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文档简介
一、《伯牙鼓琴》
【知识梳理】
(一)课文与注释
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》
伯牙鼓琴,锤子期听之。方鼓奉而志在太山,锋子期曰:“善哉乎鼓率!
巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓装!
汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破豕绝弦,终身不复鼓琴,以为世无
足复为鼓琴者。
【注释】
①选自《吕氏春秋•孝行览・本味》(《吕氏春秋新校释》,上海古籍出
版社2002年版)。感目是编者加的。鼓,弹。《吕氏春秋》,又称《吕
览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?一前235)集合门客共同
编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
②志:心志,情志。
③太山:泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
④善哉:好啊。
⑤巍巍乎若太山:像大山一样高峻。巍巍,高大的样子。若,像。
⑥少选:一会儿,不久。
⑦汤(shdng)汤乎若流水:像流水一样浩荡。汤汤,水流大而急的样子。
⑧以为世无足复为鼓琴者:认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
【译文】
伯牙弹琴,锤子期倾听,正当弹琴的心志在高山的时候,锤子期说:“弹
得好啊!像高山一样高峻!”过了一会儿弹琴的心志在流水。锤子期又
说:“弹得好啊!像流水一样浩荡。”锤子期死后,伯牙摔断琴弦,不
再弹琴。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
(二)作品及作者简介与写作背景
【作者简介】
吕不韦,战国末年著名商人,政治家、思想家,卫国濮阳(今河南安阳滑
县)人。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,他往来各地,以低价
买进,高价卖出,所以积累起「万的家产。他以“奇货可居”闻名于世,
曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,并组织门客编写了著名的《吕氏
春秋》,也是杂家思想的代表人物。
【写作背景】
“高山流水”的故事我国古诗常有提及,如“高山流水琴三弄,明月清
风酒一樽”“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“锚期久已没,世上
无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说撰写了《俞伯牙摔琴谢知音》,
收在《警世通言》中。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知
音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
【主题思想】
本文通过伯牙鼓琴遇知音锤子期,在锤子期死后破琴绝弦的故事,赞美
了他们之间真挚的友谊,同时也阐述了知音难觅的道理。
【内容讲解】
1.层次划分
第一部分(开头至“汤汤乎若流水。”)讲了伯牙与铺子期“高山流水遇
知音”。
第二部分(锤子期死至结束)写伯牙失去知音之悲。
2.重点内容详解
(1)如何理解“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”的含义?
从字面上看,这两句是锤子期对伯牙的溢美之词。伯牙弹琴时把自己的
心志感情融入乐曲之中,我们通过锤子期发自内心的赞叹,可以感受到
A.伯牙精湛的琴技和锤子期高超的音乐鉴赏力。B.伯牙和铺子
期志趣高远,情操高尚。
C.伯牙和铺子期对大自然的无比热爱之情。D.朋友
间相互理解和欣赏的真挚友情。
【答案】上海市黄浦区2020-2021学年六年级上学期期末语文试题
6.(伯牙)认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。7.D
【解析】
【6题详解】
此题考查翻译文言文句子的能力。注意“以为(认为)、足(值得)、
复(再)、为(弹)、者(…的人)”的意思,必须翻译出来。
【7题详解】
考查对文章主旨的理解。
D.从文章叙写的内容看,伯牙喜欢弹琴,钟子期有很高的音乐鉴赏能力。
不管伯牙弹奏甚么,钟子期都能准确的道出伯牙的心意,伯牙因得知音
而大喜。子期死后,伯牙绝弦,终生不再弹琴。表明了“士为知己者死”
得一种真知己的境界。所以这个故事主要赞扬了朋友间相互理解和欣赏
的真挚友情。故选Do
二、《书戴嵩画牛》
【知识梳理】
(一)课文与注释
书戴制画牛
苏轼
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦
囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,
尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕
当问奴,织当问婢。”不可改也。
【注释】
①选自《苏轼文集》卷七十(中华书局1986版)。戴嵩(s6ng),唐代画家。
②处(chti)士:有德才而不愿去做官的人。
③所宝:所珍藏的宝贝。
④《牛》:指戴嵩(S的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴。
⑥拊(fu)掌:拍手。
⑦搐(ch€i):抽缩c
⑧股:大腿。
⑨乃:却。
⑩掉:摆动,摇。
⑪谬(mid):错误c两牛相斗时,多是“尾摇入两股间”的情形,也有
“掉尾而斗”者。
⑫然之:认为他说得对。
【译文】
四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是
戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常
随身带着。
有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑
着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在
两腿中间,现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,错了!”杜处土笑笑,
觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布
的事应该去问织妇。”这个道理是不会改变的呀!
