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文档简介

2025年普通高等学校招生统一考试模拟信息卷试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)数字人文视域下的传统学术研究正在经历范式转换。传统人文学科依赖文献的纸质载体与研究者的个体阐释,而数字技术的介入使研究对象从“文本”拓展为“数据”,研究方法从“细读”转向“计算”。例如,通过文本挖掘技术对《全唐诗》进行词频统计,能快速呈现唐代诗人的情感表达倾向;利用地理信息系统(GIS)复原古代交通网络,可直观展示丝绸之路的动态演变。这种转变不仅提升了研究效率,更开辟了新的研究维度——当千万条文献数据被结构化处理后,隐藏在个体文本中的群体特征得以显现。但技术赋能的同时,人文研究的独特性也面临挑战。人文学科的核心是对“意义”的追问,而数据化过程本质上是对复杂意义的简化。一个经典案例是某团队用情感分析算法对《红楼梦》进行“情绪图谱”绘制,得出“林黛玉的负面情绪占比67%”的结论。这种将文学形象的情感深度降维为数据标签的做法,忽视了文本的多义性与读者的阐释空间。有学者指出:“数字人文不是用技术替代人文,而是让技术成为人文思考的延伸。”真正的数字人文研究,应始终保持对人文价值的关切,在技术工具与人文精神之间建立平衡。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统人文学科仅依赖纸质文献和个体阐释,数字技术使其研究对象完全数据化。B.文本挖掘和GIS技术的应用,证明数字技术能完全替代传统研究方法提升效率。C.《红楼梦》情感分析案例表明,数据化处理会简化人文意义,需警惕技术滥用。D.数字人文的核心是用技术延伸人文思考,因此技术工具比人文精神更重要。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)古墨老周头蹲在晒墨场上,眯眼盯着竹匾里的墨锭。秋阳正烈,墨香混着桂香在空气里浮动。这是今年第三批松烟墨,乌亮如漆,轻叩有金石声——该有的都有了,可总觉得缺了点什么。“周师傅,又在挑刺呢?”说话的是小苏,省博物馆数字修复中心的工程师。他抱着台平板走过来,屏幕上跳动着扫描后的古墨纹路。“您看,北宋潘谷制墨的老坑松烟,碳粒分布是这样的……”小苏划动屏幕,三维建模的墨体在阳光下流转。老周头没接话。他记得师父说过,制墨是“揉天地之气”:选松要挑百年阳坡的油松,烧烟要等秋风起时,和胶得用洞庭山的牛皮胶,火候全凭看烟色、试黏度。这些年机器能打墨坯、控温度,可揉料时手底下的“活泛劲”,晾墨时看风势的“巧劲”,机器哪懂?“周师傅,我查了《墨经》,您这胶烟比是1:3.5,但潘谷那批贡墨是1:3.2。”小苏把平板转向老周头,“用现代光谱仪测的胶料成分,您看,这是新胶的分子链,这是陈胶的……”老周头突然站起来,墨香裹着风扑进鼻腔。他想起七年前,博物馆要修复一批宋墨,他带着徒弟在库房蹲了三个月。那些墨锭有的裂成碎片,有的被虫蛀出蜂窝,他用传统胶矾水补、玛瑙刀修,最后上的那层蜡,是用蜂蜡加松针熬了七七四十九天。修复完成那天,馆长摸着墨上“松滋侯”的铭文说:“周师傅,这墨活了。”“小苏,你看这墨。”老周头捏起一块刚晾好的墨,“对着光看,有层若有若无的‘宝光’,那是胶和烟融合到骨缝里了。机器能算出胶烟比,可算不出这‘宝光’里有多少个昼夜的火候?”小苏没说话,低头调整平板参数。忽然他眼睛一亮:“周师傅,您看!”屏幕上,墨体的三维模型正泛着淡金色的光晕——那是光谱仪捕捉到的胶料氧化层反光,和老周头说的“宝光”完全吻合。老周头凑近屏幕,指尖轻轻碰了碰那团光晕。风掠过晒墨场,竹匾里的墨锭沙沙作响,像在应和什么。“明儿起,”老周头说,“你教我用那光谱仪,我教你调陈胶的火候。”小苏笑了,阳光落在他和老周头交叠的影子上,像一幅年代久远却正在被重新书写的画。2.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.老周头“总觉得缺了点什么”,暗示传统制墨工艺在现代技术冲击下的迷茫。B.小苏展示的古墨三维模型,既是数字技术的成果,也为后文合作埋下伏笔。C.修复宋墨的回忆,突出老周头对传统工艺的坚守,是他拒绝技术的心理基础。D.结尾“重新书写的画”象征传统与现代的融合,赋予故事温暖的亮色。3.文中多次描写“墨香”,有什么作用?请简要分析。(4分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,11分)材料一:2023年,我国数字经济规模达50.2万亿元,占GDP比重41.5%。其中,产业数字化占比86.4%,成为数字经济发展的主引擎。农业领域,智能温室的环境传感器可实时调控温湿度,使作物产量提升30%;工业领域,5G+工业互联网项目超过5000个,关键工序数控化率达58.6%;服务业领域,在线教育、远程医疗等新业态用户规模突破10亿。(数据来源:《中国数字经济发展报告》)材料二:数字技术在赋能产业的同时,“数字鸿沟”问题日益凸显。据统计,我国60岁以上网民仅占总体网民的11.3%,农村地区互联网普及率比城镇低26.3个百分点。某社区调研显示,85%的老年居民不会使用健康码,70%的农村商户不了解直播带货规则。这些群体不仅难以享受数字红利,甚至在就医、购物等基本需求中面临“数字排斥”。材料三:2024年,工信部启动“数字素养提升行动”,重点开展三方面工作:一是推动老年群体“触网”,在社区设立“银龄数字课堂”,开发大字体、简操作的适老APP;二是加强农村地区数字基建,2025年前实现“村村通5G”“户户能上网”;三是针对小微企业,提供免费数字技能培训,培育“数字经营明白人”。4.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.2023年我国数字经济中,产业数字化贡献最大,说明数字技术已全面替代传统产业。