高三一轮教案历史（统编版）板块一第一单元阶段贯通1先秦时期

阶段贯通1先秦时期微专题1文明起源——早期中华文明起源的特点原生性中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明，其经历了从起源到逐步形成的过程，夏、商、周时期逐渐进入阶级社会可信性我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就，大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据整体性中华文明的演进过程是多元文明的交融，各地区的文化通过相互竞争、碰撞、交融，最终形成了完整的中华文明连续性中华文明源远流长，历经几千年从未中断，一直延续到今天训练1(2024·泉州一模)陶寺遗址考古发现了1万余平方米的台基基础和直径0.5米柱洞的大型基址，还有主体殿堂柱网遗迹，确证了陶寺城宫殿建筑的存在。这反映了陶寺遗址()A．呈现出早期文明的特点B．体现较高的国家治理水平C．成为中华文化的中心D．凸显建筑力学与美学结合答案A解析据材料信息可知，陶寺遗址考古证实陶寺城宫殿建筑的存在，说明当时存在贫富分化和阶级对立，即陶寺遗址具有早期文明的特点，故选A项；材料主旨与国家治理水平无关，排除B项；“中心”一词说法过于绝对，排除C项；材料并没有对陶寺城宫殿建筑的具体描绘，无法体现力学与美学的结合，排除D项。微专题2夏商周的文明传承训练2(2024·济宁三模)下表为商代甲骨文中的部分文字及其释义。它反映出商代()甲骨文现代文字释义幸手铸之类的刑具刖锯断人一只脚的刑罚圉拘留犯人的监狱A.贵族垄断司法权力 B．国家机器臻于完备C．文明程度显著提升 D．社会矛盾渐趋激化答案C解析据材料并结合所学可知，随着生产力的发展，奴隶制文明的生产关系产生并发展，建立在这一生产关系(经济基础)上的上层建筑，包括文字、监狱等国家统治工具出现，故选C项；根据材料并不能得出“贵族垄断司法权力”这一结论，排除A项；“完备”的说法不符合史实，排除B项；单凭甲骨文中的部分文字，不能得出“社会矛盾渐趋激化”的结论，排除D项。微专题3春秋战国时期的社会转型项目转型前转型后政治制度实行分封制和宗法制，地方分权分封制崩溃，宗法制遭到破坏，专制主义中央集权雏形出现选官制度实行世卿世禄制度，形成贵族政治实行任命制度，形成官僚政治经济制度工商食官，井田制，土地国有或公有工商业私营化，授田制，土地私有或国有社会结构宗族占主导，贵族地位高小家庭形成，贵族衰落，士阶层崛起思想文化原始神学思想占主导，处于蒙昧状态思想解放，百家争鸣，理性化教育制度学在官府，官办教育，贵族垄断教育私学兴起，平民接受教育训练3(2024·安徽卷，1)西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明()A．宗法观念已经名存实亡B．青铜铸造进入鼎盛时期C．青铜器的礼乐功能弱化D．农耕工具发生显著变化答案C解析根据材料可知，从西周到春秋战国，青铜器在形制和纹饰上都出现了较大变化，结合春秋战国礼崩乐坏的时代背景可知，青铜器作为礼器的功能在弱化，C项正确；宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除A项；青铜铸造鼎盛时期是商周时期，排除B项；材料并未体现农耕工具的变化，排除D项。“目的、意在”类选择题“目的”类题型是近年高考的流行设问方式之一，一般表述有“目的”“根本目的”“旨在”“意在”“重在”“为了”“出发点”等。情境设计一般是历史事件中的人物言论或者是措施、做法。无论是历史人物，还是历史事件，只要涉及人物的用意或事件的目的，都脱离不了特定的时空背景，也就是阶段特征。应注意结合时代背景和题干材料思考，也就是以题干材料的关键词明确与之关联的知识点，同时注意历史人物的阶级属性，其言论和措施应该吻合其阶级立场。总而言之，“目的”既有阶级性又有时代性。另外，如果是学者观点或者看法，还要注意其言论的指向性，弄清其言下之意。(2024·山东卷，2)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了()A．重构统治秩序 B．限制贵族特权C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系解题过程答案A针对训练1．(2024·南京调研)某学者认为，“周之代商，绝不代表物质文明之进展……未必在宗法制度也……而在人道主义之黎明……一切固保天命之方案，皆明言在人事之中。”该观点意在强调西周()A．萌发贵族政治 B．改进生产方式C．重视敬天保民 D．弱化宗法关系答案C解析据材料可知，西周注重人的地位和价值，早期国家政治神秘色彩浓厚，西周在敬天的同时强调君主的仁政道德，故选C项；早期国家夏商周都属于贵族政治，排除A项；材料“周之代商，绝不代表物质文明之进展”说明该学者认为西周取代商朝并没有经济生产方式的改变，排除B项；西周建立起宗法制度，强化了宗法关系，排除D项。2．(2024·盐城三模)战国时期，诸子对利用舆论来管理基层社会的态度各异。孟子主张君主决策时要把国人的舆论作为重要参考，但不能盲从。韩非主张应采取对统治有利的舆论，但前提是必须受到法律制约，“言行而不轨于法令者必禁”。两种主张的共同目的是()A．加强君主集权 B．稳定社会秩序C．强化思想控制 D．迎合贵族诉求答案B解析据