理解常见文言实词和文言虚词在文中的含义和用法（练）-高考语文一轮复习（原卷版）

专题11:理解常见文言实词和文言虚词在文中的含义和用法（练案）

◊练基础

1.（2016届湖南省长沙市长郡中学高三上学期第四次月考）阅读下面的文言文，完成后面题目。

赵琼，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，掾以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主建，未上，擢兵部

主事，进员外郎。中斗起复。洪照时进郎中。

宣德五年五月闫廷臣九人为知府，掾得松江，奉敕往。时二军恣横，像执其尤者，杖而配之边，众遂

贴然。一意拊循,与民休息。择艮'家于谨厚者为史，训以礼法。均徭节费，减史员十之五。巡抚周忱有所

建置，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。稍辨，则酷刑榜掠。人情大礼，诉枉者

至一千一百余人。盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，威获四g。有诏灭苏、松官田

重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。

正统中，九载考绩。民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。及十年春，大计群吏，始

举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，

留一履以识遗爱，后配享周忱祠。

方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辕好言谕之曰：“明日来。'‘众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及

讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。豫瞰做著名绩，尤以恺悌称。

是时，列郡长吏以惠政著闻者：

湖州知府祥符赵登，秩满当近。民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七至。登■同里岳

琦继之，亦有善政，民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。

正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万人千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府

邦县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。徽H知府孙遇秩满当迂，民诣阙乞留，英宗令

进秩视事。先后在官十八年，迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。而宁国

人惜之，立祠祀焉。

（节选自《明史・列传第一百六十九》）

（1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A.宣德五年五月简廷臣九人为知府简：选拔

B.一意附循抚循：抚慰安抚

C.人情大扰扰：扰乱

D.咸获芬易苏息：死而复生

（2）对文中有关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后

子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。

B.“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家

为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。

c.,,乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵像、赵登、孙

遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。

D.“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵

豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.赵豫择吏的标准看重出身的家庭和道德品质。他担任松江知府期间，从“良家”中挑选谨慎厚道的加

以任用，并且用礼法教育他们。

B.赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害百

姓的行为，百姓因此受益。

C.赵豫为政和乐平易，移风易俗。松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日来”,

留下了移风易俗的佳话。

D.赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深

受百姓爱戴的知府。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。

②去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。

2.（2016届山东省枣庄第八中学南校区高三2月教学质量调研）阅读下文，完成后面题目。

曹瞒传（节选）

操一名吉利，小字阿瞒。

操初入尉廨，缮治四门。造五色棒，悬门左右，各十余枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。后数月，

灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者，近习宠臣咸冬之，然不能伤。于是其称荐

之，故比为顿丘令。

操将北征三郡鸟丸，诸将皆曰：“袁尚，亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用？今深入征之，刘备必说

刘表以袭许。万一为变，事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任备，劝公行。时家且旱，二百里无复水，军又

乏食，杀马数千匹以为根，营地入三十馀丈乃得水。既还，科问前谏者，众莫知其故，人人旨惧。公皆厚

赏之，臼：“孤前行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，故不可以为常。诸君之谏,万安之计，是以相赏，

后勿难言之。”

操将过河，前队适渡，超等奄至，操犹坐胡床不起，张郃等见事急，共？操入船。河水急，比渡，流

四五里，超等骑追射之，矢下如雨，诸将见军败，不知操所在，皆惶惧，至见，？悲喜，或流涕。操大笑

日：“今日几为小贼所困乎!”

操自汉中至洛阳，起建始殿，操使工苏越徙美犁。掘之，枝伤尽出血。越白状，操躬自视而恶之，以

为不祥，还遂蹙疾。

操为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕，被股轻绡，身自佩小擎囊以盛手巾细物。明感

冠恰帽以见宾客每与人谈论戏弄言诵尽无所隧及欢悦大笑至以头没杯案中俞膳皆沾污巾精其轻易如此。然

持法峻刻，诸将有计画胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。其所刑杀，辄对之叁涕嗟痛之，

终元所活。初,袁忠为沛相，尝欲以法治操，沛国桓邵亦轻之，及在兖州，陈留边让言议颇侵操，操杀让,

族其家。忠、邵俱避难交州，操遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首，拜谢于庭，操谓曰：“跪可解死邪!”

