社会主义道德建设与社会主义市场经济教案

第四章学习道德理论注重道德实践第三节践行和弘扬社会主义道德一、社会主义道德建设与社会主义市场经济一、教学理念与目的：教学理念：在教学过程中，从高职高专教育教学特点和学生思想实际出发，坚持“以人为本”，坚持理论与实际相结合，通过问题启发学生思考，通过对比引起学生共鸣，把看似抽象的政治理论以“润物细无声”的方式影响学生，使之内化到意识里，落实到行动中。教学目的：通过本课教学，引导学生了解社会主义道德体系的发展历程，全面把握社会主义市场经济条件下的道德状况，理解社会主义道德建设是社会主义市场经济的内在要求，指引学生在处理个人利益和社会利益、国家利益关系时做出正确的价值选择，树立正确的价值观。二、教学重点与难点：教学重点：1.加强社会主义道德建设是社会主义市场经济的内在要求2.建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系教学难点：正确认识社会主义市场经济中的道德状况三、教学方法与手段：教学方法：讲授法、讨论法、比较分析法、案例分析法四、教学手段：多媒体五、教学过程：我们学习了第四章学习道德理论注重道德实践前两节的内容，即道德的基本理论，在现实生活中我们如何践行和弘扬社会主义道德呢？第三节和第四节分别从社会和公民两个层面提出了道德建设的要求，我们作为大学生，社会未来的建设者，更应该自觉践行社会主义道德。第一节介绍马克思主义的伦理思想，即马克思主义关于道德的科学理论,认为道德是适应人们在实践中调解人与人、人与社会利益关系的需要而产生的。道德的本质是社会意识，由经济基础决定，是社会经济关系的反映，道德不仅能够反映经济关系，而且能指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系，对社会发展具有能动作用(经济决定道德,道德反作用于经济)。第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统，这一道德传统包括古代优良道德传统和中国革命道德传统。古代优良道德传统统注重社会利益、国家利益，推崇“仁爱”、讲求“礼”、恪守“诚信”等。中国革命道德传统是指1919年五四运动以来在新民主主义革命、社会主义革命与建设的过程中，逐渐形成的，即：以实现社会主义和共产主义的崇高理想为最终目的，以全心全意为人民服务为宗旨和核心，以集体主义为基本原则，高举爱国主义与国际主义相结合的旗帜，形成了无私奉献、顽强拼搏、艰苦奋斗、勤俭节约等革命精神,它是中国特色社会主义道德建设的源泉。正是在马克思主义伦理思想指导下，传承与升华中国古代优良道德传统，继承和发展中国革命道德传统的过程中，形成了社会主义道德。（一）社会主义道德体系1992年党的十四次代表大会明确我国建立社会主义市场经济体制后，1996年10月党的十四届六中全会审议通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确提出了社会主义道德体系的基本内容，即“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系”。2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》对此作了补充、丰富和发展；对社会主义市场经济条件下出现的新问题，作了有针对性的回答；对社会利益关系变化引发的新矛盾，进行了辩证思考；对公民道德规范，作了高度概括。这两部纲领性文献是我们当前建立和发展与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系的重要依据。2006年10月党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务。其中以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是对社会主义道德体系全面系统、准确通俗的表达。2007年党的十七大报告提出，“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”。其中，加强个人品德建设是首次在中央文件中正式提出，道德建设由“三德建设”变为“四德建设”。“四德建设”分别从社会层面、组织层面、家庭层面和个体层面提出了相应的道德建设要求，丰富了社会主义道德建设的内涵。2012年11月，中共十八大报告将社会主义核心价值观概括为“富强”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“公正”、“法治”、“爱国”、“敬业”、“诚信”、“友善”这二十四个字。