第1讲 中国古代的民族关系与对外交往 2026年高考历史第一轮总复习_第1页
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民族关系与国家关系第四单元中国古代的民族关系与对外交往第1

讲层级Ⅰ梳理主干知识·强化“时空观念”(一)中国古代的民族关系1.秦朝:我国____________国家历史的开始。由教材理清史实主要民族东北的夫余、乌桓,北方的______,西北的羌、氐,南方的夷、越具体措施设______、典属国等官职来管理民族事务。北逐匈奴,修筑______;南抚夷、越,设南海郡、桂林郡、象郡等统一多民族匈奴典客长城2.汉朝中央设大鸿胪管理民族事务北方对匈奴,汉初采取______政策;汉武帝时期,卫青、霍去病三次出击匈奴。东汉窦宪出击北匈奴西北在__________设“河西四郡”;在西域设西域都护府东北设护乌桓校尉______政策向北方大量移民屯田;在西域也设置田官,督率戍卒屯田和亲河西走廊屯戍3.隋唐时期(1)中央机构:负责民族事务的机构是_______的礼部及鸿胪寺。(2)民族关系隋朝①______、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。②加强了对岭南地区各族的治理。百越首领冼夫人为隋朝治理岭南起到了重要作用。③以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。④加强了与流求(今中国台湾)的接触,三次派人抵达流求尚书省突厥续表唐朝①西北边疆各族称唐太宗为“________”。②文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃之间还数次会盟。③南诏的13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。④唐朝在西北、北方、东北、南方等地设立安西、北庭都护府等边疆管理机构天可汗4.两宋时期宋朝先后与契丹族建立的_____、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。各民族间的交往交流交融从没有中断过。5.元朝民族政策“行汉法”,对不同民族实行差别对待政策管辖西藏元世祖忽必烈封八思巴为帝师,领________事,管理佛教和藏族事务行政管理在东北、云南等地设______,征发赋役辽宣政院行省6.明朝中央机构除______、鸿胪寺外,四夷馆培养各种民族文字翻译人才修筑长城沿长城布置“九边”,开放马市边疆政策在东北,设都司、卫、所,对女真等族进行管理;在西北,设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫;在西南,设土司管辖西藏敕封西藏僧俗领袖“法王”“____”,建立羁縻性质的都司等机构,通过贡赐、茶马贸易进行经济交流礼部王7.清朝机构设立________管理边疆民族事务联姻满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制;平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国册封分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,设西宁办事大臣、驻藏办事大臣改土归流在西南,沿袭土司制度,后逐渐进行“_________”理藩院改土归流(二)

中国古代的对外交往汉朝陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,______奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带海路从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚甘英续表隋唐至宋陆路隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖,管理通商事务。唐朝与大食国的接触,使包括________在内的中国技术传入阿拉伯地区海路隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国,国王也遣其子随常骏来到中国日本向唐朝派________,将唐朝文化带到日本宋朝恢复了唐朝由广州出发经越南到________的旧路,又开辟了由明州到______和朝鲜半岛的航路造纸术遣唐使阿拉伯日本续表元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪,马可·波罗留下了著名的《马可·波罗行纪》明朝致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系清朝1689年,中俄订立《____________》18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,但清政府关上了对英交往的大门尼布楚条约1.834年,唐文宗下诏:“其岭南、福建及扬州蕃客,宜委节度观察使,除舶脚、收市、进奉外,任其来往,自为交易,不得重加率税。”很多城市在城内划出蕃客的居留区——蕃坊,因可以“列肆而市”,成为热闹的商业区。由此可知,唐朝时期(

)A.朝廷重视发展对外贸易 B.蕃商严重侵犯我国的经济主权C.外贸发展瓦解坊市制度 D.政府放弃了“重农抑商”政策练小题巩固落实答案:A解析:由题干中的“岭南、福建及扬州蕃客”“任其来往,自为交易,不得重加率税”“很多城市在城内划出蕃客的居留区——蕃坊”等信息可得,唐朝政府重视发展对外贸易,故选A项。2.(2025年1月·云南高考适应性演练)澶渊之盟后,宋、辽通过边境榷场互市,但均严格限制图书贸易,宋只允许儒家经典通过榷场出口,辽则不允许书籍入宋。然而。宋人著述多通过走私贸易流入辽方,成为北方民族了解中原文化的重要途径;辽朝的情况则多通过跨境人员传入南方。这一现象反映出(