(二)作品及作者简介与写作背景
【作者简介】
苏轼(1037T101),字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三
苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家,唐宋八大家之一,
豪放派词人代表。其诗、词、赋、散文均成就极高,且善书法和绘画,是
中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术
造诣最杰出的大家之一。其散文号称“雄视百代”,与欧阳修并称“欧苏
诗与黄庭坚并称“苏黄”;词与辛弃疾并称“苏辛”;书法为“苏、黄、
米、蔡”北宋四大书法家之一。工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有
《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。
【写作背景】
本文选自《苏轼文集》卷七十(中华书局1986年版)。是苏轼所作的一
篇散文,用简洁的笔法叙述了一件事情,并申明了艺术创作离不开实际
观察,做事要尊重常识与经验的主张。
【主题思想】
本文讲述了一个牧童发现并指出杜处士收藏的戴嵩《斗牛图》中错误的
故事,揭示了艺术也应当尊重事实的道理。
【内容讲解】
1.层次划分
第一部分(第1段):记叙杜处士对《斗牛图》十分珍爱,为下文作铺
垫。
第二部分(第2段):杜处士被牧童特意指出画的错误之处,感到无比
尴尬。最后引用古人的话揭示文章的主旨:艺术来源于生活。
2.重点难点详解
<1)同样是“笑”,牧童的“拊掌大笑”和杜处士的“笑而然之”有什
么不同?
牧童是因为看到《斗牛图》中的牛违背了生活常理而“拊掌大笑”,体
现了一个孩子天真无邪、无所顾忌的情态,是非常符合其身份的。杜处
士的“笑而然之”是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后,他的“笑”
有化解尴尬的意味,也表现出他对牧童看法的认同。
(2)应该如何理解“耕当问奴,织当问婢”?
这两句话的字面意思是“耕种的事应该去问农民,纺织的事应该去问织
工”,如果是画牛,就应该向终日与牛为伴的放牧人请教。进一步总结,
就是遇事要向内行请教,要尊重常识和经验,而不应当闭门造车,凭空
臆想。
(3)作者讲这样一个故事,想要说明什么道理?
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动
人民虚心学习。
(三)练习
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,箍
囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在
角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:
“耕当问奴,织当问婢。“不可改也。
6.本文的作者是(朝代)代的1人的)。
7.用现代汉语翻译文中画线的句子。
锦囊玉轴______________________
8.下列选项中,与文末“耕当问奴,织当问婢”一句意思最不相符的是
()
A.实践出真知B.虚心使人进步C.术业有专
攻D.不耻下问
【答案】上海市黄浦区2021-2022学年六年级(五四学制)上学期期末
语文试题
6.①.宋(北宋)②.苏轼(苏东坡)
7.用锦缎作画套,又用玉作轴装饰起来8.B
【解析】
【6题详解】
本题考查文学常识。
苏轼:字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,眉州眉山(四川省眉山市)人,
北宋著名文学家、书法家画家,历史治水名人。此文作于熙宁元年,时
苏轼因父丧归蜀。
【7题详解】
本题考查文言句子翻译。
作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原
则。重点词语:
锦:用锦缎;玉:用玉。
[8题详解】
本题考查理解句意。
“耕当问奴,织当恒婢”意思是:种田要问耕种的奴仆,织布要问织绢
的婢女,暗含实践出真知的道理,也告诉我们不懂要问。
A.强调真正的知识只有从实践中获得,与文末句意相符合;
B.告诉人们虚心才能进步,文中“耕当问奴,织当问婢”未表达进步的
意思,不相符;
C.指的是技能学术各有研究方向,文中奴仆懂得种田,婢女擅长织布,
与此意思相符合;
D.形容谦虚、好学。耕“问奴”,织“问婢”便是“不耻下问”;
故选Bo
【点睛】译文:
蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩
画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉作轴装
饰起来,并经常随身携带。
有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画
上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条
后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。“杜处士笑了
笑,认为牧童的话是对的。古人说:“种田要问耕种的奴仆,织布要问
织绢的婢女。”这个道理是不变的。
【课堂练习】
(一)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锤子期听之。方鼓琴而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴!
巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,链子期又曰:“善哉乎鼓琴!
汤汤乎若流水。”铤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无
足复为鼓琴者。
4.《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》,又称《______》,是先秦_____
家代表著作。
5.解释下列加点词
(1)方鼓琴而志在太山()(2)汤汤乎若流水()
6.翻译下面句子。
伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。
7.这个故事说明了一个
道理
【答案】上海市浦东新区第四教育署2020-2021学年六年级上学期期末
语文试题
4.(1).《吕览》(2).杂
5.(1).(1)心志,情志。(2).(2)水流大而急的样子。
6.伯牙把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终身不再弹琴,认为世
界上再也没有值得他为之弹琴的人了。
7.知己难寻、知音难觅(或挚友、至交之弥足珍贵)
【解析】
【5题详解】
本题考查文言词语。作答此题,注意词类活用、古今异义及通假字。
(1)句意:伯牙在弹琴时心里情志在高山。志:心志,情志。
(2)句意:就像那奔腾不息的流水。汤汤:水流大而急的样子。
【6题详解】
本题考查文言句子翻译。重点词语:
破:摔破;绝:断,挑断;不复:不再;以为:认为;足,值得;为鼓
琴者,为之弹琴的人。
【7题详解】
本题考查主旨。“以为世无足为鼓琴者”暗示文章主旨。锤子期死后,
伯牙再也不弹琴了,他认为再没有值得他为之弹琴的人,说明知音难觅,
挚友难得,这样的友情弥足珍贵。
8.请为句子划分节奏(只划一处),并解释加点词。
方鼓琴而志在太山志:
9.用现代汉语翻译文中画线句。
以为世无足复为鼓琴者。
10.文中表现铺子期懂得伯牙琴声的句子是“"
和“”。
【答案】上海市闵行区2020-2021学年六年级上学期期末语文试题
8.方鼓琴/而志在太山心志,情志
9.(伯牙)认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
10.(1).巍巍乎若太山。(2).汤汤乎若流水。
【解析】
【8题详解】
本题考查断句以及重点词语。句意:伯牙正在弹奏意在描绘泰山的乐曲。
志:心志,情志。故断句为:方鼓琴/而志在太山
【9题详解】
本题考查翻译句子。注意重点词语:以为:认为。无:没有。足:值得。
鼓琴:弹琴。者:……的人。
【10题详解】
本题考查内容理解。根据原文“方鼓琴而志在太山,锤子期曰:'善哉
乎鼓琴!巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水,锤子期又曰:'善哉
乎鼓琴!汤汤乎若流水’”可知,当伯牙在弹琴时心里想着高山时,钟
子期说:“巍巍乎若太山”;当伯牙心里又懑到流水时,钟子期说:“汤
汤乎若流水”,表明钟子期领会到了琴曲志在高山、流水的意境。据此
填写答案。
(二)
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦
囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在
角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。“处士笑而然之。古语有云:
“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
6.本文作者是_____(朝代)文学家(人名)。本学期我
们还学过他的诗《》o
7.下列对文中画线句意思理解正确的一项是()
A.蜀中有个姓杜的处士,喜爱书画,所珍藏的书画数以百计。
B.蜀中有个姓杜的处士,有好的书画,所宝贝的东西数以百计。
C.蜀中有个姓杜的处士,喜爱书画,所宝贝的书画数以百计。
D.蜀中有个姓杜的处士,有好的书画,所珍藏的书画数以百计。
8.下列名句与苏轼的观点最为相近的一项是()
A.有志者事竟成。B.知之为知之,不知为不
知。
C.三人行,必有我师焉。【).实践出真知。
【答案】上海市浦东新区2021-2022学年六年级上学期期末语文试题
6.①.宋朝/北宋②.苏轼③.《六月二十七日望湖
楼醉书(其一)》7.A8.I)
【解析】
【6题详解】