逐杀之。

（1）下列加点词语解释不正确的一项是

A.近习宠臣咸疾之.疾：憎恶B.共学操人船引：引导

C.陈留边让言议颇侵操侵：冒犯D.桓邵得出首，拜谢于庭谢：谢罪

（2）下列加点词语的意义和用法相同的一项是

A.①刘备必说刘表以袭许②余船以次俱进

B.①时寒且旱②若属皆且为所虏

C.①诸君之谏②王无异于百姓之以王为爱也

D.①至见，乃悲喜、或流涕②精思傅会，十年乃成

（3）用/给文中画波浪线句子断句,正确的一项是

A.时或冠恰帽以见宾客/每与人谈论戏弄/言诵尽无所隐/及欢悦大笑/至以头没杯案中/肴膳皆沾

污巾幢/其轻易如此v

B.时或冠恰帽以见/宾客每与人谈论/戏弄言诵尽无/所隐及欢悦/大笑至以头没杯案中/肴膳皆沾

污巾帧/其轻易如此。

C.时或冠恰帽以见宾客/每与人谈论戏弄言诵/尽无所隐及欢悦/大笑至以头没杯案中/肴膳皆沾污

/巾慎其轻/易如此。

D.时或冠恰帽以见宾客/每与人谈论/戏弄言诵尽无所隐/及欢悦大笑/至以头没杯案中看膳/皆沾

污巾/慎其轻易如此。

（4）下面对文章的解说不正确的一项是

A.曹操迁为顿丘令是因其“持法峻刻”，宠臣借称荐来使其离开。从这一描写中可以看出作者对曹操

的戏谑之意。

B.与马超、韩遂交战，失败后曹操大笑而语：“今日几为小贼所困乎”，既是自我解嘲，又显露出他

乐观豁达的品性。

C.从侥幸战胜后的科问诸将到杀死袁忠、桓邵，充分体现了曹操峻刻酷虐、心胸狭隘、睚眦必报的性

格特点。

D.与一般正史叙事崇尚简要不同，本文对日常生活小事的叙述相当细致，其间人物的一言一行、神态

举止纤亳无遗。

（5）把上面选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（14分）

①孤前行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，故不可以为常。

②越白状，操躬自视而恶之，以为不祥，还遂寝疾。

③其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。

3.（2016届江苏省清江中学裔三下学期周练）阅读下面的文言文，完成文后各题。

（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之。

②善词令以干谒者，俯理色以叩阍人。

③燕居闲处，独念无以谢盛意之万一。

4.（2016届浙江效实中学高三上期中）阅读下面文言文，完成文后各题。（共19分）

爱菊说

【元】戴良

郅有高世之士日骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相传伶，一语之

不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不声。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视

菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百区。春而夕助夏而灌秋编其干而屏列之当天气始肃寒英盛开披鹤莞衣戴折角

巾携九节杖巡行圃£。见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处艰瘁而不屈。见夫黄而不杂，得土之

中，则思正色独立，使君子有所敬，而小人有所畏。见夫早培晚盛，不竞不争，则思居课处让，退可以无

咎，而进为有悔。见夫味甘而气修，品高而性介，则思若用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯

世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且贪。必也物我两忘，彼此

无间，然后与之曹处乎轩窗寂寞之滨，.并驱乎草木摇落之际。芳相磋以道，相绡以德，不自知其情之孚而

身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。

菊有贤友朋之聚，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎？是&攵无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如

爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼！菊不能以自贤，惟先生能贤之。士子不能自知

其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼！安得贤如是菊、陶姓而潜名者，与之论先性

之交屈哉！

（选自《全元文•卷一六三二》）

（1）下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（）

A.落落不与世俗相俯仰俯仰：应付，周旋

B.则望望而去，终其身不肯齿：并列

C.若相磋以道，相镇以德错：指责，批评

D.菊有贤友之象象：形象，引申为特征

（2）下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（)

