书记多次强调：“科技自立自强是国家强盛之基、安全之要。然而，科技自立自强并非闭门造车。纵观科技发展史，任何一次重大突破都离不开全球视野下的交流碰撞；任何一项创新成果，既是民族的，也是世界的。这引发了你怎样的思考？请结合材料与现实，联系自身的学习与发展，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二9月月考参考答题及评分细则【解题思路】“包含”表述有误。“从属”，结合“君临”来理解，是指地位的高低轻重，指情节因果服务、服从于性格因果。【解题思路】“所以”使用有误。强加因果。原文用“其次”进行分条列举，二者并无因果。【解题思路】A选项是材料一的中心观点；B、C项是材料一的分论点，可以支撑中心论点，但不适合作标题；D项是对中心观点的补充，不适合作标题。4．特点：①语言浅白生动，通俗易懂，充分考虑学生群体的理论水平；②短句较多，符合口头表达的实际；③使用疑问句、设问句等，增强与观众的交流与互动；④举自己创作设想的例子，增强了说服力和感染力。（评分细则：1点1分，共4分。）【解题思路】分析讲话稿的特点，可从受众和话题、语言、内容等角度入手。讲话针对的是特定人群，材料二的受众主要是大学生，所以在进行理论阐释的时候，语言上避免用用过于艰深的、专业的术语，要注重语言的通俗性和口语化。要注重“上口入耳”，即对讲话者来说要容易讲述，对于听者来说要易于理解，语言浅白，通俗易懂，多用短句，符合口头表达的实际。从内容上来说，注重典型性与真实性：分享生活中真实的案例或自身的经历更容易使听众信服。如在谈到情节续写时，结合自身经历来谈，说服力、感染力均得到增强。【解题思路】本题应先明确核心概念：综合材料一和材料二的观点可知，“作者也改变不了的行为”，是人物在特定情境中，由自身性格因果所驱动的必然行为。这种行为的产生需符合人物性格的一贯性，作者若强行改变，会破坏性格逻辑的统一性，导致形象破碎。再选取典型情节：如林黛玉对“是否读书”这一问题的两次不同回应，或者王熙凤“未见其人，先闻其声”的出场方式。再结合材料具体分析典型情节：林黛玉“敏感、自尊、谨慎”的结果决定了她的言行变化；而王熙凤“泼辣张扬、恃宠而骄”的性格以及她再贾府的特殊地位，决定了她的出场方式。示例一：①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。②例如，《林黛玉进贾府》中，当贾母问林黛玉念何书时，她回答“只刚念了《四书》”；后来她从贾母“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”的语气中察觉出贾府对女子读书的态度，立刻调整回应以贴合环境；而当宝玉问“妹妹可曾读书”时，她却改口“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。③林黛玉的言行变化，是其敏感、自尊、谨慎性格的结果。她出身书香门第，自幼接受严格的礼教熏陶，且因父母早逝、寄人篱下，形成了敏感、自尊、谨慎的性格。这种性格决定了她在进入贾府这一陌生且等级森严的环境时，一定会“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。示例二：①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。②在《林黛玉进贾府》中，在黛玉初进贾府这一众人皆谨守规矩的场合，王熙凤却再门外便笑嚷“我来迟了，不曾迎接远客”，形成“未见其人，先闻其声”的独特出场。③王熙凤性格泼辣张扬、恃宠而骄，她又作为贾府的实际掌权者之一，长期处于权力中心，习惯了以强势姿态主导场面。