2026年中考语文解密之现代文阅读

第144页（共144页）2026年中考语文解密之现代文阅读一．现代文阅读（共25小题）1．（2025•西宁）阅读下面文章，回答问题。【文本一】学如植树向贤彪①“学如植树，枝叶扶疏根必固，十载辛勤，左右逢源万理通。”“延安五老”之一的谢觉哉曾用这句古语告诫我们：读书如同植树，要舍得付出，要讲究方法，要持之以恒。②植树需要空间，读书需要时间。善植树者能用好每一寸空间，善读书者能抓住每一寸光阴。现代社会生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书。其实，只要懂得珍惜时间，善于利用时间，就能集零为整，积少成多，为读书求知赢得时间。③植树选好树种很重要。善种树者，根据土壤和环境的特点，选择适宜的树种栽种，让它们各得其所，长大成材。同样，读书也要有“博观约取”的智慧。读书多多益善，但人的精力是有限的，因此要有选择、有重点地阅读。只有结合工作学习的需要来读书，不断提高自己的专业水平，才能快速提升工作能力，取得更好成效。④凡种过树的人都懂得，只有深挖坑，厚植土，浇上定根水，才能提高树的成活率。读书也是这个道理，要循序渐进，打好基础，把“根”扎深扎实，才能构筑起稳固的知识结构。一方面，要把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延伸；另一方面，要把书“读薄”，就是要不断过滤，不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，从阅读中获得的知识就有了广度和深度，知识结构就会更加稳固。这就像树根一样，既向地下深扎，也向四周蔓延，这棵树才能蓬勃生长。⑤一片森林的形成、需要几十年的培育呵护；一片荒漠的绿化，需要几代人的接续奋斗。同样，要“绿化”知识的荒漠、丰富自己的人生，也需要持之以恒，活到老，学到老。汉代建安七子之一徐干在《中论》中说道：“君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身璺（wēi）鉴，没而后已。”意思是说君子对于学习，就好比是上天的运动、日月的运行一样，始终不停歇，直到生命最后一刻、旨在强调君子治学贵在坚持不懈。时下，知识迭代的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。因此，更应该牢固树立随时学习、终身学习的理念。⑥眼下，春光明媚，万物勃发，正是种树和读书的好时节。让我们走进大自然，种下一棵树，让山川秀丽、绿荫覆地；让我们走进书的海洋、捧起一本书，让书香浸润心灵，涵养性情。（选自《解放军报》，有删改）【文本二】谢觉哉的“读书三法”谢鹏①攻读法。“读书如垦地，斩棘铲不平。读书如击城，坑道要打通。剩勇追穷寇，寸土在必争。痛打落水狗，不使再逃生。排除其糟粕，缴获其精英。如斯读书者，方可谓之攻。”攻读法是从谢觉哉这首题为《攻书》的诗中总结概括出来的。他把读书视为“垦地”“击城”，把书本上难懂的地方比作敌人的堡垒，主张像打仗一样向书进攻，遇到似懂非懂的问题时，必须穷追不舍，直到完全学懂弄通为止。哪怕有一点不懂的地方，也不能放过，必须彻底消化、吸收，否则决不罢休。当然，也不要盲目地服从和迷信书本，要学会鉴别，有目的地主动汲取书中精华，丢弃糟粕。②补读法。谢觉哉认为，个人要想不落伍，就要通过补读不断获取新知识、汲取新经验，否则就会“碰钉子”。应该怎样“补读”呢？首先，要注重积累，一个人学的东西广博而深刻，工作起来才会游刃有余。其次，读书要注重消化吸收，为我所用，把书读“活”。最后，要学会正视自己的不足，多向他人学习请教。③思读法。谢觉哉认为，读书必须与思考紧密结合，如果把两者割裂开来，就会造成理论与实际相脱节。所以，他主张“俯而读，仰而思”，读书的关键是联系自己的工作实际进行思考，彻底掌握书中的内容和精神实质。（选自《旗帜》，有删改）（1）下列对【文本一】和【文本二】的理解和分析，不正确的一项是A.【文本一】的中心论点是：读书如同植树，要舍得付出，要讲究方法，要持之以恒。B.【文本一】中把书“读厚”就是要博览群书，把书“读薄”就是要去粗取精。C.【文本二】采用并列式结构，条理清晰地阐述了谢觉哉的“读书三法”。D.【文本一】和【文本二】都提倡终身学习的理念。（2）梳理【文本一】的论证思路，探究贯通全文的论证方法。①②③④（3）下面哪一则材料能作为【文本二】第③自然段的论据？为什么？【材料一】读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。（弗朗西斯•培根《谈读书》）【材料二】据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。（马南邨《不求甚解》）（4）小语平时读了不少书，但她还是写不好作文。请你从阅读促进写作的角度，给她一条具体建议，并从【文本一】或【文本二】中找出相对应的依据。2．（2025•德阳）阅读下面的文本，完成小题。微笑的茴香（周缶工）①午后小憩，梦见进入一片森林，那林中植物好生奇怪，郁郁葱葱，枝不像枝，叶不似叶，却遮天蔽日。找不到出口，最后爬上其中一株，费尽力气攀到梢头，发现顶端长满淡黄的小花，生出嫩绿的果粒。摘取一颗放入口中，浓郁的香甜瞬间盈满口腔，沁入心脾。原来是茴香！梦中察觉自己在枝头随风摇曳，大骇，无来由从高处掉落，就此惊醒。回想刚才那奇异的梦，床头柜上正放着未喝完的茴香茶，不禁哑然失笑。②在我的故乡，客人进门，总会泡上一杯茴香茶，这是本地人的待客之道。因而不论乡野独居的人家，还是鸡犬相闻的屋场，门前窗后的空闲地方，家家户户都会种上几株茴香。茴香样貌多变，刚出土时嫩得像草，绿油油毛茸茸；长高点后一株株亭亭净植，似是文竹；成熟后主干拔节，又有丛竹的形态。入冬，其地表部分被冰冻后枯死，土里的根系安然保存下来。待第二年开春，老根再次长新苗，加上此前枝头掉落的籽也自然发芽，茴香丛又蓊蓊郁郁地挺立在原处了。③小时候，每到特定的节气，祖母总要在菜园种一大片茴香。它们长势蓬勃，很快高过我的头，高过菜园的篱笆，高过祖母的肩膀。我问这一蓬绿色的火是何物，祖母答：是茴香苗，将来会生出你从姨她（方言：祖母）茶碗里拈起的茴香。我问怎么只见枝叶，何时开花结果，祖母笑言：很快，心急吃不了热茴香茶。过些时日，我见那挺直碧绿的茎叶顶端，开出黄如新鹅的伞形花，而后，结出的果实也像朝天伸开的小伞，每一束都颗粒饱满，馨香诱人。阳光明媚的日子，祖母搬来木凳，让我爬上去，帮她用剪刀采茴香。④采茴香有讲究，要连同细枝剪下整个小伞部分，老家人习惯叫“一爪”。我在空中摘个不停，祖母站立一旁用竹篮接住，最后将满篮的茴香倒在篾盘里，不消一日就晒干了。原本青翠欲滴的颜色此时变得内敛，稍稍发白，整个小伞也收拢起来了。这时，就可以将干茴香装入茶叶筒中贮存，待客来时再取出泡茶。⑤泡茴香茶，先要在碗中放入几片老家的烟茶叶，再加一爪茴香，用滚烫的水沏开。茶叶未几沉入碗底，晒干的茴香则重又鲜活起来，恢复成长在枝头上的颜色，一把碧玉妆成的小伞再度撑起。客人端起茶水品尝，先用大拇指和食指将茴香拈出，放入口中细细品咂。此时近旁若有小孩，则对其招呼：来，吃茴香！小孩一把接过就送在嘴里，含着跑开。这是儿时的记忆，多年后，读到“拈花微笑”的典故，我总会想起故乡的女人家串门拉家常喝茶时拈着茴香的场景。想来，在她们喝下一碗碗茴香茶、打出无数哈哈的当口，或也体悟到了某些真谛——粗茶淡饭最养人，但凡俗日常之中间或有茴香般稍显辛辣的小小冲击，才会更有滋味。⑥或许，当年场屋里的小朋友愿意跟着大人去人家做客，其实就贪图茶碗里那爪茴香。说来奇怪，老家那边的小孩是一个心性，似乎莫不喜欢这特别的甜香味道。大人聚在一起喝茶，小家伙们在旁边嬉戏，往往一个细伢子口含茴香过来，其他人也就争抢着去找自家长辈索要。如今，过去围坐喝茶的女人家都老了，当年的很多小伙伴离乡在外，偶尔打电话回来，总要提醒家人，别忘了给自己寄过去茴香。茴香，回乡，喝一口茴香茶，父母亲人仿佛就在身旁。⑦茴香一直在顽强地生长，不占空间，不费养分。风俗随时代变迁，但故乡喝茴香茶的习惯改不了。就像茴香那多年生的根系，早已植入本土老百姓的生命中。