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文档简介

注:不含主观题第1题“文道”的说法,最早见于:A《国语》B《春秋》C《论语》D《中庸》第2题明清时期的文道观念继承了唐宋时期的思想,并有所发展。第3题“温柔敦厚”与下列哪种思想有着深刻的内在联系:A人性本善B克己复礼C中庸之道D见贤思齐第4题既能讽谏,又能无损于统治者的尊严,最有效的办法就是养成____的气质,否则就会招致杀身之祸。A左右逢源B温柔敦厚C文质彬彬D明哲保身第5题清代著名文论家____以“温柔敦厚”的诗歌艺术原则出发,与刘勰“温柔在诵,故最附深衷”相暗合。A刘熙载B黄宗羲C王夫之D叶燮第6题《论语・八佾》说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,反映了孔子对文艺作品____的要求。A天人合一B文质彬彬C中和之美D尽善尽美第7题儒家经常以____为标准来衡量书法、绘画、歌舞等艺术作品。A怨而不怒B礼乐教化C温柔敦厚D尽善尽美第8题到了汉代,经学家们将“兴”解释为一种引申义——()。A譬喻B感兴C美刺D兴象第9题“诗可以兴”的命题在文学批评实践中的运用,到了____时期更富于理论生发力。A秦汉B唐宋C元代D明清第10题白居易“故风俗之盛衰,由此可见也;王政之得失,由斯而闻也;人情之哀乐,由斯而知也”的创作主张和《秦中吟》等创作实践体现了诗的哪种作用:A诗可以兴B诗可以观C诗可以群D诗可以怨第11题下列关于“群”的说法,正确的是:A“群”是君子本着志同道合而凝结在一起的B“群”包含了士人以利结合、行有偏私之意C“诗”是在精神层面建构群体的方式D“群”是君子道德修养的一部分正确答案:ACD第12题在以《诗》怨刺的过程中,应该采取哪种方式呢?朱熹认为应该“____”。A温柔敦厚B文质彬彬C中正平和D怨而不怒第13题司马迁根据历史上许多伟人因遭困厄而著书的事迹,提出了____。A“知人论世”说B“不平则鸣”说C“发愤著书”说D“穷而后工”说第14题《礼记·中庸》指出中和之美融合了道德属性和审美理想两个方面。第15题清代沈德潜的《姜斋诗话》说:“《小雅·鹤鸣》之诗,全用比体,不道破一句,《三百篇》中创调也。”揭示出诗歌思想艺术的深度和高度。二章作业第1题()把“诗言志”看作中国古代诗歌理论的“开山的纲领”。A鲁迅B巴金C朱自清D茅盾第2题诗言志,无论是直抒胸臆,还是通过象征手法来表现自己的心曲,都应该遵循诗歌创作的基本要求,寓志于形象之中。第3题()首次提出了“物感说”。A《论语》B《孟子》C陆机D《礼记》第4题诗人的志向、情感因物而感发,同时也需要借物得以传达。主体与客体、心与物,在文学创作过程中,融合为一,情景交融。第5题()提出了“发愤著书说。A司马迁B班固C王弼D郑板桥第6题()提出了“不平则鸣”的观点。A柳宗元B苏轼C韩愈D杜甫第7题神思的特征是()。A自由超越B情感灌注C虚实相生D韵味无穷正确答案:AB第8题“神思”一词在魏晋南北朝的文章典籍里屡屡出现,但首先将“神思”一词引进文艺理论,并从文艺创作的角度,对神思活动的特点进行理论总结的,则是刘勰。第9题艺术想象一定是在创作主题的引领之下。第10题文如其人,突出的是()与文学风格之间的关系。A日常个性B创作个性C道德修养D人生境界第11题作为作家的“人”,既有自己的生活个性,也有自己的创作个性。这是作家“其人”个性的两个侧面。第12题在()中,叶燮对“才”、“胆”、“识”、“力”四者之间的关系作了充分的阐述。A《诗学》B《诗品》C《原诗》D《文心雕龙》第13题作家的创作自由必须和社会责任结合起来。第14题与西方强调对现实的再现的“模仿论”不同,中国古代则形成了强调对内心情感表现的“诗言志”。第15题《乐记》主要是儒家的美学著作,担负着阐释音乐的伦理教化的特殊使命。三章作业第1题最早提出“文质彬彬”概念的是()。A孔子B孟子C荀子D老子第2题南朝梁钟嵘在《诗品》中提倡“建安风力”。()第3题()是文学作品艺术呈现的中心。A文学语言B文学意蕴C文学类型D文学形象第4题在中国传统文学中,“意象”是“意境”的前奏和组成部分。()第5题意境的审美特征是()。A情景交融B韵味深长C虚实相生D韵味无穷正确答案:BD第6题在叙事性文学作品中最应该关注的是文学意境。()第7题俄国文论家别林斯基提出了“熟悉的陌生人”。()第8题“怨谱”代表着中国古代戏曲中的悲剧意识。()第9题传神论是中国古代人物画的一种主要理论观点,出现在()时期。A先秦B两汉C魏晋南北朝D唐宋第10题文学体裁的“四分法”就是把文学作品分为()。A诗歌B小说C散文D戏剧文学正确答案:ABCD第11题陈望道在《修辞学发凡》中谈“风格”,用的术语是“体性”。()第12题一般认为,从西周时期开始,中国文化就尊雅了。()第13题中国传统美学主流是尚雅贬俗。()第14题创作个性和文学家的日常生活个性其实是一个概念。()第15题《诗经》“风”是周朝各个附属国中的地方民间音乐歌舞,它在一开始是属于俗文化的范畴的。()四章作业第1题接受美学理论的立足点是文学理论中的()这一要素。A作者B读者C世界D文本第2题姚斯强调要建立一种以()为中心的文学史观。A作者B世界C读者D文本第3题“隐含的读者”这一概念是(