他的性格和地位决定了她无需像其他人那样循规蹈矩，反而通过这种出场方式凸显自己在贾府的特殊地位。示例三：①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。②在《阿Q正传》中，阿Q被押赴刑场时，最在意的不是自己即将被处决的命运，而是努力想把判决书上的圆圈画圆，最终却画成瓜子模样后，还懊恼“孙子才画得很圆的圆圈呢”。③阿Q的这一行为是其麻木愚昧、惯用“精神胜利法”的性格必然结果。他长期处于被压迫地位，缺乏真正的自我意识，只能通过扭曲的方式维护可怜的自尊。即使在生死关头，他关注的仍是可笑的形式而非生命本身，这种深入骨髓的性格逻辑决定了作者无法让他突然清醒或反抗，否则就违背了人物的内在统一性和现实批判性。示例四：①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。②在《祝福》中，祥林嫂在遭遇丧夫失子之痛后，反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”关于阿毛被狼叼走的故事，即使众人早已听得厌烦甚至开始躲避，她依然执着地进行诉说。③祥林嫂的这种行为是其深受封建礼教摧残、精神彻底崩溃的必然结果。作为一个没有独立经济地位和社会地位的底层妇女，她一生恪守封建妇道却接连遭遇巨大不幸，既无法理解命运的不公，更无力进行真正反抗。这种重复诉说是她宣泄巨大痛苦、寻求精神慰藉的唯一方式，也是她最终被逼至疯癫状态的外在表现。作者鲁迅无法违背这一性格逻辑强行让她保持沉默或突然觉醒，否则就削弱了人物命运的悲剧性和对封建礼教的批判力度。（评分细则：1点2分，共6分。）【解题思路】A．“也暗示了养蜂行业的不景气”错误，阿强从海南一路“追花夺蜜”到赣西，从百余蜂箱减至二十多箱，体现养蜂人生活的艰辛，也暗示了行业对环境的脆弱依赖。“暗示了养蜂行业的不景气”于文中无据。C．“肖像描写”错误，小说没有运用肖像描写刻画阿强这一人物，描写桐花用到了肖像描写。D．“虽没有按照时间顺序叙述事件”否定不当，由“当晚”“第二天”“半个月左右”等时间词语以及叙述内容可知，小说是按照时间顺序叙述的。故选B。【解题思路】B．“实则暗藏对此项实验的傲慢讽刺”说法错误。小许用树枝敲打，表面上是对阿强蜜蜂实验的调侃，实则是对此项实验的支持和鼓励。故选D。8．①中蜂和西蜂的基础定义。中蜂是中华蜜蜂，是中国蜂农的当家蜂种；西蜂是外国蜂子，主要是意蜂，即意大利蜂。奠定讨论基础；②中蜂和西蜂的能力对比。中蜂嗅觉灵敏、善采零星蜜源；意蜂采集中蜜源、产蜜量高、产蜂胶王浆。突出两者生态定位不同；③本土物种保护与生态平衡的警示。“中蜂越来越少”，暗示本土物种面临生存危机。中蜂的生态功能远超产蜜价值，生态链在中蜂这一环节的破坏会威胁粮食安全。（评分细则：答对一点2分，答对两点3分，答对三点满分4分）【解题思路】三问三答中渗透的内容在阿强的三次回答中。①第一次回答“中蜂全称是中华蜜蜂，是中国蜂农的当家蜂种；西蜂就是外国蜂子，主要是意蜂，估计它们的老祖宗就在意大利吧”是对中蜂和西蜂的基本定义，奠定了这次谈话的基础。②通过对比两种蜂的差异化能力，批判“唯产量论”的功利思维。突出两者生态定位不同。没有绝对“优秀”的物种，只有与环境最适配的生存策略。③阿强指出“中蜂越来越少”，这种濒危现状让人担忧，而爷爷的警告“中蜂灭种，人类遭大难”揭示：中蜂对零散野花的专一授粉不可替代，若中蜂消亡，依赖其授粉的植物（尤其山区作物）将减产，威胁粮食安全（“吃饭出大问题”）。这是对本土物种保护与生态平衡的警示。9．①小说人物小许所知有限，这样写很真实；②故事戛然而止，强化了小说的神秘氛围；③打破读者的心理预期，留下了更多想象回味的空间。