部编版语文六年级上下册古诗词、古文、日积月累、主题诗句复习资料

部编版语文六年级上下册

古诗词、古文、日誓累疥阅读链接翻译赏析

宿建德江

作者:孟浩然（唐）

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

译文：划动小船停靠在烟雾迷蒙的江中沙洲旁，日落黄昏时分更增添了游子

的愁思。茫茫旷野里低垂的天幕好像比树还低，江水清澈，映照得那轮明月仿佛

与人更亲近。

六月二十七日望湖楼辞书

作者:苏轼（（宋））

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

译文：像泼洒的墨汁般翻滚的乌云尚未遮住山峦，白花花的雨点便似珍珠一

样乱纷纷地跳上船。卷地而来的一阵大风忽然把云和雨吹散了，望湖楼下的西湖

碧波如镜，水天一色。

西江月•夜行黄沙道中

作者:辛弃疾（宋）

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。

译文：明月升上了树梢，惊飞了栖息的喜鹊。半夜清风习习，有蝉在不时

地鸣叫。空气中散发着稻花的香气，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青

蛙的叫声c天空中的星星时隐时现.，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前土地庙

附近的树林旁的茅屋小店哪里去了？过了小溪上的石桥再转个弯儿，突然出现在

眼前。

第一单元日积月累

过故人庄作者:孟浩然（（唐）

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场固，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

【译文】老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树

木环绕着小村子阴子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园;端起酒

杯，畅谈着今年庄稼的长势。等到重阳节，我还要再来与你欣赏菊花。

【赏析】这首诗生动地描绘了优美的山水田园风光和农家的劳动生活，真切

地抒发了朋友间的情遁，同时也表达了作者的隐逸之情。

《丁香结》阅读链接

（1）芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。一李商隐《代赠二首（其一）》

【译文】：芭蕉的蕉心尚未展开，丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自

忧愁。

(2)青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李球《摊破浣溪沙》

【译文】：信使(青鸟)不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结

的忧愁。

(3)殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。一陆龟蒙《丁香》

【译文】：如若谁能够发现并且解开丁香心中的那个结，他必然放纵地释放

自己的情怀自己的才能飘香万里。

(4)霜树尽空枝，肠断丁香结。——冯延巳《醉花间》

【译文】：丁香树上的花朵已经落尽了，只剩下空空的枝条，这丁香结让我

愁肠寸断。(“丁香结”是丁香的花蕾。用以喻愁绪之郁结难解。)

《七律•长征》

作者:毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

【译文】：红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为

平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌

蒙山，在红军看来也不过是一颗泥丸。金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭

壁悬崖，溅起阵阵水雾，就像冒出的蒸汽;大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的

根根铁索，让人寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过

去以后个个笑逐颜开。

第二单元日积月累

(1)鞠躬尽瘁，死而后已。——【三国】诸葛亮

(句意］：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

(2)捐躯赴国难，视死忽如归。——【三国】曹植

［句意］：为了国家解除危难奋勇献身,把死当作回家一样。

(3)祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——【宋】李纲

(句意］：祖宗留下来的土地，我们应当誓死守卫，一寸土地也不能让给别人。

(4)位卑未敢忘忧国。——【宋】陆游

(句意］：虽然自己地位低微，但是从不敢忘掉忧国忧民的责任。

《灯光》阅读链接

囚歌作者:叶挺

为人进出的门紧锁着，为狗代出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧,

给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉，我应该在烈火与热

血中得到永生！

(译文】：革命者所走的路被敌人紧紧地锁着，出卖革命，充当可耻叛徒

的投降之路却敞开着。反动派声嘶力竭地叫喊着:投降吧!给你自由！我渴望得到

自由，但是我深深地懂得一一个真正的革命者怎么能出卖革命获得自由！我希望

有一天，革命的烈火，把我和反动派的监狱这黑暗社会一齐烧掉，我应该在火与

热血的斗争中得到永生。

第三单元日积月累

春日作者:朱真（宋）

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【译文】我在一个春光明媚的美好日子来到泗水河边观花赏草，只见无边无