A.貌严加气刚吾尝终日而思矣

B.鲜有当乎不意吾苏还也

C.岂果有异于爱菊之心乎足以极视听之娱

D.菊不能以自贤，惟先生能贤之卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治

（3）下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（）

A.春而锄/夏而灌/秋编其干而屏/列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤鳖衣戴/折角巾携九节杖,巡行画中

B.春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤嬖衣/戴折角巾/携九节杖/巡行周中

C.春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃寒/英盛开/披鹤整衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中

D.春而锄/夏而灌/秋编其干淅屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤望衣/戴折角巾/携九节杖巡行恻中

（4）下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A.骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。

B.骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。

C.在骆先生看来，菊一花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。

D.作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。

（5）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

①则思居谦处让，退可以无咎，而进为有悔。

②呜呼！安得贤如是菊、陶姓而港名者，与之论先生之交际哉！

5.（2016届山东滕州一中高三12月检测）阅读下面的文言文，完成后面题。

燕将录

【唐】杜牧

谭忠者，绛人也。忠豪健喜兵，燕①牧刘济与二千人，障白狼口。元和五年，中黄门②出禁兵伐赵，魏

牧田季安曰：“赵诚虏，魏亦虏矣，计为之何？”其徒言曰：“愿借骑五千以除君忧。”季安大呼曰：“壮

夫我！兵决出。”

忠其时为燕使魏，知其谋，乃入谓李安日：“某之谋，是刁天下之兵也。何者？往年王师算不失一，

是相臣之谋。今王师越魏伐赵，不使耆臣宿将方专付中臣，不输天下之甲而多出禁甲，君知诈为之谋？此

乃天子自为之谋，欲将夸服于臣下也。今若师未丁赵，而先碎于魏，是上之谋反不如下，且能不耻于天下

乎！既耻且怒，于是仗独将，练新兵，毕力再举涉河。鉴前之败必不越魏而伐赵校罪轻重必不先赵而后魏

是上不上下不下当魏而来也。"李安曰:“然则若之何？”忠日：“王师入魏，君厚犒之。于是悉甲压境,

号曰伐赵，则可阴遗赵人书曰：'魏若伐赵，则河北义士谓魏玄友；魏若勺赵，则河南忠臣谓魏反君。卖

友反君之名，魏不忍受。执事若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子,以为符信。此乃使天北得以奉赵，西得

以为臣。于赵为角尖之耗.于魏获不世之利，执事岂能无意于赵乎？'"李安遂用忠之谋，与赵阴计，得

其堂阳。

忠归燕，谋欲激燕伐赵，会刘济合诸将曰：“天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我。伐与不伐

孰利？”忠疾对日：“天子终不便我伐赵，赵亦不备燕。”均使人视赵，果不备燕。后一日，诏果来，日：

“燕南有赵，北有胡。燕其为予谩护北疆，勿便予复挂胡忧，而得专心于赵。”刘济乃曰：“停如子断矣，

何以知之？”忠曰：“潞牧卢从史外亲燕，内实忌之；外绝赵，内实与之。此为赵画曰：燕以赵为障，虽

怨赵，必不残赵，必不为备，一且示赵不敢抗燕，二且使燕获疑天子。赵人既不备燕，潞人则走告于天子，

日：燕厚怨赵，今赵见伐而不备燕，是燕反与赵也。此所以知天子终不使君伐赵，赵亦必不备燕。”刘济

日：“今则奈何？”思曰：“燕孕怨于赵，天下无不知，今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水。是