外乡人过来做客，或许吃不惯茴香那浓烈的味道，而当地人总会拈起茴香，像把小伞一样擎起，嘴角笑出花来。城里来客将茴香栽入盆中，当作盆景带回，老家人对此颇不以为然。他们认为，只有扎根园间地头，放肆开花，随意结果，才是茴香最好的归宿。（选自《散文》2024年11月，有删改）（1）下列对文本分析，不正确的一项是A．选文以梦境开头来勾起读者的阅读兴趣，描写在奇异梦境中看到的遮天蔽日的茴香，惊醒后又看到未喝完的茴香茶，由此打开回忆的闸门。B．第③段中“我问这一蓬绿色的火是何物”采用儿童视角，“绿色”是直接看到的茴香苗的颜色，喻体“火”写出茴香苗长势蓬勃，画面感强烈。C．第⑥段中“茴香，回乡，喝一口茴香茶，父母亲人仿佛就在身边”一句巧用谐音，点明茴香于作者意味着对故乡的情思，一口茴香茶慰藉思念。D．在文末写老家人对来客将茴香做成盆景带回的行为不认同，他们认为在外的人应该回归田园，像茴香，扎根园间地头，就能活出生命的本色。（2）小阳同学制作了一系列“家乡风物”读书卡片，请你帮助他完成这张关于本文的卡片。写作角度要点概括原文出处功能用途①在我的故乡，客人进门，总会泡上一杯茴香茶，这是本地人的待客之道。生长环境乡间空地②③长势蓬勃很快高过我的头，高过菜园的篱笆，高过祖母的肩膀。样貌多变刚出土时嫩得像草，绿油油毛茸茸；长高点后一株株亭亭净植，似是文竹；成熟后主干拔节，又有丛竹的形态。④入冬，其地表部分被冰冻后枯死，土里的根系安然保存下来。……茴香丛又蓊蓊郁郁地挺立在原处了。（3）回忆性散文中往往有两个“我”。选文第⑥段写到大人聚在一起喝茶，小家伙们争抢着找自家长辈索要茴香吃。请你揣摩儿时的“我”作为小家伙的一员那时是怎样的心理？“我”在写作这一场景时又是怎样的心理？（4）文章的标题是“微笑的茴香”，在文中多次出现“笑”，请分析文中加点的三处笑的不同意味。3．（2025•大庆）阅读下面文学类文本，完成问题。追猎贾月珍①深秋的上窝铺层林尽染，湛蓝如洗的晴空下，云雀扇动翅膀，冲向九霄，去舔尝白云的味道，一翻身，在海一样的天空中洗起了澡。②达尔罕抬起猎枪瞄向云雀。他才10岁，枪托不时磕碰着腿肚子。那是支老猎枪，枪托磨得油光锃亮，枪身上锈迹斑斑。（A）达尔罕想象着子弹从枪膛飞出，像火箭一样蹿上云端，击中那高空盘旋的大雕。③“到了。”爷爷说。达尔罕看见前方树林中有座木屋，只是没有窗玻璃。④爷爷是护林员。年轻时，爷爷一边护林一边打猎。达尔罕从没见爷爷带着猎物回去。不过，爷爷的猎枪却一直保留着，就放在房子的梁上。达尔罕一直希望爷爷用它打只猎物回来，于是，这次就央求爷爷摘了下来，带它进山。⑤爷爷忙着找纸把窗糊上。达尔罕一直抚摸着那支猎枪。⑥爷爷招呼：“走吧。”⑦达尔罕惊喜地问：“打猎吗？”⑧“巡林。”爷爷说。⑨太阳偏斜，巡视完，他们就回木屋了。吃完饭，他们躺在床上。屋子里漆黑一片，山风时而嗷的一声长鸣，像谁在吹哨子。突然，咔的一声响，达尔罕一激灵坐起来。爷爷也坐起来。他们一齐朝窗户看。窗户上的纸裂开了，一缕缕夜光打进来，撕裂的纸洞处，有双黑眼睛滴溜溜转。爷爷立刻打亮手电筒照去。黑眼睛迎着光，眯了起来，并没有逃。⑩爷爷轻轻下床，朝那双眼睛走过去，快到窗户时，眼睛消失了。达尔罕跟在爷爷身后。⑪爷爷晃着手电筒在草中照了几次，又往树林深处照了照：“是狐狸。”⑫“狐狸！”达尔罕立刻精神一振，“我们去追吧！”⑬“早跑了。”爷爷说着，进屋又找了一张纸重新糊在窗户上。达尔罕叮嘱爷爷：“要是再来，一定抓住它。”⑭“这东西精明得很，肯定不再来了。”⑮达尔罕多希望那是一只没有记性的狐狸。⑯如他所愿，第二天，狐狸又来了，仍然是咔的一下把窗户纸抓开。达尔罕动作又慢了。第三天夜里，达尔罕一点也没睡着，瞪着窗棂。突然，木门刷刷响，是指甲抓挠而发出的声音。⑰“爷爷，狐狸挠门呢。”达尔罕握着枪的手出汗了。⑱爷爷起身，走到门口，侧耳细听。达尔罕兴奋地端起枪跟去，把手搭在扳机上。爷爷轻轻地把门推开一条缝，夜色中，一只狐狸蹲坐在门口，喉咙里呜呜作响。达尔罕一个箭步冲过去，从爷爷的臂弯下探出头，对着狐狸扣动扳机。⑲“啊，没有子弹！”达尔罕恼怒地大叫。就在扳机扣动的一瞬间，狐狸受到惊吓，掉头就跑。⑳“追！”爷爷说着就迈开步子。达尔罕也追上去，仍然紧紧握着那支枪。㉑狐狸跑进密密的丛林，身子忽隐忽现。达尔罕和爷爷紧紧跟随。狐狸跑着，不时回头看看祖孙俩。㉒爷爷明白了：“它要带我们去一个地方。”㉓“去哪儿？”㉔“跟去就知道了。”㉕跑了一阵，狐狸在桦树下停住了。爷爷慢慢走近，狐狸并没有逃，它不时低头嗅嗅。爷爷用手电筒朝低处照去，只见狐狸身旁的石洞下，躺着一只小狐狸，直挺挺的，不知是否活着。达尔罕也凑过去看，那只小狐狸紧闭眼睛，它的尖嘴上套着一个饮料瓶。㉖“这小东西的嘴被箍住了。”爷爷从腰间摘下尖刀，塑料瓶很容易就拿下来了。㉗“还活着，我们得把它抱回去。”㉘“好，我来抱。”达尔罕忙蹲下身，向小狐狸伸出手。（B）可大狐狸突然虎视眈眈地瞪他，还不时恐惧地看他背后的枪。㉙“你站远点。”爷爷说着抱着小狐狸离开。大狐狸一直跟随其后。达尔罕无精打采的，枪托磕碰腿肚子时，恨不得扔掉。㉚在爷爷救助小狐狸期间，大狐狸一直守在门口，一刻也不曾离开。小狐狸渐渐地苏醒了，跑出去，紧紧偎依在大狐狸身边，然后像个小影子一样跟着大狐狸跑进丛林里去了。㉛达尔罕知道它们在那树下的石洞里，有时很想看看小狐狸怎么样了，可一直没有去打扰它们。有时巡林，偶然相遇，那一大一小定定地站着，望着这边的祖孙俩，抖抖耳朵，达尔罕则吹一声口哨，挥挥手，而不是举起枪，因为，他早已把枪挂到了房梁上。（有删改）（1）下列对小说内容和手法的分析不正确的一项是A.标题“追猎”交代了小说的主要内容，简洁凝练，有助于激发读者阅读兴趣。B.本文开头描绘的山中美丽景色烘托了达尔罕进山时兴奋欢乐的心情。C.本文第③段提到木屋没有窗玻璃，此细节具有推动情节发展的作用。D.第④段“爷爷是护林员”的相关内容属于倒叙，丰富了人物形象，使文章曲折有致。（2）根据要求，在横线处填空。①A处运用的修辞手法是，生动表现出达尔罕对亲自使用猎枪打中猎物的向往。②B处运用的描写手法是，表现出大狐狸对达尔罕的不信任。（3）结尾处达尔罕“早已把枪挂到了房梁上”，请结合全文分析这一情节的作用。（4）有人认为这篇小说主题的关键词是“爱”，有人认为是“自然”。你同意哪一种观点？请结合文本谈谈你的看法。4．（2025•资阳）阅读下面文字，完成问题。风灯周保松①夜幕降临时，天亮娘小心翼翼取下那盏挂在墙上的风灯，仔仔细细擦拭一遍，点亮了，挂在门前的老槐树上。闪烁的灯火穿透黑暗，射向四周，天亮家门前顿时亮堂起来。②天亮知道，爹的忌日又到了。爹走后，只有到这一天，娘才会点亮风灯。③天亮爹被日寇杀害已经三年了。④天亮爹是八路军地下交通员。那天擦黑时，他收到一份情报：鬼子晚上要来偷袭八路军一个营地。这个营地在一个山坳里，离天亮家所在的村庄有十几里路，地势险要，只有一条道通向那里。天亮爹不敢耽搁，拎着一盏风灯，匆匆赶往八路军营地。⑤临行时，天亮娘嘱咐天亮爹：“早点回来。”可一夜过去了，他也没回来。⑥第二天上午，几名八路军战士抬着天亮爹的遗体来到天亮家。一位干部模样的八路军说，天亮爹是在离他们营地不到三里的一座烽火台上，被鬼子杀害的。他分析说，可能当时天亮爹发现鬼子跟上来时，已经来不及赶到营地，就登上附近的那座烽火台，用风灯向营地的哨兵传递了紧急信号——那盏风灯也是一盏信号灯。漆黑的夜晚突然亮起一盏灯，鬼子肯定能想到是有人在传递消息。为了不惊动营地里的八路军，他们没有开枪，而是派人爬上烽火台，用刺刀杀害了天亮爹。从现场来看，牺牲前，天亮爹和敌人进行过英勇的搏斗。那位八路军干部讲述完这一切，一名小战士把那盏丢落在烽火台上的风灯递给了天亮娘。⑦看着被摔坏的风灯，天亮娘泪如雨下。之后，她带着天亮特地去了趟集镇，修好了破损的风灯。⑧天亮问过娘，为啥到了爹的忌日，就点亮风灯。娘告诉他，这样，爹回家就不会迷路了。娘的解释，天亮深信不疑。他陪着娘默默地等待爹的归来。挂在门前树上的风灯随着微风轻轻摇曳。天亮偷偷擦了擦湿润的眼睛。⑨“娘，咱已经十七岁了，让咱去参加八路军吧。”⑩“咱和凤儿爹娘商量好了，等把你和凤儿的婚事办了，就送你去队伍上。”⑪“娘，不能这样。上战场杀鬼子，万一咱回不来，不就害了凤儿？”