大敦煌：文化瑰宝的守护与现代发展之探索

大敦煌：文化瑰宝的守护与现代发展之探索一、引言1.1研究背景与意义大敦煌地区，作为古代丝绸之路的关键节点，在中外文化交流史上占据着举足轻重的地位。敦煌莫高窟，这座承载着千年历史文化的艺术宝库，拥有735个洞窟、4.5万平方米壁画以及2000多身彩塑，其规模之宏大、内容之丰富、延续时间之长、保存之完整，在世界文化遗产中极为罕见。它不仅是佛教艺术东传的结晶，更是古代中国与中亚、西亚乃至欧洲文化交流的见证，记录了不同时期的政治、经济、文化、艺术等多方面的信息，对研究古代文明的发展与交融具有不可替代的价值。敦煌的文化遗产，如莫高窟、榆林窟、西千佛洞等石窟艺术，以及大量的出土文献，共同构成了独特的敦煌文化体系，是中华民族文化瑰宝的重要组成部分。然而，当前大敦煌地区的文化遗产保护与发展面临着诸多严峻挑战。自然因素方面，敦煌地处沙漠边缘，气候干旱，风沙侵蚀严重，长期的风化作用对石窟壁画和彩塑造成了不可逆的损害，壁画褪色、起甲、酥碱等病害日益加剧，彩塑也出现了干裂、变形等问题。人为因素同样不容忽视，随着旅游业的快速发展，游客数量的激增给文物保护带来了巨大压力，过多的游客进入洞窟，改变了洞窟内的微环境，加速了文物的老化和损坏；同时，周边地区的城市化进程和经济开发活动，也对大敦煌地区的生态环境和文化遗产的完整性构成了威胁。对大敦煌进行保护与发展研究，具有深远的文化传承意义。大敦煌文化作为世界四大文化体系的交汇点，蕴含着丰富的文化基因和历史记忆，保护好大敦煌文化遗产，就是守护人类文明的共同财富，能够让后代子孙领略到古代文明的辉煌，传承中华民族的精神血脉。通过深入研究大敦煌文化，挖掘其内涵和价值，还能为文化创新提供源源不断的灵感，推动中华文化的繁荣发展。从地区发展角度而言，大敦煌拥有高品质的旅游资源，发展文化旅游产业潜力巨大。合理的保护与开发能够带动当地经济增长，促进就业，改善民生，推动区域协调发展。以文化旅游为龙头，还可以带动相关产业的协同发展，形成完整的产业链，提升地区经济的抗风险能力和可持续发展能力。通过打造大敦煌文化品牌，加强文化交流与合作，还能提升地区的知名度和影响力，吸引更多的投资和人才，为地区发展注入新的活力。1.2国内外研究现状在国内，大敦煌的保护与发展研究一直是学术界和文化界关注的焦点。许多学者从不同角度展开了深入探讨，为大敦煌的保护与发展提供了丰富的理论支持和实践经验。在文化遗产保护方面，众多学者聚焦于莫高窟等石窟艺术的保护技术与方法研究。如樊锦诗等学者长期致力于莫高窟壁画和彩塑的保护修复工作，通过对壁画病害机理的深入研究，提出了一系列针对性的保护修复技术，如脱盐处理、粘结修复等，为解决壁画起甲、酥碱等病害问题提供了有效的方案。在遗址保护方面，学者们关注遗址的环境监测与调控，通过建立环境监测体系，实时掌握遗址周边的气候、土壤、水文等环境因素的变化，为遗址保护提供科学依据。同时，在考古研究方面，不断有新的发现和成果，为深入了解大敦煌地区的历史文化提供了更多的实物资料。在旅游开发与可持续发展研究领域，国内学者也取得了丰硕的成果。部分学者运用旅游经济学、社会学等理论，对大敦煌地区的旅游资源进行了全面评估，分析了旅游开发对当地经济、社会和文化的影响。有学者提出，大敦煌应依托丰富的文化旅游资源，打造具有国际影响力的文化旅游品牌，通过开发特色旅游产品，如文化体验游、研学旅行等，满足不同游客的需求，提升旅游的文化内涵和品质。还有学者关注旅游开发与环境保护的协调发展，提出要合理控制游客流量，加强景区生态环境的保护和修复，实现旅游的可持续发展。在区域合作与发展方面，有研究探讨了大敦煌与周边地区在旅游资源整合、交通设施共建、市场共享等方面的合作模式和路径，以促进区域旅游协同发展。国外对大敦煌的研究主要集中在敦煌学领域，尤其是敦煌石窟艺术和敦煌文献的研究。国外学者从艺术史、宗教史、文化交流史等多个学科角度，对敦煌文化遗产进行了深入剖析。一些西方艺术史学家运用图像学、风格分析等方法，对敦煌壁画的艺术风格、表现形式和艺术价值进行了研究，探讨了敦煌艺术与中亚、西亚及欧洲艺术之间的联系和相互影响。在敦煌文献研究方面，国外学者利用先进的文献整理和研究技术，对敦煌出土的大量文献进行了整理、翻译和解读，为研究古代丝绸之路的文化交流、宗教传播、社会经济等提供了重要的资料。在文化遗产保护技术方面，国外的一些先进理念和技术，如数字化保护技术、预防性保护理念等，也为大敦煌的保护工作提供了有益的借鉴。例如，一些国家在文物数字化方面的成功经验，为大敦煌文化遗产的数字化保护和展示提供了参考。尽管国内外在大敦煌的保护与发展研究方面取得了一定的成果，但仍存在一些不足之处。在跨学科研究方面，虽然大敦煌的保护与发展涉及文化学、历史学、考古学、旅游学、环境科学等多个学科，但目前各学科之间的交叉融合还不够深入，缺乏系统性的跨学科研究成果。在大敦煌文化的国际传播与交流研究方面，虽然敦煌文化在国际上具有较高的知名度，但在文化传播的策略、渠道和效果评估等方面的研究还相对薄弱，如何更好地将大敦煌文化推向世界，提升其国际影响力，还需要进一步探索。在大敦煌地区生态环境保护与文化遗产保护的协同机制研究方面，目前还缺乏深入的探讨，如何在保护生态环境的同时，实现文化遗产的可持续保护和利用，是一个亟待解决的问题。1.3研究方法与创新点本研究综合运用多种研究方法，力求全面、深入地剖析大敦煌的保护与发展问题。文献研究法是基础，通过广泛查阅国内外关于大敦煌文化遗产保护、旅游开发、区域发展等方面的学术著作、期刊论文、研究报告以及相关政策法规文件，如樊锦诗等学者关于莫高窟保护技术的研究成果，梳理大敦煌保护与发展的研究脉络，了解前人在该领域的研究重点、方法和主要观点，为后续研究提供坚实的理论基础和丰富的资料支撑，明确研究的切入点和方向，避免重复研究，同时吸收借鉴已有研究的精华。案例分析法用于借鉴国内外类似文化遗产地和旅游目的地的成功经验与失败教训。对意大利庞贝古城、中国丽江古城等在文化遗产保护与旅游开发协同发展方面的案例进行深入分析，对比这些案例与大敦煌的异同，总结出适用于大敦煌的保护与发展模式和策略。通过分析庞贝古城在遗址保护和旅游管理中的先进技术和管理经验，以及丽江古城在文化传承与旅游产业融合方面的实践，为大敦煌提供有益的参考，避免在发展过程中走弯路。实地调研法是获取一手资料的关键。深入大敦煌地区，对莫高窟、榆林窟、西千佛洞等文化遗产地进行实地考察，了解文物的保存现状、保护措施的实施情况以及周边环境状况。与当地文物保护工作者、旅游从业者、居民等进行访谈，发放调查问卷，收集他们对大敦煌保护与发展的看法、建议和实际需求。通过实地调研，掌握大敦煌保护与发展的实际情况，发现潜在问题，为提出针对性的对策提供依据，使研究成果更具现实可行性。在研究视角上，本研究打破传统单一学科研究的局限，从跨学科的视角出发，综合运用文化学、历史学、考古学、旅游学、环境科学等多学科理论和方法，对大敦煌的保护与发展进行系统研究。例如，在探讨文化遗产保护与旅游开发的关系时，不仅从旅游学的角度分析旅游开发对经济增长的促进作用，还从文化学和历史学的角度关注文化遗产的传承与保护，从环境科学的角度考虑旅游活动对生态环境的影响，全面、深入地剖析问题，为大敦煌的保护与发展提供综合性的解决方案。在解决问题的方式上，本研究注重理论与实践相结合，强调研究成果的实用性和可操作性。通过对大敦煌保护与发展现状的分析，提出一系列具有针对性的对策建议，如建立大敦煌文化遗产保护与旅游开发的协同管理机制、开发基于数字化技术的文化旅游产品等，并结合当地实际情况，制定详细的实施步骤和保障措施，确保研究成果能够真正应用于大敦煌的保护与发展实践，推动大敦煌地区实现可持续发展。二、大敦煌文化概述2.1大敦煌文化的内涵大敦煌文化是一个内涵丰富、多元融合的文化体系，它以敦煌地区的历史文化遗产为核心，涵盖了艺术、宗教、历史、民俗等多个领域，是古代丝绸之路文化的杰出代表，体现了东西方文化交流与融合的独特魅力。