（评分细则：每点2分，共6分）【解题思路】本题从故事的真实性、氛围营造和读者接受三个维度来鉴赏小说结尾的艺术效果。①小说人物小许所知有限，无法弄清养蜂人阿强的去向，结尾保留谜底符合叙事视角限制，这种有限视角使故事更真实可信。②故事戛然而止，未揭示养蜂人阿强的去向，深化文本张力。阿强基本完成了中蜂和意蜂的合并，他却预感这个实验不会成功。在无人知晓的情况下，阿强连同几十箱蜜蜂全都不见了，他为什么离开？强化了小说的神秘氛围。③清养蜂人阿强不知去向，这个迷打破了读者对“揭秘”的心理预期，以留白引发读者对生态问题等主题的无限回味，增强艺术感染力。10．ADF【解题思路】结合前后文，根据语意进行断句。翻译：孔子快步出来，告诉子贡说：“哀公这样的问题，你认为该怎样回答？”11．D【解题思路】A项“虽在王侯卿相”的“虽”，译为“即使”，表假设，还未发生；《六国论》中“是故燕虽小国而后亡”的“虽”，译为“虽然”，表转折，已经发生。正确B项“不责其辩”的“责”，译为“要求、强求”；成语“求全责备”的“责”，译为“指责、批评”，两个字的意思不相同，词性都是动词。正确。C项“造焉”，拜访他；《赤壁赋》中“是造物主之无尽藏也”的“造”指创造，两个字的意思不相同。正确。D项“过举”，错误的行为；《鸿门宴》“闻大王有意督过之”的“过”为动词，责罚，责备。12．C【解题思路】题干说“所以臣子即便遭受艰难，也必须苦谏，因为这是臣子的职分”，而材料二第一段太宗只是陈述忠臣苦谏的艰难与苦谏的原因，并没有说臣子必须苦谏，属于无中生有。13．（1）帝王处于高位，远远观察事物，损害阻隔了视听。害怕自己有过错却不能听到，害怕有过失却不能补救。（评分细则：“高居深视”“亏听阻明”“阙”各1分，句意1分。）（2）君主认为不行的事情中有可行的部分，臣下指出其可行的部分而去掉不可行的部分，凭借这可使政事平和而百姓没有争夺之心。（评分细则：“所谓否”“可”“否”各1分，句意1分）【解题思路】（1）高居深视：深，距离远。处于高位，远远观察。亏听阻明：损害阻隔了视听。而：却。阙：通“缺”，缺点过错。（2）所谓否：所字结构，译成名词性短语；谓，认为；否，不行——合起来译为“认为不行的事情”。可：译为名词性的，可行的。否：译为名词性的，不行的部分。是以：以是，译为“凭借这”或“因此”。人：即“民”，指百姓，避李世民讳。14．子承父命：是愚孝。子不能一味地听从父亲的命令，要做“诤子”，及时规劝父亲，避免父亲陷于无礼不义，才是真正的“孝”；臣从君命：是愚忠。臣不能一味地顺应君王的命令，要做“诤臣”，及时规劝君主之过，辅佐君主定国安邦，才是真正的“忠”。（评分细则：一点1分，两点3分，共3分。）【解题思路】从原文“子从父命，奚遽为孝？臣从君命，奚遽为忠？”可知孔子并不赞同言听计从式的忠孝。从孔子所举的例子中的“诤臣”“诤友”“诤子”可知孔子更赞同能指出错误的臣子、友人、儿子。【参考译文】材料一：帝王处于高位，远远观察事物，损害阻隔了视听。害怕自己有过错却不能听到，害怕有过失却不能补救。所以设置鼗鼓，树立谤木，希望臣民献计献策；虚心倾听，企盼大臣的忠正之言。即使是仆从奴隶砍柴割草的下人，只要说得正确，也不能不听他的意见；即便是王侯将相身居高位之人，如果说得不对，也不一定采纳。只要其言论符合大义，就不去要求言辞是否雄辩；只要所提的建议道理切实可行，就不去要求文字是否华丽。朱云进谏请杀张禹，攀断殿上栏杆，汉成帝保存断栏作为警戒；魏文侯说话不合君体，师经用琴投魏文侯，砸坏了窗户，文侯没有修补窗户，以此警戒自己：魏文帝公开辛毗牵衣劝阻移民之事的秘密；汉文帝说出袁盎去掉慎夫人座位不让其与皇后同坐（不合规矩）的事，都是故意说出自己的错误进行自我批评。