⑫娘抬眼看看天亮，说：“你和凤儿的婚事是娘最大的一桩心事。咱知道你想给爹报仇，这事得和老赵商量一下再说。”老赵也是八路军地下交通员。⑬在天亮的再三要求下，娘同意他去参军。这天晚上，老赵按约定来到天亮家。该叮嘱的娘都说了，老赵就带着天亮走了。刚跨出家门，娘突然冲出来拉着天亮的手，哽咽着说：“儿子，娘等你回来……和凤儿完婚！”站在娘背后的凤儿再也忍不住了，泪水像断了线的珠子滚落下来。⑭此后，天亮便开始了他的戎马生涯。⑮一天，老赵来到天亮家，递给天亮娘一个小布袋，说是天亮托他带给她的。解开布袋，里面装着五颗子弹壳。老赵说：“天亮厉害着呢！参军半年多，已经打死五个鬼子。”可是，老赵隐瞒了一件事。在最近的一次战斗中，天亮负伤了。伤口还没痊愈，他就偷偷跑出医院，回到部队。⑯每次有天亮的消息，天亮娘都会在第一时间告诉凤儿。这天，天亮娘来到凤儿家，跟凤儿说，天亮被提拔为班长了。随后，她把一套精美的窗花递给凤儿：“这是天亮请一位大娘剪的花样，托老赵带回来让咱给你。”凤儿酷爱剪纸，端详着花样，如获至宝。天亮娘还告诉凤儿：“天亮捎来口信，说鬼子是兔子的尾巴长不了了，等打跑了他们，他就回来看咱们。”凤儿羞涩地点点头。⑰不久后，老赵带来了一个天大的消息：鬼子投降了。⑱当天晚上，天亮娘取下风灯，破例点亮了，挂在门前的老槐树上。风有点大，吹得灯火忽明忽灭，但它始终顽强地亮着。天亮娘泪流满面，抬头看着风灯，喃喃地说：“他爹，那帮强盗被咱天亮他们打跑了，你的仇报了……”凤儿搀扶着她，说：“娘，您回屋歇着，咱在这儿等着爹和天亮。”可是她执意要待在门外，凤儿便陪着她。⑲这次，娘没有在子夜过后熄灭风灯，而是一直让它亮着，直到灯火点亮黎明的曙光。（摘自《金山》）（1）文章第①段画横线的句子运用动作描写，请简要分析其表达效果。（2）天亮爹临行时，天亮娘嘱咐；天亮参军时，天亮娘也叮嘱。请简要分析天亮娘的心理活动。（3）请简要赏析下面句子中加点词语的表达效果。风有点大，吹得灯火忽明忽灭，但它始终顽强地亮着。（4）文章结尾作者写天亮娘“破例点亮”风灯并“一直让它亮着”，有何妙处？请结合全文简要分析。5．（2025•湖南）阅读下面的文字，完成问题。东风何以是春风朱美禄歌咏春天，自然少不了对春风的关注。而春风这个概念，古人有多种多样的表述。撮其大要，可以直接写成“春风”，如“春风又绿江南岸”；可以诗意地写成“杨柳风”，如“吹面不寒杨柳风”；可以写成“惠风”，如“芳菲满郊甸，惠风生兰薄”；还可以写成“阳风”，如“岁序一更新，阳风动人寰”。但有一个值得关注的现象，那就是许多文人常以“东风”来指代春风。如江淹《咏美人春游诗》：“江南二月春，东风转绿苹。”李白《落日忆山中》：“东风随春归，发我枝上花。”张栻《立春偶成》：“便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。”朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”披文入情，读者不难发现，这些诗歌中的东风并不是一个风向概念，其所指正是春风。这些诗歌的作者虽然生活在不同时代，但他们对东风的理解却高度一致，可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。东风何以是春风，首先与自然因素有关。根据气象学的解释，空气中气压是不均衡的，空气由气压高的地方向气压低的地方流动就形成了风。中国地处亚欧大陆东部，受行星风系与海陆热力差异影响，形成了典型的季风气候。每年春天，随着太阳直射点北移，中国陆地上的冷高压持续降低，太平洋副热带高压逐渐增强，在气压梯度力驱动下便形成了东南季风。中国大陆东部海岸线大致呈东北至西南走向，使得春天的东南季风在地面上转变为偏东风。由于东风吹拂的时间是春天，所以人们将二者统一起来，赋予了东风以春风的含义。除了自然因素之外，东风何以是春风，还与人们对东方的认知有关。在后天八卦中，震卦对应的方位是正东方，所以古人有“震居东”之说。由于震所代表的自然现象是雷，雷震而万物萌动，所以《白虎通义》中说：“所以名之为东方者，动方也，万物始动生也。”《说文解字》对“东”字解释道：“动也，从木。官溥说：从日在木中。”这些都表明了东方是万物萌动的方位，而春天是万物萌动的时间，所以古人将东方与春天联系起来，认定东风就是春风。《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念，但并未加以阐述。董仲舒在《春秋繁露》“五行之义”篇中发挥道：“天有五行：一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。”“木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气。”可见在中国人特有的五行文化观念中，东方属木，主春气，意味着勃勃生机，而春天也正是如此，所以东风就成了春风的另一种表述。在实际生活中，春天除了常刮东风之外，也刮其他风向的风。在文学创作中，之所以用东风来指代春风，很大程度上是受到了文化的规约。假如将春风表述为西风、南风或者北风，则与传统文化明显相悖；只有以东风来指代春风，才符合传统文化的要求。东风何以是春风，还是古典诗词不断层累以至于固化的结果。中国文学史上最早书写东风意象的是屈原，最早把东风解读为春风的则是王逸。屈原在《九歌•山鬼》中说：“东风飘兮神灵雨。”王逸注曰：“东风，春风也。”屈原的创作与王逸的注释相结合，第一次把文学文本中的东风坐实为春风。此后，“东风”一词便成了一种母题，一种被依赖的路径，被历代文人反复书写。如汉代《古诗十九首》道“东风摇百草”；唐代韩翃道“寒食东风御柳斜”；宋代苏轼道“东风袅袅泛崇光”；明代袁宏道道“东风杨柳濯青枝”；清代洪亮吉道“一片东风百草生”。在不同诗人笔下，东风这一符号的含义都是春风，“后进追取而非晚，前修久用而未先”，古代诗人都是这么运思与表达的。正因为一代代诗人不断地这样书写，东风作为春风的所指，便成为中国人一种集体意识与固化的表达方式。在中国，因为地理与文化原因，常以东风来指代春风。有趣的是，在欧洲文学中，雪莱的《西风颂》将“西风”比作春风。东西方这种差异，根源于人与世界发生关联的过程中将世界赋予了不同的意义。需要指出的是，作者这样编码，读者也必须这样解码，才能以意逆志，成为文本的知音。（选自《光明日报》2025年4月25日16版，有删改）（1）下列对原文相关内容的理解，正确的一项是A.中国古代文人对“东风就是春风”具有普遍认知，他们诗歌作品中的东风与风向是一致的。B.每年春天，中国陆地气压高，太平洋气压低，被气压梯度力所驱动，于是形成了东南季风。C.中国文学史上最早书写东风意象的是屈原和王逸，此后“东风”便成了文学文本中的母题。D.在中国，“春风何以是东风”的问题，与地理因素有关，与文化观念、传统习惯也不无关系。（2）下列对原文中“引用”的理解和分析，不正确的一项是A.作者列举含有“惠风”“阳风”“东风”的诗句，是为了指出这些词在创作中可与“春风”互换。B.董仲舒对“木居东方而主春气”的阐述，印证了“东风”与中国古代五行文化观念的关系。C.作者历数汉、唐、宋、明、清各代诗歌，意在说明东风指代春风是古典诗词不断层累的结果。D.雪莱在《西风颂》中将“西风”比作春风，是因为西方对人与世界关系的理解不同于东方。（3）唐代陆龟蒙《治家格言》中有一句话：“吾祖始铸田器，岁东作必大售”（我的祖辈是造农具的，每年春耕开始的时候，农具销量很大）。小语同学对其中的“东作”一词产生了疑问。她由“日出而作，日入而息”中的“作”推断“东作”中的“作”应是“工作，做工”的意思，但对为什么用“东”代替“春”仍感到困惑。请你根据本文中的相关内容，为她作出解答。6．（2025•湖南）阅读下面的文字，完成问题。要爱具体的人乔叶冬日某个午后，我在小区附近散步。阳光很好。很好的阳光往往会有一种奇妙的牵引力，引得人越走越远。走着走着，忽然就看见前面有一家物美超市。我家附近也有一家物美，看见物美就觉得很亲切。此时，在亲切之余突然好奇：虽然都是物美，可在不同地段是不是也有风格差异？便进去逛了一圈。果然是有些差异，比如此处虽然毗邻大道，人却不多，同样的菜也比我家旁边的要贵一些。