习近平在5月4日北京大学发表讲话时提出“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。”社会主义核心价值观自然也就成为了新时期我国社会主义道德建设的总纲。这是我国社会主义道德体系发展的过程。道德与经济密不可分。马克思指出:“道德是受经济基础决定的社会意识、上层建筑。它的根源不在于意识本身，而存在于社会经济关系之中。”马克思指出了二者的紧密联系，经济决定道德，道德对经济具有能动的反作用。以这一理论为指导，我们看社会主义条件下的道德和经济。（二）社会主义道德与社会主义市场经济我国的基本经济制度是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，社会主义道德建立在它的基础上，反映其要求，并为其服务。我国的经济体制是社会主义市场经济，它与基本经济制度密切结合在一起，社会主义道德要与社会主义市场经济相适应，并为其提供道德价值导向。本次课我们学习社会主义道德与社会主义市场经济。1.社会主义市场经济中的道德状况漫画材料：三组漫画:食品安全;商业欺诈;官员腐败。辩一辩:现在整个社会失信现象泛滥、社会公德意识淡薄、价值理想失落、拜金主义、享乐主义盛行。这就是我国社会道德的现状。支持方：这正是我国社会道德的现状，不断地“道德滑坡”。这些现象不符合社会主义的道德要求，也阻碍了社会主义市场经济的健康有序发展。我国在转型期之所以出现道德失范，主要有以下几点原因：（1）传统私有制和私有观念的势力，特别是几千年来小生产者思想道德的影响，顽固地盘踞在我们的头脑里，不会轻易退去；（2）西方资本主义思想道德的强势侵入，经常花样翻新，颇具诱惑力。拜金主义、极端个人主义、享乐主义强烈影响人们的思想。（3）我国经济文化不够发达；尤其是社会转型出现的新矛盾、新问题；各种社会管理制度不健全；管理者的经验能力跟不上。经济决定道德，经济的不发达影响到道德的发展；我国正处在转型期，出现了很多新矛盾，原有的道德观念、制度不适合经济社会发展的新要求，新的观念、制度的确立需要一个过程，这些问题都会反映在人们的思想道德上。解决这些问题必须加强社会主义道德建设，我们需要的道德，能照搬西方吗？能照搬传统道德吗?只能建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。反对方：这不是我国社会道德的现状，只是“局部”。图片展示郑棒棒，本名郑定祥，重庆万州人，一根棒棒，就是他赖以为生的全部资产，他读书不到三年，挑担为生三十年。在一次为了找寻客户，在妻子病重住院，自己生病发烧的情况下，找了14天，终于找到客户，让人震撼不已。云浮“的哥”张社会负债17万，一年拾金不昧17次送还失主的财物不下3万元。“良心油条哥”刘洪安,“油条哥”将当天用油倒入垃圾桶,保证“油条用油每天都是新油，不含一滴复炸油”。“一方有难，八方支援”的图片。绝大多数中国人民是诚实善良的，不然为何在遇到自然和社会灾害面前，会出现那样多的“一方有难，八方支援”的局面；改革开放使经济飞速发展，综合国力大幅跃升，中国人民更加积极进取、自信自强。一个国家和民族发生如此伟大的发展变化，取得如此伟大的成绩和进步，离开了广大人民思想道德的力量是难以想象的。我们不能由于现今的某些社会腐败、诚信缺失，就断定我们全社会的道德败坏；它们毕竟只是在某些部门、某个领域的问题。更不能由于少数人麻木冷淡，见危不救而判定全社会的道德滑坡，因为它代表不了全国人民的道德水平。对于我国当前社会道德状况，必须以唯物辩证法作指导，坚持全面地观察，在把握全局时，还必须分清树木和森林、主流和支流，不要从片面性的前提，得出普遍性的结论。但是，对于道德失范的现象，不能忽视，更不能听之任之。道德对经济具有能动作用，必须加强与社会主义市场经济体制相适应的道德建设，从而为社会主义市场经济的发展提供道德价值导向。有人说，这些道德问题的产生与社会主义市场经济密切相关，是否是社会主义市场经济造成了这些问题？其实不是，因为2.社会主义市场经济呼唤社会主义道德建设社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济，与资本主义条件下的市场经济拥有共同属性和一般规律。（1）市场经济市场经济形成于资本主义社会，是以市场来配置资源的运行机制，市场经济的最根本原则就是追求利益和价值的最大化，是一种求利经济、竞争经济。亚当·斯密（1723～1790年）是经济学的主要创立者。世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。英国英格兰银行3月份发布的新版20英镑纸币上印有亚当·斯密的头像。该纸币比以前的英镑纸币具有更强的防伪性能。亚当·斯密认为：“人总是以利己为出发点，但是，如果每个人都毫无节制地发挥自己利己心的话，社会必将混乱，最终导致毁灭。”