本题考查文学常识。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,号东坡居士,北
宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、
散文、书、画等方面取得很高成就。为“唐宋八大家”之一。本学期我
们还学过他的诗《六月二十七日望湖楼醉书(其一)》。
【7题详解】
本题考查文言语句的翻译。句中重点词:
好(hd。):喜欢,爱好;所宝:所珍藏的;宝:珍藏;数(shti):
清点数目,计算。
句意为:蜀中有个姓杜的处士,喜爱书画,所珍藏的书画数以百计。故
选Ao
【8题详解】
本题考查对文章主旨的理解。此文开篇一句点明了杜处士的喜爱及书画
收藏的丰富,接着特意点出“戴嵩《牛》一轴”是杜处士特别珍爱的精
品,并以“锦囊玉轴”四个字简洁形象地写出了这幅画在杜处士心目中
的地位。然后才转入正题,写杜处士晾画时,一个牧童面对这样一幅珍
品“拊掌大笑”,并一针见血地指出了画的错误一一“掉尾而斗”c以
牧童特有的天真和对生活的熟悉,一方面说明错误的理由一一“斗牛力
在角,尾搐入两股同”;另一方面则通过“此画斗牛耶?”一问和“谬
矣”这一肯定的结论,在嘲讽中表现了全文的主题思想,让杜处士不得
不“笑而然之”。最后引用古语“耕当问奴,织当问婢“,进一步揭示
了实践出真知的真理。
A.“有志者事竟成“,指有志向的人,做事终究会成功。告诉我们人生
要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前。与本文苏弑的观
点不同;
B.“知之为知之,不知为不知”意思是:知道就是知道,不知道就是不
知道,这样才是真正的智慧。告诉人们,要虚心学习,不要不懂装懂。
与本文苏轼的观点不同;
C.”三人行,必有我师焉”意思是:多个人一起走路,其中必定有人可
以是值得我效仿的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。与本文苏
轼的观点不同;
I).“实践出真知”意思是:任何事情只有通过自己亲自尝试,才能真正
的认识、理解、掌握。与苏轼的观点一致;战选D
(三)
【甲】
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锋子期听之。方鼓奉而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴!
巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴!
汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破豕绝弦,终身不复鼓琴,以为世无
足复为鼓琴者。
【乙】
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦
囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一妆童见之,拊掌大笑曰:“此画
斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃棹尾而斗,谬矣!”处士笑
而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
2.【甲】文出自《》(书名),【乙】文作者是苏轼,课
文中题目是《》。
3.对下列句子的翻译或理解不正确的一项是()
A.伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。
翻译:伯牙悲痛万分,拉断了琴弦,把琴摔破,发誓终身不再弹琴。
理解:由于知音逝世,不再弹琴,既是悲伤,也是悼念。
B.善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。
翻译:弹得真好啊!我好像看到巍峨的大山!
理解:锤子期善于听琴。
C.处士笑而然之。
翻译:隐士笑了,认为牧童说得对。
理解:从杜处土的笑中看出,他尴尬又无奈。
D.今乃掉尾而斗,谬矣!
翻译:这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!
理解:牧童善于观察生活。
4.【甲】文两处画线句意在表明伯牙琴技高超,体现了
;【乙】文引用古语,意在表达
___________________________________的观点。
【答案】上海市浦东新区多校联考2021-2022学年六年级上学期期末语
文试题
2.①.《吕氏春秋》②.《书戴嵩画牛》3.