大敦煌地区拥有众多举世闻名的艺术瑰宝，其中莫高窟、榆林窟、西千佛洞等石窟艺术最为突出。莫高窟作为世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，现存洞窟735个，其中有壁画和彩塑的洞窟492个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑2000多身。这些艺术作品跨越了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等多个朝代，时间跨度长达千年。壁画题材广泛，包括佛教故事、经变图、飞天、供养人等，以精美的线条、绚丽的色彩和独特的构图，展现了古代艺术家高超的技艺和丰富的想象力。不同时期的壁画风格各异，如早期壁画受西域和印度艺术影响，人物形象丰满，色彩浓重；唐代壁画则融合了中原艺术风格，线条流畅，色彩柔和，人物形象更加生动自然。彩塑艺术同样精湛，佛像、菩萨、弟子等形象栩栩如生，通过细腻的面部表情、优美的姿态和逼真的服饰质感，传达出深刻的宗教情感和艺术感染力。例如，莫高窟第45窟的彩塑菩萨像，身姿婀娜，面容慈祥，衣袂飘飘，宛如现实中的仙女下凡，被誉为“东方维纳斯”。宗教文化在大敦煌文化中占据着重要地位。佛教是大敦煌地区传播最广泛、影响最深远的宗教，敦煌石窟就是佛教文化的集中体现。石窟中的壁画和彩塑以佛教故事、教义为主题，反映了佛教在不同历史时期的发展和演变。同时，敦煌也是佛教东传的重要中转站，许多佛教经典从这里传入中原地区，对中国佛教的发展产生了深远影响。除佛教外，道教、祆教、摩尼教、景教等宗教也在敦煌地区留下了痕迹。藏经洞出土的文献中包含了大量不同宗教的典籍、文书，反映了当时多种宗教在敦煌地区相互交流、共存的局面。例如，敦煌文献中发现的道教《老子化胡经》、景教《大秦景教三威蒙度赞》等文献，为研究这些宗教在敦煌地区的传播和发展提供了珍贵资料。大敦煌地区的历史文化底蕴深厚，是研究古代中国与中亚、西亚乃至欧洲文化交流的重要窗口。敦煌地处丝绸之路的咽喉要道，是东西方贸易和文化交流的重要枢纽。从西汉时期设立敦煌郡开始，敦煌就成为中原王朝经营西域的重要基地，见证了无数次的文化交流与融合。在漫长的历史进程中，敦煌经历了多个朝代的更迭和不同民族的统治，如吐蕃、回鹘、西夏、蒙古等，这些民族的文化在这里相互碰撞、融合，形成了独特的地域文化。敦煌文献的发现更是为研究古代历史提供了丰富的资料，这些文献内容涵盖了政治、经济、军事、文化、社会生活等各个方面，填补了许多历史研究的空白。例如，敦煌出土的唐代户籍文书，详细记录了当时的人口、土地、赋税等信息，为研究唐代的社会经济制度提供了直接证据；敦煌文献中的归义军时期的史料，展现了归义军政权在复杂的政治环境中生存和发展的历史，对于研究唐末五代宋初的西北历史具有重要价值。2.2大敦煌文化的历史演变大敦煌文化的历史演变是一部波澜壮阔的文明交融史诗，其发展历程与丝绸之路的兴衰紧密相连，见证了多个历史时期的政治、经济、文化变迁。早在先秦时期，敦煌地区就有月氏、乌孙等游牧民族在此活动，他们逐水草而居，创造了具有浓郁草原特色的游牧文化。这些民族的文化元素，如独特的服饰、生活习俗和艺术表现形式，为后来大敦煌文化的形成奠定了基础。他们在这片土地上留下的岩画、墓葬等遗迹，展现了早期人类对自然和生活的认知与表达，其中一些岩画描绘了狩猎、畜牧等场景，生动地反映了当时游牧民族的生活状态，也体现了他们与自然和谐共生的关系。西汉时期，汉武帝派张骞出使西域，打通了丝绸之路，敦煌的历史迎来了重大转折。元鼎六年（前111年），西汉在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。此后，政府从内地移民来此定居，调遣士兵屯田戎守，中原文化开始大规模传入敦煌。儒家经典在敦煌得到传播，敦煌大族虽多以军功起家，但十分注重儒学修习，经学传家，逐渐形成了具有儒家文化特色的家族传统。同时，佛教文化也经由丝绸之路传入敦煌，与中原文化相互交融。这一时期，敦煌成为西域进入河西走廊与中原的门户和军事重镇，也是丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地，为大敦煌文化的发展提供了政治、经济和文化基础。随着中原文化的传入，敦煌的建筑风格、艺术形式等也受到影响，出现了具有中原特色的建筑和艺术作品，如一些仿造中原风格的官署建筑和墓葬壁画。魏晋南北朝时期，中原地区战乱频繁，而敦煌相对稳定，成为了许多文人墨客、世家大族的避难所。他们带来了丰富的文化资源和先进的生产技术，进一步促进了敦煌文化的繁荣。佛教在这一时期得到了广泛传播和发展，莫高窟开始大规模开凿。从公元366年乐僔和尚开凿第一个洞窟开始，历经北凉、北魏、西魏、北周等朝代，莫高窟的规模不断扩大。这一时期的壁画和彩塑艺术，在吸收印度、犍陀罗等外来艺术风格的基础上，逐渐融入了中原文化元素，形成了独特的艺术风格。例如，北凉时期的壁画色彩浓重，人物形象丰满，带有明显的西域艺术特征；而北魏晚期至西魏时期，受东晋南朝以顾恺之、陆探微绘画风格为代表的艺术影响，壁画中的人物形象变得“秀骨清像”“褒衣博带”，线条更加流畅，体现了中原文化对敦煌艺术的深刻影响。同时，道教、祆教等其他宗教也在敦煌地区有所传播，形成了多元宗教并存的局面，不同宗教的文化元素在敦煌相互碰撞、融合，丰富了大敦煌文化的内涵。在这一时期，敦煌的学术文化也得到了发展，出现了一些著名的学者和文人，他们对儒家经典、佛教教义等进行研究和阐释，推动了文化的传承与创新。隋唐时期，是大敦煌文化发展的鼎盛时期。国家统一，经济繁荣，丝绸之路贸易往来频繁，敦煌作为丝绸之路的重要节点，迎来了前所未有的发展机遇，成为当时繁华的国际大都市。莫高窟的营建在这一时期达到了高潮，洞窟数量大幅增加，艺术水平也达到了巅峰。唐代的壁画和彩塑艺术风格更加成熟，色彩绚丽，人物形象生动自然，充满了生活气息。壁画题材更加丰富多样，除了佛教故事外，还出现了大量反映世俗生活的场景，如婚礼、宴会、农耕、狩猎等，展现了唐代社会的繁荣和多元。例如，莫高窟第220窟的壁画中，绘制了盛大的乐舞场面，舞者姿态优美，乐器种类繁多，生动地再现了唐代乐舞文化的辉煌。此时的敦煌文化呈现出高度的开放性和包容性，不仅吸收了来自印度、波斯、希腊等国的文化精华，还与中原文化深度融合，形成了独具特色的地域文化。在文化交流方面，敦煌成为了中外文化交流的重要枢纽，来自不同国家和地区的商人、僧侣、学者汇聚于此，进行贸易、宗教传播和学术交流。敦煌的艺术、科技、文学等领域都取得了显著成就，对周边地区产生了深远影响。同时，敦煌的文化也通过丝绸之路传播到了更远的地方，促进了世界文化的交流与发展。安史之乱后，唐朝国力渐衰，河陇地区陷于吐蕃。吐蕃统治敦煌时期，虽然带来了一些藏传佛教文化元素，但也对敦煌的汉文化传统造成了一定的冲击。然而，敦煌人民在艰难的环境中依然坚守着自己的文化传统，汉文化与吐蕃文化在相互碰撞中逐渐融合。此后，归义军政权统治敦煌，努力恢复和发展经济文化，莫高窟的营建得以继续，同时也出现了一些具有归义军特色的艺术作品。例如，归义军时期的壁画中，出现了大量描绘归义军节度使及其家族的供养人画像，这些画像不仅展示了当时的政治统治阶层，也反映了归义军时期的社会风貌和文化特色。在文化传承方面，归义军政权重视教育，设立学校，传播儒家文化，使得敦煌的文化传统得以延续。宋元时期，敦煌的发展逐渐走向衰落。西夏统治时期，虽然西夏统治者信仰佛教，对莫高窟进行了一些修缮和扩建，但由于丝绸之路贸易路线的改变以及周边地区政治局势的不稳定，敦煌的经济文化发展受到了一定的限制。元代，随着海上丝绸之路的兴起，陆上丝绸之路的地位逐渐下降，敦煌的交通枢纽地位也不复存在，大敦煌文化的发展陷入了低谷。然而，这一时期敦煌的佛教文化依然在持续发展，莫高窟中保存了一些元代的壁画和彩塑，这些作品融合了藏传佛教和中原佛教的艺术风格，具有独特的艺术价值。