那怎么解决呢？他又在1759年发表的《道德情操论》中指出：“自爱、自律、劳动习惯、诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德规范等，所有这些都是人们在前往市场之前就必须拥有的。”从事市场经济活动的人要具备一定的道德素养；维持市场经济秩序必需一定的道德规范。道格拉斯·诺斯，1920年出生于美国。诺斯是新经济史的先驱者，获得1993年诺贝尔经济学奖。现任华盛顿大学经济系卢斯讲座教授。诺斯说，一个有效率的市场制度，除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。市场经济是道德经济、信用经济。市场经济还具有它自身无法克服的弱点和缺陷：趋利性、自发性、盲目性，要克服它的弱点和缺陷就必须借助道德的力量。因此，市场经济的健康发展需要道德建设，道德建设是市场经济发展的内在要求。（2）社会主义市场经济社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，二者的结合需要社会主义道德建设，保证市场经济沿着社会主义方向有序发展。我们对市场经济的认识经历了曲折的过程。在1992年邓小平南方谈话中明确指出：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”这才从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚。1992年10月的中国共产党第十四次代表大会上，正式提出中国改革开放的目标是建设社会主义市场经济体制。2013年11月党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中，把市场在资源配置中的“基础性作用”改为“决定作用”。我们国家对社会主义市场经济的认识达到了前所未有的高度。从实践上看，自1992年开始，中国实现了人类历史上最长时期的经济高速发展。从1992年到2011年，这20年来看,中国经济的年平均增长率约10.2%，中国经济增长最快的一年是1992年(1992年,中国GDP增长14.2%)。2010年，中国经济规模已超过日本,上升到世界第二位,仅次于美国。20多年来的社会主义市场经济取得了举世瞩目的伟大成就，中国的经济实力、综合国力、人民生活水平都上了大台阶。社会主义市场经济的发展也推动了道德的进步。①为加强社会主义道德建设提供了坚实的物质基础。社会主义市场经济的建立和发展，使社会物质财富不断丰富，为加强社会主义道德建设，提供了坚实的物质基础。②社会主义市场经济体制的建立和发展，推动了社会主义道德建设。社会主义市场经济是求利经济、竞争经济，同时又是道德经济、法制经济，增强了人们的竞争意识、效率意识、法制意识和开拓创新意识，调动了人们的积极性和创造性，推动了社会的道德进步。但是，市场自身具有弱点和缺陷，它的趋利性、自发性也会反映到社会生活的方方面面，产生拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象。案例：西安一家民办幼儿园被曝光在未告知家长的情况下，连续6年给园内幼儿集体服用抗病毒药物“病毒灵”。园长孙某等人为提高幼儿出勤率，增加收入，不定期安排工作人员给园内幼儿服用。评价幼儿园的做法。幼儿园是在利益驱使下做出的违反道德、触犯法律的错误行为。损害了幼儿的身体健康、生命安全，破坏了社会秩序，影响社会的和谐稳定。幼儿园的主要负责人应该受到道德的谴责、法律的制裁，相关责任人已被刑拘。这些消极现象干扰了社会主义道德建设，阻碍了社会主义市场经济健康有序发展。适应新的形势和要求，建立和完善与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，建立全体社会成员共同遵循的价值导向和行为准则迫在眉睫。因此，社会主义市场经济呼唤社会主义道德建设，加强道德建设是社会主义市场经济的内在要求。（三）建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系社会主义思想道德体系是与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的，它的建设对于确定全体社会成员共同遵循的价值导向和行为准则，提高全民族的道德素质、全社会的文明程度，对大学生的成长成才都具有重要意义。1.与社会主义市场经济相适应社会主义市场经济经济体制的建立和发展，对道德提出了新要求。传统的义利观、效率观中的有些内容与经济社会发展不相适应，与市场经济相适应的新的道德观念开始逐步确立。追求个人正当利益、重视个人价值、讲求效率、开拓创新、平等竞争、崇尚科学、尊重知识和人才的观念日益深入人心。