际的风光景物焕然一新。轻易就可以看出春天的面貌，万紫千红，到处都是百花

齐放的美丽景致。

［赏析】这是一冷春游诗，赞美了万紫千红、生机勃勃的春天景色，点出

了“东风”是万紫千红的春天的源头这个道理，表达了作者对万物复苏的春天的

喜爱之情。

（作者】朱熹（1130-1200）,字元晦，世称朱文公。南宋理学家、思想家、

教育家、诗人、儒学集大成者。他的诗歌善于说理，富有生活气息。

第四单元日积月累

回乡偶书作者:贺知章（（唐））

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

【译文】我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来，我的乡音虽未改变，

但鬓角的毛发却已经稀疏变少。儿童们看见我，没有一个认识我的，他们笑着询

问：这客人是从哪里来的呀？

【作者】贺知章（约659-约744）,唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四

明狂客”。其诗以绝句见长，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒。主要作品

有《咏柳》《回乡偶书》等。

浪淘沙

作者浏禹锡（唐）

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文：弯弯曲曲的黄河流经万里，夹带着泥沙，在狂风巨浪中淘洗颠簸，如

同从天边奔流而下。现在我们可以沿着黄河径直走到银河中去，一起寻访牛郎织

女的家。

江南春

作者:杜牧（（唐））

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：辽阔的江南大地上，到处是欢唱的我莺，红花掩映在绿时中间，河边

的村庄，傍山的小城，处处有酒旗在风中飘动。南朝建造的四百八十多座古寺，

无数的楼台全笼罩在如烟的细雨中。

书湖阴先生壁

作者:王安石（（宋））

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排阔送青来。

译文：茅草屋前的庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花草树木成行成垄，

都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着绿色的农田;推开

n,两座大山为人们送来青翠的山色。

第六单元日积月累

五行:：金jin、木m在、水shul、火hud、jktu

【译文】五种物质，我国古代思想家试图用这五种物质来说明世界万物的起源。

是道教教义理论的重要内容。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的

人用五行相生相克来推算人的命运。

五谷::粟s立、豆dou.麻ma>麦mm、稻dao

【译文】稻、麦、黍、菽、梭是五种农作物，俗称“五谷”。反映了我国古代建

视农耕、以食为天的思想。

五音:：宫gdng>商shang%角jiao^徵zhl、羽yu

【译文】我国五声音阶上的五个级，相当于现行简谱上的1.235.6。

五彩：：青qing、黄huing、赤chi、黑hWi、白bai

【译文】五彩原指黄、青赤、白、黑五种颜色，后泛指各种颜色。成语“五彩缤

纷”形容色彩繁多而艳丽，其中的“五彩”泛指各种颜色。

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!！巍

巍乎若太山I!”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若

流水!！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

译文：伯牙在弹琴，钟子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高

山，钟子期说：“弹得真好啊!像巍峨的大山一样高俊!”过了一会儿，（伯牙）心里

又想到流水，钟子期又说：“弹得真美啊!像流水一样浩荡!”