生活消费类的货架排得既少也不活泼。这大约都跟人气有关。我家那边的物美因为去的人多，总是一幅生机勃勃的样子，蔬菜区的菜流通很快，常常是很新鲜的菜当天稍晚就会打折，这就更吸引人去。良性循环就是这么形成的吧！不过这边倒是有一个新发现：紧挨着收银处的地方居然有间小小的门面，是个理发店，名字是“10元快剪”。这真是好名字。信息极其明确：十块钱，而且剪得很快。所以，快来剪吧。我已经好几年没有进过理发店了，很明确的时间节点就是疫情之后。出门不便，而且店家营业也不稳定，我也少了很多出门的活动，待在家里的时间大大增加，于是就由着短发慢慢长起，前面刘海么，就自己对着镜子剪剪，后面则随便一扎，就这么凑合了一年，当然也是乐得省钱。然后就有了新问题：刘海可以自己剪，后面的头发嫌长了自己却剪不了——其实也不长，但我的理想尺度是能抓起来就好，能抓起来是为省事，再长一点就嫌沉——也试着自剪，还真不行。逼着家里人拿我练手，也都剪过，那效果实在是一言难尽，每次我都得再加工，还得把头发又上卡子又绑花儿地揪成一个小丸子才能遮丑。这就必须得承认术业有专攻。于是便进了这家店。这是几年来第一次正式进理发店。10元，没有经济压力。而且我毫不犹豫地做出了推断：店主托尼是位女士，正在给一个男人理发。她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。短发，头发有些花白。这位托尼一定是速度快且效率高。经手的头多，技术也不会差。看见我进来，她热络地招呼着，说等五分钟好不好？我说好。问她用不用洗头，她笑道，这里没水，不洗头。咱就只能是干剪撒。本来听她口音就像是四川人，这个“撒”让我更加确定。果然等了大约五六分钟，给那男人剪完，她利索地扫地，另取出干净围布给我围好。做这些的同时她已经言简意赅地问明白了我的基本需求：刘海是整齐还是碎齐，后面想剪得多短，马尾扎出来大概什么样。告诉我十五分钟就行。甚合我意，边剪边聊。我喜欢和这样既生又熟的人聊天。生是因为不知道她的姓名，熟是因为这样的人生活里处处都是。所以啊，这都是些多么可亲可爱的人啊。四川人？嗯。四川哪里呢？绵阳。绵阳我去过的。2009年，大地震后第二年。哦，地震前我都来北京了，我来北京快二十年啦。沉默片刻，继续聊。四川人做饭真好吃，我一到四川就吃得要胖三斤。冒菜、水煮肉、酸辣粉，都喜欢吃。火锅更不用说啦。嗯！我也很会做饭的，随便做做都很好吃。北京的川菜不行的。我常在地铁上看到植发的广告，植发管用吗？不管用，骗人的。昨天有个人来理发，就是植发，花了3万多元，才不到半年，掉得差不多啦。我笑。她也笑：还不如买假发哩。到处都有骗人的。我一个老乡小妹妹，来北京，第一个月工资发了8000元，进了一个美容店，等到出了门那卡上只剩了几块钱，都被刷完啦。哭。报警，警察管不了。说你消费了嘛，这事儿说不清。我刚来北京时也差点儿上当，在东直门，有人拉我体验，说免费，我进去就要我脱鞋，说先给我按摩，我没有按摩过，觉得不对，就跑出来啦。你真聪明！就一起笑。理完，扫码付款。问她今天理了多少个啦？你是第三十八个。一天能理五十个？差不多。那也不错啊，一个月能挣一万多元。哪里能！要给“物美”交五块。为啥？这店面是人家的。那收你一半钱也是够黑的。还行哈。省了好多事。自己开店也好难哩。在这里嘛，稳稳的。告辞。忘了拿菜，她喊我回来，打量着我手里的环保布袋子，以同道的神情和口气夸奖道：“你这个袋子好。我也从来不买超市的塑料袋，不花那个闲钱。赚钱不容易，能省个就省个哈。还保护环境，是吧？”我说，是是是。很开心被她夸。已经很多天过去了，每次看到物美超市就会想起她。想起她的笑容，想起她说“稳稳的”这句话时满足的神情。说实话，她的知足让我意外。——此时去看，是我这想法有问题。人家怎么就不能知足呢？再往深里追究，你怎么就觉得人家该不知足呢？怎么就觉得人家的日子过得苦呢？人家没有活在你预设的剧本里，这不是挺好的吗？“我们要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活本身，胜于爱生活的意义。”这是陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中的话，一直在我心中刻着，也总是能找到对应的诠释。——比如这个“稳稳的”人，就是具体的人，就是生活本身，多么值得爱。【乔叶：北京作协副主席。出版小说《宝水》《最慢的是活着》《认罪书》《藏珠记》、散文集《深夜醒来》《走神》等作品多部。曾获茅盾文学奖、鲁迅文学奖、庄重文文学奖、华语文学传媒大奖等多个文学奖项。】（1）根据文章内容判断下列哪个是正确的A.第②段最后一句话“所以快来剪吧”说明作者心中情不自禁为老板拉客。B.第④段外貌描写“她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。”是为了反衬店主热情真诚技艺精湛。C.文中店主说“嗯！我也很会做饭的，随便做做都很好吃”体现店主对自己厨艺的高度自信。D.文中店主说“差不多”说明店主对作者并不是毫无保留的信任。（2）作者为什么会认为这位素昧相识的托尼与自己是“同道”？（3）文中多次出现了“稳稳的”，请问“稳稳的”体现在文中的这位店主的哪些方面？（4）请结合材料，谈谈你对：“我们要爱具体的人，不要爱抽象的人”这句话的理解。7．（2025•资阳）阅读下面文字，完成问题。材料一：“具身智能”到底是啥？韩维正“具身智能”，无疑是今年的热词。“具身智能”这个概念的对立面，是“离身智能”。它们要区分的，是“智能”与“身体”的不同关系。比如ChatGPT、DeepSeek这些大模型就属于离身智能，它们能处理文字、图片等数据，能跟用户聊天、输出信息，但无法直接作用于物理世界。AlphaGo精于棋局推演，但面对真实棋盘时或许连棋子都拿不稳。而具身智能则必须要有物理实体，通过“身体”感受世界，并与物理世界进行交互。打个通俗的比方，离身智能只需“动嘴皮子”，是个“理论家”；具身智能需要在物理世界“干活”，是个“实干家”。一个依靠抽象计算，在虚拟空间进行推演，一个通过身体与环境碰撞，在物理世界开展实践。用武侠世界来类比，离身智能就像熟读武学经典、精通破招知识的王语嫣，但能根据环境变化得心应手使出“降龙十八掌”的乔峰，才算是具身智能。那么，具身智能跟人形机器人又是什么关系呢？这就涉及到“身”的分类问题。从物理形态角度看，具身智能可以“七十二变”，与不同的硬件本体结合。这个硬件可以是一个机器手臂、数控机床、四足机器狗、六翼无人机、轮式机器人，当然也可以是人形机器人。所以，智能机器人、人形机器人都可以看做是具身智能的分支。当前，业界普遍认为，人形机器人是智能机器人的最高形态。据此我们可以梳理出一条关系链条：在概念范畴上，人工智能、具身智能、智能机器人、人形机器人，形成了从大到小、依次包含的关系。具身智能究竟能帮我们做些什么？具身智能的价值，在于让“智能”从“会说话”走向“会做事”，真正融入现实物理世界。它的应用场景，正从工业领域向日常生活、医疗、救灾等领域延伸。比如，传统工厂的机械臂只能按预设程序重复动作，一旦零件摆放位置稍有偏差就会出错。有了具身智能，机械臂就升级为“智能工人”，可以通过视觉传感器自行辨别零件位置，通过压力传感器感知抓取力度，自主学习如何处理不同形状的物体，完成更多非标准化任务，如设备检修、柔性生产等。又比如，在极端环境中替人冒险。机器狗进入地震废墟搜寻幸存者；无人机搭载热成像仪在森林火灾中定位火源；轮式机器人在核污染区域采集数据——这些场景中，具身智能设备大有用武之地，可代替人类在高温、高压、高辐射等恶劣环境中完成高危任务。未来，随着技术的进一步完善，具身智能设备很可能成为灾害救援的先头部队。尽管前景广阔，具身智能的发展依然面临着多重挑战。硬件成本高昂、电池续航瓶颈，制约着设备的推广；机器人在复杂现实环境中快速学习、自主决策，仍然是AI领域的难题；当机器人与人类并肩工作，必须确保其动作足够“温柔”，以免误伤人类，这就要求传感器的精度、紧急制动系统的反应速度能达到毫米级、毫秒级的标准……这些都需要技术研发与伦理规范同步推进。