燕贮忠义之心，卒染私赵之口，不多德于赵人，恶声徒嘈嘈於天下耳。唯君熟思之。”济乃自将七万人南

伐赵。

（选自《樊川文集》，有删改）

【注】①燕和下文的赵、魏、潞均指当时割据一方的藩镇，燕牧、魏牧、潞牧分别指所在藩镇的节度使。

②中黄门：此处指宦官。

（1）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.某之谋，是引天下之兵也引：引来

B.今若师未叩赵叩：攻打

C.魏若与赵，则河南忠臣谓反君与：帮助

D.信如子断矣，何以知之信：相信

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.不使耆臣宿将四专付中臣未有封侯之赏，加听细说

B.且能不耻于天下乎强秦之所以不敢加兵于赵者

C.因使人视赵，果不备燕不如因善遇之

D.不见德于赵人生孩六月，慈父见背

（3）文中画线句断句正确的一项是（

A.鉴前之败/必不越魏/而伐遂校罪轻重/必不先赵而后魏/是上不上/下不下/当魏而来也

B.鉴前之败/必不越魏而伐赵/校罪轻重/必不先赵而后魏/是上不上/下不下/当魏而来也

C.鉴前之败/必不越魏而伐赵/校罪轻重/必不先赵而后魏是/上不上/下不下/当魏而来也

D.鉴前之败/必不越魏/而伐赵校罪轻重/必不先赵而后魏是；上不上/下不下/当魏而来也

（4）下列对文章内容的埋解与分析不正确的一项是（）

A.本文是杜牧为燕镇部将谭忠写的一篇传记，文章从一个侧面反映了唐王朝藩镇割据严重，藩镇之间、

藩镇与朝廷之间争战不休的社会现实。

B.朝廷从全国各地征调军队越过魏镇去攻打赵镇，魏镇节度使田季安想趁机起兵拦击朝廷军队，谭忠

认为此举不妥，并提出两全之策帮助魏镇摆脱危机。

C.谭忠回到燕镇后，想让刘济出兵讨伐赵镇。他分析说，皇上要讨伐赵镇，而燕镇不出兵协助的话，

会让心怀忠义的燕镇背上偏袒赵镇的恶名。

D.面对错综复杂的形势，谭忠始终注意维护与朝廷的关系。作者对谭忠的言行虽然没有作出直接评价,

但行文中还是透露出对他的肯定之意。

（5）把下列句子翻译成现代汉语。

（1）执事若能遗魏一城，魏得挣之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。

（2）燕其为于谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。

◊练提升

（2016届江苏省清江中学高三下学期周练）阅读下面的文言文,完成文后各题。

记旧本韩文后

欧阳修

予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时，

多净其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先刍文集》六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏

以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。

是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方

举进士，以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所釉。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹日：学者

当至于是而止尔！因馋时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于于心，以谓方从进士干禄以养亲，苟

得禄矣，当尽力于斯文，以偿其本志。

后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文,。因出所藏《昌裳集》而补缀

之，求人家所有旧本而校定之。其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者

非弗不学也，可谓盛矣。

呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世欲好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、