例如，元代壁画中出现了一些密宗题材的内容，其绘画风格和表现形式与之前的朝代有所不同，体现了不同佛教流派在敦煌的融合与发展。明清时期，明朝非常重视水路的作用，丝绸之路被废弃，嘉峪关被关闭，敦煌近两百年处于无组织状态，文化发展几乎停滞。直到清朝时期，对敦煌地区的开发才逐渐恢复，但此时的敦煌已经失去了往日的辉煌。近代以来，随着藏经洞的发现，敦煌文化再次引起了世界的关注。1900年，道士王圆箓偶然发现了藏经洞，洞内藏有公元4-11世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画等文物5万余件。然而，由于当时清政府的腐败和文物保护意识的淡薄，这些珍贵文物遭到了外国探险家的掠夺，大量文物流失海外。尽管如此，藏经洞文物的发现依然开启了敦煌学的研究热潮，国内外学者开始对敦煌文化进行深入研究，使得大敦煌文化逐渐走向世界，为世人所熟知。此后，中国政府和社会各界逐渐重视敦煌文化的保护和研究，成立了相关机构，采取了一系列保护措施，对莫高窟等文化遗产进行修复和保护。同时，敦煌学的研究也不断深入，涉及历史、宗教、艺术、语言等多个领域，取得了丰硕的成果。2.3大敦煌文化的价值大敦煌文化具有不可估量的价值，涵盖艺术、历史、科学和经济等多个重要领域，这些价值不仅体现了其深厚的文化底蕴，也凸显了对其进行保护与发展的紧迫性和重要性。在艺术领域，大敦煌文化堪称一座璀璨的艺术宝库。莫高窟的建筑风格独特，融合了中国传统建筑元素与佛教建筑特色，洞窟的布局、结构和装饰都蕴含着丰富的艺术内涵。早期的禅窟和中心柱窟，分别借鉴了印度的僧房窟和支提窟形式，而后逐渐融入中原建筑风格，形成了具有中国特色的石窟建筑样式。例如，莫高窟的九层楼建筑，气势恢宏，是莫高窟的标志性建筑之一，其飞檐斗拱、雕梁画栋，展现了高超的建筑技艺。彩塑艺术更是精湛绝伦，佛像、菩萨、弟子等形象栩栩如生，通过细腻的面部表情、优美的姿态和逼真的服饰质感，传达出深刻的宗教情感和艺术感染力。从早期受印度、犍陀罗艺术影响的古朴风格，到后来逐渐民族化、世俗化，彩塑的造型和神态愈发生动自然，体现了不同时期的审美观念和艺术追求。如莫高窟第45窟的彩塑菩萨像，身姿婀娜，面容慈祥，衣袂飘飘，宛如现实中的仙女下凡，被誉为“东方维纳斯”。壁画艺术同样令人惊叹，题材广泛，包括佛教故事、经变图、飞天、供养人等，以精美的线条、绚丽的色彩和独特的构图，展现了古代艺术家高超的技艺和丰富的想象力。不同时期的壁画风格各异，早期壁画受西域和印度艺术影响，人物形象丰满，色彩浓重；唐代壁画则融合了中原艺术风格，线条流畅，色彩柔和，人物形象更加生动自然。壁画中的线条运用自如，或刚劲有力，或婉转流畅，通过线条的疏密、长短、曲直变化，塑造出丰富的人物形象和场景。色彩的运用也极为讲究，采用天然矿物颜料，历经千年依然鲜艳夺目，通过色彩的对比和调和，营造出庄重、神秘、热烈等不同的艺术氛围。例如，莫高窟第220窟的壁画中，绘制了盛大的乐舞场面，舞者姿态优美，乐器种类繁多，色彩绚丽，生动地再现了唐代乐舞文化的辉煌。大敦煌文化蕴含着丰富的历史价值，是研究古代中国与中亚、西亚乃至欧洲文化交流的重要窗口。敦煌地处丝绸之路的咽喉要道，是东西方贸易和文化交流的重要枢纽。从西汉时期设立敦煌郡开始，敦煌就见证了无数次的文化交流与融合。在漫长的历史进程中，敦煌经历了多个朝代的更迭和不同民族的统治，如吐蕃、回鹘、西夏、蒙古等，这些民族的文化在这里相互碰撞、融合，形成了独特的地域文化。敦煌文献的发现更是为研究古代历史提供了丰富的资料，这些文献内容涵盖了政治、经济、军事、文化、社会生活等各个方面，填补了许多历史研究的空白。例如，敦煌出土的唐代户籍文书，详细记录了当时的人口、土地、赋税等信息，为研究唐代的社会经济制度提供了直接证据；敦煌文献中的归义军时期的史料，展现了归义军政权在复杂的政治环境中生存和发展的历史，对于研究唐末五代宋初的西北历史具有重要价值。敦煌石窟中的壁画和彩塑，也从不同角度反映了当时的社会风貌、宗教信仰、生产生活等情况，为历史研究提供了生动的形象资料。大敦煌文化在科学领域也具有重要价值。敦煌壁画中包含了大量关于古代科技的信息，如农业生产、天文历法、医学、建筑、纺织等。壁画中的农耕图展示了古代的农业生产工具和生产方式，为研究古代农业发展提供了实物资料；天文星图则记录了古代的天文观测成果，对于研究古代天文学具有重要意义。例如，敦煌莫高窟中的《全天星图》，绘制了1350多颗星星，是世界上现存最早、星数最多的星图之一，为研究古代天文学的发展提供了珍贵的资料。在医学方面，敦煌文献中保存了许多古代医学典籍和药方，涉及内科、外科、妇科、儿科等多个领域，对于研究古代医学的理论和实践具有重要价值。敦煌的建筑和彩塑艺术也体现了古代高超的工艺技术，如建筑中的榫卯结构、彩塑中的泥质材料和制作工艺等，都为研究古代工艺技术的发展提供了参考。从经济角度来看，大敦煌文化具有巨大的开发潜力，能够为地区经济发展注入强大动力。以文化旅游产业为例，大敦煌拥有莫高窟、鸣沙山月牙泉等众多高品质的旅游资源，吸引了大量国内外游客前来观光游览。旅游业的发展带动了当地餐饮、住宿、交通、购物等相关产业的繁荣，促进了就业，增加了居民收入。据统计，近年来敦煌市的旅游接待人数和旅游收入持续增长，旅游产业已成为当地经济的重要支柱。同时，大敦煌文化还可以通过文化创意产业的发展，实现价值的延伸和拓展。以敦煌文化元素为灵感，开发出的文创产品，如敦煌壁画主题的文具、饰品、服饰等，深受消费者喜爱，不仅传播了敦煌文化，也创造了可观的经济效益。通过举办文化展览、艺术演出、学术研讨等活动，也能够提升大敦煌文化的知名度和影响力，吸引更多的投资和人才，为地区经济发展创造良好的环境。三、大敦煌的保护现状3.1保护措施与成果3.1.1建立保护区为了切实保护大敦煌地区珍贵的文化遗产，相关部门积极行动，建立了多个保护区，其中以敦煌石窟保护区的设立最为关键。敦煌石窟作为大敦煌文化的核心代表，拥有数量众多的洞窟、精美的壁画和彩塑，是人类艺术宝库中的璀璨明珠。然而，其文物本体和周边环境极为脆弱，需要进行严格的保护。保护区的范围涵盖了莫高窟、榆林窟、西千佛洞等重要石窟区域，通过明确的边界划定，为文物保护提供了坚实的空间基础。在保护区内，严格限制游客和工作人员的进入范围。对于游客，采取分时段、限流等措施，合理控制进入洞窟的人数和时间，以减轻洞窟的承载压力。在旅游旺季，通过增加开放洞窟数量、调整参观路线等方式，分散游客流量，避免因游客过于集中对文物造成损害。对于工作人员，也制定了严格的工作区域和活动规范，减少不必要的人为干扰。这些限制措施有效地减轻了敦煌石窟的人类压力，为文物保护创造了有利条件。例如，在莫高窟，通过限制游客进入洞窟的时间和人数，减少了游客呼出的二氧化碳、水汽等对洞窟内微环境的影响，降低了壁画褪色、酥碱等病害的发生概率。3.1.2加强维护与保洁对石窟和壁画的定期维护与保洁工作是大敦煌保护的重要环节。敦煌研究院等专业机构组织了一批经验丰富、技术精湛的文物保护工作者，他们运用先进的技术和设备，对石窟和壁画进行细致的维护。维护工作包括对壁画表面的尘土清洗，采用专业的除尘工具和方法，小心翼翼地去除壁画表面的灰尘和污垢，避免对壁画造成损伤。保持壁画的湿度水平也是关键，通过安装温湿度监测设备，实时掌握洞窟内的温湿度变化情况，一旦发现温湿度超出适宜范围，立即采取相应的调控措施，如通风、加湿或除湿等，以确保壁画处于稳定的环境中。定期的维护和保洁工作取得了显著成果。许多石窟和壁画在经过精心维护后，保存状况得到了明显改善。壁画的色彩更加鲜艳，原本模糊的图案和线条也逐渐清晰起来。例如，莫高窟的部分洞窟在经过定期维护后，壁画的褪色现象得到了有效遏制，一些起甲、脱落的壁画也得到了及时修复，使得这些珍贵的艺术作品能够以更好的状态展现在世人面前。这些维护和保洁工作不仅延长了石窟和壁画的寿命，也为后人欣赏和研究大敦煌文化提供了更有利的条件。