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2025年大学汉语言文学(古代散文鉴赏)试题及答案
(考试时间:90分钟满分100分)班级______姓名______一、选择题(总共10题,每题3分,每题只有一个正确答案,请将正确答案填入括号内)1.下列哪篇散文不属于先秦时期?()A.《论语》B.《孟子》C.《出师表》D.《庄子》2.以下哪位作家不属于唐宋八大家?()A.欧阳修B.苏洵C.司马光D.曾巩3.下列对《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”赏析有误的一项是()A.描绘了一幅色彩明丽的秋景图B.营造出一种雄浑壮阔的意境C.以动衬静,突出了环境的清幽D.对仗工整,体现了骈文的特点4.下列古代散文中,以议论为主的是()A.《醉翁亭记》B.《师说》C.《桃花源记》D.《捕蛇者说》5.下列关于《赤壁赋》的说法,正确的是()A.全文以时间为序,先写秋夜泛舟,再写饮酒赋诗B.文中“客”的观点代表了苏轼的真实想法C.作者通过主客问答,表达了消极避世的思想D.文章语言优美,多用对偶句,富有节奏感6.下列对《阿房宫赋》的理解,不正确的是()A.文章通过描写阿房宫的兴建与毁灭,揭露了秦朝统治者的穷奢极欲B.作者借古讽今,旨在告诫唐统治者要吸取秦亡的教训C.文中运用了夸张、排比、比喻等多种修辞手法,增强了文章的表现力D.文章结尾作者直接点明写作目的,表达了对阿房宫被毁的惋惜之情7.下列古代散文中,属于书信体的是()A.《谏逐客书》B.《与朱元思书》C.《祭十二郎文》D.《报任安书》8.下列对《项脊轩志》的分析,错误的是()A.文章以项脊轩为线索,通过回忆家庭琐事,表达了作者对亲人的思念之情B.作者善于选取生活中的细节,如老妪的话语、母亲的动作等,使文章生动感人C.文中多次提到“悲”,但作者的情感并非单一的悲伤,还有对生活的热爱和对未来的期望D.文章语言质朴自然,没有华丽的辞藻,却能打动读者的心灵9.下列古代散文中,作者与作品对应不正确的是()A.韩愈——《进学解》B.柳宗元——《永州八记》C.苏轼——《前赤壁赋》D.归有光——《五人墓碑记》10.下列对古代散文中“赋”这一文体的特点,表述不准确的是()A.语句上以四、六字句为主,并追求骈偶B.语音上要求声律谐协C.文辞上讲究藻饰和用典D.内容上侧重于叙事,较少抒情二、多项选择题(总共5题,每题4分,每题有两个或两个以上正确答案,请将正确答案填入括号内,少选、多选均不得分)1.下列属于先秦诸子散文的有()A.《论语》B.《墨子》C.《荀子》D.《韩非子》E.《春秋》2.下列关于唐宋八大家散文风格的描述,正确的有()A.韩愈的散文气势磅礴,汪洋恣肆B.柳宗元的散文峭拔矫健,寓意深刻C.欧阳修的散文委婉舒畅,平易自然D.苏轼的散文豪放洒脱,意境开阔E.苏辙的散文汪洋澹泊,秀杰深醇3.下列对古代散文中修辞手法的判断,正确的有()A.“雷霆乍惊,宫车过也”运用了夸张的修辞手法B.“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”运用了借代的修辞手法C.“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”运用了比喻的修辞手法D.“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”运用了拟人化的修辞手法E.“五步一楼,十步一阁”运用了排比的修辞手法4.下列古代散文中,属于游记散文的有()A.《小石潭记》B.《满井游记》C.《游褒禅山记》D.《石钟山记》E.《登泰山记》5.下列对古代散文中文化常识的表述,正确的有()A.“河”一般专指黄河,“关”一般专指函谷关B.“阴阳”在古代表示方位,山南水北为阳,山北水南为阴C.“五常之道”指的是仁、义、礼、智、信D.“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行顺序E.“谥号”是古代帝王、诸侯、卿大夫等死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号三、判断题(总共10题,每题2分,请判断下列说法的正误,正确的打“√”,错误的打“×”)1.