)A.宋辽榷场贸易不占主流 B.宋掌握边境贸易主导权C.儒家思想得到广泛传播 D.民族交流超越政权限制答案:D解析:据材料并结合所学知识可知,尽管两国政府在政治上对图书贸易有所限制,但民间的文化交流并未因此而中断,反而通过其他途径得以实现,民族间的交流与合作超越了政治上的限制和约束,故选D项。3.明清时期,一些谪戍东北的流人著书立说,教书授徒。如胡世宁谪戍辽东沈阳卫,“尝侨寓广宁,训诲生徒,学者宗焉”;陈梦雷曾指导修订地方志,“诸公卿子弟执经问字者踵接”。这反映出流人(

)A.推动了东北民族融合 B.促进了东北文化发展C.带动了东北人口迁徙 D.稳定了东北社会秩序答案:B解析:材料强调被谪戍到东北地区的一些人“著书立说,教书授徒”,这有利于东北地区文化教育的发展,故选B项;材料没有明确谪戍之人的民族成份,其对东北地区的人口流动和社会秩序的影响也微乎其微,排除A、C、D三项。层级Ⅱ提炼规律线索·形成“系统思维”关联思维多维看待一、多元一体民族格局的形成多元一体民族格局的形成(1)中国历史是由各族人民共同创造的。汉族最先开发了黄河流域的陕西、甘肃和中原地区;匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古族先后开发了蒙古地区;西域各族开发了西北地区;黎族最先开发了海南岛;高山族最先开发了台湾;藏族的祖先吐蕃最先开发了西藏地区;彝族和白族的祖先最早开发了云南一带西南地区。(2)各族人民在生产发展的过程中互通有无,在技术上相互交流,相互学习,促进了中国古代经济的发展和社会进步。中国古代经济重心南移的过程,就是汉族人民和江南各民族人民一道对江南的开发过程。到南宋时超过北方,促进了我国古代经济重心的南移,促进了江南地区的经济发展和社会进步。(3)各族人民共同创造了灿烂的文化。例如鲜卑族的民歌《敕勒歌》、藏族《格萨尔王》等。(4)民族交往交流交融是历史主流。以汉族为主体的多民族,友好交往是主流;以儒家大一统思想作为民族的精神支柱,促进国家统一;各民族的特点、优点,不断充实着中华民族。(5)民族首领和民族使者都为本民族的发展和密切各民族之间的关系作出了杰出贡献。如孝文帝、耶律阿保机、张骞、文成公主等。材料一

边疆民族大多数生息、劳动、活跃在中原王朝的四周……或者进而担当统一全中国的组织者和领导者。元朝和清朝的建立及其对统一的中华民族国家的贡献说明,中华民族多元一体格局的形成,不是由汉族一个民族单独缔造的,而是各个民族包括那些已经消失的民族共同缔造的。——摘编自成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》史料证史[探究1]根据材料一并结合所学,说明元清等少数民族对中华民族多元一体格局的形成作出的重要贡献。提示:蒙古族和满族都建立了多民族的大一统王朝,为中华民族多元一体格局的形成作出了重要贡献。材料二

中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的……它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》[探究2]如何理解材料二中对中华民族形成的叙述?提示:材料说明中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体,是在多民族长期的互动交融中形成的,中华民族多元一体的格局有独特的发展道路。1.两河流域、印度河流域等世界原生文明诞生地的形成空间均不过数十万平方公里,唯有中华文明的形成覆盖了长江、黄河及辽河流域的面积近300万平方公里的范围。这凸显出中华文明形成之时便具有(

)A.多元一体的政治格局 B.以德治民的民本思想C.厉行专制的集权意识 D.农耕经济的高度繁荣综合应用答案:A解析:相比较两河流域和印度河流域的原生文明,中华文明覆盖了长江、黄河及辽河流域,即在中华文明范围内出现了多个文明中心,体现了多元一体的政治格局,故选A项;材料主要强调了中华文明的多元性,以德治民的民本思想、厉行专制的集权意识和农耕经济的高度繁荣在中华文明形成之初都还没有出现,排除B、C、D三项。2.秦灭六国后统一帝国的规模不断扩大,秦始皇为平衡国内人口,将中原人口密集区的部分人口迁徙至经济落后地区或少数民族占领区。这一战略布局(

