2025年学年期末质量监测语文答案

2025年学年期末质量监测语文答案一、积累与运用1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A.斡旋（wò）拘泥（nì）戛然而止（jiá）强词夺理（qiǎng）B.龟裂（jūn）瞥见（piě）挑拨离间（jiàn）忍俊不禁（jīn）C.追溯（sù）譬如（bì）不折不挠（náo）味同嚼蜡（jiáo）D.箴言（zhēn）腈纶（qíng）矫揉造作（jiǎo）自惭形秽（huì）答案：A（B项“瞥”应读piē；C项“譬”应读pì；D项“腈”应读jīng）2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.抉择瞭望轻歌慢舞鸠占鹊巢B.宽宥褶皱走投无路纷至沓来C.恪守寒噤不屑置辨李代桃僵D.赢弱浮躁销声匿迹形销骨立答案：B（A项“慢”应为“曼”；C项“辨”应为“辩”；D项“赢”应为“羸”）3.依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（）传统文化的传承需要“活”起来，更需要“火”起来。它不是______的陈列品，而是______着民族精神的基因库；它不是______的老物件，而是连接过去与未来的桥梁。只有让传统文化与现代生活______，才能真正实现“以文化人”的使命。A.静态蕴藏尘封共鸣B.静止贮藏封闭共振C.静态贮藏尘封共振D.静止蕴藏封闭共鸣答案：A（“静态”强调状态未变，“静止”侧重停止不动，此处指陈列状态，选“静态”；“蕴藏”指蓄积未显露，“贮藏”侧重保存，基因库强调内在蓄积，选“蕴藏”；“尘封”强调因久置而被尘土覆盖，符合“老物件”语境；“共鸣”指思想情感上的呼应，与“连接过去与未来”更契合）4.下列句子中没有语病的一项是（）A.通过开展“书香校园”活动，使同学们的阅读兴趣得到了显著提高。B.能否坚持体育锻炼，是保证青少年拥有健康体魄的重要条件。C.近年来，随着5G技术的普及，使短视频平台成为文化传播的重要阵地。D.中国航天事业的发展，不仅提升了国家的科技实力，更增强了民族自豪感。答案：D（A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项两面对一面，删去“能否”；C项缺主语，删去“随着”或“使”）5.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）①这种“沉浸式”体验让观众在触摸历史的同时，更深刻地理解文化的生命力。②近年来，博物馆不再满足于“玻璃柜+说明牌”的传统展陈方式。③例如，某博物馆推出“宋朝茶宴”体验活动，观众可以穿汉服、点茶、插花，复刻古人的生活场景。④而是借助科技手段和互动设计，让文物“开口说话”，让历史“活”起来。⑤从数字化展厅到AR导览，从文物修复体验到传统工艺工坊，创新形式层出不穷。A.②④⑤③①B.②⑤④③①C.⑤②④③①D.⑤④②③①答案：A（②总起说明博物馆变化，④“而是”承接②的“不再”，⑤具体列举创新形式，③用“例如”举例，①总结体验效果）6.古诗文默写。（1）__________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）（2）念天地之悠悠，__________！（陈子昂《登幽州台歌》）（3）__________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（4）__________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）（5）《醉翁亭记》中“__________，__________”两句，以色彩鲜明的语言描绘了春夏之景。（6）李商隐《夜雨寄北》中“__________，__________”两句，跨越时空，想象来日团聚的情景。