钟子期死后，伯牙拉断了琴弦，把琴摔破，一辈子都不再弹琴了。（伯牙）认

为这个世上没有值得他再为之弹琴的人了C

书戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉

轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也!牛斗，力在角，尾

搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织

当问婢。”不可改也。

译文：四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的书画有几百件。其中有一

幅是戴嵩画的《牛况（杜处士）尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊做画囊，经常

随身带着。

有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着

说：“这张画画的是斗牛啊!牛相斗，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，

现在（这幅画上的牛）却是旭•着尾巴在斗，错了!”杜处士笑笑，觉得他说得很有道

理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个

道理是不会改变的呀！

此文章告诉我们:要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信杈威，

要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

第七单元日积月累

(高山流水】：现指知音难遇或乐曲高妙。

［天籁之音］：形容声音十分悦耳动听。天籁:指自然界的声音，如风声、鸟声、

流水声等。

(余音绕梁］：歌唱停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容歌声或音乐优美，

耐人回味。

(黄钟大吕］：借指正大、庄严、高妙的音乐或文辞。

(轻歌曼舞］：轻松愉快的歌声和柔和优美的舞蹈。

(行云流水】：飘浮的云，流动的水，形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。

(巧夺天工］：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。

【惟妙惟肖】：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。

［画龙点睛】：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动

传神。

［笔走龙蛇】：形容书法笔势雄健活泼。

(妙笔生花］：传说李白年少时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。形容

文笔好，善于写作。

(栩栩如生】：形容艺术形象非常逼真，如同活的一样。

第八单元日积月累

(1)无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客请》

【译文】：冷酷无情的未必就是真正的豪杰志士，有怜爱之心的未必就没有大丈夫

的气概。

【赏析】：鲁迅这两句诗不仅回答了别人对他爱孩子的讥讽，还体现他对孩子

深厚的感情以及对革命后代的殷切期望。

(2)其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》

［赏析］：这句话含蓄、深刻，鲁迅以此启发人们积极进取，勇于开拓，为创

造新生活勇敢地开辟道路，开创美好未来。

(3)惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有其进步。——鲁

迅《学界三魂》【赏析】：“民魂”即民族精神。鲁迅认为民族精神是最宝贵

的，只有继承和发扬民族精神，中国才有进步。

(4)我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，

有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》

［赏析］：“中国的脊梁”指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们。这句话

表明我国自古以来就不乏吃苦耐劳、不畏艰险，为了民族利益不惜牺牲生命的人，

他们是国家的支柱。

下册

单元导读：十里不同风，百里不同俗。

【翻译】风：指流行的事物。俗：指风俗习惯早。

在十里的范围之内，可能风是一样的，出了十里，这个风就不同了，如果出

了一百里，俗也不同了。形容不同的地方有不同的风俗习惯。

寒食

【唐】韩胡

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【作者简介】

韩翊，字君平，南阳（今属河南）人，唐代诗人。是“大历十才子”之一，其

诗多酬赠送别之作。因作一首《寒食》而被唐德宗赏识，官至中书舍人。韩翊的

诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵广泛。著有《韩君平诗集》。

【译文】

春天的京城花絮到处飘散，寒食节皇城里的柳树枝条在春风中飘拂。日落天

黑，皇宫里传赐新火，新火升起的轻烟甄入了权贵豪门之家。

【赏析】

《寒食》一诗，诗人借汉讽唐，描写了寒食节京城花絮纷飞，家家禁火，宫

廷中却忙着传点蜡烛的景象，表达了诗人对王公贵族特权现象的不满和讽刺。

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄版杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