故云，就可以使忠直者能竭其忠心，聪明机智的人尽力献策。大臣向上进谏时没有阻隔，上下相通，君王就可以至公大明而名扬天下。昏聩的君主就不这样了，他们用威势和责罚来拒绝进谏。大臣们因顾惜自己的禄位而不进谏，小官吏因害怕被杀而不上言。放纵残暴凌虐的性格，穷极放荡淫乱的心性，耳目就会被闭塞，没有途径认清自己。自以为德高三皇，才过五帝，以至于身死国灭，难道不是很可悲吗？这就是拒谏饰非的恶果。材料二：匡谏的作用就是帮助君主合乎正道。《周易》说：“大臣不避艰难匡扶王室，是因为忠心耿耿。”人臣之所以不避艰难地匡谏君主，不是为了自身，而是希望通过匡谏去掉君主的错误，纠正君主的过失。君主有过失而不规劝，是忠臣不忍心做的。《左传》上说：齐景公坐在遄台上，梁丘据驾车奔来造访。齐景公说：“唯有据跟我和谐啊！”晏子说：“据不过是与您相同而已，哪里说得上是和谐啊！”景公说：“和与同不一样吗？”晏子回答说：“不一样。和谐就好像做一道羹汤，水、火、醋、酱、盐、梅，来烹调鱼和肉，厨工加以调和，使味道适中，缺什么味道就加调料。君臣之间也是这样。君主所认可行的事情中有不可行的，臣下指出其不可行的部分而使可行的部分更加完备；君主认为不行的事情中有可行的，臣下指出其可行的部分而去掉不可行的部分，凭借这就可使政事平和而使百姓没有争夺之心。所以《诗经》上说：‘亦如调和的羹汤，施政戒惧谨慎而平允。’现在邱据不是这样。国君认为可行的，他也认为可行；国君认为不可行的，他也认为不行。如同用清水去调和清水，谁能去吃它？不能一味求同，就是这个道理。’”《家语》说，鲁哀公问孔子：“儿子服从父亲的命令是孝吗？臣下服从君主的命令是忠吗？”孔子不回答。哀公再三询问，孔子都没有回答，孔子快步出来，告诉子贡说：“哀公这样的问题，你认为该怎样回答？”子贡说：“儿子服从父亲的命令，是孝；臣下服从君主的命令，是忠。您还有什么疑惑的呢？”孔子说：“多么浅陋的看法呀！你不知道啊。过去，拥有一万辆马车的大国君主，如果有七位直言劝谏的大臣，君主就不会有错误的举措；拥有一千辆马车的君主，如果有五位直言规谏的大臣，社稷就没有危险；拥有一百辆马车的大夫，如果有三位直言规谏的家臣，官职就不会丢掉。如果父亲有位直言规劝的儿子，就不会陷入无礼的境地；士大夫有一位直言规劝的朋友，就不会做不义之事。儿子服从父亲，怎么能是孝？臣下服从国君的命令，怎么能是忠？”【解题思路】B“实写”有误，均为虚写。颔联“嘲独往”指谷鸟嘲笑苏轼独自游山，“记曾来”指乡野之人笑着提及苏轼旧游。颈联设想苏轼重游终南山时，“定邀道士弹鸣鹿”。《鸣鹿》是古代琴曲，弹奏此曲往往营造出一种高雅、闲适的氛围。同时，苏辙又想象苏轼在溪边的堂屋“谁与溪堂共酒杯”，和谁一同举杯畅饮。这两联体现出苏辙对苏轼游赏南山情景的关注和对南山生活场景的设想。16．内容上：①苏辙诗想象苏轼重游南山的所见所闻，苏轼则回应了自己重游时的经历感受。如以“独宿”回应“独往”，以弹古琴回应“弹鸣鹿”，以“月照杯”回应谁与共饮等。②苏辙向苏轼索要于南山所作新诗，权当和苏轼一同游赏了终南山；苏轼回应自己没有作诗，但期待未来与弟弟一起出游。（每点2分，2点4分。）情感上：以思念回应思念。苏辙以索要新诗来弥补未同哥哥一同出游的遗憾，暗含对才华的欣赏和深深的思念。苏轼虽说自己“懒不作诗”，但还是承诺会“过时陪”弟弟。这种看似矛盾的表达深刻地体现了苏轼对弟弟的思念和对同游的期盼。对弟弟所想所问所求，哥哥句句有回应，在酬和中体现了兄弟情深。（2分）【解题思路】（1）苏辙在颈联设想苏轼重游终南山时，“定邀道士弹鸣鹿”。《鸣鹿》是古代琴曲，弹奏此曲往往营造出一种高雅、闲适的氛围。同时，苏辙又想象苏轼在溪边的堂屋中与何人“溪堂共酒杯”。