答案：（1）海日生残夜（2）独怆然而涕下（3）沉舟侧畔千帆过（4）会挽雕弓如满月（5）野芳发而幽香佳木秀而繁阴（6）何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时二、现代文阅读（一）阅读下面的文章，完成7-10题。《纸匠》老周的纸坊在巷尾，青瓦白墙，门楣上“松雪斋”三个隶字已有些褪色。我第一次见他时，他正蹲在晒纸架前，布满老茧的手抚过刚揭下的竹纸，像在摩挲婴儿的皮肤。“造一张好纸，得守得住性子。”老周说。他的纸坊保留着古法：砍竹、浸泡、蒸煮、捣浆、抄纸、压干、晒纸，十八道工序，一道都不能省。我曾看他在石灰池边翻竹料，竹枝在池中泡了七七四十九天，泛着青黑的光。他弯着腰，用木耙一下下翻搅，汗水顺着下巴滴进池里，溅起细小的水花。“现在机器造的纸又快又匀，谁还稀罕这手工纸？”邻居老陈总这么说。可老周偏不松劲。他说，机器造的纸没“魂”——竹纤维的走向是乱的，吸墨时总差那么点灵秀。有次我陪他给书画院送纸，画家老李展开一张生宣，墨汁刚落，便晕染出深浅不一的层次，像山岚在宣纸上流淌。“好纸！”老李拍着老周的背，“这纸能‘吃’住墨，笔锋的转折都藏得住。”去年秋天，老周的儿子小周从城里回来，要接他去住。“爸，纸坊早该关了，现在谁还买手工纸？您看短视频里那些手艺人，哪个不是靠卖惨博流量？”小周皱着眉，“我在城里给您找了间养老公寓，有健身房、棋牌室……”老周没接话，拉着小周进了纸坊。他揭开一个陶瓮，里面整整齐齐码着几十张纸，边角微微泛黄。“这是你爷爷造的纸，五十多年了，没虫蛀，没脆裂。”老周摸出一张，轻轻一抖，“你看，透光处能看见竹纤维的纹路，像不像山间的溪流？”他又指着墙上的锦旗：“省非遗传承人、传统工艺大赛金奖……这些不是虚名，是一代代纸匠的心血。”小周沉默了。后来我再去纸坊，看见小周系着蓝布围裙，正跟着老周学抄纸。他的手还有些生涩，抄起的纸帘颤巍巍的，但眼里闪着光。巷口的梧桐叶黄了又绿，纸坊的晒纸架上永远晾着雪白的纸页，在风里沙沙作响，像在诉说一个古老又新鲜的故事。7.请概括老周坚持古法造纸的原因，结合文本分点归纳。（4分）答案：①古法造纸有“魂”，竹纤维走向自然，吸墨灵秀，能更好呈现书画效果（如画家老李的评价）；②手工纸质量持久，不易虫蛀脆裂（如老周展示爷爷造的纸）；③承载着传统工艺的心血，是非遗文化的传承（如墙上的非遗锦旗和老周的话）；④对造纸技艺的热爱与坚守（如老周认真完成十八道工序，抚纸如抚婴儿）。8.赏析文中画线句子的表达效果。（4分）“他弯着腰，用木耙一下下翻搅，汗水顺着下巴滴进池里，溅起细小的水花。”答案：运用细节描写（动作、神态描写），“弯”“翻搅”等动词准确刻画老周劳作的认真；“汗水滴进池里”“溅起水花”的细节，突出其劳作的艰辛与专注；侧面反映古法造纸工序的繁琐与老周对技艺的坚守，使人物形象更鲜活。9.文中老周与小周的矛盾冲突有什么作用？请结合内容分析。（4分）答案：①推动情节发展：从儿子劝关纸坊到跟随学习，展现传统技艺传承的转折；②对比突出主题：小周代表现代功利思想（认为手工纸无市场、靠流量），老周代表传统坚守（强调纸的“魂”与文化价值），矛盾的解决（小周学习）体现传统技艺在年轻一代中的延续；③丰富人物形象：通过冲突展现老周的执着与传承意识，小周从质疑到理解的转变，使人物更立体。10.文章以“纸坊的晒纸架上永远晾着雪白的纸页，在风里沙沙作响”结尾，有什么深意？（4分）答案：①环境描写，以“雪白的纸页”“沙沙作响”的画面，暗示纸坊的生机与传承未断；②象征手法，纸页的“雪白”象征传统技艺的纯净与珍贵，风声中的“诉说”象征文化传承的延续；③深化主题，表达对传统工艺在现代社会中得以传承的欣慰与期待，老周与小周的接力让古老技艺焕发新生。三、古诗文阅读（一）阅读下面的文言文，完成11-13题。《王质传》（节选）王质，字子野，郓州人。少谨厚淳约，力学问。举进士，为蔡州观察推官。范仲淹贬饶州，治朋党方急，质独载酒往饯。或诮①质曰：“何自陷朋党？”质曰：“范公天下贤者，质何敢望之！