3.1.3提高游客文化素质提高游客的文化素质是保护大敦煌文化遗产的重要举措。相关部门和景区通过多种渠道加强对游客的文物保护教育，旨在增强游客的文化素养和保护意识。在景区入口、游客服务中心等显著位置设置宣传牌，利用多媒体展示文物的历史和文化价值，让游客在进入景区前就对大敦煌文化有初步的了解和认识。组织定期的文物保护讲座和活动，邀请专家学者为游客讲解大敦煌文化的内涵、历史背景以及文物保护的重要性，增强游客的参与感和责任感。利用社交媒体和旅游平台，发布文物保护相关的信息和知识，扩大宣传的覆盖面。通过这些宣传教育措施，游客的文明旅游意识得到了显著提高，不文明行为明显减少。在参观过程中，游客能够自觉遵守景区规定，不随意触摸、刻画文物，不使用闪光灯拍照，减少了对文物的破坏。许多游客在了解了大敦煌文化的价值后，还主动参与到文物保护的宣传和监督工作中，形成了全社会共同保护文化遗产的良好氛围。3.1.4防治风沙大敦煌地区地处沙漠边缘，风沙侵蚀是文物保护面临的主要自然威胁之一。为了有效防治风沙对文物的破坏，相关部门采取了一系列行之有效的措施。挖防沙沟是一种常见的工程措施，在石窟周边和风沙侵袭的路径上挖掘防沙沟，通过改变风沙的流动方向和速度，减少风沙对文物的直接侵蚀。建阻沙木栅栏也是重要的防治手段，在风沙较大的区域设置阻沙木栅栏，阻挡风沙的前进，降低风沙携带的沙尘量。种植沙生植物是生态防治风沙的重要举措，沙生植物具有耐旱、抗风沙的特点，它们的根系能够固定土壤，减少沙尘的扬起，同时还能起到防风固沙的作用。在莫高窟周边，种植了大量的沙棘、沙柳、梭梭等沙生植物，形成了一道道绿色的防风固沙屏障。经过多年的努力，风沙防治工作取得了显著成果，进入窟区的年积沙量减少了85%以上。莫高窟顶已形成由防沙障阻沙、沙生植物林带挡沙、麦草方格沙障固沙和砾石压沙组成的风沙防治综合体系，极大地减缓了风沙对敦煌壁画和塑像等文物的危害，改善了窟区生态环境，为文物保护创造了良好的外部条件。3.1.5文物保护材料研究在大敦煌文物保护过程中，文物保护材料的研究发挥了重要作用。科研人员从多个角度开展研究，取得了一系列具有创新性的成果。从中药中筛选合成抗菌材料是一项重要的研究突破，研究发现某些中药成分具有抗菌、防腐的功效，通过提取和合成，将这些成分应用于文物保护材料中，能够有效抑制文物表面微生物的生长，防止文物受到生物侵蚀。研发的新型粘结材料，针对壁画起甲、脱落等病害，具有良好的粘结性能和耐久性，能够牢固地粘结起甲的壁画，使其恢复原状，同时在长期的自然环境中保持稳定，不易老化和失效。这些文物保护材料的研究成果对文物保护起到了关键作用。新型抗菌材料的应用，有效保护了壁画和彩塑免受微生物的侵害，延长了文物的寿命。新型粘结材料成功修复了许多受损的壁画，使它们能够继续展示其艺术魅力。例如，在莫高窟的壁画修复工作中，使用新型粘结材料修复的壁画，经过多年的观察，依然保持着良好的粘结状态，没有出现再次起甲、脱落的现象，为大敦煌文化遗产的保护提供了有力的技术支持。3.1.6多场耦合实验室国家古代壁画与土遗址保护多场耦合实验室的建成，为大敦煌文物保护研究带来了新的机遇和突破。该实验室建筑面积达3000多平方米，由夏季仓、冬季仓和风雨仓组成，具有强大的模拟实验功能。通过同时模拟各种不同条件，如温度、湿度、光照、风、雨、雪等气象条件，以及不同的土壤、水质等环境因素，能够为土遗址及其文物寻找“病因”、开“良方”，实现预防性保护。在实验室中，科研人员可以在电脑前调节参数，自由完成特定时间内各种因素对土遗址及其文物影响的实验。通过控制调整9盏灯的亮度、温度和角度，就能模拟一年四季太阳照射；通过调节设备，可模拟出零下30℃到零上60℃的温度、10%至90%相对湿度，以及风、雨、雪等气象条件。利用该实验室，已初步完成甘肃庆阳北石窟寺砂岩风化机理和防控技术探索性研究，莫高窟的相关研究也正在有序开展。通过模拟实验，科研人员能够深入了解文物病害的发生机制，从而有针对性地研究防治措施，为大敦煌文物保护提供科学依据和技术支撑，推动文物保护工作从抢救性保护向预防性保护转变。三、大敦煌的保护现状3.2保护面临的挑战3.2.1自然因素的破坏大敦煌地区地处沙漠边缘，独特的地理位置使其长期遭受自然因素的严峻考验，对敦煌文物造成了严重的破坏。风沙侵蚀是最为突出的问题之一，强劲的风沙携带大量沙尘，不断冲击着敦煌的石窟、壁画和彩塑。长期的风沙磨蚀导致石窟崖体表面风化剥落，壁画的色彩逐渐褪去，线条变得模糊不清，彩塑的表面也出现了不同程度的磨损。例如，莫高窟部分洞窟的崖体由于风沙侵蚀，边缘变得参差不齐，一些小型的雕刻和装饰已经难以辨认；壁画中的一些细节，如人物的面部表情、服饰的纹理等，也在风沙的侵蚀下逐渐消失。干旱的气候条件同样给文物保护带来了巨大挑战。敦煌地区年降水量极少，空气干燥，这使得文物的保存环境极为恶劣。壁画中的颜料在干燥的环境下容易干裂、脱落，地仗层也会因失水而收缩、变形，进而导致壁画起甲、空鼓。彩塑所用的泥质材料在干旱条件下也会出现干裂、粉化现象，影响彩塑的完整性和稳定性。例如，一些早期的壁画由于长期处于干旱环境，颜料层已经出现了大面积的干裂和脱落，露出了下面的地仗层；部分彩塑的表面也出现了细小的裂纹，一些部位甚至开始粉化，严重影响了彩塑的艺术价值。昼夜温差大是大敦煌地区的又一气候特点，这对文物的破坏作用也不容小觑。在白天，高温使文物表面的材料膨胀；夜晚，低温又使其收缩，这种反复的热胀冷缩过程导致文物内部结构产生应力变化，加速了文物的老化和损坏。石窟的岩体在温差的作用下，容易出现裂隙，进一步加剧了风沙和雨水的侵蚀。壁画和彩塑在热胀冷缩的过程中，也会出现颜料层与地仗层分离、彩塑表面剥落等问题。例如，莫高窟的一些洞窟在长期的温差作用下，岩体出现了明显的裂隙，这些裂隙不仅影响了洞窟的结构安全，还为风沙和雨水的侵入提供了通道，加速了壁画和彩塑的损坏；一些壁画由于热胀冷缩，颜料层与地仗层之间出现了空鼓现象，随时可能脱落。3.2.2游客压力随着旅游业的蓬勃发展，大敦煌地区的游客数量呈现出爆发式增长，这给文物保护带来了巨大的压力，文物受损的风险日益增加。游客数量的增多导致洞窟内的二氧化碳、水汽含量急剧上升，温度和湿度发生明显变化。大量游客呼出的二氧化碳会与洞窟内的水分结合，形成碳酸，对壁画和彩塑表面的颜料产生腐蚀作用，加速颜料的褪色和脱落。洞窟内湿度的增加，容易引发微生物滋生，这些微生物会在壁画和彩塑表面生长繁殖，形成菌斑，破坏文物的表面结构，降低其艺术价值。例如，在旅游旺季，一些热门洞窟内的游客数量过多，导致洞窟内的二氧化碳浓度严重超标，壁画的颜色在短时间内就出现了明显的变化；部分洞窟由于湿度增加，壁画表面出现了黑色的菌斑，严重影响了壁画的观赏效果。部分游客的不当行为也对文物造成了直接的破坏。一些游客在参观过程中，缺乏文物保护意识，随意触摸、刻画壁画和彩塑，这种行为会对文物表面造成不可逆的损伤。在一些洞窟中，可以看到壁画上有明显的手指印和刻画痕迹，这些痕迹不仅破坏了文物的完整性，也损害了其历史文化价值。此外，游客使用闪光灯拍照也是一个常见的问题，闪光灯的强光会对壁画和彩塑的颜料产生刺激，加速其老化和褪色。例如，一些珍贵的壁画由于长期受到闪光灯的照射，颜料已经失去了原有的光泽，色彩变得暗淡无光。大敦煌地区的游客承载力问题也日益凸显。目前，部分景区的游客接待能力已经接近或超过了极限，而文物保护所需的环境条件却难以得到保障。过多的游客涌入景区，不仅会对文物造成损害，还会影响游客的参观体验。例如，在旅游高峰期，莫高窟等景区的游客数量远远超过了其合理的承载量，游客在洞窟内拥挤不堪，无法正常欣赏文物，同时也增加了文物受损的风险。为了保护文物和提升游客体验，合理控制游客流量，提高景区的游客承载力管理水平迫在眉睫。3.2.3保护资金短缺大敦煌的保护工作需要大量的资金支持，但目前面临着保护资金短缺的困境，这严重制约了保护措施的有效实施。政府虽然对大敦煌的保护给予了一定的资金投入，但由于需要保护的文化遗产众多，资金分配相对分散，难以满足大敦煌全面保护的需求。