2025年大学《文化遗产》专业题库- 文化遗产保存与文化木雕传承

2025年大学《文化遗产》专业题库——文化遗产保存与文化木雕传承考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、名词解释（每题5分，共20分）1.文化遗产2.非物质文化遗产3.文化木雕4.预防性保护二、简答题（每题10分，共40分）1.简述文化遗产保护“真实性”原则的基本内涵及其在文化木雕保护中的应用。2.文化木雕常见的物理性病害有哪些？并简述其主要的成因。3.简述非物质文化遗产传承人保护的重要性及其主要方式。4.在文化木雕的收藏与展示过程中，应如何贯彻预防性保护理念？三、论述题（每题15分，共30分）1.论述文化木雕保护与传承之间存在的内在联系与潜在矛盾，并提出协调两者关系的思考。2.结合某一具体地区的文化木雕实例，分析其在保护与传承过程中可能面临的主要挑战，并提出相应的应对策略。四、案例分析题（20分）某地区拥有独特的传统木雕技艺，主要应用于建筑装饰和宗教造像。近年来，随着现代化进程加速，年轻一代学习传统技艺的意愿降低，传承出现断层。同时，部分木雕作品因长期存放不当或不当修复，出现了材质老化、结构变形等问题。当地政府和文化部门试图通过建立木雕博物馆、开展非遗进校园活动、扶持木雕工作室等方式进行保护和传承，但效果有限。请分析上述案例中涉及的bảotồn（保护）和chuánchéng（传承）问题，并探讨更有效的保护策略与传承路径。试卷答案一、名词解释1.文化遗产：指人类在历史、文化发展过程中遗留下来的，具有历史、艺术、科学价值的，需要我们传承和保护的物质与非物质的遗产总称。它包括物质文化遗产（如建筑、遗址、文物等）和非物质文化遗产（如传统技艺、表演艺术、民俗活动等）。**解析思路：*答案需涵盖文化遗产的定义、构成（物质与非物质）以及其核心属性（历史、艺术、科学价值）和基本要求（传承与保护）。2.非物质文化遗产：指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能，以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。它具有世代相传、不断被再创造、与社区和环境互动、提供认同感和持续感的特点。**解析思路：*答案需抓住非物质文化遗产的核心特征（实践、表现形式、知识体系、技能等）以及其非物质性、活态性、传承性、社区性等关键属性。3.文化木雕：指运用木材作为主要材料，通过雕刻等工艺手段创造出的，具有特定文化内涵、艺术风格和历史价值的文化遗产形式。它既可以是具有实用功能的物品（如家具、建筑构件），也可以是纯艺术作品或宗教祭祀用品。**解析思路：*答案需明确文化木雕的物质载体（木材）、核心工艺（雕刻）、本质属性（文化内涵、艺术风格、历史价值）以及可能的类别（实用与艺术）。4.预防性保护：指通过采取各种措施，在文化遗产面临损害风险之前或早期阶段，就对其进行监测、维护、加固、改善环境等，以减缓或阻止其劣化过程，最大限度地延长其寿命。它是文化遗产保护中最积极、最经济有效的保护方式。**解析思路：*答案需阐述预防性保护的核心目的（风险前干预）、主要措施（监测、维护、环境改善等）以及其重要地位（积极、经济、有效）。二、简答题1.简述文化遗产保护“真实性”原则的基本内涵及其在文化木雕保护中的应用。真实性原则是指在文化遗产保护过程中，应尊重遗产的历史信息、原始风貌和整体价值，尽可能保持其真实性和完整性。其内涵主要包括物质层面的真实性（材料、结构、工艺、形制等）和历史信息层面的真实性（反映的历史、社会、文化背景等）。在文化木雕保护中，应用真实性原则意味着修复工作应基于对木雕材质特性、制作工艺、历史演变和艺术风格的深入理解，选用合适的材料和技术，以最小的干预程度恢复或维持其原有的或历史形成的真实状态，保留其承载的历史记忆和文化信息，避免过度修饰或改变其根本特征。