若得为党人，公之赐质厚矣。”世以此多②质。知荆南府，旧守多用兵威，质至，下令曰：“民有罪，非持兵劫盗，悉案以法，毋得擅杀。”逾年，狱空。转运使③奏其状，玺书④褒谕。注：①诮（qiào）：责备。②多：称赞。③转运使：官职名。④玺书：皇帝的诏书。11.解释下列句中加点的词。（4分）（1）力学问（）（2）或诮质曰（）（3）何自陷朋党（）（4）狱空（）答案：（1）努力（2）有人（3）陷入、牵连（4）监狱12.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）范公天下贤者，质何敢望之！若得为党人，公之赐质厚矣。答案：范公是天下的贤士，我怎么敢企望和他相比！如果能成为他的朋党，这是范公对我的厚赐啊。13.王质的哪些品质值得称赞？结合文本简要分析。（4分）答案：①重情义：范仲淹被贬时，众人避之，王质却载酒饯行，不惧被牵连为朋党；②正直敢言：面对他人责备，直言范公是贤者，以能为朋党为荣；③治理有方：任荆南知府时，废除严刑，依法判案，一年后监狱为空，得到皇帝褒奖；④宽厚仁政：下令“非持兵劫盗，悉案以法”，体现对百姓的宽容。（二）阅读下面的诗歌，完成14题。《鹧鸪天·送廓之秋试①》[宋]辛弃疾白苎②新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门③已准桃花浪，月殿先收桂子香。鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。注：①秋试：秋试指科举时代秋八月举行的乡试。②白苎（zhù）：白色的苎麻布。③禹门：即龙门，喻指科举考试。14.请从意象和情感角度赏析“鹏北海，凤朝阳”一句。（4分）答案：意象上，“鹏”出自《庄子》，象征远大抱负；“凤”是祥瑞之鸟，“朝阳”喻指光明前景。情感上，通过“鹏北海”的壮阔与“凤朝阳”的祥瑞，表达对友人（廓之）秋试成功、前程似锦的热烈期望与鼓励；同时“又携书剑”呼应“鹏”“凤”的昂扬，传递出对其才华与勇气的肯定，整体情感豪迈积极。四、写作请以“跨越”为题目，写一篇文章。要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。【范文】跨越春寒未褪时，我站在书法教室的落地镜前，看着自己攥紧狼毫的手，指节泛白。宣纸上的“永”字像条扭曲的虫，墨色时浓时淡，起笔处的“点”洇成了团黑晕。“手腕要松，提按要有节奏。”张老师的声音从身后传来。我低头盯着自己僵硬的手腕，想起三个月前的那个下午——学校书法社招新，我被橱窗里那张“铁画银钩”的《兰亭序》复制品吸引，鬼使神差地报了名。那时的我以为，写书法不过是“照猫画虎”，可真正握笔才发现，看似简单的“横”要“起笔藏锋，行笔中锋，收笔回锋”，一个“竖”竟有悬针、垂露之分。“来，跟我写‘永’字。”张老师握住我的手。他的掌心有常年握笔磨出的茧，粗糙却温暖。笔锋触纸的瞬间，我感受到他手腕的起伏：起笔时轻轻一按，像花瓣落在水面；行笔时微微上提，墨线便细了些，如柳叶拂过风；收笔时又压下，末尾自然回锋，似燕子点水后掠起。“看到了吗？书法不是机械的重复，是心与笔的对话。”他松开手，我试着模仿，可笔锋像不听话的小马，要么戳破纸，要么拖出一道飞白。挫败感像潮水般涌来。我开始逃避练习，书包里的毛边纸始终崭新，墨汁在瓶底结了块。直到那天，张老师把我叫到他的书房。墙上挂着一幅他年轻时的作品，“天道酬勤”四个大字力透纸背，旁边的小字注着“二十岁习书，每日晨练三小时，坚持十年”。书桌上摊着一本旧字帖，边角卷了毛，每页都有密密麻麻的批注。“我学书时，为了练‘捺’画，用树枝在沙地上写了整整一个夏天。”他指着字帖上的“之”字，“你看这个捺脚，要像人走路时抬起的脚，既有力又轻盈。”那天之后，我重新铺好毛边纸。清晨的阳光透过窗户，在纸页上洒下金斑。我悬腕执笔，一笔一画地临《灵飞经》。手腕酸了，就甩甩再写；墨汁干了，就再研一点。渐渐地，我发现“横”不再像蚯蚓，“竖”有了筋骨；写“