敦煌研究院等相关保护机构每年的财政拨款主要用于人员工资、日常运营等基本支出，真正用于文物保护研究、修复和维护的资金相对有限。例如，在文物修复项目中，由于资金不足，一些先进的修复技术和设备无法引进，只能采用较为传统的修复方法，这不仅影响了修复效果，也延长了修复周期。企业对大敦煌保护的投资意愿相对较低。大敦煌的保护工作具有投资周期长、收益回报不明显等特点，这使得企业在考虑投资时往往较为谨慎。虽然大敦煌地区的文化旅游产业具有一定的发展潜力，但短期内难以实现大规模盈利，企业担心投资无法获得相应的回报，因此参与保护的积极性不高。与一些商业开发项目相比，大敦煌的保护项目缺乏足够的吸引力，难以吸引企业的资金投入。例如，一些潜在的企业投资者在考察大敦煌保护项目后，因担心投资风险和回报周期而放弃投资，导致保护工作错失了一些资金支持的机会。保护资金短缺导致许多关键的保护措施无法顺利开展。一些急需修复的文物由于缺乏资金而无法及时得到修复，只能继续遭受自然和人为因素的破坏。在文物保护材料的研发和应用方面，由于资金有限，无法进行深入的研究和大规模的推广，影响了文物保护的质量和效果。例如，一些新型的文物保护材料虽然在实验室中表现出了良好的性能，但由于缺乏资金进行生产和应用，无法在实际保护工作中发挥作用；一些濒危的壁画和彩塑由于缺乏修复资金，病害日益严重，面临着损毁的危险。3.2.4法律法规不完善目前，大敦煌景区在保护方面的法律法规存在一定的不完善之处，存在一些空白和争议地带，给保护工作带来了诸多困难。在文物保护的法律规定中，对于一些新型的破坏行为缺乏明确的界定和处罚标准。随着科技的发展和社会的变化，一些新的破坏文物的方式不断出现，如利用无人机拍摄对文物造成干扰、在网络上传播未经授权的文物图片和视频等。然而，现有的法律法规对于这些行为并没有明确的规定，导致在实际执法过程中，难以对这些行为进行有效的打击和制裁。例如，一些游客使用无人机在景区上空拍摄，无人机的飞行不仅对文物造成了潜在的物理损害，还可能干扰文物保护的正常工作，但由于缺乏相关法律依据，景区管理人员难以对这些行为进行制止和处罚。在景区管理和开发方面，法律法规也存在一些模糊地带。对于景区内的商业活动、旅游设施建设等方面的规定不够细致，导致在实际操作中容易出现违规行为。一些商家为了追求经济利益，在景区内随意搭建商业设施，破坏了景区的整体风貌和文物保护的环境。在景区的旅游开发过程中，对于游客容量的控制、旅游线路的规划等方面也缺乏明确的法律规定，容易导致游客过度集中，对文物造成损害。例如，在某些景区，一些商家未经许可在文物周边开设商店，这些商店的建设和运营不仅破坏了景区的景观协调性，还可能对文物的保护产生负面影响，但由于法律法规的不完善，相关部门难以对这些违规行为进行有效的监管和处罚。法律法规的不完善还导致了文物保护部门在执法过程中面临诸多困难。执法人员在面对一些复杂的文物保护问题时，由于缺乏明确的法律依据，难以采取有效的执法措施。在处理文物保护与旅游开发的矛盾时，由于没有明确的法律指导，容易出现决策失误，影响文物保护工作的顺利进行。例如，在处理景区内的商业开发与文物保护的冲突时，执法人员往往需要在保护文物和促进经济发展之间进行艰难的权衡，但由于缺乏明确的法律规定，他们的决策缺乏权威性和稳定性，容易引发各方的争议和不满。3.2.5专业人才短缺当前，大敦煌文物保护领域面临着专业人才短缺的问题，这对保护工作的深入开展产生了不利影响。文物保护是一个综合性、专业性很强的领域，需要具备多学科知识的专业人才。然而，目前相关专业的教育资源相对有限，培养的专业人才数量难以满足大敦煌文物保护的实际需求。许多高校在文物保护专业的设置上不够完善，课程体系不够合理，导致培养出来的学生在知识结构和实践能力方面存在不足。例如，一些高校的文物保护专业侧重于理论教学，忽视了实践操作能力的培养，使得学生毕业后难以迅速适应实际的文物保护工作。文物保护工作的艰苦性和特殊性，也使得一些专业人才望而却步。大敦煌地区地处偏远，工作环境相对艰苦，生活条件较为不便，这对人才的吸引力不足。文物保护工作需要长期投入大量的时间和精力，工作压力较大，而且在职业发展方面，可能面临晋升渠道有限、科研条件相对较差等问题。这些因素导致许多优秀的专业人才不愿意投身于大敦煌的文物保护工作，或者在工作一段时间后选择离开。例如，一些从高校毕业的文物保护专业人才，在面对大敦煌地区艰苦的工作环境和有限的职业发展机会时，往往会选择前往条件更好的地区工作，导致大敦煌地区的文物保护人才流失严重。专业人才短缺使得大敦煌的文物保护工作在技术创新、管理水平提升等方面受到制约。在文物保护技术研究方面，缺乏专业人才的支持，难以开展深入的科研工作，导致一些关键的保护技术难以取得突破。在文物保护管理方面，由于缺乏专业的管理人才，管理理念和方法相对落后，难以实现科学、高效的管理。例如，在壁画修复技术的研究中，由于缺乏专业的科研人才，一些新型的修复材料和技术无法得到有效的研究和应用；在景区的文物保护管理中，由于缺乏专业的管理人才，管理流程不够规范，信息沟通不畅，导致文物保护工作的效率低下。四、大敦煌的发展现状4.1发展机遇4.1.1“一带一路”倡议“一带一路”倡议的提出，为大敦煌地区带来了前所未有的外向型经济发展机遇。敦煌地处丝绸之路经济带的关键节点，凭借其得天独厚的地理区位优势，成为了中国向西开放的前沿阵地。近年来，敦煌市积极响应“一带一路”倡议，不断加强与沿线国家和地区的经贸往来与文化交流，推动了外向型经济的蓬勃发展。在贸易方面，敦煌的外贸业务呈现出快速增长的态势。2024年1月至9月，敦煌市共有11家企业开展进出口业务，分别向印尼、泰国、越南、印度、意大利、荷兰、尼日利亚等国家出口石棉制品和蔬菜制种，共产生贸易额5134.5万元，同比增长19.47%，预计全年外贸进出口额可达6500万元人民币。特色农产品出口表现尤为突出，红枣、红提等农产品搭乘“一带一路”的快车，走向了东南亚、欧洲等多个国家和地区，成为敦煌外向型经济发展的“新名片”。敦煌市敦垦果品有限责任公司的干红枣出口量翻倍，该公司负责人表示，未来还打算让李广杏、紫胭桃等更多敦煌特色农产品走出国门。特色矿产品温石棉的出口也迎来了重要机遇期，甘肃仨盛国际贸易有限公司的出口量和货值都增长了7倍左右。为了更好地促进外向型经济发展，敦煌市成立了外贸企业工作专班，深入企业调研，坚持问题导向，强化精准服务，切实解决企业实际困难。敦煌机场海关在申报、查验、单证签发等各环节为企业开通绿色通道，为货物通关节省时间；通过召开企业座谈会、开展送政策上门等活动，支持企业稳订单、拓市场。兰州海关所属敦煌机场海关立足本地外贸发展实际，加大贸易调研和政策宣讲力度，年内举办各类企业培训和送政策上门活动20余次，为企业开辟申报、查验、签证“绿色通道”，实施优先查验和预约查验，开通“7×24小时”热线咨询电话，提供证书寄送业务，有效提高通关效率。在交通基础设施建设方面，敦煌也取得了显著进展。全力推进甘肃(敦煌)国际空港建设，打造“向西开放”战略新前沿。2020年1月，甘肃(敦煌)国际空港总体规划(2019—2030)获省政府批复，敦煌国际空港成为省政府重点打造的三大国际空港之一。目前，正在加快推进基础设施建设，包括保税物流中心(B型)、海关监管仓库等项目，全力推进打造空铁多式联运国际物流集散中心；推动国际签证中心、外航服务中心、病媒检测中心等配套设施建设，加密国际国内航班航线；推进综合保税区建设，实现离境退税、保税仓储、跨境电商、免税购物等临空产业快速发展。敦煌机场扩建项目完成T3航站楼、T2航站楼改扩建和跑道延伸，机场飞行区等级由4C提升至4D，满足E类飞机备降，成为甘肃省第二个国际一类航空口岸，也是中国丝绸之路经济带上自西向东第三个国际航空口岸。累计与国内12家航空公司建立了航空业务往来，开通23条航线，通达北京、上海等21个城市，2023年年旅客吞吐量突破100万人次，跻身民航百万级机场行列。