)A.利于促进大秦帝国的统一B.是古代中国大规模移民现象的开始C.是小农经济扩张性的体现D.利于中华民族多元一体格局的形成答案:D解析:通过人口迁移平衡国内人口,该做法有助于不同地区之间经济文化的交流,从而推动中华民族多元一体格局的形成,故选D项。3.有学者认为,辛亥革命直接催化了中国近代国家形态与多元一体民族的形成,推动了中国向近代国家与近代民族的成功转型。对此理解正确的是,辛亥革命(

)A.推动了中国政治文明发展B.促进了广大民众思想解放C.打击了帝国主义在华势力D.开启了中华民族复兴进程答案:A解析:材料反映了辛亥革命变革了中国传统的国家与民族观念,推动了中国近代国家与民族的转型,这说明辛亥革命推动了中国政治文明的发展,故选A项;材料强调的是近代国家和民族观念的形成,而非民众的思想解放,故排除B项;材料没有涉及辛亥革命对帝国主义势力的影响,故排除C项;材料无法说明辛亥革命是中华民族复兴的开始,故排除D项。多维看待二、中国古代对外交往的特点中国古代对外交往的特点由开放走向闭关明清以前总体上以开放为主;明清时期,逐步走向闭关锁国由陆路为主转向海路为主秦汉时期,对外交往的主要路线是丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位);唐朝对外交通发达,海陆并进;宋元时期,主要是海路为主续表对外贸易与文化交流同步进行秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国;唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流;宋代对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传;明清从国外引进大量农作物以和为主的形式和平交往主要表现为汉朝丝绸之路,进行经济文化交流;唐朝以经济文化交流为主;宋代海外贸易。战争方式如戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵材料一

奉天承运,皇帝敕谕,英吉利国王知悉:咨尔国王远在重洋,倾心向化,特遣使恭赍表章,航海来廷,叩祝万寿,并备进方物,用将忱悃。朕批阅表文,词意肫恳,具见尔恭顺之诚,深为嘉许……天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行,俾得日用有资,并沾余润。——乾隆帝给英国国王的敕谕史料证史[探究1]材料一体现了清朝怎样的外交政策?结合所学知识,概括古代中国对外交往的发展趋势。提示:政策:由“敕谕”可知,清政府固守传统的宗藩外交(或朝贡关系),认为中国是“天朝上国”。趋势:由汉唐开放逐渐走向明清闭关自守。材料二

2004年,西安发现734年逝世于中国的遣唐使井真成的墓志。墓志写道:

公姓井,字真成,国号日本。才称天纵,故能衔命远邦,

驰骋上国。蹈礼乐,袭衣冠,束带立朝,难与俦矣。岂图强学不倦,问道未终,壑遇移舟,隙逢奔驷,以开元廿二年正月

日,乃终于官弟(第),春秋卅六。皇上哀伤,追崇有典,诏赠尚衣奉御,葬令官给。

[探究2]如何看待遣唐使井真成墓志的价值?提示:井真成的墓志为中日文化交流史上的一级历史资料,是目前见到的遣唐使制度的唯一证物,它再次证实了日本国号与中国的渊源。同时井真成墓志的发现,再次印证了中日两国友好交往的历史。1.公元166年,汉朝与大秦(古罗马)进行丝绸的转手贸易,大秦派使者出访东汉;汉朝还与朝鲜、日本、越南有密切的交往,1784年,日本出土了汉光武帝赐给倭奴国(日本北九州一带)使者的金印“汉委(倭)奴国王”印。这些史实证明汉代对外交往的特征是(

)A.对外交往以亚洲国家为主要对象B.使者往来为对外关系的主要内容C.对外交往的方式呈现多样化特点D.对外交往的目的以经济利益为主综合应用答案:C解析:从材料信息“丝绸的转手贸易”“大秦派使者出访东汉”“汉光武帝赐给倭奴国(日本北九州一带)使者的金印‘汉委(倭)奴国王’印”可知,汉代开展了积极的对外交往,且对外交往方式呈现多样化的特点,故C项正确。2.“唐朝统治者具有‘华夷一家’的观念,与300多个国家和地区保持友好交往。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣的‘遣唐使’就达13次。佛教盛行,景教、祆教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。”材料反映出唐朝对外交流的特点是(