孟皇皇于一时，而师法于千万世.林氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，

盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。

手之始得于韩也，当其沉没弃废之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为

者，岂所以急名誉而干势利之用盗？亦志乎久而已矣。故予之仕，于进不为喜、退不为惧者，盖其志先定

而所学者宜然也。

集本出于蜀，文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年间，闻人有善本者，必求而改正之。

其最后卷帙不足，今不复补者，宜增其故也。予家藏书万卷，独《昌黎先生文集》为旧物也。呜呼！韩氏

之文、之道，刀世所共尊，天下所共传而有也。予于此本，特以其旧物而无惜之。

(1)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.予为儿童时，多湃其家游：游玩

B.因住时人之不道，而顾己亦未暇学怪：奇怪

C.当尽力于斯文，以偿其本志素：向来

D.此又非特好恶之所上下特：特别

(2)下列各句对文章的阐述，不正确的一项是

A.本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。文中提到的《昌黎，先

生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题中的“旧本韩文”均指同一部书。

B.欧阳修认为，韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表明，真正的好文章固

然可能“沉投弃废”于一时。但终究会为“万世所共尊，天下所共传”。

C.欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订，补足了缺失的卷帙.使之最终成为善本。他认为

韩文之大行于世并非因为自己的倡导，而是因为韩文本身“深厚而雄博”。

D.本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历，反映了韩氏之文从“沉投弃废」到“大施于

今”的情况，从而也反映出北宋中期“古文”创作逐渐兴盛的发展过程。

（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。

②则予之所为者，岂所以急名誉再干势利之用哉？

（4）欧阳修钟情于韩愈文章的原因有哪些？请简要概括。

2.（2016届陕西镇安中学高三上第四次月考）阅读下面文字，完成文后各题。（29分）

韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸯勇组人，能骑•生马驹。卜者言当作三公，世

忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇先三军。

崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首睥外，诸军乘之，夏人大败。箧复出间道世忠独部敢死

士殊死斗敌少却顾一骑士锐甚跃与斩之敌众大溃。绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札

命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感注目：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，

隼统制解元守高邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，

绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中日：“视吾鞭所向。”于是引军次

大仪，勒五阵，设伏二十余所，为闻鼓即起击口良臣至全军中.全人间王师动息，具以所见对。聂儿李茂

闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，吾军迭进。敌被甲陷

泥滓，世忠麾劲骑四面蹂瑜，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。

捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与.求曰：“自建炎以来，将士未尝与金

人迎敌一战，今世忠连捷以挫其轻，厥功不细。"帝曰：“第优赏之。”于是部将董眩、陈楠、解元、呼

延通等皆峻擢有差。

世忠尝戒家人日：“吾名世忠，汝曹毋讳'忠'字，讳而不言，是忘忠也。“岳飞冤狱，举朝无敢出

一语，拽世忠接桧怒。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，.世忠日：,'今畏柄苟同，他日原目，岂可受铁

杖于太祖殿下？”嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、

王权、刘宝、岳超起行伍，枣将旄，皆其部.曲云。解兵罢政，卧家凡十年，滤然自如，若未尝有权位者。

晚喜释、老，自号清凉居士。

《宋史•韩世忠传》

（0下列句子中加点词语的解释，不正摩的一项是（）

A.早年鹫勇维人绝：超过

B.俾统制解元守高邮俾：使，让

C.素将旄，皆其部曲云秉：持，拿

D.帝曰：第优赏之第：特别

（2）下列加点词意义和用法不尊同的一组是（）

A.臣何以生为！B.具以所见对

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为然后以六合为家，靖函为宫

C.讳而不言D.岂可受铁杖于太祖殿下？

厚而爱人燕王拜送书于庭

（3）对文中画波浪线部分的断句，正•确♦的一项是（）

A.俄复出/间道世忠/独部敢死上/殊死斗敌/少却顾一骑上锐甚/跃马斩之做众大溃

B.俄复出间道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却顾一骑士/锐甚/跃马斩之敌/众大溃

C.俄复出问道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却/顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃

D.俄复出间/道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却/顾一骑士锐/甚跃马/斩之敌/众大溃

（4）下列句子中，全都表明韩世忠“鸾勇”的一组是（）

①顾一骑士锐甚，跃马斩之

②世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江

③汝曹毋讳'忠’字，讳而不言，是忘忠也

④世忠复亲追至淮，金人惊滔

⑤岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世思授桧怒

⑥世忠斩关杀敌将，掷首牌外

A.①④⑥B.②④⑥C.①③⑤D.②®④

（5）下列对原文的理解和分析，不♦正・确♦的一项是（）

A.韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，

他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。

B.世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对西夏军队，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激

