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文档简介

2025年吹糖人儿阅读题答案吹糖人儿的手艺,在老城区的巷口扎着根。王阿公的糖摊支了三十年,红漆木桌被岁月磨得发亮,旁边立着块褪了色的蓝布招牌,歪歪扭扭写着“祖传吹糖手艺”。他总说,这门手艺的魂儿不在糖,在火候、在气儿、在人心。熬糖是头道关。每天天不亮,王阿公就起了灶。铜锅架在蜂窝煤炉上,先倒半袋白砂糖,再添半碗清水。火要稳,不能急。他蹲在炉前,拿竹筷不停搅动,糖粒慢慢化了,先是乳白的浆,接着泛出浅黄,像新泡的蜜茶。这时候最考验眼力——温度到了160℃,糖稀会泛起细密的小泡;再升到180℃,颜色转成琥珀,凑近能闻见焦甜里裹着点糊香。“早了太黏,晚了太脆,差五度都不行。”他常对围观的孩子说,手指在锅边虚虚比划,“就像做人,火候过了要翻车,欠了也不成气候。”吹糖的家伙什儿看着简单:一个铜勺,一根竹管,还有块油布垫。王阿公用铜勺舀起半勺糖稀,手腕一抖,糖稀拉出条亮闪闪的丝。另一只手迅速捏起糖团,在掌心揉圆,像揉面剂子似的。这时候糖还热着,得快,稍凉点就硬了。他捏着糖团的一端,用竹管戳个小孔,嘴唇轻轻拢住管口,慢慢往里送气。腮帮子鼓得像青蛙,却不敢使蛮力——气太猛,糖壳会爆;气太弱,造型又瘪。糖团在他手里转着圈,渐渐鼓成圆溜溜的球,再用拇指和食指压出脖颈,另一只手蘸点凉水,在糖壳上一按一拉,耳朵就出来了。“瞧,这是兔子。”他把吹好的糖人举到亮处,阳光透过薄如蝉翼的糖壳,映出粉嘟嘟的影子,“耳朵要薄,不然吹不透明;尾巴得尖,圆了就没灵气。”老辈人说,吹糖人儿起于明朝,本是祭灶时的供品。后来走街串巷的手艺人把它变成了活计,挑着担子敲小铜锣,“叮铃铃”一响,孩子们就跟过节似的跑出来。王阿公的爷爷当年在天津卫混饭吃,冬天裹着老棉袍,糖摊前围满冻红了手的娃。有回下大雪,一个小丫头攥着两分钱站了半晌,冻得直跺脚。爷爷没收钱,给她吹了只红鲤鱼,还说:“鱼跃龙门,丫头将来要出息。”那丫头后来成了小学校长,每年过年都来摊前坐会儿,说那糖人化在嘴里,甜了整辈子。可这门手艺,如今却像糖稀遇了冷风,慢慢硬了。王阿公的儿子在电子厂上班,说“吹糖能赚几个钱?”;徒弟招了三四个,最长的学了仨月就走了——“每天凌晨三点起灶,手被糖稀烫出泡,一个糖人才卖五块,划不来。”更麻烦的是糖料涨价,以前一袋白糖三十块,现在涨到五十;油布垫、竹管这些小零碎,也不好找老物件了。“现在的娃,手机里啥没见过?”王阿公指着摊前稀稀拉拉的几个孩子,“上回有个小子问我,这糖人能扫码吗?能发朋友圈吗?”他叹口气,从围裙兜里摸出个旧手机,屏幕裂了道缝,“我让孙子教我拍视频,举着糖人在镜头前转,说‘家人们看这龙爪,吹得薄不薄?’可点赞的没几个,倒是有评论说‘不如买个冰淇淋实在’。”好在还有转机。上个月,社区办非遗工坊,把王阿公的糖摊请了进去。周末有家长带着孩子来体验,小娃娃们沾得满手糖,却笑得咯咯响。有个扎羊角辫的小姑娘跟着学吹兔子,吹得太急,糖壳“啪”地爆了,黏在脸上像块金漆。王阿公给她擦脸,说:“没事,爷爷当年也这样,爆了十回才吹出个像样的。”小姑娘歪着头问:“爷爷,这个能学吗?”他眼睛亮了,从工具箱里翻出根新竹管,“能啊,爷爷教你,慢慢来。”前几天,市博物馆的人来找他,说要办“老手艺新活法”展览,想把他的糖人制作过程录成纪录片。“他们说要拍我熬糖、吹糖,还要拍孩子们学手艺的样子。”王阿公翻出张纸条,上面记着拍摄时间,“我跟他们说,得拍全乎了——从起灶到收摊,从爆糖壳到吹成龙,苦的甜的都得有。不然观众只看见糖人漂亮,看不见背后的汗。”暮色里收摊时,王阿公把剩下的糖稀倒进陶罐。糖稀冷却后凝成琥珀色的块,像块凝固的夕阳。