社会主义市场经济对道德的新要求，集中反映在人们对利益关系的看法上，即个人利益是什么、如何获得个人利益、怎样处理个人利益和他人利益、个人利益和社会利益的关系。个人利益也就是个人的权益，社会利益也就是公民承担的社会责任，全球首富比尔·盖茨2008年拿出580亿美元捐给了基金会，他的遗嘱中宣布拿出98%的财产捐给基金会，承担社会责任。中国新首富马云是如何看待“社会责任”的呢？马云在2007年时曾表示“社会责任绝不应当是一个空的概念，也绝不单纯局限于慈善、捐款。”“创造就业机会重于做慈善。”“我从来没有想过现在的钱属于我自己，这是属于社会的。”10月28日，胡润研究院发布了《2014中国大陆慈善榜》，中国内地新晋首富马云以145亿元捐赠额成为“2014中国最慷慨的慈善家”，这是内地首富第一次成为首善。思考：马云如何看待社会责任和个人利益的？马云对社会责任的看法变化了，原来认为创造就业重于慈善，现在越来越意识到慈善的重要了。不论创造就业还是做慈善，都是把财富回报给社会，为社会做贡献。他把个人利益和社会利益、个人权益和社会责任很好地统一了起来，并把社会利益放在首位，先公后私，体现了很高的道德境界。这正体现了社会主义道德建设的方针。（1）社会主义道德建设方针：①坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致传统义利观重“义”轻“利”，“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求。缺陷是忽视功利和效率，鄙视、淡漠个人利益。这种观念很显然不适合社会主义市场经济的要求，因此，社会主义道德建设，既要强调公民承担社会责任，又要强调社会尊重个人合法权益，把二者结合起来。马云把自己的社会责任与个人利益结合了起来，真正做到了二者的统一。②先进性要求与广泛性要求相结合社会主义道德分为不同的层次，对不同的群体提出不同的要求。对先进分子提出先进性要求，对于普通群众要求践行广泛性要求，坚决反对的是损人利已、自私自利。在实践中努力提高他们的道德素质，使每一个处于较低层次的人能够积极、自觉地向更高的道德目标迈进。马云在接受《时尚先生》杂志专访时谈到了他的“道德论”。他从未把自己“驾到道德模范（的位置上）”，自称最怕别人把他当做道德模范，并十分直接的表示，“所有男人想做的坏事，我都想做。”但实际上，他就是“道德模范”。③与社会主义市场经济相适应的道德观念与社会主义市场经济相适应的道德观念有很多，如平等、公平、诚信、协作等意识，其中尤为重要的当属于“义利观”正确的义利观：既要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益，也要大张旗鼓地褒奖见利思义、见得思义的言行，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。这一义利观既体现了公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致,又体现了先进性要求与广泛性要求相结合的方针。运用这一义利观可以指导我们处理生活中或以后工作中的利益关系。案例：2013年11月在皇姑区实验幼儿园工作了13年的贾老师，因为工作岗位变动，辞去了在皇姑区实验幼儿园的工作。在离职后领取失业金的时候，才发现幼儿园只给她交了6年的失业保险。幼儿园的小袁和小陶老师听说了贾老师的情况，一起上网查看，结果发现，多名老师的失业保险都存在不同情况的欠缴情况。另外，养老保险也被欠缴了10个月。想一想：幼儿园老师应该怎么做？幼儿园的老师追求的是个人的正当权益，应该维护自己的合法权益。小袁和小陶老师可以向幼儿园提出申请补缴拖欠保险。在这一义利观指导下，还能创造性地正确处理各种复杂的矛盾关系，化解矛盾，协调各方面的利益关系。（2）以正确的义利观作指导，处理各种复杂的利益关系。正确处理竞争与协作、自主与监督、效率与公平、先富与后富、经济效益与社会效益等关系。既勇于竞争，又有序竞争；既注重效率，又注重公平；既鼓励通过诚实劳动合法经营率先致富，又鼓励带动共富；既注重经济效益同时兼顾社会效益。坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义、造假欺诈、见利忘义、损人利己的行为。2.与社会主义法律规范相协调道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段，二者相辅相成，缺一不可。维护社会主义市场经济秩序必须把社会主义道德与社会主义法律规范相协调。案例：在与幼儿园就此问题多次沟通无果后，皇姑区实验幼儿园的多位老师一起将署名材料，上报市、区两级教育主管部门。令几位老师想不到的是，她们等到的不