此外，敦煌铁路改造提升让高铁开进敦煌实现常态化运营，柳敦高速、敦当高速、敦格铁路等项目建成投运，使敦煌陆路交通融入甘、青、新大环线交通网；西部陆海新通道中老铁路(甘肃敦煌—万象—曼谷)国际货运列车实现首发敦煌，首趟铁海联运“敦煌—宁波—曼谷”国际货运班列在敦煌铁路西货站顺利发运，打通了继“敦煌—老挝—曼谷”“敦煌—广西北部湾钦州港—印度尼西亚”之后的第3条南向物流通道，深化了西北内陆省与东南沿海省的区域协同合作，口岸通道经济快速发展。在文化交流方面，“一带一路”倡议也为大敦煌文化的传播提供了广阔的平台。敦煌作为古代丝绸之路的重要节点，以莫高窟为核心的艺术瑰宝见证了东西方文明的交融与碰撞。如今，敦煌通过艺术展览、数字科技、学术交流等多种形式，持续在国际舞台上绽放异彩。2024年，“数字敦煌”资源库访问量突破2300万次，覆盖全球78个国家，联合国教科文组织赞其为“人类共同遗产保护的典范”。2025年2月，“飞越天空”敦煌艺术展在新西兰最大城市奥克兰开幕，展览通过高保真壁画复制、数字沉浸节目等，让戴上虚拟现实设备的新西兰观众仿若穿越千年，亲身触摸丝路文明；2024年9月，“敦煌文化周”走进哈佛大学，通过数字展览、学术讲座与艺术工作坊，为美国公众带来多维体验；此前，“丝路遗韵：敦煌艺术展”在法国卢浮宫与英国大都会博物馆巡展，借助多媒体装置再现丝路盛景，赢得了国际赞誉。这些文化交流活动不仅传播了敦煌文化，也增进了与沿线国家和地区的相互了解与友谊，为经贸合作奠定了良好的基础。4.1.2文化与科技融合在当今数字化时代，文化与科技的深度融合为大敦煌的文化传播和旅游发展注入了强大动力，其中“数字敦煌”项目堪称典范。通过高精度摄影录像技术，为洞窟、壁画、彩塑等生成数字图像，实现了文物数据信息的永久保存。截至目前，敦煌研究院已完成295个洞窟的数字化采集和186个洞窟的数据处理，逾5万张档案底片实现数字化。这些数字图像不仅能够清晰地呈现文物的细节，还可以通过计算机技术进行多角度展示和分析，为文物保护和研究提供了丰富的资料。“数字敦煌”项目在文化传播方面发挥了重要作用，让更多人能够跨越时空限制，领略敦煌文化的魅力。2024年，“数字敦煌”资源库访问量突破2300万次，覆盖全球78个国家，联合国教科文组织赞其为“人类共同遗产保护的典范”。人们只需通过互联网，就能在“数字敦煌”资源库中浏览高清的洞窟图像，欣赏精美的壁画和彩塑，了解敦煌文化的历史背景和艺术价值。戴上虚拟现实设备，游客还能身临其境地感受洞窟的氛围，仿佛置身于莫高窟中，近距离观赏壁画和彩塑，实现了与敦煌文化的“亲密接触”。例如，“云游莫高窟”项目运用VR技术，用户戴上头显即可360度漫游洞窟，近距离感受九色鹿、飞天神女的灵动细节；2024年9月，“敦煌文化周”在哈佛大学推出AR体验，观众扫描展品即可见证壁画“复活”，如反弹琵琶舞姿的动态演绎，栩栩如生。在旅游发展方面，文化与科技融合为游客带来了全新的体验，推动了敦煌旅游业的创新发展。敦煌莫高窟利用AR技术，让壁画中的九色鹿在石窟前的空地悠闲踱步，吸引游客纷纷上前合影；沿莫高窟“飞天”专题线路游览，游客既能参观实体洞窟，又能与飞天互动、合影，体验感拉满。鸣沙山・月牙泉景区作为省旅游局确定的全省第一家智慧景区试点单位，不断加大智慧景区建设力度，先后投入建成实名制售检票系统、人脸识别系统、智能导览系统、“天眼”监控系统、可视化指挥中心等。在面积12.79平方公里的核心景区内，分布着300多个不同类型的视频监控设备，在保障游客安全和维护景区秩序等方面发挥了重要作用。景区时常发生物品丢失或儿童走散的情况，全靠可视化指挥中心、智能监控、智能广播安全找回。基于大数据平台，景区还能监测客流，并分析出哪个省份来的游客最多等数据，从而调整相应的服务措施和营销策略，推动景区更好发展。购票游客可在3日内随时刷脸进入景区，依靠的就是鸣沙山・月牙泉综合业务管理平台。文化与科技融合还催生了一系列新的文化旅游产品和业态。敦煌市充分挖掘文化旅游资源，利用数字技术开发出了许多具有创意的文创产品，如敦煌壁画主题的手机壳、文具、饰品等，深受游客喜爱。推出了“云旅游”“云演出”“云看展”“云游戏”、数字孪生景区等文旅新业态，满足了不同游客的需求。利用5G、大数据、云计算、人工智能、物联网及VR、AR等技术，不断提升这些文旅消费体验质量，培育壮大线上演播、数字创意、数字艺术、数字娱乐、沉浸式体验等文旅新业态，为敦煌文化旅游产业的发展开辟了新的空间。4.1.3旅游市场需求增长随着人们生活水平的提高和消费观念的转变，对文化旅游的需求日益增加，这为大敦煌旅游业的发展提供了广阔的空间。大敦煌地区拥有丰富的历史文化遗产和独特的自然景观，如莫高窟、鸣沙山月牙泉、雅丹国家地质公园等，这些优质的旅游资源吸引了大量游客前来观光游览。近年来，敦煌市的旅游接待人数和旅游收入呈现出快速增长的趋势。2024年上半年，全市旅游接待人数达到610.27万人，比2020年同期增长2.86倍，比2019年同期增长12.38%；实现旅游收入59.38亿元，较2020年同期增长2.36倍，与2019年同期基本持平。进入旺季，敦煌成为旅游热土，全国各地的游客蜂拥而至，鸣沙山月牙泉景区也成为西部热门旅游圣地。7月13日、14日，鸣沙山月牙泉景区连续两天单日游客接待量突破2万人次，创当年以来非节假日接待量新高；7月15日上午，鸣沙山月牙泉景区游客接待量突破100万人次，比2020年提前了63天，比2019年提前了9天。另据敦煌文旅沙州夜市景区运营管理有限公司调查统计，近期敦煌夜市日均客流量已达到10000人次左右，超过了2019年同期水平。6月份以来，《又见敦煌》《丝路花雨》《敦煌盛典》等敦煌品牌演艺活动观众接待数量也大幅度增加。统计数据显示，上半年敦煌市旅游总收入中来自娱乐的收入达到6.3亿元，来自住宿的收入达到7.45亿元。游客对文化旅游的需求不再仅仅满足于传统的观光游览，更加注重旅游的文化内涵和体验感。大敦煌地区丰富的文化资源为满足游客的这一需求提供了坚实的基础。游客在参观莫高窟时，不仅可以欣赏到精美的壁画和彩塑，还可以通过专业的讲解，深入了解敦煌文化的历史背景、艺术特色和宗教内涵。参与敦煌文化体验活动，如学习敦煌壁画的绘制技巧、体验敦煌传统手工艺制作等，让游客更加亲身地感受敦煌文化的魅力。一些游客还会选择参加敦煌文化的研学旅行，跟随专家学者深入研究敦煌文化，提升自己的文化素养。为了满足游客日益多样化的需求，敦煌市不断优化旅游产品和服务。加强旅游景区基础设施建设，提升景区的接待能力和服务水平；优化旅游线路，推出了多条主题旅游线路，如丝绸之路文化之旅、敦煌艺术体验之旅等，满足不同游客的兴趣和需求。提升导游服务水平，培养了一批专业素质高、文化底蕴深厚的导游队伍，为游客提供更加优质的讲解服务。各大宾馆饭店也开展了礼节礼仪、食品安全等方面的培训，提升服务质量，让游客住得舒心、吃得放心。通过这些措施，敦煌市不断提升游客的满意度，吸引更多游客前来旅游，推动大敦煌旅游业的持续发展。4.1.4政策支持政府出台的相关政策为大敦煌文化旅游经济圈的建设提供了有力的支持和推动作用。国家高度重视文化遗产保护和文化旅游产业的发展，将其作为推动经济转型升级、促进文化传承创新的重要举措。在“一带一路”倡议中，文化交流与合作被列为重要内容，大敦煌地区作为丝绸之路文化的重要承载地，迎来了前所未有的发展机遇。国家出台了一系列支持文化遗产保护和文化旅游产业发展的政策文件，为大敦煌的保护与发展提供了政策依据和资金支持。地方政府也积极响应国家政策，加大对大敦煌文化旅游经济圈建设的投入和支持力度。敦煌市认真落实省委省政府“抓住用好‘一带一路’建设最大机遇，全方位扩大对外开放”的决策部署和酒泉市委、市政府“高水平打造丝路节点物流枢纽示范区”的工作要求，主动融入“双循环”新发展格局，大力发展口岸通道经济。