)提出的。A姚斯B亚里士多德C本雅明D伊瑟尔第4题()读书“韦编三绝”代表了中国古代读者的阅读态度:虔诚而认真。A孟子B老子C孔子D墨子第5题()提出了“以意逆志”这一阅读观点。A孟子B庄子C孔子D荀子第6题汉代的赵岐和宋代朱子的《孟子集注》对“意”的理解都有一致之处即“学者之心意”,从而突出了阅读者的主体性。()第7题《知音》的篇名就是借此来比喻文学批评者的善于辨别文学作品;同时也表示,真要如“知音”者那样做好文学评论是不容易的。()第8题要真正理解、发现优秀作品的真义精华,成为优秀作品的知音,就必须避免三种主观片面的阅读观念,即(

)。A“贵古贱今”B“崇己抑人”C

“寻求本意”D

“信伪迷真”正确答案:ABD第9题“诗无达诂”一词最早见于董仲舒的《春秋繁露·精华篇》。第10题从字面看,《诗》无达诂,就是对《诗经》的理解难以做出确定、共同的理解。“《诗》无达诂”原是经学命题,但由于涉及了文学的阐释活动,所以被后世文论家接受和改造、发展成为今天的“诗无达诂”。第11题明末清初的()提出了更具影响的阅读接受理论即“自得”说。A王献之B王夫之C王羲之D龚自珍第12题()与()代表了中国古代两种不同的读经方式,体现了汉学与宋学在解读儒家经典方式上的文化观念差异,并对文学阅读也产生了深远的影响。A训诂B品味C涵泳D细读正确答案:AC第13题训诂阅读方法通常包含三个方面内容:一是“情境”还原;二是“理解”本文;三是“解释”意义。()第14题作为宋学最具代表性的阅读方式,“涵泳”这一概念由()提出。A王夫之B程颐C程颢D朱熹第15题涵泳的首要特征是突出经书的“意味”。传统解经方式中,训诂旨在解释名物制度,章句主于发明义理,涵泳的功效则是在义理之外,发见经书的“意味”或曰“言外之意”。()五章作业第1题在中外的文化中,小说是最古老和最基本的样式。()第2题认为艺术起源于劳动的是()。A劳动说B巫术说C摹仿说D游戏说第3题在古代中国,巫术活动主要表现在以文学艺术手段进行的祭鬼祀神的礼仪活动中。()第4题摹仿说是从人类远古开始就有的最古老的文艺起源观。()第5题中国古人谈文学发展,往往就是谈文学与政治、道德的关系。()第6题文学要广泛反映社会生活,表现人的活动,是不能回避政治领域的。()第7题刘勰的《文心雕龙・通变》谈了文学本体内部变革的要求推动文学发展。()第8题新时代文学的品格,就是文学的()。A时代化B大众化C民族化D复杂化正确答案:ABC第9题纵观文学发展史,各种体裁都有一个由民间到文人,由粗糙到精致,由随意性强到相对稳定的过程。()第10题刘勰在《文心雕龙》中说“祝史陈信,资乎文辞。”()第11题《易传》

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