【作者简介】

《古诗十九首》南朝梁萧统从传世无名氏“古诗”中选录十九首编入《文选》,

题为《古诗十九首》，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。内容多写夫

妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗

的发展上有重要地位。

【译文】

看那天边遥远的牵牛星，明亮的织女星。织女伸出细长而白皙的手，正摆

弄着织机（织布），发出札札的织布声。

她整日整日的织，却织不成一整幅的布帛，哭泣的眼泪像下雨一样落下来。

银河看起来又清又浅，那两岸又相隔有多远呢？

虽只隔一条清澈的银河，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

【赏析】

《迢迢牵牛星》借描写神话传说中牛郎织女被银河相隔，不能诉说相思之苦

的故事，抒发了诗人的愁苦之情和别离之感。

十五夜望月

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

【作者简介】

王建（约767-约830）,字仲初，许州（治今河南许昌）人，唐朝诗人。擅长乐府

诗，与张籍齐名，世称“张王”。其诗题初广泛，反映百姓疾苦，生活气息浓厚，

思想深刻。

【译文】

庭院的地面在月光的照颦下，妇1像铺上了一层霜雪那样白，树上栖息的乌鸦，

清冷的露水无声地打湿了庭院中的桂花。今夜明月当空，世间人人都在仰望赏月，

不知道这秋日的情思会落在谁家？

【赏析】

《十五夜望月》通过描写诗人于寂寥清冷的中秋之夜在庭院中仰望明月的情

景，表达了诗人的思乡怀亲之情。

第一单元日积月累

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

【译文】

菜园中生长着青翠的葵菜，叶上的晨露等着被阳光晒干。春天的太阳散布恩

惠，万物焕发生命的光辉。我常担心秋天到来，草木凋落枯黄，花叶衰败。滔滔

江河向东流入大海，什么时候才能回头西归呢?青少年时代不努力，到老只能悲伤

叹息了！

【赏析】

这是汉乐府诗歌中的一首名作。诗的前四句描绘了一幅明媚的春景图，接着

用“常忍秋节至”感慨春光稍纵即逝。七、八两句比喻时光不可逆、年华不可留的

人生规律，揭示了珍惜时光的主旨。最后两句劝诫青少年要珍惜青春年华，发愤

图强，情真意切，发人深省。

第二单元日积月累

读书须用意，一字值千金。

释义:读书的时候要专心致志，肯下功夫，这样写出的文章才能文辞精妙，一字

千金。

莫道君行早，更有早行人。

释义:别说你出发的早，还有比你更早的人。

听君一席话，胜读十年书。

释义:听了你的一席话，比读很多年书还有用，形容受益很大。

路遥知马力，日久见人心。

释义:路途遥远，才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了，时间长了，才能

识别人心的善恶好歹。

近水知鱼性，近山识鸟音。

释义:临近水边，时间长了，就会懂得水中鱼的习性;靠近山林，时间长了，就会

分辨林中鸟儿的声音。

单元导读：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋・文天祥

【翻译】

人生自古以来有诳能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

马诗

【唐】李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

【作者简介】

李贺(790-816),字长吉，福昌(今河南宜阳西)人，唐代诗人，有“诗鬼”之

称。他写下了一组以马为题材的组诗，共23首。课文中的《马诗》是其中的第

5首。他作诗善于驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰,丽的诗境。主要作品

有《马诗》《雁门太守行》等。

【译文】

茫茫旷野，砂石在月光下像雪一样晶莹洁白，连绵的燕山山岭上，一弯金钩

似的月亮高高挂在空中。

骏马啊，什么时候能够套上黄金装饰的笼头，任意驰骋在秋高气爽的辽阔原

野上。

【赏析】

《马诗》中诗人以马自喻，表达诗人的雄心壮志及怀才不遇的愤慨，吐露出

诗人渴望报效国家、施展抱负的心声。

石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

【作者简介】

于谦(1398-1457),字廷益，浙江钱塘(治今杭州)人，明朝名臣。为官清正，不

畏强暴，深受人民爱戴。从他的名言“名节重泰山，利欲轻鸿毛”中，即可看出

其爱国尚节的高贵品质。主要作品有《石灰吟》《岳忠武王祠》《北风吹》等。

【译文】

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当作

很平常的一件事。

纵然粉身碎骨也毫不惧怕，只要能把一身清白留在人世间。

【赏析】

《石灰吟》托物言志，通过写石灰的锤炼过程，表达了诗人不避千难万险、

不怕牺牲、坚守高尚情操的志向。

竹石

【清】郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

【作者简介】

郑燮(1693-1765),即郑板桥，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代文学家、

书画家。乾隆年间进士。晚年客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”之一。其

诗、书、画被世人称为“三绝”，擅长画兰、竹和石。其散文率真自然，富有风

趣；《家书》传诵尤广。

【译文】

紧紧咬定青山不放松，竹根深深扎在碎裂的山岩缝隙中。遭受无数次磨难打

击，它还是那样坚韧挺拔；不管你是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹到，

不能让它屈服。

【赏析】

《竹石》借赞美若竹的坚韧、顽强，抒发了诗人对当时黑暗、污秽的社会不

妥协的斗争意志和高尚节操。

第四单元日积月累

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

释义:人们刻意用心去栽培花朵不一定成活，而无意间插在土里的柳树苗却

在不知不觉中长成了一片绿荫。告诉我们有时刻意为之不能称心如意，顺其自然

反而比较容易成功。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

释义:好药大多是苦的，但却有利于治病;而诚恳、劝告的话多数是不太动听

的，但有利于人们改正自身的缺点。常用来告诉人们应该虚心接受别人的意见和

批评。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

释义:树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母，父母却已离去。此话是从

反面来告诫人们，要趁着父母健在的时候，及时行孝道。后来用”树欲静而风不

止”比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

释义:生活富裕了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时

那样铺张浪费。告诫人们应注意节约，不要浪费。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义:等到真正用到知识时,才后悔自己学到的知识太少了，许多事情如果不

