2025-2026学年统编版语文七年级上册第六单元《积累与运用》教学课件

第六单元积累与运用单元综合主旨21小圣施威降大圣本文讲述了齐天大圣孙悟空与真君二郎神在打斗过程中各自施展法术变化万千的故事，紧张中透出诙谐，展现出一个妙趣横生的神魔世界，塑造了大圣和小圣这两个鲜明生动的人物形象，流露出对孙悟空的赞赏之情。22皇帝的新装本文通过叙述一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，讽刺了封建统治阶级的奢侈、昏庸、虚伪、愚蠢和自欺欺人，告诉我们应该保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。单元综合主旨23*

女娲造人本文详细叙述了女娲造人的具体过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇和探索，以及在当时的社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。24寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》通过记叙天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。单元综合主旨24寓言四则《蚊子和狮子》通过写蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人，也说明了骄兵必败的道理。《穿井得一人》通过写丁家人打井节省了一个劳动力引发流言，最后流言被破除的故事，告诉人们：凡事总要调查研究，才能弄清真相，切不可轻信、轻传，一定要多方查证，弄清真相。《杞人忧天》通过写杞人担心天地崩坠、身无所寄，以至于寝食难安，幸而有个人对他进行开导的故事，告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。21小圣施威降大圣一、读读写写(详见课本P135)掣(chè)

淬(cuì)

规模(mó)寻觅(mì) 吆喝(yāohe) 踪(zōnɡ)迹庙(miào)宇

神通

提防(dīfánɡ)二、补充词语钉(dìnɡ) 大鹚(cí)老

嗛(xián)青鹞(yào) 鹭鸶(lùsī) 花鸨(bǎo)鲂(fánɡ)鱼

木木樗(chū)樗蓼(liǎo)汀

躘踵(lónɡzhǒnɡ)三、多音字与形近字

钉

四、词语解释真君：道教对神仙的尊称，文中指二郎神。法天象地：《西游记》中的法术名称，属于七十二般变化中的一种。法象：指神妖作法时变成的形象。掣：抽，拿。只情：只管，只顾。康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军：即二郎神的手下“梅山六兄弟”。钉：固定。那厢：哪边。厢，边。神锋：指二郎神所持的三尖两刃刀。嗛：以喙啄物。淬：铸刀剑烧红了浸入水中迅速冷却叫淬。文中指潜进水里。猢狲：猕猴的一种。文中泛称猴子。下溜头：江河的下游。木木樗樗：形容痴呆或孤单的样子。蓼汀：长满蓼草的小洲。蓼，一年生或多年生草本，味辛，又名辛菜，可用于调味。汀，水边平地、小洲。躘踵：形容踉跄欲跌倒的样子。断：一定。弄喧：弄玄虚，耍花招。李天王：神话故事人物，即托塔天王李靖。因手托降妖宝塔，故称。哪吒：神话故事人物，传说是托塔天王之子。赌：比胜负，争输赢。鬼判：传说冥司的衙吏、杂差。文中指二郎庙的杂差。三牲：用以祭祀的牛、羊、猪，俗谓大三牲。保福：祭神求福所供的食物。文书：文中指祭祀用的文章。良愿：愿望，宿愿。幌：挥动，摇晃。五、文学常识1.作家作品：本文节选自《西游记》第六回(人民文学出版社2020年版)，略有改动。原回目为《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》。《西游记》，古代神话小说，一般认为是明代吴承恩所著。小圣，即二郎神，神话传说人物。《西游记》中说他姓杨，名戬，住灌江口，道号“清源妙道真君”。大圣，即齐天大圣孙悟空。两人同是《西游记》中人物。吴承恩(约1500—约1582)，字汝忠，别号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，明代小说家。他虽自幼聪颖好学，却在科举中屡遭挫折。晚年绝意仕进，专心著述。代表作为《西游记》。2.小知识——神魔小说神魔小说来源于鲁迅的提法，该类小说在明清时期较为兴盛。有《西游记》《封神演义》《镜花缘》等优秀作品，但在避讳宣传“怪，力，乱，神”的中国古代，该流派小说的作者或者湮灭，或者不知真名，或者作品被禁止。其语言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或为海外某地假托，综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式，因此广为传颂。不少文人或依历史事件，或依流行的神怪故事，写了大量名著。3.小知识——歇后语歇后语是汉语的一种独特语言形式，通常包括由比喻、双关等关联起来的两个部分。歇后语风趣、形象，具有独特的表现力。从《西游记》这部经典文学名著，生发出了许多歇后语，比如“孙悟空的脸——说变就变”“猪八戒打败仗——倒打一耙”“沙和尚挑行李——义不容辞”等。六、课文结构小圣施威降大圣大圣桀骜不驯，沉着应战小圣自恃身份，武艺高强22皇帝的新装一、读读写写(详见课本P141)笨(bèn)