C
4.①.锤子期对伯牙高超琴技的赞叹。②.艺术创作离不
开生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民学习。
【解析】
【2题详解】
本题考查文学常识。
①根据【甲】标题和记载的内容“锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复
鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”,可知应填“吕氏春秋”。这部书又称
《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家
名著。
②根据题干“【乙】文作者是苏轼”和文句“有戴嵩《牛》一轴,尤所
爱,锦囊玉轴,常以自随”,可知应填“书戴嵩画牛”。
【3题详解】
本题考查文言翻译。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出
关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
C.根据乙文“所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴”可知,此画为戴嵩所画,
处士只是收藏,文中也没要求处士对所画内容的评判,因此,处士没有
尴尬又无奈的理由。根据“处士……然之”,可知应是对牧童生活经验
的赞赏。所以本项理解不正确;
故选Co
【4题详解】
本题考查内容理解。
①根据甲文画线句中“善哉”是“你弹得真好呀”的意思,可知锤子期
对伯牙高超琴技充满真挚的赞美之情;
②根据乙文画线句“耕当问奴,织当问婢”是“种田要问耕种的农民,
织布要问织绢的婢女”,用来和戴嵩的画“谬”对比,说明了任何艺术
创作都要从生活中来,要仔细观察生活,虚心向劳动人民学习生活经验
的道理;“不可改也”强调了这个道理是颠扑不破的真理,任何从事艺
术的人都要实践这一真理,否在,就会贻笑大方。
(四)文言文阅读(10分)
(甲)
六月二十七日望湖楼醉书(其一)
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
(乙)
书戴高画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,翅
囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也!牛斗,力
在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有
云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
2.甲诗和乙文的作者都是代的文学家(人名)。
3.解释加点的词语:
黑云翻墨未遮山:__________蜀中有杜处士,好书画:
4.用现代汉语翻译下列句子,注意加点字意思。
锦囊玉轴__________
5.作者想用乙文告诉大家的道理是:
6.以下选项表述错误的一项是()
A.甲诗标题和乙文标题中的“书”字都是“写,记”的意思。
B.甲诗中的“跳珠”和“入”字都生动表现了雨点飞溅的画面。
C.乙文的“处士”“笑而然之”表现了他因被牧童批评后的恼怒。
D.作者擅长生动描写,甲诗的景物和乙文的人物情态都跃然纸上。
【答案】上海市闵行区2021-2022学年六年级上学期期末语文试题
2.①.宋②.苏轼
3.①.比喻像打翻的墨水一样②.喜欢(喜爱,爱好,喜
好)
4.用锦缎作画囊,用玉石作画轴。
5.艺术源于生活。(实践出真知)6.C
【解析】
[2题详解】
此题考查古诗文的文学常识。《六月二十七日望湖楼醉书》的作者是宋
代的苏轼,他六月二十七日游览西湖,在船上看到奇妙的湖光山色,再
到望湖楼上喝酒,写下五首绝句,这是第一首。《书戴嵩画牛》是宋代
苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗
牛图》一轴,然后在此基础上突出一个牧童拊掌大笑斗牛画的情景,最
后以古语结束全篇。据此可作答。
【3题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在
具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽
清新。翻墨,比喻像打翻的墨水一样;
(2)句意:四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画。好,喜欢,爱好。
[4题详解】
文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将
原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在
表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词
的特点和句式的特点。“锦(名词作状语,用锦缎)”“玉(名词作状
语,用玉石)”是此句中的关键词语,一定要解释准确。
【5题详解】
此题考查阅读启示。乙文主要写了杜处士对画作的喜爱,但正是他所爱
的名家画作,却被一个牧童指出了错误。牧童很熟悉牛的习性,知道斗
牛的尾巴应该是夹在两腿之间的,说明画者没有去细致地观察事物,完
全凭自己的想象来创造。由此可知,这篇文章意在告诉我们,艺术创作
要从客观事实出发,实践出真知。
[6题详解】
本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在
理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出
相关的语句,得出答案。
C.有误,“处士笑而然之”的意思是“隐士笑了,认为牧童说得对”,
处士认为牧童说得对,这句话是他对牧童生活经验的赞赏,并非表现“因
被牧童批评后的恼怒”;
故选Co
【点睛】参考译文:
甲:
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨
激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。忽然间狂风卷地而来,吹散了满天
的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
乙:
四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件。有
戴嵩画的一幅斗牛图,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经
常随身携带着。
有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的
是争斗的牛呀!牛在争斗时,力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,
但这幅画却画成牛翘着尾巴争斗,错了。”隐士笑了,认为牧童说得对。
有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不
可改变的。
【课后作业】
(一)文言文阅读(7分)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴.锤子期听之。方鼓琴而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,
巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,
汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无
足复为鼓琴者。
1.对文中画线句所标朗读停顿号最适切的一项是()(1分)
A.方/鼓琴/而/志在太
山
B.方鼓/琴/而/志在太山
B.C.方/鼓琴/而志在太/
山D.