（摘自《人民日报》海外版，有删减）材料二：机器人马拉松：健步前行起于“蹒跚学步”钟超4月19日，2025北京亦庄半程马拉松暨人形机器人半程马拉松鸣枪开赛。来自北京亦庄的“天工Ultra”以2时40分42秒的成绩冲线，夺得全球首个人形机器人半程马拉松赛事桂冠。让人形机器人与运动员同场竞技，打破了传统马拉松赛事的固有框架和规则。在赛制上，2025北京亦庄半程马拉松遵循“同步报名、同一赛道、同时起跑”原则，人形机器人将与运动员在起点同时鸣枪起跑。为了保障人机安全，比赛全程采用铁马隔离或绿化带隔离的方式，让机器人与运动员共享同一路线，但分别在各自的赛道上行进，彼此互不干扰。马拉松比赛，拼的是运动员的体能和耐力，而机器人是用电机驱动的非生命体，自然不存在体能比拼。但是，长达21公里多的半程马拉松，对现阶段的人形机器人而言，绝对是一种技术上的挑战。在赛前路测中，几乎每个机器人都在中途进行了几次换电操作，还有的机器人在上坡、下坡过程中，出现关节连接处的断落。这些“跑”出来的问题和数据，都被研发团队一一记录，成为推动人形机器人技术进一步完善的基石。让人形机器人跑马拉松，与其说是人机竞技，不如说是机器的自我迭代。从技术角度看，目前人形机器人虽然已经可以完成抓握、跳跃甚至前后空翻等复杂动作，但长距离动态平衡仍属于前沿课题，这对机器人的运动控制、环境感知、能源续航等核心技术都提出了很高要求。举办这一赛事，既可以作为一种对我国人形机器人性能的集中检阅，同时也可以在赛事中搜寻技术瓶颈，凝聚各方资源，寻求技术突破的可行路径。人形机器人是具身智能的关键载体。今年的《政府工作报告》提出，建立未来产业投入增长机制，培育生物制造、量子科技、具身智能、6G等未来产业。具身智能，就是一种具身化的智能体，能像人类一样，通过这个“身体”感知外部世界，并能根据外部信息作出决策和行动。从机械臂、无人车到四足机器人，再到两足的人形机器人，可以看出具身智能在不断快速迭代进步，正朝着具有强大思维和行动能力的智能体演进，未来还将有无限的潜能和发展空间。如果善加利用，它将对智能制造、智慧医疗、智慧养老等领域发挥重要作用。从这个角度看，人形机器人跑马拉松，也是一堂具身智能的成长课。如同人类，从童蒙时期的蹒跚学步，到长大成人后健步如飞，总是需要一个循序渐进、不断成长的过程，具身智能也一样。推动“具身智能+”的多场景应用，在实践中总结经验，突破关键核心技术瓶颈，我们定能做大做强具身智能产业，为经济发展和民生改善增添动力。（摘自《光明日报》，有删减）（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.离身智能依靠抽象计算，在虚拟空间推演，比如AlphaGo、DeepSeek。B.从概念范畴看，具身智能依次包含人工智能、智能机器人和人形机器人。C.具身智能设备可替人完成高危任务，未来很可能成为灾害救援先头部队。D.从离身智能的“纸上谈兵”，到具身智能的“身体力行”，还任重而道远。（2）根据材料二内容，下列说法正确的一项是A.人形机器人马拉松赛事，对于推动经济发展和民生改善具有现实意义。B.人形机器人与运动员同场竞技马拉松，运动员在耐力上远不如机器人。C.人形机器人跑马拉松，是对机器人强大思维和行动等能力的集中检阅。D.具身智能如同人类，从蹒跚学步到健步如飞，需循序渐进、不断成长。（3）与离身智能相比，具身智能具有哪些特点？请结合材料一简要概括。（4）我国做大做强具身智能产业，还需要在哪些方面努力？请结合上述材料简要概括。8．（2025•辽宁）阅读下面选文，完成问题。读书贵在破啸风①“读书破万卷，下笔如有神”，杜甫此句真是字字珠玑，令人神往。一个“破”字妙极了，既点出了读书的量，又点出了读书的质。“破”至少有三个层次的内涵：第一层点出了读书之勤。把书页都翻烂了，与“韦编三绝”异曲同工。第二层点出了读书之透。不仅把书翻烂了，还能解其意，会其神，释疑解惑。第三层点出了读书之悟。悟出了书外之意、书外之理，是更高层次的读透。②世上勤读者不少，但读破者不多。一些人喜欢读书，但囫囵吞枣，不求甚解；还有一些人，喜欢钻到书堆里抠字眼；另有一些人，知识满腹，但读书不疑书，唯书是从，不问实际。我们不能说这些人不是勤读者，可惜他们浪费了许多大好光阴，也只读出了第一层次。可见，读书贵在破。③那么，该如何将书读破？④专一有恒好破书。滴水瞄准一处，持之不懈可穿石。读书如滴水，围绕一个主题或者一个问题，广泛涉猎，精读思考，天长日久，终会破题。苏轼喜欢把书分成若干专题，一个专题一个专题地熟读精思，坚持不懈，这种方法不仅帮助苏轼积累了深厚的学问，也对后世学者产生了深远的影响。马克•吐温说过：“人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。”⑤善于联想好破书。书对一些善读的人来说，是一个酵头，可以蒸出一锅香喷喷的馒头。一篇文章、一本书可以读出许多篇文章、许多本书。毛泽东知识渊博，读起书来善于联想，由此及彼、由古至今，思路开阔。达尔文研究生物进化30多年，读书积累无数，却没想出一个简单的贯串说明。一天，他无意中读到了马尔萨斯的人口论，悟出物竞天择的道理，成就了巨著《物种起源》。⑥处处有心好破书。做生活的有心人，带着问题勤琢磨，时刻把书中疑惑之处装在脑里，放在心上，多动脑筋多思考；带着问题勤观察，观察要与读书相结合，把观察到的事物与书中所写联系起来，相互印证和比较，通过思考加工，加深对书的理解，必有新的发现和感悟；带着问题勤听勤问，问与学相辅相成，对书中的疑惑和不解，要虚心勤问。街谈巷议，必有所采，只要带着耳朵细细听，终会有所获。⑦习惯不同，读书不一，方法多样，但有一点应成共识——读书贵在破，不破是白读。沿着将书读破的路走下去，前方会越来越宽广，思想的天空会越来越深邃、清朗。（选自《应用写作》，有删改）（1）厘清选文思路，完成下面表格。【三层内涵析“破”义】①→透→悟【三类读者引论点】中心论点：②【三种做法明方向】专一有恒、③、④重申论点，强调意义（2）简要分析选文第④段画直线的句子是怎样论证“专一有恒好破书”的？（3）简析选文第⑤段画波浪线句子的含义，并结合自己的阅读经历谈谈你对这句话的理解。9．（2025•辽宁）阅读下面选文，完成问题。寂静的水闸①梁衡①水闸是干什么的？拦洪蓄水，调节水流。我们常见的水闸是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三郎”，但有谁见过巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾的水闸呢？有，山东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型。②黄河极其任性，它曾北夺海河入渤海，南夺淮河入黄海，它成就了丰沃的土地，也曾威胁着百姓的生存。人与水做着漫长的拉锯战。直到1972年的一天，在黄河下游河堤最险的地段之一——号称“黄河咽喉”的齐河县豆腐窝，人与水开始了一次心平气和的“谈判”。黄河携万里之势，挟16亿吨泥沙之威上门对话。齐河人则一片诚心：“黄河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”黄河说：“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高，逼得我走投无路。”齐河人说：“我们现在就动工。”振臂一呼，20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个乡镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大闸。黄河为这份诚心所感动，50年间竟没有一次来“敲门“。闸前黄河滚滚去，闸后草木悄悄绿。有个成语“举案齐眉”，今天却是人与黄河在这里举案齐眉，谁让这个县的名字正好叫“齐河”呢？③我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事。1958年，在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤，见一处管涌急喷，手边没有合适用料，一人急屈身坐进管口，犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何等惊心动魄！