**解析思路：*首先要解释真实性原则的定义和核心内涵（物质与历史信息）。然后要明确其在文化木雕保护中的具体体现，结合木雕的特性（材质、工艺、历史信息），阐述如何在实际保护修复工作中落实这一原则，强调理解、合适技术、最小干预和保留信息的重要性。2.文化木雕常见的物理性病害有哪些？并简述其主要的成因。文化木雕常见的物理性病害包括：材质劣变（如干燥收缩开裂、腐朽、虫蛀、霉变、颜色变化、脆化等）；结构损坏（如变形、折断、连接松动、表面磨损等）。其主要成因包括：环境因素（如温湿度剧烈变化、光照辐射、空气污染、潮湿等）；材料自身因素（如木材的天然缺陷、老化现象等）；人为因素（如不当的搬运、堆放、使用、清洁、修复等）。例如，长期处于潮湿环境会导致木雕腐朽和霉变；不合理的温湿度控制会引起木材开裂或变形；不当的修复操作可能造成结构连接处的进一步损坏。**解析思路：*首先要列举常见的物理性病害，并区分材质劣变和结构损坏。然后要分别或综合阐述这些病害的主要成因，从环境、材料自身、人为三个角度进行分析，并可以结合具体病害举例说明。3.简述非物质文化遗产传承人保护的重要性及其主要方式。非物质文化遗产传承人是非遗项目活态传承的核心载体，是知识和技能的主要持有者与传递者。保护传承人对于维持非遗的活力、保持其文化多样性、传递民族文化认同感和历史记忆至关重要。其主要方式包括：认定与登记（建立传承人名录）；提供支持与保障（给予补贴、改善生活条件、设立传承工作室等）；开展传承活动（支持传习活动、举办培训班、开展展演等）；加强教育培养（将非遗知识融入学校教育、鼓励年轻人学习）；法律与政策保障（制定相关法律法规，纳入保护规划）。**解析思路：*首先要论述传承人保护的重要性，强调其在非遗活态传承中的核心作用和意义。然后要列举主要的保护方式，涵盖认定、支持、活动、教育、法律政策等多个层面，体现系统性保护的理念。4.在文化木雕的收藏与展示过程中，应如何贯彻预防性保护理念？在文化木雕的收藏过程中贯彻预防性保护，应注重库房环境的控制（温湿度、光照、空气质量达标），采用适当的存储方式（如离地、离墙、分类摆放、使用缓冲材料），定期检查与维护，避免不当搬运和接触，对易损部位进行必要的临时性保护。在展示过程中，应选择合适的展示空间和光线条件，控制展柜内的温湿度，限制观众与木雕的接触（如设置距离、禁止触摸），使用防紫外线的灯光，建立观众流线管理，并加强日常巡查和记录。始终将减缓劣化、维持现状作为首要目标。**解析思路：*题目要求结合“收藏与展示”两个环节，分别阐述如何应用预防性保护理念。需具体说明环境控制、物理防护、维护检查、展示规范、管理措施等方面的具体做法，并强调预防性保护的核心是“事前预防”和“过程控制”。三、论述题1.论述文化木雕保护与传承之间存在的内在联系与潜在矛盾，并提出协调两者关系的思考。文化木雕的保护与传承是相辅相成、密不可分的内在统一体。保护是传承的基础，只有对木雕本体及其所依存的环境进行有效保护，才能确保其承载的文化信息和技艺得以延续；传承则是保护的目的和延续，通过传承活动，木雕的文化价值得以彰显，技艺得以延续和发展，保护工作也获得了意义和生命力。然而，两者之间也存在着潜在的矛盾：过度强调物理实体的保护，可能限制其作为活态文化进行传承和发展的空间，导致“物”的保护与“人”的传承脱节；而过于注重传承的活态性，可能在实践中对木雕本体造成损害，尤其是在技艺传授和创作实践过程中。协调两者关系，需要在保护优先的前提下，寻求平衡点：建立科学的保护评估体系，明确保护等级和重点；鼓励活态传承，支持传承人进行符合传统的创作实践，并将保护理念融入传承活动；加强社区参与，提升公众对保护与传承的认识；利用数字化技术进行记录和展示，拓展传承途径；建立灵活的管理机制，根据不同木雕的特点和传承状况，制定差异化的保护与传承策略。