《论语》是孔子及其弟子的言行录,由孔子编写而成。()2.唐宋八大家在散文创作上都主张“文以载道”。()3.《岳阳楼记》中“衔远山,吞长江”一句运用了拟人的修辞手法。()4.《六国论》的作者苏洵认为六国灭亡的原因是“赂秦”。()5.《兰亭集序》既有对人生短暂的感慨,又有对自然永恒的思考。()6.《陈情表》中李密通过陈述自己的身世和处境,表达了对祖母的孝顺之情以及对朝廷征召的拒绝之意。()7.《祭妹文》是袁枚为悼念妹妹袁机而写的一篇散文,情感真挚,感人至深。()8.《过秦论》的作者贾谊通过对秦朝兴衰历程的分析,总结了秦朝灭亡的教训,旨在为汉朝统治者提供借鉴。()9.《与妻书》是林觉民在起义前夕写给妻子陈意映的一封绝笔信,表达了他对革命事业的坚定信念和对妻子的深情。()10.古代散文中的“记”这一文体,主要用于记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。()四、简答题(总共3题,每题10分,请简要回答下列问题)1.请简要分析《劝学》中荀子的学习观。2.简述《醉翁亭记》中欧阳修所表达的与民同乐的思想内涵。3.谈谈你对《逍遥游》中庄子所追求的“逍遥”境界的理解。五、阅读理解题(总共2题,每题15分,请阅读下面的文言文,完成后面的问题)《黄州快哉亭记》江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数:此其所以为快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!1.解释下列加点词在文中的意思。(1)其势益张()(2)即其庐之西南为亭()(3)举目而足()(4)将何往而非病()(5)穷耳目之胜以自适也哉()2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。(2)此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!3.文中作者为什么认为张梦得“快哉”?请简要概括。《送东阳马生序》余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!1.解释下列加点词在文中的意思。(1)无从致书以观()(2)录毕,走送之()(3)援疑质理()(4)同舍生皆被绮绣()(5)生以乡人子谒余()2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。3.作者为什么要写同舍生的优越条件?请简要分析。答案:一、选择题1.C2.C3.C4.B5.A6.D7.D8.D9.D10.D二、多项选择题1.ABCD2.ABCDE3.ABCD4.ABCDE5.ABCDE三、判断题1.×2.√3.√4.√5.√6.√7.√8.√9.√10.√四、简答题1.荀子认为学习具有重要意义,能使人“知明而行无过”;学习要积累,“积土成山,风雨兴焉”等论述体现了这一点;学习需坚持不懈,“锲而不舍,金石可镂”;还强调要用心专一,“蚓无爪牙之利……用心一也”。2.欧阳修在文中描绘了滁州百姓游乐的场景,如“负者歌于途,行者休于树”等。他与民同乐,一方面因百姓生活安定而乐,体现其对百姓的关怀;另一方面通过与民同乐,展现自己治理有方,享受为官之乐。3.庄子追求的“逍遥”境界是一种超越世俗、摆脱束缚的精神自由。摆脱功名利禄的羁绊,如“至人无己,神人无功,圣人无名”;顺应自然规律,不刻意强求,像鲲鹏借助海运水击三千里,却仍受自然条件限制,而真正逍遥者能乘天地之正,御六气之辩,以游无穷。五、阅读理解题《黄州快哉亭记》1.(1)更加(2)就着,依着(3)尽(4)忧愁(5)尽享2.(1)白天,船只在亭前往来如梭;夜晚,鱼龙在亭下悲声长吟。(2)这些都是心中有忧思的文人、士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!3.张君能在被贬谪的情况下,不把谪居当作忧患,利用公务之余,寄情山水;他内心坦
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