这体现出苏辙对苏轼此次重游南山生活场景的设想，展现出一种对苏轼游赏南山情景的关注与想象。苏轼在颈联中针对苏辙的想象进行了回应，他说“古琴弹罢风吹座”“山阁醒时月照杯”。这表明苏轼此次重游终南山，确实是独自一人，没有他人相伴，只有自然的风月、琴酒相伴。这种回应与苏辙的想象相呼应，从不同角度描绘了游赏南山的情景，完成了对游赏南山情景的酬和。（2）苏辙在诗的尾联向苏轼提出请求，希望苏轼“应有新诗还寄我”。他表示自己收到苏轼的新诗后，会进行唱和，这样就好像和苏轼一同游赏了终南山一样。这体现了苏辙对苏轼诗歌的期待，以及希望通过诗歌交流来弥补不能一同游赏的遗憾。苏轼在尾联中首先回应了苏辙索要诗歌的请求，他说自己“懒不作诗”，这是对苏辙的一种调侃，似乎在告诉苏辙他猜错了自己的想法。但紧接着苏轼又表示“旧逋应许过时陪”，“旧逋”指欠下的债，这里苏轼以一种幽默的方式说，自己欠下的陪伴之债，应当会在适当的时候陪伴苏由。这既回应了苏辙索要诗歌的请求，又以一种别样的方式表达了自己对苏辙的回应，完成了对寄赠诗歌的酬和。苏辙索要苏轼的新诗，一方面是对苏轼诗歌才华的欣赏，另一方面也是因为不能与苏轼一同游赏南山，希望通过诗歌来感受苏轼游赏的情景，这背后蕴含着对苏轼深深的思念和对一同游赏的期盼。苏轼直言“过时陪”，虽然前面说自己“懒不作诗”，但最终还是承诺会在适当的时候陪伴苏辙。这种看似矛盾的表达，实则更加深刻地体现了苏轼对苏辙的思念和对同游的期盼，通过诗歌酬和彼此回应，表现兄弟情深。17．（1）克已复礼为仁天下归仁焉（2）不思量，自难忘（3）采菊东篱下，悠然见南山（待到重阳日，还来就菊花/东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖/不是花中偏爱菊，此花开尽更无花/丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心）（评分细则：一句1分，有错别字不得分。）18．①熙熙攘攘；②相得益彰；③潜移默化。【解题思路】①处结合“白天”“碧叶红花”，“夜晚”“清净优雅”的语境，应体现园林白天的热闹，可填“熙熙攘攘”。“熙熙攘攘”形容人来人往、非常热闹的样子，能体现园林白天的景象。②处与“精巧调和”并列，强调人文与经济的和谐融合，可填“相得益彰”。“相得益彰”指两者互相配合，双方的长处和作用更能显示出来，契合“人文与经济”的关系。③处体现文化积淀对城市风格的深远影响，可填“潜移默化”。“潜移默化”指不知不觉中受到影响，符合文化积淀对城市特质的长期作用。（评分细则：填写符合语境的其他成语亦可给分，1空1分，共3分）19．小桥流水、丝绸刺绣、戏曲弹唱，丰富的文化元素在苏杭等江南城市汇聚，既赓续了千年文脉遗存、塑造了城市精神，更使得丝绸纺织等经济业态长盛不衰。【解题思路】第一处语病：“丰富的文化在苏杭等江南城市汇聚”中，“文化”作为集合概念，与“汇聚”搭配不当，且“小桥流水、丝绸刺绣、戏曲弹唱”是具体文化元素，故将“文化”改为“文化元素”。第二处语病：“既使得丝绸纺织等经济业态长盛不衰，更塑造了千年文脉遗存和城市精神”中，分句语序不当。从逻辑关系来看，“塑造文脉遗存和城市精神”属于文化层面的深层影响；“使得经济业态长盛不衰”是文化对经济的作用。根据上下文语境，应先强调文化对精神内核的塑造，再说明其对经济业态的推动，因此调整两个分句的顺序，使表意更符合语境。（评分细则：1处2分，共4分）20．B【解题思路】本题应先理解句子中“双面绣”的比喻，本体是人文与经济，喻体是苏绣双面。再具体分析甲乙丙丁四处语境，看是否能与“苏州等城市恰如苏作‘双面绣’：一城双面，面面精彩。”这句