全力推进甘肃(敦煌)国际空港建设，打造“向西开放”战略新前沿；全力提升敦煌国际机场核心能力，构建“运输通航”两翼齐飞发展新格局；全力打造四通八达的立体化交通网络，铺就高质量发展“快车道”；全力推进外向型和外向经济，打造经济发展“新引擎”。在文化遗产保护方面，政府加大了资金投入，加强了保护机构和人才队伍建设。敦煌研究院作为大敦煌文化遗产保护的核心力量，得到了政府的大力支持，不断引进先进的技术和设备，开展文物保护研究和修复工作。政府还制定了严格的文物保护法律法规，加强对文物保护的监管力度，严厉打击文物盗窃、破坏等违法行为，为文化遗产保护提供了法律保障。在文化旅游产业发展方面，政府出台了一系列优惠政策，鼓励企业投资文化旅游项目。对新建、改建的文化旅游项目给予财政补贴、税收优惠等支持；对从事文化旅游服务的企业，在土地使用、信贷融资等方面给予政策倾斜。政府还积极推动文化旅游与其他产业的融合发展，如文化旅游与农业、工业、体育等产业的融合，拓展了文化旅游产业的发展空间。鼓励发展乡村旅游，打造了一批具有敦煌特色的乡村旅游示范点，让游客在欣赏自然风光的同时，体验乡村生活和民俗文化；推动文化旅游与工业的融合，开发了一些工业旅游项目，如敦煌工美文化创意有限责任公司的文创产品生产基地，让游客了解文创产品的制作过程，感受文化创意的魅力。政府还加强了对文化旅游市场的监管，规范旅游市场秩序，提升旅游服务质量。建立了旅游投诉处理机制，及时处理游客的投诉和建议，维护游客的合法权益。加强对旅游企业的管理，开展旅游服务质量评定和标准化建设，推动旅游企业提高服务水平。通过这些政策措施，政府为大敦煌文化旅游经济圈的建设营造了良好的发展环境，促进了大敦煌文化旅游产业的健康、快速发展。四、大敦煌的发展现状4.2发展成果4.2.1旅游产业发展近年来，大敦煌地区的旅游产业取得了显著的发展成果，游客接待量和旅游收入呈现出强劲的增长态势。2024年上半年，全市旅游接待人数达到610.27万人，比2020年同期增长2.86倍，比2019年同期增长12.38%；实现旅游收入59.38亿元，较2020年同期增长2.36倍，与2019年同期基本持平。进入旺季，敦煌成为旅游热土，全国各地的游客蜂拥而至，鸣沙山月牙泉景区也成为西部热门旅游圣地。7月13日、14日，鸣沙山月牙泉景区连续两天单日游客接待量突破2万人次，创当年以来非节假日接待量新高；7月15日上午，鸣沙山月牙泉景区游客接待量突破100万人次，比2020年提前了63天，比2019年提前了9天。另据敦煌文旅沙州夜市景区运营管理有限公司调查统计，近期敦煌夜市日均客流量已达到10000人次左右，超过了2019年同期水平。6月份以来，《又见敦煌》《丝路花雨》《敦煌盛典》等敦煌品牌演艺活动观众接待数量也大幅度增加。统计数据显示，上半年敦煌市旅游总收入中来自娱乐的收入达到6.3亿元，来自住宿的收入达到7.45亿元。这些数据充分表明，大敦煌地区的旅游吸引力不断增强，旅游市场前景广阔。在旅游基础设施建设方面，大敦煌地区也取得了长足的进步。敦煌市不断加大对旅游基础设施的投入，完善景区的交通、餐饮、住宿、购物等配套设施，提升游客的旅游体验。鸣沙山月牙泉景区作为省旅游局确定的全省第一家智慧景区试点单位，不断加大智慧景区建设力度，先后投入建成实名制售检票系统、人脸识别系统、智能导览系统、“天眼”监控系统、可视化指挥中心等。在面积12.79平方公里的核心景区内，分布着300多个不同类型的视频监控设备，在保障游客安全和维护景区秩序等方面发挥了重要作用。景区时常发生物品丢失或儿童走散的情况，全靠可视化指挥中心、智能监控、智能广播安全找回。基于大数据平台，景区还能监测客流，并分析出哪个省份来的游客最多等数据，从而调整相应的服务措施和营销策略，推动景区更好发展。购票游客可在3日内随时刷脸进入景区，依靠的就是鸣沙山・月牙泉综合业务管理平台。旅游项目开发成果丰硕，为游客提供了更加丰富多样的旅游选择。除了传统的莫高窟、鸣沙山月牙泉等景点外，大敦煌地区还开发了一系列具有特色的旅游项目。推出了丝绸之路文化体验游、敦煌民俗风情游、沙漠探险游等主题旅游线路，让游客深入了解敦煌的历史文化和民俗风情。开发了莫高里工匠村、东驿—敦煌艺术城、敦煌书局等一批带动性强的文旅项目，为游客提供了更多的文化体验和休闲娱乐场所。莫高里工匠村以传承和弘扬敦煌文化艺术为宗旨，汇聚了众多民间工匠和艺术家，游客可以在这里观看传统手工艺的制作过程，亲身体验敦煌壁画、彩塑的绘制和制作，感受敦煌文化的魅力；东驿—敦煌艺术城集艺术展览、文化交流、休闲度假为一体，为游客提供了一个欣赏艺术、品味文化的平台；敦煌书局则将阅读与旅游相结合，为游客打造了一个充满文化氛围的阅读空间，游客可以在这里阅读有关敦煌文化的书籍，了解敦煌的历史和文化。4.2.2文化产业发展大敦煌地区的文化产业发展成果显著，在文创产品开发和文化演艺活动开展等方面取得了令人瞩目的成就，并产生了可观的经济效益。在文创产品开发方面，以敦煌文化元素为灵感，开发出了众多独具特色的文创产品。敦煌研究院充分利用自身丰富的文化资源，与多家企业合作，推出了一系列以敦煌壁画、彩塑为主题的文创产品，如文具、饰品、服饰、家居用品等。这些文创产品将敦煌文化与现代设计相结合，既具有实用价值，又具有艺术价值，深受消费者喜爱。敦煌壁画主题的笔记本，封面采用精美的壁画图案，内页纸张质量优良，书写流畅，不仅满足了人们的日常书写需求，还能让使用者在使用过程中感受敦煌文化的魅力；敦煌彩塑造型的饰品，如项链、手链、耳环等，设计精美，工艺精湛，成为了时尚人士的心头好。据统计，2024年上半年，敦煌市文创产品的销售额达到了5000万元，同比增长30%，文创产品已成为大敦煌文化产业发展的新亮点。文化演艺活动的开展也为大敦煌文化产业的发展注入了新的活力。《又见敦煌》《丝路花雨》《敦煌盛典》等大型文化演艺节目，以敦煌文化为背景，通过精彩的舞蹈、音乐、灯光和舞台特效，生动地展现了敦煌的历史文化和艺术魅力。这些演艺节目不仅吸引了大量游客前来观看，还成为了敦煌文化的重要传播载体。《又见敦煌》以独特的沉浸式演出形式，让观众仿佛穿越时空，亲身感受敦煌的千年历史；《丝路花雨》以其优美的舞蹈和动人的故事，被誉为“中国民族舞剧的典范”；《敦煌盛典》则将敦煌文化与沙漠景观相结合，打造出了一场震撼人心的视觉盛宴。2024年上半年，这些文化演艺活动的观众接待数量达到了50万人次，门票收入达到了3000万元，带动了相关餐饮、住宿、购物等产业的发展。大敦煌地区还积极举办各类文化展览和艺术活动，提升了敦煌文化的知名度和影响力。举办了敦煌艺术展览、敦煌文化学术研讨会等活动，吸引了众多国内外专家学者和艺术爱好者前来参与。这些活动不仅促进了敦煌文化的研究和传承，还为文化产业的发展提供了良好的平台。在敦煌艺术展览中，展出了大量珍贵的敦煌文物复制品和艺术作品，让观众近距离欣赏到了敦煌文化的瑰宝；敦煌文化学术研讨会则汇聚了国内外顶尖的敦煌学专家，他们在会上分享研究成果，探讨敦煌文化的发展方向，为敦煌文化的传承和创新提供了理论支持。通过这些文化展览和艺术活动，大敦煌地区的文化产业不断发展壮大，成为了推动地区经济发展的重要力量。4.2.3区域经济带动大敦煌的发展对周边地区经济产生了显著的带动作用，有力地促进了就业增加和相关产业的蓬勃发展。随着大敦煌地区旅游业和文化产业的快速发展，创造了大量的就业机会。据统计，2024年上半年，敦煌市旅游相关行业新增就业岗位5000余个，直接从业人员达到了3万人，间接带动就业人数超过10万人。这些就业岗位涵盖了导游、景区服务、餐饮、住宿、交通、文创产品制作等多个领域，为当地居民提供了丰富的就业选择。许多当地居民通过从事旅游和文化产业相关工作，实现了增收致富。一些农民将自家房屋改造成民宿，接待游客，增加了家庭收入；一些手工艺人通过制作和销售文创产品，提高了生活水平。就业机会的增加不仅改善了当地居民的生活质量，还促进了社会的稳定和和谐。大敦煌的发展还带动了周边地区相关产业的发展。旅游业的繁荣促进了餐饮、住宿、交通等服务业的发展。