1970年，齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船“红心一号”下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米，其吐沙量之大在当时堪称大新闻。如今这条船已退役，正静卧岸上接受游客的礼赞。④来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门。豆腐窝水闸没有故事，也没有上过什么报纸，游客更不会注意到它。工作人员说，你别看它这样安静，每年这闸门总要轰隆隆地提升几次，试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药，遇有紧急情况，一声雷鸣，土飞门开，洪水就夺门而出。但是50年来这种情况还没有过，黄河一直遵守与人的承诺。⑤那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄，就是三门峡、刘家峡、小浪底……可有谁知道这个名不见经传的“豆腐窝”呢？谁会想到它、歌颂它呢？“为隐者传名，为无名者立传”是记者的职责，我于心不忍，两年后重访豆腐窝。⑥正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓。大闸脚下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山。我说这样不妨碍闸门的起吊吗？听工作人员说，近年黄河上游治理有成，下游河床降低，危险已经解除。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物。我立即想到闸外那100平方公里的备用土地，于是我又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业。有大型游乐园，过山车惊险刺激；有野生动物园，长颈鹿的头伸到二楼阳台上去吻客人的手；有珍宝馆，我第一次看到传说中的夜明珠，在黑暗中熠熠发光。而传统农业也大放光彩，大型粮库的粮塔高耸入云，当地的美食手工挂面居然细得能穿过针眼去，而且还是空心的。最可看的是一座博物馆，在诉说黄河的历史。50年前人送黄河100平方公里的土地，50年后黄河又分毫不少地还赠于人，上面还附加了这么多的宝贝，豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺，自然敬人一丈，水闸为证。⑦这闸的设计者是谁？几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样，本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世，何忍其没于尘埃？遂书见闻，是为记。（选自《人民日报》，有删改）[注]①文章原标题为《在齐河，有个豆腐窝水闸》。（1）概括选文内容，填写下表。寻访历程所见所闻第一次到访治水史迹展①②大闸处于备用状态第二次到访③④（2）选文第①段为什么要写常见的水闸？（3）选文中画线句虚拟了一次人与黄河的对话，精读这段对话，回答下面两个问题。①这段对话写了什么？②这段对话的语言特点是、。（4）简析选文第⑤段在结构上的作用。（5）选文中作者赞美了齐河人的哪些精神品质？请概括出三种。10．（2025•内蒙古）阅读下面材料，完成下面小题。【材料一】古人用什么计时法呢①在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这种划分方式在不同季节和气候下，其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早、日入晚，冬季则日出晚、日入早。晴天和阴天也会有差异。②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。（摘编自《光明日报》2025年1月10日，《天文杂谈》2023年9月，《中国古代文化史》）【材料二】古人用什么计时工具呢①古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但由于对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。②漏刻中的“漏”是带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻，是通过水从壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、二只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度。（摘编自《光明日报》2025年1月10日，《天文杂谈》2023年9月、2024年5月）【材料三】古今计时法对照表时称计时夜半鸡鸣昧旦日出食时隅中十二时辰计时子丑寅卯辰巳现代计时23—1时1—3时3—5时5—7时7—9时9—11时时称计时日中日昃晡时日入黄昏人定十二时辰计时午未申酉戌亥现代计时11—13时13—15时15—17时17—19时19—21时21—23时（摘编自《中国古代文化史》）【材料四】古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时，张继难以入眠，却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉，灵感迸发，创作出千古名句。（摘编自《光明日报》2025年1月10日）（1）根据【材料一】【材料二】说说使用十二时辰计时法和漏刻计时工具的科学性。（2）下图是同学们根据【材料二】的内容手绘的计时器示意图，请你根据【材料二】推断计时器名称并简述设计思路。①计时器名称：②设计思路：（3）请你任选【甲】【乙】中一首诗词，结合【材料三】【材料四】，从时称计时角度赏析加点词的表达效果【甲】卜算子•咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【乙】登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。11．（2025•内蒙古）阅读下面文本，完成问题。雪夜小屋①从承德去塞罕坝，春节前后正是路难走的时候。爸爸妈妈不能下坝回姥姥家过春节了，好在祥林叔叔刚好办完事要返回坝上，姥爷拜托他把我捎回林场。②一大早我们就出发。到了傍晚，大如馒头片的雪花落在车的前挡风玻璃上，雨刮器也被冻在了上面。③祥林叔叔慢慢停下车，摇下车窗，往远处望了望。④“小琳，雪太大，咱们不能继续走了。乌日娜阿妈家就在附近，咱们去借宿一晚。我可是向你爸爸妈妈保证过的，必须把你安全送回他们身边。”⑤祥林叔叔和爸爸是同学、同事，更是最要好的朋友。祥林叔叔的老家在山东济南，爸爸的老家是湖北洪湖，天南地北的两人，缘分却不浅。⑥之前听妈妈说，在她和爸爸还不认识的时候，塞罕坝的地上只有石头、沙子、衰草和树墩子，放眼望去一棵树都没有。1962年，国家下决心在坝上建一座大林场，种好多好多树，阻挡风沙。也就是在那一年，祥林叔叔和爸爸响应新中国的号召，没有丝毫犹豫，唱着《勘探队员之歌》，来到了荒山秃岭的塞罕坝。国家考察队在坝上考察了三天，最终才在红松洼找到了一棵存活的落叶松。爸爸说，有这一棵松，以后就能种出一片森林。在坝上的这些年，他们每天就做一件事：努力种活每一棵树，让荒原变林海。现在，小树苗越种越多，已经像铺下的毛绒绿毯子，盖住了越来越多的荒山秃岭。⑦车在雪地里停了下来。在白茫茫的雪雾中，终于，我们看到了【A】一小团玉米饼似的金黄色光芒。祥林叔叔说：“小琳，咱们到啦！那就是乌日娜阿妈的小屋！”⑧还没等祥林叔叔的手拍上栅栏门上的铜铃铛，屋门就开了，【B】一束温暖的暗橘黄色光亮从门里照射出来，那是煤油灯的光亮。一位穿着羊皮袍子，梳着两根花白辫子的老奶奶走了出来。⑨“乌日娜阿妈，我是林场的祥林。”