战几个回合，敌人伤亡惨重。

C.世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，

整个朝野都给世忠很高的评价，具部下也受到了嘉奖。

D.世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而

鸣不平。世忠这个人还轻财好义，皇上的赏赐全部分发给将士。

（6）把下列句子翻译成现代汉语。（14分）

①亲提骑兵当敌的，伐木为栅，自断归路。

②于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约同鼓即起击。

③岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠搂桧怒。

3.（2016届山东省滕州市第•中学新校高三10月月考）阅读下面的文言文，完成文后各题。（22分，每

小题3分）

论根本策

石介

民者，国之根本也。善为天下者，不视其治乱，视民而已矣。天下虽乱，民心未离，不足忧也；天下

虽治，民心离，可忧也。人皆曰“天下国家”，孰为天下？敦为国家？民而已。有民则有天下，有国家；

无民则天下空虚矣，国家名号矣。空虚不可居，名号不足守。

然则民其与天下存亡乎！其与国家衰盛乎！自古西夷不能亡国，大臣不能亡国，惟民能亡国。民，国

之根本也，未有根本亡而枝叶存才。故桀之亡以民也，纣之亡，亦以民也，秦之亡，亦以民也。汉有平城

之危、诸吕之难、七国之乱、王莽之篡，汉终不亡，民心未去也。唐有武氏之变，禄山之祸，思明、朱泄、

宗权、希烈①诸侯之叛，唐终不亡，民心未去也。夫四夷、大臣非不能亡国，民心尚在也。现汉高祖、文、

景、唐太宗，其有以结民心之固。王莽篡夺，汉已亡矣，而民尚思汉恩未已，故光武乘之中兴。武氏、希

烈之乱，唐已亡矣，而民尚思唐德未已，故终至于三百年。莽等不能亡汉，武氏、禄山诸寇不能亡唐是也。

民之叛也，虽以百里，虽以匹夫，犹能亡国。汤以七十里亡夏，文王以百里亡商，陈胜以匹夫亡秦是也。

噫！民之未叛也，虽四夷、诸侯、大臣，不能亡国，况匹夫乎！民之叛也，虽匹夫犹能亡国，况四夷乎!

噫！为天下国家者，可不受民乎？孟子曰：“民为贵，社极次之，君为轻。”孟子之谓，盖不敢（）

万爽骄民也，故古之天子重民（），不敢轻侮（）鳏寡。民虽匹夫也，有义勇，有豪杰，有奸雄。伊尹、

吕望，义勇也；陈胜，豪杰也：黄巢，奸雄也。伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓，佐汤武，放桀

伐纣，义勇矣。夫黄巢伺唐之隙，因民之饥，聚兵以扰天下，奸雄矣。吁！昏官庸吏不知民为天下国家之

根本以草芥视民以鹿豕视民故民离叛国家倾丧。

呜呼！民可忽哉？臣观太祖、太宗、真宗陛下养民勤矣，爱民至矣，然而天下之民困，食何故哉？郡

守县令滥也，差役重也，贡献劳乜，兼并盛也，游情众也。今欲，出民之困，在择郡守县令，省差役，罢贡

献，宽馆驿，久使任，抑兼并，斥游情。

臣谨求其利病而各著于篇。

（选刍中华书局《徂徒石先生文集》，有删改）

（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A.夫黄巢何唐之隙伺：探察

B.今欲息民之困息：使……停止

C.为天下国家者，可不务民乎务：致力

D.空虚不可居，名号不足守居：居住

（2）将文言虚词以此填入文中括号处，最恰当的一项是（）

孟子之谓，盖不敢（）万乘骄民也，故古之天子重民（），不敢轻侮（）稣寡

A.因也以B.因焉之

C.以矣于D.以也于

（3）下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.昏官庸吏不知/民为天卜7国家之根本以草芥/视民以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧

B.昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛国/家倾丧

C.昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧

D.昏官庸吏不知民为天卜/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛/国家倾丧

（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.首段提出观点“民者，国之根本也”，论述了民心之离否与天下治乱的关系，分析了“天下国家”