敦煌市内的酒店、民宿数量不断增加，服务质量也不断提升，以满足游客的需求。餐饮行业也日益兴旺，各种特色美食吸引了众多游客前来品尝。交通基础设施的不断完善，使得游客前往大敦煌地区更加便捷，同时也促进了当地交通运输业的发展。文化产业的发展带动了文创产品制作、文化艺术培训等产业的兴起。越来越多的企业和个人投身于文创产品的开发和制作，形成了一定的产业规模。文化艺术培训机构也如雨后春笋般涌现，为培养文化艺术人才提供了平台。这些相关产业的发展，形成了完整的产业链，促进了区域经济的协同发展。例如，文创产品的制作需要原材料供应、设计、生产、销售等多个环节的配合，带动了上下游企业的发展；文化艺术培训产业的发展，不仅培养了人才，还为文化产业的发展提供了智力支持。大敦煌地区的发展还促进了区域经济的协同发展，加强了与周边地区的经济联系和合作。敦煌市与周边县市在旅游资源整合、交通设施共建、市场共享等方面开展了广泛的合作。共同打造了多条跨区域的旅游线路，实现了旅游资源的优势互补；加强了交通基础设施的互联互通，提高了区域交通的便利性；通过建立区域旅游合作联盟等方式，实现了市场信息的共享和旅游客源的互送。这些合作措施不仅促进了大敦煌地区的发展，也带动了周边地区经济的增长，形成了互利共赢的发展格局。例如，敦煌市与瓜州县合作，将瓜州县的榆林窟与敦煌的莫高窟串联起来，打造了一条石窟艺术旅游线路，吸引了更多游客前来参观，同时也促进了瓜州县旅游业的发展。四、大敦煌的发展现状4.3发展中存在的问题4.3.1旅游业过度开发随着大敦煌地区旅游业的快速发展，过度开发问题逐渐凸显，给景区环境和资源带来了一系列负面影响。游客数量的持续增长超出了景区的承载能力，对生态环境造成了破坏。在旅游旺季，莫高窟、鸣沙山月牙泉等热门景区人满为患，大量游客的涌入导致景区内的植被遭到踩踏，土壤板结，生态系统的平衡被打破。鸣沙山月牙泉景区周边的沙漠植被因游客的频繁活动而受损，植被覆盖率下降，风沙侵蚀加剧，对月牙泉的生态环境构成了威胁。过多的游客也使得景区内的垃圾产生量大幅增加，垃圾处理压力增大，部分垃圾未能得到及时清理，对景区的环境卫生造成了不良影响。过度开发还对文化遗产造成了损害。莫高窟等洞窟内的文物长期受到游客呼出的二氧化碳、水汽等的侵蚀，壁画和彩塑的保存状况受到威胁。随着游客数量的增多，洞窟内的温度和湿度变化频繁，壁画的颜料层容易出现干裂、脱落等问题，彩塑也会因环境变化而出现变形、褪色等现象。一些游客的不文明行为，如触摸、刻画文物，也直接破坏了文化遗产的完整性。在部分洞窟中，可以看到壁画上有明显的手指印和刻画痕迹，这些行为严重损害了文物的历史文化价值。为了追求经济效益，一些景区在开发过程中过度商业化，破坏了景区的整体风貌和文化氛围。景区内大量兴建商业设施，如商店、餐厅、酒店等，这些设施的建筑风格与景区的文化氛围不协调，影响了游客的游览体验。一些商家为了吸引游客，进行过度的宣传和营销，导致景区内的物价过高，增加了游客的旅游成本，也影响了景区的形象。一些景区为了增加游客的停留时间和消费，过度开发娱乐项目，使得景区的文化内涵被淡化，失去了原有的特色。4.3.2旅游服务质量不高大敦煌地区的旅游服务在接待、讲解、导游等方面存在诸多问题，严重影响了游客的满意度。在接待方面，部分景区的游客服务中心功能不完善，工作人员服务态度不够热情，信息咨询、行李寄存等服务不到位。一些游客反映，在景区游客服务中心咨询问题时，工作人员回答不够耐心，提供的信息不准确，给游客的行程安排带来了不便。景区的停车场管理混乱，停车难、乱收费等问题时有发生，影响了游客的出行体验。讲解服务的质量也有待提高。一些景区的讲解设备陈旧，讲解内容单调、枯燥，缺乏深度和趣味性，无法满足游客对敦煌文化的求知欲。讲解人员的专业水平参差不齐，部分讲解人员对敦煌文化的了解不够深入，在讲解过程中出现错误或遗漏，影响了游客对敦煌文化的理解。在莫高窟景区，一些游客反映讲解人员只是简单地介绍洞窟的基本情况和壁画的表面内容，对于壁画背后的历史文化内涵、艺术特色等缺乏深入讲解，使得游客对莫高窟的认识停留在表面，无法真正领略其文化魅力。导游队伍的整体素质也需要提升。部分导游缺乏责任心，在带团过程中只注重完成任务，忽视游客的需求和感受。一些导游的专业知识不足，对大敦煌地区的历史文化、风土人情等了解不够全面，无法为游客提供准确、丰富的讲解服务。导游的服务态度也存在问题，一些导游对游客态度冷漠，甚至出现强迫游客购物等不良行为，严重损害了游客的权益，也影响了大敦煌地区的旅游形象。4.3.3文化内涵挖掘不足当前，大敦煌地区的旅游产品和活动在文化内涵挖掘方面存在明显不足，缺乏深度的文化体验，难以满足游客日益增长的文化需求。许多旅游产品仅仅停留在表面的观光层面，对大敦煌文化的独特内涵挖掘不够深入。以莫高窟为例，游客大多只是参观洞窟，欣赏壁画和彩塑，而对于莫高窟所蕴含的佛教文化、历史背景、艺术价值等深层次内容了解甚少。旅游景区和旅行社没有提供足够的文化解读和体验活动，使得游客对莫高窟的认识仅仅停留在视觉层面，无法真正感受到其深厚的文化底蕴。旅游活动缺乏创新性和文化深度，难以给游客留下深刻的印象。一些景区举办的文化活动形式单一，内容陈旧，只是简单地展示敦煌的传统艺术和民俗文化，缺乏与游客的互动和体验环节。一些敦煌文化主题的演出，虽然场面宏大，但剧情简单，缺乏对敦煌文化的深入诠释，无法让游客产生共鸣。旅游纪念品也缺乏文化创意，大多是一些简单的复制文物或印有敦煌图案的普通商品，没有将敦煌文化与现代设计相结合，无法体现敦煌文化的独特魅力，也难以满足游客对纪念品的收藏和纪念需求。随着游客对文化旅游的需求不断提高，他们更加渴望参与到具有文化深度的体验活动中。然而，大敦煌地区目前在这方面的开发还相对滞后，无法满足游客的需求。游客希望能够亲自参与敦煌壁画的绘制、学习敦煌传统手工艺制作、体验敦煌的民俗生活等，但这些深度体验活动在大敦煌地区还不够丰富和完善。缺乏专业的指导和组织，使得游客在参与这些活动时无法获得良好的体验，影响了他们对大敦煌文化的认知和感受。4.3.4区域发展不平衡大敦煌地区内部不同区域在发展水平、资源利用等方面存在明显的不平衡现象。在发展水平上，敦煌市区作为大敦煌地区的核心旅游区域，旅游业和文化产业发展相对成熟，基础设施完善，接待能力较强。敦煌市区拥有众多的酒店、餐厅、旅行社等旅游服务设施，交通便利，能够为游客提供较为全面的服务。而周边一些县区，如瓜州县、肃北县等，旅游和文化产业发展相对滞后，基础设施建设不足，接待能力有限。这些县区的旅游景区数量较少，景区的配套设施不完善，游客在游玩过程中可能会遇到住宿难、餐饮不便等问题，影响了游客的旅游体验。在资源利用方面，不同区域也存在差异。敦煌市区集中了莫高窟、鸣沙山月牙泉等最具吸引力的旅游资源，得到了充分的开发和利用，游客流量大，经济效益显著。而周边县区虽然也拥有一些独特的旅游资源，如瓜州县的榆林窟、肃北县的透明梦柯冰川等，但由于宣传推广不足、交通不便等原因，这些资源的开发利用程度较低，游客知晓度不高，未能充分发挥其经济和文化价值。这种区域发展不平衡的现象，不仅影响了大敦煌地区整体旅游和文化产业的发展，也不利于区域经济的协调发展。资源利用的不平衡还可能导致资源的过度开发和浪费，以及生态环境的破坏。例如，敦煌市区的热门景区由于游客过多，可能会出现资源过度开发的情况，而周边县区的一些优质资源却闲置浪费，没有得到合理的开发和利用。五、保护与发展的关系5.1保护是发展的前提大敦煌地区拥有丰富的文化遗产，这些文化遗产是其独特的文化标识和宝贵的历史财富，对于地区的可持续发展具有不可替代的重要性。莫高窟作为大敦煌文化的杰出代表，以其精美的壁画、精湛的彩塑和独特的建筑风格，展现了古代中国与西域文化交流融合的辉煌历史。这些珍贵的文化遗产承载着千年的历史记忆和文化基因，是大敦煌地区发展的根基所在。从文化传承的角度来看，保护好大敦煌文化遗产是传承中华民族优秀传统文化的必然要求。莫高窟的壁画和彩塑蕴含着丰富的佛教文化、艺术美学