亲身经历过就不知道它有多难。这句话告诉人们，要勤学多问，注意实践。

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为

听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之

矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

【译文】

弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的

学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的讲课，心里却一直想着天上

有鸿鹄（大雁）要飞过来，想要拉弓箭将它射下来。虽然（他）和前一个人一起

学习下棋，但不如前一个人的棋艺学的好。难道是因为他的智力不如前一个人

吗？（回答）说：不是这样的。

【赏析】

《学弈》先写弈秋是全国善于下棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的

人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习效果不同并不是因为智力上

有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yd）,此不为远者小而近者

大乎？”

一儿日：“日初出沧（c和0沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者

凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“纵（shG）为汝（山）多知（此处念“智”）乎？”

【译文】

（有一天）孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的

原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时距离人远。”

另一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。”

一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个正盖一样，到了中午时小得像一

个盘盂，这不是距离远的时候看起来小，而距离近的时候看起来大的原因吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时觉得清凉而略带寒意，到了中午时就像把

手伸进热水里一样热，这不是距离近的时候感觉热而距离远的时候感觉凉的原因

吗？”

孔子听了不能判定他们谁对谁错。

两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

【赏析】

《两小儿辩日》讲述了这样一个故事：孔子路遇两个小孩在争论，一个认为

太阳在早晨离人近，一个认为太阳在正午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，

就连孔子这样博学的人也判断不了，被两个小孩笑话。故事体现了两个小孩善于

观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

第五单元日积月累

穷则变，变则通，通则久。——《周易》

释义:事物发展到了极点，就要发生变化;发生变化，才会使事物的发展不受

阻塞:事物不受阻塞，才能长久地发展。

苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

释义:如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。

青，取之于蓝而青于蓝——《荀子》

释义:靛青是从蓝草里提炼出来的，但是颜色比蓝草更深。

苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。—《淮南子》

释义:如果对人民有好处，就不必效法古人的制度;如果有助于事情的成功，

就不必沿袭旧的规矩。

古诗词诵读翻译

(1)采薇(节选)

《诗经•小雅》

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！

【译文】

当初我去从军的时候，杨柳依依随风摇戋。现在我解甲归故乡，大雪漫天飞

舞飘落。道路泥泞慢慢行走，又渴又饥真是劳累。我满心伤感满腔悲，这种哀痛

谁能知道！

【赏析】

“柳”与“留”谐音，故有挽留之意，杨柳易于生长，在送别时也暗示无论远行

者飘向何方都能枝繁叫茂，而纤柔细软的柳丝也象征着不舍的情意。前四句中，

诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的

依依不舍之情，用雪花纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股

缠绵的、深邃(sui)的、帆忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄隽永。最后四句写

成卒归途中的情景，回乡的路途遥远,他忍饥耐渴，苦不堪言。在这艰难的归途中,

回忆起离开故乡后的种种经历,戍卒百感交集，直接抒发了内心的悲苦。

(2)送元二使安西

【唐】王维

渭城朝雨渔轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【作者简介】

王维，字摩诘，唐代诗人。有“诗佛”之称,苏轼评价说：“味摩诘之诗，诗

中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维与孟浩然齐名，合称“王孟”。因官至尚

书右丞，所以人称“王右丞”。王维擅长各种诗体，尤以五言律诗和绝句著称。

主要作品有《送元二使安西》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》等。

【译文】

清晨，一场小雨湿润了渭城路上的尘埃，旅店旁的绿柳，被雨水冲洗得更加

青翠。朋友,请再饮一杯美酒吧，等你西行出了阳关,就见不到老朋友了。

【赏析】

本诗为送别诗，后有乐人谱曲，即《阳关三叠》，又名《渭城曲》《阳关曲》。

诗的前两句写了送别时间、地点和自然环境。朝雨、客舍、柳树都是极平常的景

色,在诗人笔下却成了一幅色调清新的图画。诗的后两句是饱含深情的临别劝酒

词，表达了诗人对朋友的关切和依依惜别之情。

(3)春夜喜雨

【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

【作者简介】

杜甫(712-770),字子美，自号少陵野老，世称杜工部，唐代现实主义诗人.

