2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库附参考答案

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题（80题）

1、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。

A、专门解释词义字义的

B、有关天文的

C、有关植物的

D、以上都是

【答案】：D

2、下列释义中，可以解释“本”的是（）。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】：ABC

3、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体

的（）

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】：B

4、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】：ABCD

5、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是

（）O

A、明理

B、知类

C、取象

D、正名

【答案】：CD

6、对“静”的理解不正确的是（）。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

D、只有无声的意思

【答案】：D

7、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（）的转化。

A、劳动潜能劳动，介值；

B、使用价值一劳动潜能；

C、劳动价值新使用价值；

D、劳动潜能一劳动，介值。

【答案】：D

8、“止于至善”中的“止”有哪些词意？

A、停止

B、至止

C、止居

D、脚趾

【答案】：ABC

9、什么是评价“感珞”的唯一标准？（）

A、学习

B、实践

C、感悟

D、以上都不是

【答案】：B

10、舒伯的职业生涯阶段不包括（）。

A、成长阶段

B、探索阶段

C、学习阶段

D、维持阶段

【答案】：C

11、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派

身上？（）

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】：C

12、对经今古文之争描述正确的不包括（）。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争

论

B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的

【答案】：D

13、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践

【答案】：B

I）、人有知而兽没有

【答案】：ABC

19、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。

A、认为“格”即"至”

B、把"至”递训为"穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误

【答案】：C

20、以下学者中，诧偏向从“学”的角度阐发“知”，把“知”和“学”

紧密联系起来？（）

Z郑玄

B、朱熹

C、程颖

D、孔颖达

【答案】：D

21、今本《大学》的致命破绽是什么（）。

A、是对历史文献不严谨的态度

B、是对传统的否定

C、与王阳明对新民的批评相悖

D、以上都是

【答案】：AC

22、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】：A

23、正确劳动分类是（）。

A、学习劳动与实践劳动

B、家务劳动与工作劳动

C、体力劳动与脑力劳动

D、智力劳动与非智力劳动

【答案】：C

24、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人

员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】：B

25、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）

A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”

B、《大学》中具有“亲民”的思想

C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。

D、以上都是

【答案】：D

26、朱熹讲“格物”的特点包括（）。

A、对于一个物要穷尽它的理

B、强调认识的彻底性

C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通

D、穷理的过程要注重积累

【答案】：ABCD

27、方形东西的特点不包括（）。

A、方的东西往往是王的

B、方的东西是和矩有关的

C、方形具有外在的二元对立

I）、方的东西从几何角度看是可以推导的

【答案】：C

28、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是

（）O

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】：D

29、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（）的转化。

A、劳动潜能一劳动，介值；

B、使用价值-＞劳动潜能；

C、劳动价值一新使用价值；

D、劳动潜能f劳动，介值。

【答案】：C

30、《论语》中的“君子”指的是（）。

A、有德者

B、有畏者

C、贵族

D、圣王

【答案】：AB

31、下面哪些是“格物致知”的训诂大家？（）

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】：D

32、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】：D

33、对慎独的理解，正确的是（）。

A、是一个人基本的自觉的修养

B、是自律用功之处

C、也是心性不可掩之处

D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间

【答案】：ABCD

34、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固

树立（）的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

I）、劳动最美丽

【答案】：ABCD

35、进入封建社会的标志之一是（）。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】：A

36、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程（）？

A、慎独

B、诚意

C、正心

D、忠恕

【答案】：B

37、对情境的认识，不正确的是？（）

A、情境可以塑造人

B、情境的作用全是积极的

C、情境存在本质性不足

D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木

【答案】：B

38、被称为亚圣的是（）。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】：C

39、最早期古人认龙“定”的动力和源泉是来自于（）。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】：C

40、”任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期,

也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是（）。

A、毛泽东

B、马克思

C、黑格尔

D、列宁

【答案】：B

41、《大学》认为明德的基础在于（）c

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】：C

42、对“诚”的解释不正确的是（）。

A、从言

B、从成

C、本义为实打实的说话

D、本义为忠诚的态度

【答案】：D

43、（）指出“劳动创造了人本身“。

A、马克思

B、卢梭

C、苏格拉底

D、恩格斯

【答案】：D

44、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不

包括（）。

A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱

B、从春秋的礼信到我国的权诈

C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消

D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

【答案】：A

45、工会的（）职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道

作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管

理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】：C

46、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）。

A、庄子

B、墨子

C、荀子

D、韩非子

【答案】：AB

47、从“治国”到“平天下”，意味着从局部有限的标准进入到（）

的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】：C

48、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”，其

中八目不包括（）。

A、亲民

B、诚意

C、正心

D、格物

【答案】：A

49、工会的组织类型包括（）。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】：ABCD

50、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）

A、举手投足

B、行动坐卧

C眼之所视

D、以上都是

【答案】：D

51、先秦时期，理指的是（）。

A、平常道理

B、常见事理

C、自然理由

D、自然规律

【答案】：D

52、工会最初的职能是（）。

A、政治职能

B、文化职能

C、社会职能

D、经济职能

【答案】：D

53、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）

A、传统

B、礼仪

C、威严

D、理性

【答案】：BC

54、传统的明德建立在什么环境条件下（）。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

I）、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】：ABCD

55、粼矩之道的“絮”是指拿在手中，而“矩”则是指（）。

A、特殊的规矩

B、普遍的规则

C、特殊的规定

D、自然的规则

【答案】：B

56、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

I）、正名学

【答案】：BC

57、戢山学派的代表人物不包括（）。

A、黄宗羲

B、陈确

C、章太炎

D、张履祥

【答案】：C

58、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性。

A、关系

B、时间

C、空间

D、思维

【答案】：A

59、《大学》中政治的三个层面分别是（）。

A、得天命

B、尊贤

C、义利

D、生财有道

【答案】：ABD

60、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理

【答案】：D

61、《大学》的诚意说包括（）。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】：BCD

62、”劳动创造世界”是（）的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】：B

63、原始社会的劳动不包括（）。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】：D

64、下列对训诂的解释正确的是（）。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】：D

65、下列哪些属于“正名”（）。

A、桌之为言卓也

B、椅之为言倚也

C、饼之为言并也

D、以上都是

【答案】：D

66、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的

延续和继承。

A、为民之道

B、先王之道

C、处世之道

D、以上都是

【答案】：B

67、先秦时期节制的方式包括（）。

A、以乐节制

B、以法节制

C、以礼节制

D、以心市制

【答案】：CD

68、“正心”意味着由心之中正走向（）

A、身之中正

B、人之中正

C、思之中正

D、以上都不是

【答案】：B

69、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。

A、本义是“来”

B、“格也”即“至也”

C、“格”和“至”是典型的施受同词

D、仅是“克服”的意思

【答案】：D

70、以下会导致“心不正”的情感有（）。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿慎

【答案】：ABCD

71、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（）。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】：D

72、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名

称的（）？

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

I）、《释乐》

【答案】：ACD

73、格物致知的三个