“祥林呀，这么大的雪，你怎么在路上？走不了的。住下吧。快进去，喝点儿热奶茶。”⑩炉子上的大水壶里煮好了奶茶，乌日娜奶奶一边倒好两碗奶茶递给我们，一边看着祥林叔叔问：“祥林，你不是山东的吗？你把娃娃接到坝上去？”乌日娜奶奶又好奇地转头望向我。⑪祥林叔叔笑了，回答道：“这是我同学萧一凡的大女儿萧小琳。小琳的妈妈当初从承德来坝上，还在您家大炕上睡过一晚呢。那个梳着两根小短辫的姑娘——关思雅。”⑫乌日娜奶奶一把抱住我：“哎哟，乖乖，是思雅的闺女，像小树一样，长得好快呀！今天晚上和奶奶睡大炕。”⑬说着，乌日娜奶奶就拿着煤油灯，走进有大炕的房间，打开箱柜、拿出褥子、被子和枕头。⑭我和乌日娜奶奶躺在大炕上，炕越来越热，奶奶睡在靠窗的一边，我睡在里面。⑮乌日娜奶奶小声说：“那是夏天金莲花快开完的时候，坝上的风已经开始刮了。你妈妈是第一次来坝上。和她一起来的也都是城里娃娃，个个都像金莲花那么美、那么嫩。这些学生娃在我的屋子里笑呀，唱呀，屋子都变得亮堂起来。她们说要留在塞罕坝，我心疼。那里不能住人的哟，就是一片沙子海，没有一间屋子呀。但是她们跟我说，‘乌日娜阿妈，我们就是去种树的，而且要种出一片树海，让那里变成大森林。’我那时根本不信。不要说森林，就是种活一棵树，都是很难的。谁知道思雅听了我的灰心话，一点儿也不生气。她眼睛亮闪闪的，耐心地对我说，‘阿妈，我们有知识，懂科学，会想办法让树苗在沙漠里扎根的。我们还有很多拖拉机，可以大批量机械造林。我们更有青春的力量，不种出一片森林，决不下坝！’十几年，接连不断地来了那么多学生娃，种的树满坡满谷都是，全都活了，而且连成了一片又一片的林海。”⑯乌日娜奶奶说着，说着……发出了均匀的呼吸声。乌日娜奶奶睡着了吧。⑰____。（节选自保冬妮长篇小说《童年树》，有删改）（1）请你以文中“小琳”的口吻简要复述故事内容。（2）文中【A】【B】画波浪线处的描写，内容与意境相似，是否可以互换，为什么？（3）以下是选文的两个不同结尾，请你任选其一作为第⑰段，并说明理由。【甲】窗外的雪光透过窗户上的缝隙照进了屋子。妈妈住在乌日娜奶奶家的时候，是靠窗睡，还是睡在我这个位置呢？身子下的土炕真暖和呀，我好像睡在阳光里。【乙】我也沉沉地睡去，在梦里，我见到了年轻时的妈妈，她梳着两根小短辫，笑着和同学们种树。似乎那又不是妈妈，是我。（4）请结合“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神，写一段120字左右的文字，表达对塞罕坝开拓者的敬意。12．（2025•浙江）阅读下面这篇小说，完成任务。橹声如歌金曾豪渔船慢悠悠地穿过石拱桥时，鲁鲁突然激动地叫起来。鲁鲁是生活在这条渔船上的小狗，它的主人是一个名叫星的青年。原来，河心有一个毛茸茸的活物在胡乱地挣扎。星用网兜将小家伙打捞到船上。哎呀，这不是一头小狐吗！打捞到狐，实在是怪事。鲁鲁吠着，冲上去，就想咬一口。星挥臂挡开鲁鲁。小狐已被河水呛得晕头转向，陌生的环境又使它恐慌不安。它蜷成一团，不时斜眼偷督高大得可怕的人。星找来几条银鱼放在它面前：“吃吧，吃吧。”小狐看着银鱼，又看看星的手。在它看来，手是非常奇异的东西。星用手摸摸小狐的头：“吃啊，你怎么不吃？”小狐听出了声音里的温和，可它还是不敢动。它对有一点腥味的手挺害怕。直到确信手不在附近时，它才试着去舔银鱼。它实在是很饿了。叼起银鱼嚼了一会又吃着吐了出来。鱼还是完整的。星知道它太小，就给它泡了一点麦乳精①。这一次很对它的胃口，巴叽巴叽就喝起来，喝急了就呛，就咳，还将水盆弄翻了。星又泡了一点麦乳精，还加了几片饼干。小家伙吃饱了，就不顾一切蜷起尾巴在船板上睡着了。它累了，很累。小狐的毛在睡着时慢慢干了。星忍不住用手去触摸小狐的毛。小狐悚然醒来，圆睁着眼睛盯着星的手。它现在对“手”已经有了好感。星说：“喂，你得回家了，快走啊！”小狐竖起耳朵，小鼻子咻咻地嗅着四周的空气，细声细气地哼哼着。星催促：“怎么了，迷路了？”小狐有点不好意思，尾巴一划就躲进了一只“小房子”。这是鲁鲁的闺房。星知道这个小家伙迷路了，就只能留它吃晚饭了。鲁鲁见小狐占了它的闺房，激动地叫嚣着逼近小狐。小狐仓皇地退到笼子的一角。看见给它食物的那只“手”只一下子就抓住了小狗。星将船泊在镇外过夜，等待小狐的父母来领走小狐。可一晚无事。太阳升起来了。“杏得儿，杏得儿……”船在橹声中启航了。鲁鲁急了，汪汪叫。它在提醒主人送走不速之客。“鲁鲁，它是你的朋友，明白吗？它叫丹丹。”小狐从此有了名字：丹丹。鲁鲁和丹丹在一个盆子里吃食，在一个笼子里睡觉。起先是被迫的，后来就习惯成自然了。一天，渔船又泊在了野外。这一带，两岸都是黑黝黝的树林。风是从树林里流出来的，带着山林的气息。丹丹觉得很“渴”，就想到树林里去，非常非常想去。船一靠岸，丹丹就飞进了树林。一进树林，丹丹就不“渴”了。鲁鲁要去追赶，被星阻止了。“算了，别追了！”过一会儿，星叹了口气，解缆开船。船开后，丹丹却出现了。它默默地在岸上跟着船跑。鲁鲁很激动，在船舷上奔来奔去地叫唤。星试着将船靠近些岸，丹丹一跃就上了船，星用手摸摸它的头。丹丹伸出粉红色的舌头舔舔星的，它既感激又钦佩。鲁鲁低声唔唔着，殷勤地摇着尾巴。不久丹丹就习惯了渔船上的生活。“杏得儿，杏得儿……”橹声一响，丹丹就把下巴搁在叠起的前爪上，眯起眼听老半天，常常会迷迷离离地睡去。除了星，丹丹害怕见到人。遇到别的船靠近，丹丹就会躲进尾舱。星喜欢在傍晚时分将船泊在野外吃晚饭。这会儿，鲁鲁就上岸遛去了。丹丹不肯上岸，坐在舱顶遥望岸上的树林和山丘。山林在丹丹幼小的心灵里是饥饿，是危险，是死亡。它怀恋山林，又害怕山林。星想，丹丹这样老呆在船上，慢慢就会变成一只猫了。这天，星把船靠在荒野的一片树林旁，请丹丹吃了一顿鳗鱼，还加了一点麦乳精。星将丹丹带上岸，领向树林。月亮弯弯地俯看着人、狐、树。稠稠的黑暗正在林子深处聚集。有蚱蜢在草丛间飞窜，一只孤独的鸟在树林深处断断续续地啼叫……风从林中、从荒草丛中过来，亲切地揉着丹丹的毛。丹丹感动了，低声地吠着。星说：“你长大了，已经能吃生鱼了，回去吧，走吧。”丹丹脸朝着星退几步，停下，然后又退几步。星挥着手：“回去吧，回去吧……”丹丹最后看了一眼星的手，掉头而去，消失在林子的黑暗之中。星默默地站着。鲁鲁在船上唔唔地呼唤。回到船上，星把跳板抽掉。鲁鲁着急起来，冲着岸上汪汪地叫。船开了。十多天后的一个凌晨，星在睡梦中被鲁鲁叫醒，坐起来，一眼就看见舱门口的丹丹。星说：“丹丹，你回来啦？”丹丹没吭声。星起来，抓出几条鱼来放在它面前：“来，吃，吃啊。”丹丹连吃两条鱼，它很饿了。星蹿上跳板，示意丹丹跟他上岸。它想了想，向船尾跑去。星跟去，见丹丹蜷身在当初捞起它的那个小网兜里。星默默地坐着，有些为难。丹丹在星的脚边趴下，把下巴搁在叠起的前爪上，静静地倾听歌一般的橹声。到了这天傍晚，丹丹不辞而别了，再没有回来过。星的船还在水上来来往往。橹声如悠悠的歌。（选自《繁花似锦》小说卷2，有删改）【注释】①麦乳精：几十年前，对普通家庭而言，是稀有、珍贵的补品。（1）小说使用反复手法，富有深意。多次写到的“手”，蕴含丹丹对星的情感线索。请按下面的示意图作答。①②（2）文中加双引号的“渴”有什么特殊含义？风是从树林里流出来的，带着山林的气息。丹丹觉得很“渴”，就想到树林里去，非常非常想去。（3）文中星默默地坐着，“有些为难”。请结合上下文回答星为什么为难。（4）丹丹回归山林十多天之后，又回到了船上。请发挥想象，写一段话，描写这期间丹丹在山林里活动的场景。要求：联系小说中的相关情境，100字左右。（5）《橹声如歌》中的“橹声”具有象征意义，其实作品名称中有象征意义的很多。请从下列选项中选一项，揭示其象征意义，并联系所选名著中的人物事迹，谈谈对你产生的影响。A.红星《红星照耀中国》B.骆驼《骆驼祥子》C.钢铁《钢铁是怎样炼成的》D.朝花《朝花夕拾》13．（2025•长春）阅读下面的文字，完成下面小题。白洋淀边一次小斗争孙犁①有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。到了淀边，我吹起暗号，芦苇里就钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他说：②“今天早啊。”