方鼓/琴/而志在太/山
2.解释文中加点的词语。(2分)
(1)伯牙鼓琴()(1分)(2)
伯牙破琴绝弦()(1分)
3.用现代汉语翻译文中的画线句。(2分)
汤汤乎若流水
4.对文中“善哉乎鼓琴!”这句话理解最不确切的一项是()
(2分)
A.将“善”字提前起强调的作用,强调钟子期对俞伯牙高超琴技的赞
美之情。
B.句中连用“哉”“乎”两个叹词,表现钟子期对俞伯牙琴技由衷的
赞美之情。
C.“善哉乎鼓琴”这句话在文中两次出现,把子期对伯牙的赞美之情
推向高潮。
D.句中“善”是“擅长、善于”之意,表明钟子期善于鼓琴,俞伯牙
擅长听琴。
【答案】上海市宝山区2020—2021学年六年级上期中语文试卷
1.A(1分)
2.(1)弹,弹奏,奏(1分)(2)断、弄断、割断、摔断、剪断、扯
断断掉、断绝、使……断(1分)
3.(琴声)像流水一样浩荡。(2分)(评分细则:一、缺主语,扣1
分。1.主语“琴声”、“伯牙的琴声”、“琴音”给分,中心词落到“琴
声”给分;2.“弹琴弹得”、“伯牙弹琴弹得"、“乐曲”不给分。二
“像流水一样浩荡/浩大/大而急”、“像流水浩荡一般”给1分;”“像
流水大而急的样子”、“像大而急的河流”、“像源源不断的流水”等
不准确的表述不给分;不写“像”,不给分。另:如果主语正确,但整
个句子意思不对,不给分。)
4.D(2分)
(二)课内文言阅读(8分)
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦
囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,
尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“越
当问奴,织当问婢。“不可改也。
2.本文的作者是___朝代的_____(人名)。
3.用现代汉语翻译文中划线句。
今乃掉尾而斗,谬矣!
4.本文为我们讲述了的故事,告诉我们的道
理。
【答案】上海市虹口区2020-2021学年六年级上学期期末语文试题
2.①.北宋②.苏轼
3.如今/现在这牛却摇着尾巴在争斗,错了啊!
4.①.一个牧童发现并指出杜处士收藏的戴嵩《斗牛图》中的错
误;②.艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富
有实践经验的劳动人民虚心学习。
【解析】
[3题详解】
本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
今:如今。乃:却。谬:错误。
【4题详解】
本题考查内容概括与主题探究。
结合文中的“一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:'此画斗牛也!
牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!’“可概括出主要
内容:一个牧童发现并指出杜处士收藏的戴嵩《斗牛图》中的错误。
结合文中的“耕当恒奴,织当问婢”可知,文章要告诉我们“艺术创作
离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心
学习”的道理。
5.用现代汉语解释下面的句子。
尾搐入两股间。
6.从选文可以看出牧
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