B.“数字鸿沟”主要表现为老年群体和农村地区完全无法接入数字服务,面临生存困难。C.“数字素养提升行动”通过精准施策,有望缩小不同群体间的数字能力差距。D.三则材料均用数据说话,主要目的是论证数字技术对经济发展的推动作用。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)宋故宣教郎王君墓志铭君讳涣之,字明远,婺州金华入。幼颖异,日诵千言。年十七,以《周礼》举于乡。时方尚王氏新学①,君独治古注疏,曰:“经以载道,注以释经,舍古注而从新说,是逐末而弃本也。”崇宁初,调台州临海尉。县有灵江,岁久淤塞,民苦水患。君至,遍访故老,得旧河渠图于废祠壁间。率丁夫疏凿,三月而工成。是岁大熟,民为歌曰:“王君来,水患开;稻满仓,笑颜开。”大观中,知湖州乌程县。县学久圮,君出俸钱倡修,择邑中宿儒掌教。每月朔望,亲诣学宫,与诸生讲论经义。有诸生张生,家贫将废学,君解衣为质,助其束脩。后张生登进士第,致书曰:“微明远公,某岂得厕身朝列?”晚岁退居乡里,筑“观易斋”,日以著述为事。所著《周礼通解》二十卷,旁征博引,多发前儒所未发。绍兴五年卒,年七十有二。临终戒子曰:“吾生平无他长,唯知‘务实’二字。为吏当务实政,为学当务实理,为人当务实心。”(注)①王氏新学:王安石主持编撰的《三经新义》,当时为科举标准。5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.时方尚王氏新学/君独治古注疏/曰/经以载道/注以释经/舍古注而从新说/是逐末而弃本也B.时方尚王氏/新学君独治古注疏/曰/经以载道/注以释经/舍古注而从新说/是逐末而弃本也C.时方尚王氏新学/君独治古注疏/曰/经以载道注/以释经舍古注/而从新说是/逐末而弃本也D.时方尚王氏/新学君独治古注疏/曰/经以载道注/以释经舍古注/而从新说是/逐末而弃本也(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)秋夜过故园林若雪(元祐间女诗人)竹影摇阶月半倾,苔痕深锁旧柴荆。空庭露冷蛩声切,破屋灯残鼠辈横。十载飘蓬违定省,一襟霜露负归耕。寒砧不似当年急,吹入离魂梦更清。(注)定省:子女早晚向父母问安。6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联“竹影摇阶”“苔痕深锁”以景写情,渲染故园荒凉冷落的氛围。B.颔联“蛩声切”“鼠辈横”从听觉、视觉角度,突出秋夜的凄清孤寂。C.颈联“违定省”“负归耕”直抒胸臆,表达对未能尽孝、未能归乡的愧疚。D.尾联“寒砧不似当年急”通过今昔对比,表现诗人对过去生活的厌弃。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)7.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中“__________,__________”两句,以香草为喻,表明诗人即使遭遇挫折也不改高洁品格。(2)苏轼《赤壁赋》中“__________,__________”两句,用比喻手法慨叹人生短暂、自然永恒。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”两句,从空间、时间角度渲染秋江秋色的宏阔悲凉。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)脑机接口技术又获新突破!近日,某科技团队发布了全球首款柔性脑机接口芯片,其厚度仅相当于3根头发丝,可在不损伤神经的前提下,实现大脑与外部设备的高分辨率信号传输。①:它能帮助渐冻症患者用意念控制智能轮椅,让瘫痪病人“重新”拿起画笔,甚至为健康人提供更高效的信息输入方式。但技术进步也引发伦理讨论。有学者指出,脑机接口可能加剧“神经隐私”风险——②,是否会被非法获取?当大脑信号被数据化,人类意识是否会被“读取”甚至“操控”?这些问题提醒我们,③,更要构建“伦理防护网”。8.文中画横线的句子有语病,请修改。(3分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)某社区拟举办“传统文化体验日”活动,以下是活动通知的初稿,有两处表述不当,请找出并修改。(4分)各位居民:为弘扬传统文化,本社区定于9月28日(周六)上午9点在社区广场搞“传统文化体验日”活动。活动内容有:汉服试穿、书法临摹、茶艺表演等,都是老有意思的。请大家提前安排好时间,务必来参加。XX社区居委会2025年3月四、写作(60分)9.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)近年来,AI绘画、智能客服、自动驾驶等技术应用日益普及。有人认为,技术让生活更高效、更便捷;也有人担忧,技术正在消解人与人的情感联结,让生活变得“去人性化”。请结合材料,写一篇文章,体现你的思考与感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案及解析一、现代文阅读1.C(A“完全数据化”错误;B“完全替代”错误;D“技术工具比人文精神更重要”错误)2.C(“拒绝技术”错误,老周头只是强调传统工艺的不可替代性)3.①贯穿全文,作为线索串联制墨场景与人物互动;②象征传统工艺的传承,墨香的延续暗示技艺的生命力;③烘托氛围,墨香与桂香、阳光交织,营造古朴温暖的意境;④对比技术的“冷”,突出人文的“暖”。(每点1分,共4分)4.C(A“全面替代”错误;B“完全无法接入”错误;D材料二、三重点在问题与对策)二、古代诗文阅读5.A(“王氏新学”为专有名词,不可断开;“经以载道”“注以释经”结构对称)6.D(

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