赐(cì)

聘(pìn)炫(xuàn)耀

称(chèn)职

愚蠢(chǔn)现款(kuǎn) 妥当(tuǒdànɡ) 理智(zhì)呈(chénɡ)报

钦(qīn)差

滑稽(jī)圈(quān)定

狡猾(jiǎohuá) 陛(bì)下爵(jué)士

头衔(xián) 勋(xūn)章袍(páo)子

不可救(jiù)药

骇(hài)人听闻随声附和(hè)二、补充词语辨别(biànbié) 忙碌(mánɡlù)三、多音字与形近字称

华

四、词语解释称职：思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。称，适合、相当。不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。呈报：用公文报告上级。钦差大臣：由皇帝派遣，代表皇帝出外处理重大事情的官员。钦，指皇帝亲自(做)。滑稽：形容言语、动作引人发笑。文中是荒唐的意思。陛下：对君主的尊称。陛，宫殿的台阶。骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。随声附和：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。五、文学常识1.

作家作品：安徒生(1805—1875)，丹麦作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。他的作品想象丰富，情节生动，语言朴素，被译成多种语言，深受全世界各国人民的喜爱。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《夜莺》《皇帝的新装》等。2.

写作背景：本文选自《安徒生童话和故事选》(人民文学出版社1956年版)。叶君健译。有改动。这篇童话写于1837年，是安徒生最著名的童话之一。当时的丹麦，劳动人民受本国封建势力和外来资本主义势力的双重压迫，生活极为贫困，而封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的社会现实，安徒生将西班牙的一则民间故事改编成了《皇帝的新装》，把批判的锋芒直指统治阶级，无情地嘲讽了贵族阶层的愚昧无知、虚荣腐败的丑恶行径，深刻地剖析了当时社会的病态。3.小知识——童话童话是一种儿童文学体裁。它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。童话往往采用拟人的修辞手法，凡鸟兽虫鱼、花草树木，乃至家具、玩具都可赋予生命，拥有人的思想感情，使之人格化。它的语言通俗、生动，故事情节往往曲折离奇、引人入胜。六、课文结构皇帝的新装揭露丑恶赞美纯真23*女蜗造人一、读读写写(详见课本P145)揉(róu)

荒(huānɡ)凉

寂寞(jìmò)蓬勃(pénɡbó) 澄澈(chénɡchè) 掺和(chānhuo)气概(qìɡài) 灵敏(mǐn)

泥潭(tán)绵延(miányán) 灵(línɡ)机一动

眉(méi)开眼笑二、补充词语袁珂(kē) 榛(zhēn)榛

抟(tuán)莽(mǎnɡ)莽

非凡(fán)

力不暇(xiá)供神通(tōnɡ)广大三、多音字与形近字假

四、词语解释神通广大：指神通法力广大无边，无所不能。也泛指人的本领高超，办法多。莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。生气蓬勃：形容充满生命力并富有朝气。兴高采烈：兴致高，情绪热烈。眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。非凡：超过一般；不寻常。气概：在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。堪，能忍受，能承受。抟：捏成团。务剧：工作繁多。剧，繁多。力不暇供：没有足够的力量来从事这项工作。五、文学常识1.作家作品：袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。2.写作背景：本文选自《神话故事新编》(中国青年出版社1963年版)。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息做了富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。3.小知识——神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话的特点：神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。六、课文结构女娲造人勤劳智慧伟大24寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》一、读读写写(详见课本P149)雕(diāo)像

庇(bì)护

爱慕(àimù)虚荣(xūrónɡ)

较量(jiàoliànɡ)凯(kǎi)歌

杞(qǐ)人忧天二、多音字与形近字

量三、词语解释庇护：袒护；保护。庇，遮蔽，掩护。添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。爱慕：因喜爱而向往。较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。凯歌：打了胜仗所唱的歌。四、文学常识1.作家作品：《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》(人民文学出版社1981年版)。罗念生等译。赫尔墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是众神之首宙斯的儿子。赫拉，古希腊神话中的女神，宙斯之妻，掌管婚姻和家庭。

伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。后人以他的名义