与李白齐名，合称“李杜”。杜甫忧国忧民，作品注重反映社会现实，被后世尊

称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作品有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》

《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。

【译文】

好的雨水似乎知道时令节气，正当万物萌生的春天它及时来临。随着微风在

夜里静悄悄地飘洒，滋润万物轻柔而悄然无声。田野间的小路像乌云一样漆黑,

只有江船•上的灯火独自闪亮。早晨看那被雨水湿润的春花，每朵花都沉甸甸地

装饰着锦官城。

【赏析】

这首诗是杜甫在成都草堂居住期间所作，是一首歌咏春雨的名作，展现了诗

人喜悦的心情。诗的第一、二句采用拟人手法，说春雨仿佛知道春天的到来，及

时地下了起来。第三、四句诗人点出了春雨降落的具体时间一夜间，并写出了其

无声滋润万物的特点。第五至八句不直接写春雨，而先写春雨中野外、江.上两

处的景色，后写想象中第二天早晨看到的雨后景象，那种喜悦的情感自然而然地

流露出来。

(4)早春呈水部张十八员外

【唐】韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

【作者简介】

韩愈(768-824),字退之，河南河阳(今河南孟州南)人，唐代文学家、哲学家，

“唐宋八大家”之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌攀。韩愈的诗奇崛雄伟，力求清

新精辟，想象奇特，风格自成一派。后世有“以文为诗”之评。

【译文】

初春的小雨落在京城的街道上，犹如酥油一样滋润细腻，绿茸茸的细草，远

看有青青的颜色，走近却看不出草的颜色了。正是一年中景色最美的早春时候，

远远胜过京城杨柳成荫的暮春景色。

【赏析】

在这首诗中,诗人对京城长安的早春美景进行了形象的描绘，先写早春的小

雨像酥油一样滋润，再以异于常人的观察力，描写小草远看、近看时若有若无的

情形,使人不禁心向往之。诗的后两句，则对此时早春的美景进行赞美，与暮春

时“烟柳满皇都”的景象进行了对比，表达了诗人对早春美景的喜爱之情。

(5)江上渔者

【宋】范仲淹

江上往来人，但爱婚鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

【作者简介】

范仲淹(989-1052),字希文，苏州吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、文学家0

工于诗、词、散文。《岳阳楼记》中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名

句，传诵千古。著有《范文正公集》。

【译文】

江上来来往往的人，只是喜爱第鱼的鲜美。您看那一叶小小的渔船，忽隐忽

现地在滔滔风浪里起伏。

【赏析】

这首诗反映了渔民劳作的艰辛，指出江上来来往往的人只喜爱第鱼的鲜美，

却不怜惜渔民捕鱼的惊险和艰苦。诗中“江上”和“风波”两种不同环境，“往

来人”和“一叶舟”两种不同情态，“往来”和“出没”两种不同动态，形成强烈

对比，揭示了同情劳动人民的主旨。这首诗语言朴实，形象生动，对比强烈，耐

人寻味。

(6)泊船瓜洲

【宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

【作者简介】

王安石(1021-1086),字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州)人，北宋著名

政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。他在宋神宗的支持下推行新法,

后受到保守派的攻击，神宗死后新法被废除。主要作品有《元日泊船瓜洲》，《梅

花》等。

【译文】

京口和瓜洲不过一江之隔，京口到南京也只隔着几座山。春风又吹绿了长江

南岸，明月什么时候才能照看我回到家乡？

【赏析】

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人对家乡的深切思念之情。前两句以简

练的语言交代了京口、瓜洲、钟山三者的位置关系，“一水间”“只隔数重山”表

现了诗人想要返回家乡的急切心情。第三句描写了江岸春意盎然的景色，与诗人

奉诏进京的欣喜之情相吻合。其中“绿”字用得绝妙，“绿”赋予了看不见的春风

一种视觉上的动态美，它带给大地一片碧绿、生机勃勃的春色美，极其传神。最

后一句“明月何时照我还”，抒发了诗人的无限乡愁。

(7)游园不值

【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

【作者简介】

叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，南宋诗人。其诗以七言绝句最佳，写景抒情，用

语新警，长于白描。有的写江南水乡景色，颇有风味；有的写田家的生活片段，

平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。诗作以《游园不值》《夜书所见》最为著名C

【译文】

应该是园子的主人爱惜青苔，怕被我的木屐齿踩坏，我轻轻地敲着柴门，很

久都没有人来开门。满园的春色是关不住的，枝红色的杏花已经从墙头伸出来了。

【赏析】

这首诗是描写春景的名作，脍炙人口。诗歌开头先写游园不值的原因，再写

结果，原因是诗人的自我猜测，结果是现实的实际情况，读起来颇有些自我安慰

的意味。诗人在不经意间发现一枝红色的杏花探出墙头，这给他一个意外的惊喜,

诗人便说“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这既写出了美丽的景色，又体

现了诗人对美好春光的赞美，对生机勃勃的事物的讴歌。其背后所蕴含的积极、

乐观的生活情趣，更值得人们细细品味。

(8)卜算子•送鲍浩然之浙东

【宋】王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春处。

【作者简介】

王观(1035-1100),字通叟，如阜(今江苏如剧人，宋代词人。因所赋《清平

乐》词而被罢职，遂自号“逐客”。

【译文】

水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。要问远行的人去哪里？去那山

水交汇的地方。

方才送走了春天，又要送您回去。假如您到江南，还能赶上春天的话，千万

要与春光同住。

【赏析】

这是一首送别词，描写了词人送别好友鲍浩然时的情景。词人将人和景巧妙

相连，表达了对好友归乡与家人团聚的美好祝愿。上片写山水的美丽可爱。“水

是眼波横，山是眉峰聚”，词人把明澈的水流比喻为美人的眼波，把青黛的山峦比喻

为美人的眉峰，极言浙东山水的美丽动人。“欲问行人去那边?眉眼盈盈处”，仍从

“眉眼”展开联想，灵动而又新奇，“眉眼盈盈处”喻指友人故乡的秀丽山水。

下片抒发词人的情怀。“才始送春归”点明这里春天刚逝去，“又送君归去”则点

出离别之情。最后两句的情绪更进一步，叮嘱友人如能赶上春光，务必与春光同

住。惜春之情溢于言表，对友人的祝福之意也寓于句中。

(9)浣溪沙

【宋】苏轼

游薪水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【作者简介】

苏轼(1037-1101),字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人，北宋文学

家，“唐宋八大家”之一。他与父亲苏洵、弟弟苏辙都是大文豪，世称“三苏”。

其诗词清新豪放，善用夸张和比喻，艺术表现手法独具一格。代表作品有《水调

歌头》《念奴娇•赤壁怀古》等。

【译文】

在薪水的清泉寺游历，清泉寺面对着兰溪，兰溪的水向西流去。

山下兰草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林间的沙路干净没有泥土。傍晚,

细雨潇潇，寺外传来杜鹃的啼叫声。

谁说人生不能再回到少年时代?你看门前的溪水还能向西奔流!不要因老去而

悲叹时光流逝。

【赏析】

这首词描写了清泉寺优美的风光和环境，词人即景抒怀，体现了自己不服衰

老、执着生活、旷达乐观的性情。上片写自然景色，描写早春时节，溪边兰芽初

发，松林小径洁净无泥，一派生机盎然的景象，却以潇潇暮雨中子规哀怨的啼声

作结。子规声声，似乎在提醒行人“不如归去”，给景色抹上了几分伤感的色彩，

隐隐折射出词人的处境。下片笔锋一转，不再陷亍子规啼声带来的愁思。常言道

“花有重开日，人无再少年”，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。

然而，“门前流水尚能西”，东水可以西流，世人又何必为年华逝去徒然伤悲呢？

全词洋溢着一种积极向上的人生态度。

(10)清平乐

【宋】黄庭坚

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹏。百嘴无人能解，因风飞过蕃薇。

【作者简介】

黄庭坚(1045-1105),字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)

人，北宋著名诗人，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”，与苏轼并称“苏

黄”，是江西诗派创始人。黄庭坚的书法也自成一家，擅行书、草书，与苏轼、米

芾、蔡襄并称“宋四家”。

【译文】

春天回到了哪里？到处都是一片寂静，找不到它的踪迹。如果有人知道春天

的去处，一定要喊它回来同我们在一起。

春天的