的本质，认为有民众才能有天下。

B.作者在第二段针对民众与天下存亡、国家盛衰的关系展开了阐述。他列举历史上“得民心”与“失

民心”的诸多事例进行对比论证。

C.作者希望太祖、太宗、真宗洞察历史，深晓“民乃根本”之理，永存“养民”之“爱心”，采取措

施来巩固民心，从而实现国家的长治久安。

D.全文观点鲜明，作者在结尾点明了写作意图。作者运用引用、对比等手法论证，排比句、感叹句的

使用增添了文本的感染力与说服力。

（5）把文中加横线的句子翻译成现代汉语。

①善为天下者，不视其治乱，视民而已矣。

②民之翔也，虽匹夫犹能亡国，况四夷乎？

③伊尹、吕,望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓，佐汤武，放桀伐纣，义勇矣。

4.（2016届浙江台州中学高三上第三次统练）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）

筠州学记

曾巩

周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦,火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用：语政

理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然;之出于其时

者，皆勇于自立，无苟简之心,其取与、进退、去就，必度于礼义。

自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材本乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道,

以寤后之学者。世虽不能皆知其意,而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之

体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于作事。其所知者若此，此汉之士所不能及。

然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺簿恶之习胜其于贫、富贲贱之地则养廉远耻之意少

而信合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其

故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不芍于自修；今之士选用于文章，故不得不驾于所学。至于循习

之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非停欤！令汉与今有教化

开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，籽欲诚意正心

修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者

既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾?？导之如何尔。

筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治

平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蓿，

相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成亍八月之望。既而来学者常数十百人。二君

乃以书走京师，请记于予。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降干其中，讲先王之遗文，以致其如。其贤者超

然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以于世取禄而已。

故为之著予之所闻者以为记，而便归刻焉。

(有删改)

(1)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.不蔽于传球传疏：指解释儒家经籍的文字

B.故不得不写于自修笃：专注

C.以千世取禄而已干：求取

D.岂非信欤信：相信

(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.①不乱于百家②至激于义理者不然

B.①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人，不耻相师

C.①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫，殆为此

D.①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾

(3)下列对原文的理解和赏析,不正确的一项是

A.本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道,

也肯定了汉代人的教化风俗之美V

B.本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养

廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。

C.文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使

汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。

D.文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应谣建立学校。二十三年后，董、郑两先生才

在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。

(4)用“/”给文中画波浪线的部分断句。

然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其

于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未

及于汉也。

(5)把文中画线的句子译成现代汉语。

①然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心

②以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者

5.(2016届江苏省苏州中学高三上学期10月月考)阅读下面的文言文，完成文后各题。

《南山集》①目录序

(清)戴钧衡

呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长②生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷

天下山水务奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，佗僚抑郁，感愤悲伤，以其所寄，发为文法，遂以雄,

天下，传于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。

国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪③方氏。"方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与

望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文黄之得失，知之深而信之芍者，其如望溪。

顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书

家有其稿者，又秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际.幸不幸固如是耶！

余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，英宽行止。私尝拟之古人，以为

庄周之文、李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远,则直入司马子长之室而得其神。云鹑氏尝谓子长文

章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生

平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，

岂仅区区文字足见其得子长之神我？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行

于世，良可悲也。

先生文集名不一，少时著有《困学集》《芦中集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹑刊本，

所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余倨而抄之。复,许君处见先生手稿十数首。

又无本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编本。呜呼！?余所见三本，同异如此，此外不可见者，其

零敖知几何也？

道光辛丑十二月，宗后学的街道巧。

（选自《戴南山先生全集》，有删改）

【注】①《南山集》：戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字

狱”被杀。②司马子长：司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。

（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.以其所新发为文章畜：积聚

B.知之深而信之尊者笃：厚道

C.余假而抄之假：借

D.宗后学钧衡谨识识：记

（2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A.穷天下山水之奇迹余乃共取编本

B.耐方氏生平极所叹服者而一二藏书家有其稿者

C.遂以雄干天下复于许君处见先生手稿十数首

D.知先生生平每以子长自命多余所见三本，同异如此

（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。

②私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。

③仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。

（4）作者认为戴名世的文章有哪些特点？请结合文意简要概括。

◊练高考

1.（2015年高考重:庆卷）阅读下文，完成第710题。

赠医者汤伯高序

阮］揭侯斯

楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计