他摸着木桌的纹路,轻声说:“这手艺啊,就像糖稀,看着软,实则熬得住火候。爆几个糖壳怕啥?只要有人愿意学,愿意吹,它就能一直甜下去。”问题1:文中详细描写吹糖人儿的制作过程(从“熬糖是头道关”到“尾巴得尖,圆了就没灵气”),有何作用?请结合文本分析。答案:这部分详细描写制作过程,首先是为了展现吹糖人儿工艺的复杂性与精细度。如熬糖时需精准控制温度(160℃到180℃的变化)、吹制时要把握气息力度(“气太猛会爆,太弱会瘪”),以及捏制造型的细节(“压出脖颈”“蘸凉水拉耳朵”),这些细节体现了手艺对匠人的技术要求极高,非一日之功可成。其次,通过具体的操作描写,突出了手艺人的专注与匠心。王阿公“蹲在炉前不停搅动”“嘴唇轻轻拢住管口”等动作,刻画出他对工艺的敬畏与投入,让读者感受到传统手艺人的精神内核。最后,为后文探讨传承困境做铺垫——如此复杂的工艺需要长时间学习与耐心,而现代社会节奏快、功利性强,年轻人不愿承受“每天凌晨起灶”“手被烫出泡”的辛苦,从而自然引出对传承问题的思考。问题2:分析“糖稀在铜勺里泛起琥珀色的涟漪”这一细节描写的表达效果。答案:这一细节具有多重表达效果。从感官描写看,“琥珀色”是视觉上的鲜明色彩,既写出糖稀熬制到位后的透亮质感,又暗含岁月沉淀的厚重感(琥珀本身是时间的产物);“涟漪”则通过动态描写,表现糖稀在铜勺中流动的状态,画面生动鲜活,仿佛能让人看到糖稀在手中转动时的光泽与动感。从人物刻画看,这一细节出现在王阿公熬糖的过程中,“泛起涟漪”的糖稀是他精准控制火候的成果,侧面反映了他手艺的精湛——只有经验丰富的匠人,才能将糖熬到如此完美的状态。从情感传递看,“琥珀色”的糖稀不仅是制作材料,更象征着传统手艺的珍贵与美好,如同琥珀封存时光,这门手艺也承载着几代人的记忆与情感,为后文回忆爷爷的故事、现代传承的温情做了情感铺垫。问题3:结合文本,概括吹糖人儿传承面临的困境及解决措施。答案:困境主要有三方面。一是经济收益低,学习成本高。文中提到“一个糖人才卖五块”,而学习过程辛苦(“每天凌晨三点起灶,手被糖稀烫出泡”),导致年轻人不愿入行,王阿公的儿子和徒弟们的离开即为例证。二是材料成本上涨,传统工具难寻。白糖价格从“三十块一袋”涨到“五十块”,油布垫、竹管等小物件也“不好找老物件”,增加了运营压力。三是现代社会娱乐方式冲击,受众减少。“现在的娃手机里啥没见过”,糖人对年轻人的吸引力下降,摊前“稀稀拉拉的几个孩子”反映了市场需求的萎缩。解决措施包括:社区搭建平台,如“非遗工坊”邀请手艺人入驻,吸引家长带孩子体验,让更多人接触并参与制作(如小姑娘学吹兔子的场景);利用现代媒体传播,王阿公尝试“拍视频”介绍手艺,虽初期效果一般,但为扩大影响力提供了可能;政府与机构支持,市博物馆计划拍摄纪录片,通过展览让更多人了解手艺背后的文化价值(“老手艺新活法”展览);手艺人主动传承,王阿公给小姑娘“翻出根新竹管”耐心教学,体现了“慢慢来”的传承态度,为手艺延续注入希望。问题4:如何理解文中“糖人不仅是甜的,更是时间的味道”这句话的含义?答案:这句话需从多层含义理解。首先,“甜”是糖人的基本属性,糖稀本身的甜味是最直接的感官体验,如爷爷给小丫头的红鲤鱼糖人“甜了整辈子”,体现了糖人带来的即时快乐。其次,“时间的味道”指向手艺的历史传承。吹糖人儿起于明朝,历经数百年(王阿公爷爷在天津卫、父亲这一辈、王阿公本人),每一代手艺人的坚守与传承,让这门手艺沉淀了时间的厚度。文中爷爷给小丫头糖人的故事,跨越数十年后仍被铭记,正是时间赋予的情感分量。再者,“时间的味道”也指制作过程中的时间投入。熬糖需“天不亮起灶”“不停搅动

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