**解析思路：*首先要深入分析保护与传承的内在联系（相互依存、相互促进）。然后要揭示两者之间可能存在的矛盾冲突（保护与活态发展的张力）。最后要提出协调这两者关系的具体思考和策略，需要体现平衡、整合、多方参与的思路，并可以结合具体措施（评估体系、活态传承、社区参与、数字化、管理机制）进行阐述。2.结合某一具体地区的文化木雕实例，分析其在保护与传承过程中可能面临的主要挑战，并提出相应的应对策略。以某地以雕刻神像闻名的木雕为例，其在保护与传承过程中可能面临的主要挑战包括：保护挑战：古旧神像多为木质，易受环境温湿度变化影响而腐朽、开裂；部分作品年代久远，结构脆弱，修复难度大、风险高；缺乏系统的记录和建档资料；旅游开发或商业化活动可能带来不当干预和破坏。传承挑战：掌握核心技艺的老艺人年事已高，后继乏人现象严重；年轻一代学习传统技艺意愿低，认为其收益不高、发展空间有限；传统信仰环境的变迁，影响了神像木雕的需求和语境；传承方式单一，缺乏与现代生活的结合；知识产权保护意识薄弱，存在仿冒、低俗化现象。针对上述挑战，可提出以下应对策略：保护方面：建立专门的保护基地或博物馆，实施严格的预防性保护措施；对濒危木雕进行科学评估和记录，制定详细的保护修复方案，优先处理最紧迫的病害；加强专业人才培养，提升保护修复能力；利用现代科技手段（如三维扫描、数字化存档）进行信息记录和虚拟展示。传承方面：加大对传承人的扶持力度，提供经济补贴和荣誉激励；建立木雕传习所，创新传承模式（如师徒传承、校企合作、研学体验），吸引年轻人学习；鼓励神像木雕与当代设计、艺术、文创产业结合，拓展应用场景和市场；加强对传统信仰文化的保护与弘扬，营造良好的传承环境；建立木雕作品版权保护机制，打击侵权行为；提升公众对木雕文化价值的认知。**解析思路：*首先要选择一个具体的木雕类型或地区（此处用假设案例），然后分别从“保护”和“传承”两个维度，分析可能面临的主要挑战，要具体、有针对性。最后针对提出的挑战，提出具体的、可操作的应对策略，策略应与挑战点相对应，体现系统性思维。四、案例分析题某地区拥有独特的传统木雕技艺，主要应用于建筑装饰和宗教造像。近年来，随着现代化进程加速，年轻一代学习传统技艺的意愿降低，传承出现断层。同时，部分木雕作品因长期存放不当或不当修复，出现了材质老化、结构变形等问题。当地政府和文化部门试图通过建立木雕博物馆、开展非遗进校园活动、扶持木雕工作室等方式进行保护和传承，但效果有限。请分析上述案例中涉及的bảotồn（保护）和chuánchéng（传承）问题，并探讨更有效的保护策略与传承路径。该案例中涉及的bảotồn（保护）问题主要包括：物质性保护不足，表现为木雕本体因环境、存放、修复不当而出现劣化（材质老化、结构变形）；缺乏系统性的记录和建档，导致遗产信息流失；保护资源（人才、资金）可能不足，现有措施效果有限。chuánchéng（传承）问题则突出表现为：人传人链条断裂，年轻一代兴趣缺缺；传承环境（传统信仰、社会需求）发生改变，削弱了技艺的生存土壤；传承方式单一，未能适应现代社会；缺乏对传承人的有效扶持和激励。针对这些问题，更有效的保护策略与传承路径应考虑：第一，强化预防性保护，改善木雕存放环境，建立监测机制，对濒危木雕进行科学评估和抢救性保护修复，并注重修复技艺的传承。第二，加强数字化记录与保存，建立完整的木雕数据库和数字档案。第三，创新传承机制，除了扶持老艺人，更要关注培养年轻人，可以结合现代设计教育、职业教育，开设木雕兴趣班或专业课程，提供实习和实践机会。第四，拓展传承空间，鼓励木雕艺术融入现代家居、文创产品设计中，创造市场需求。第五，加强社区参与和宣传，提升公众对木雕文化价值的认同感和保护意识，营造全社会共同参与保护与传承的良好氛围。第六，完善法律法规和政策支持，为木雕保护与传承提供制度保障