③我说：“道远。”④他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。⑤老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他常说：⑥“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！”⑦过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他的儿子每天从早到晚在淀里捉鱼。父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说：⑧“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。”⑨老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。⑩老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上。这一天，又扯到这上面，他说：⑪“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。”⑫可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说：⑬“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。”⑭没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。⑮老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。——这样鬼子们就高兴了，五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。”⑯我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？”⑰老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。”⑱从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。⑲老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。”⑳我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？”㉑老头儿说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。”㉒最后老头儿说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去！”1945年（选自《孙犁散文》人民文学出版社，有删改）（1）题目中的“小斗争”具体指的是什么？（2）老头儿为什么“总好扯到他那两只鹰上”？（3）分析文章画线部分的作用。（4）概括“这二年”白洋淀边的人们发生了怎样的变化。（5）这篇散文的主要人物没有名字，用“老头儿”“姑娘”指代，为什么？请简要分析。14．（2025•长春）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：①“银杏树怎么分雌雄？老师带领学生一起探究，最后找到了4种方法。”②“有学生发现了一只自然死亡的小鸟，老师鼓励她制作成标本，经过半个多月的努力，标本制作成功，被学校生物实验室收藏。”③“市场上的可降解塑料是否真的能降解？降解周期是多长？有学生对此提出疑问。化学组设计制作了一套实验设备露天摆放，组织学生每天拍照记录。”④“学校的一草一木都是实验对象。”在四川成都华西中学党委书记文波看来，实验是提升学生科学素养的有力抓手，是科学教育极其重要的组成部分。（摘自张欣《为“小科学家”插上腾飞的翅膀》，《中国教育报》2025年1月3日）材料二：①北京市海淀区中关村第一小学通过科学家故事课程将抽象精神具象化，如以钱学森“五年归国路”解析爱国精神，以屠呦呦“青蒿素发现”的实验迭代阐释求实精神。学校开发科学精神行为量表，将爱国、创新、求实等精神要素具体化为可量化的学习行为，如面对难题的坚持时间、团队协作中的倾听频率等，从而让精神培育由抽象概念转变为具体数据。②在“植物生长日记”项目中，学生通过竺可桢式的数据记录与图表绘制，学习科学观测的严谨态度。学生在记录数据时若遇困难，教师便会引导他们回顾竺可桢38年如一日的气象观测历程，激励学生效仿科学家，通过反复验证得出确凿结论。③学校通过将科学价值观转化为可操作的学习行为，使科学精神嵌入真实问题解决过程，提升了学生科学素养。（摘编自商红领《科学种子启智，实践沃土育才》，《中国教育报》2025年4月25日）材料三：①习近平总书记对中小学科学教育念兹在兹。2023年2月21日，习近平总书记在二十届中央政治局第三次集体学习时指出，要在教育“双减”中做好科学教育加法，激发青少年好奇心、想象力、探求欲，培育具备科学家潜质、愿意献身科学研究事业的青少年群体。……②科学素质是国民素质的重要组成部分，也是社会文明进步的基础。更加优质的科学教育，正推动中小学生科学素养快速提升。③中国科协发布的第十三次中国公民科学素质抽样调查结果显示，2023年我国公民具备科学素质的比例达到14.14%，比2022年的12.93%提高了1.21个百分点，呈现提速增长趋势。最新一次国家义务教育质量监测显示，我国中小学生科学学业表现整体良好，约八成学生达到中等及以上水平。④全国中小学生科学素质调查结果显示，近两年，东、中、西部学生科学素质水平均实现增长，中小学生好奇心、想象力、探求欲表现逐年提升；抽样调查显示，东、中、西部地区公民科学素质水平差距首次缩小——这意味着，伴随科学教育的发展，我国公民科学素质总体水平持续快速提升的同时，结构也在逐步优化，我国进入创新型国家行列的科技创新人力资源基础进一步夯实。⑤科教兴国，人才强国。在全力推进教育强国建设的新征程上，中小学科学教育正加速奔跑着。（摘编自林焕新《“加”出速度力度高度》，《中国教育报》2025年2月20日）（1）下列对材料内容的理解，正确的一项是A．材料一中，华西中学把校园的一草一木都当作实验对象符合科学教育理念。B．材料二中，引导回顾竺可桢的观测历程是为了帮助学生立即得出确凿结论。C．材料三显示，我国公民具备科学素质的比例逐年提高，但提升速度放缓。D．材料三指出，我国中小学生科学学业表现良好，均达到中等以上水平。（2）中国孩子大多有一个成为科学家的梦想，上述材料中的哪些做法能助力实现这个梦想？（3）除材料内容以外，你还有哪些提高自身科学素养的办法？试写出两个。15．（2025•浙江）阅读下列材料，完成任务。材料一：中华传统典籍中的自然观著作原文寓意《老子》道法自然人应该向自然学习《孟子》数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也不向自然过度索取《庄子》万物与我为一万物与我，你中有我，我中有你材料二：自然界有一种被称为“不死之身”的生物——涡虫，它长度不足1厘米，有一双滴溜溜的斗鸡眼，身体中下部位还有个“长鼻子”（进食器官）。它拥有强大的再生能力：哪怕被大卸八块，砍掉尾巴甚至头部，也能再生成为完整的个体。前不久，神舟二十号载人飞船顺利升空，山东理工大学提供的涡虫作为科研对象也被一起带上天，这是我国首次开展涡虫空间再生实验。涡虫大约70%的基因能在人类基因组中找到同源序列，或许某一天，人类能借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的终极目标，而这一切，可能就是从这些不足1厘米长的小虫开始的。（摘编自《“不死涡虫”：短短1厘米，想象无限长》，《钱江晚报》，2025年5月14日）材料三：春花在冬天绽放，体现的是人的智慧。唐代《酉阳杂俎》记载：“常有不时之花，然皆藏土窑中，四周以火逼之，故隆冬时即有牡丹花。”可见，当时人