)A.文明高于其他地区,是文明的输出者B.交流范围宽泛,全面接受外来文化C.交流领域广泛,开放包容异彩纷呈D.中外交通发达,中外交流的形式多样答案:C解析:材料“来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝”“佛教盛行,景教、祆教也在唐朝得到尊重”表明唐朝对外交流领域广泛,开放包容异彩纷呈,C项正确;材料不能说明唐朝文明高于其他地区,更不能说其是文明的单向输出者,排除A项;材料无法体现唐朝全面接受外来文化,排除B项:材料没有涉及交通状況,排除D项。3.中国古代的对外交往,历史悠久,影响深远。下列表述准确的是(

)A.西汉开通丝绸之路与亚非各国进行贸易B.唐朝时与中亚、西亚及东罗马帝国均有交往C.郑和下西洋与30多国进行贸易,经济收益颇丰D.清朝前期与欧亚国家的交往更加频繁答案:B解析:根据所学知识可知,唐朝时期,中国与中亚、西亚及东罗马帝国均有交往,B项符合题意;西汉开通的丝绸之路,只限于同亚洲各国进行贸易,A项错误;郑和下西洋坚持朝贡贸易,并没有获取巨大经济收益,C项错误;清朝前期中国实行闭关锁国的政策,与欧亚国家的交往受到严格限制,D项错误。课时验收评价一、选择题1.汉武帝时张骞出使西域,远至今中亚阿姆河流域,受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。其间,汉设置河西四郡,打通了与西域的直接联系。张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知,张骞出使西域的功绩是(

)A.开辟了沟通中西的丝绸之路 B.建立了汉朝与西方的联系C.确立了汉朝对西域的管辖权 D.开启了中国与中亚的交往答案:D解析:材料中大宛等国都属于中亚,据材料可知,张骞出使西域的功绩在于开启了中国与中亚的交往,故选D项。“所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用”说明了张骞所获得信息的重要性,但并不意味着直接开辟了沟通中西的丝绸之路和建立西汉与西方的联系,A、B两项错误;汉宣帝时设置西域都护府,确立了汉朝对西域的管辖权,C项错误。2.打马毬作为唐朝的“国球”,是一项流行甚广的体育活动。据记载,709年,吐蕃使团为迎接金城公主,与唐宫廷马毬队在长安举行比赛。经过激烈的角逐,唐皇家马毬队取得了最终的胜利。此外,唐玄宗也曾多次评价打马毬运动可以“震叠戎狄”。据此可知,唐代马毬运动(

)A.助推农耕文明与游牧文明的融合B.是中外经济文化频繁交流的产物C.兼具军事性与娱乐性的双重特点D.成为与周边政权交往的重要形式答案:D解析:据材料可知,作为唐朝“国球”的打马毬在唐蕃和亲的过程中举办比赛,增进了双方的交往;唐玄宗认为打马毬运动可以“震叠戎狄”,即唐代马毬运动成为与周边政权交往的重要形式,故选D项。3.(2024·安徽高考)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期(

)A.海外贸易增加财政收入B.市镇兴起维护了时局稳定C.互市交易促进民族交往D.榷场的设立带动民间交流答案:C解析:根据材料可知,魏晋南北朝时期,汉族与少数民族互市交易,这有利于民族之间交往交流,C项正确;材料反映的是国内贸易,不涉及海外贸易,排除A项;市镇兴起主要在明清时期,排除B项;榷场的设立是在宋朝时期,排除D项。4.改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度,改由中央政府委派流官直接进行统治,实行和内地相同的地方行政制度,如丈量土地、征收赋税、编查户口、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度(

)A.消除了民族差异 B.推动了当地社会进步C.改变了夷夏观念 D.实现了各民族的平等答案:B解析:明清时期的改土归流废除了少数民族地区首领世袭地方行政长官的制度,实行与内地相同的地方行政制度,对少数民族地区进行了更加强有力的统治,从而有效地推动了当地社会的进步,故选B项。5.清王朝的民族政策强调“一切政治,悉因其俗”。雍正帝曾说:“朕思回民之有教,乃其先代留遗家风土俗,亦犹中国之人……是以回民有礼拜寺之名,有衣服文字之别,要亦从俗从宜,各安其习。”这一观点(

)A.体现了儒家仁政治国的思想B.确保了民族关系的稳定和睦C.加速了中华民族一元化进程D.有利于巩固统一多民族国家答案:D解析:根据材料可知,这一政策有助于缓和民族关系,巩固统一多民族国家,故选D项;材料所体现的仁政思想不明显,排除A项;清代的民族关系并不是和

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