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文档简介
阿房宫赋杜牧(803-853),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。著名诗人、文学家,唐宰相杜佑之孙,在地方和中央都曾任职。晚年居长安城南樊川别墅,后世称“杜樊川”。杜牧工诗、赋、文、辞,而以诗歌创作成就最大,在晚唐诗坛独树一帜,与李商隐合称“小李杜”。散文气势雄浑,多针砭时事,诗歌语言流丽而清新,气势豪宕而又情致婉约,是继韩愈、柳宗元之后的散文大家。有《樊川文集》二十卷传世。803—853字号《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年,即公元825年,作“赋”时他仅23岁。杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治,富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”,又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”,并命人“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸,对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”批判《史记·秦始皇本纪》载:“三十五年(前212年),始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房。”为建筑阿房宫,秦发“徒刑者七十余万人”。根据历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错,宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步,南北宽五十丈,高达十数丈,可以容纳万人。而这,只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通到终南山下。pángē传说数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒移恨于物,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。如今在陕西西安西郊三桥镇以南,东起巨家庄,西至古城村,还保存着面积约60平方公里的阿房宫遗址。近年,考古人员花费一年多时间勘查阿房宫,勘查超过二十万平方米,只发现数片烧过的土块。阿房宫被誉为“天下第一宫”是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫。始建于秦始皇三十五年(前212年),与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”,它们是中国首次统一的标志性建筑,也是华夏民族开始形成的实物标识
。pángē我国古代的一种有韵文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。语句上以四、六句为主,句式错落有致,追求骈偶。语音上声律和谐,读之朗朗上口。文辞上夸张渲染,讲究藻饰和用典。内容上多写宫苑游猎,篇末作一些讽喻。朗诵课文,校准字音缦回màn妃嫔媵嫱pínyìngqiáng辘辘lù尽态极妍yán鼎铛chēng锱铢zīzhū在庾之粟粒yǔsù呕哑ōuyā囷囷qūn不霁何虹jì焚椒兰jiāo杳不知yǎo剽掠piāo迤逦yǐlǐ架梁之椽chuán横槛jiàn参差cēncī鬟huán六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。课文朗读生词学习缦霁jìmàn囷qūn六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。六国灭亡,四海统一;蜀地的山变得光秃秃了,阿房宫造建出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地,宫殿高耸,遮天蔽日。它从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳。六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。秦统一的气概、阿房宫的规模和建造它的辛苦;交代阿房宫建造背景和巨大耗资,概括外貌。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进了宫墙。五步一座楼,十步一个阁,走廊萦绕曲折,突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?楼阁盘结交错,曲折回旋的样子,如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。长桥横卧水波上,天空没有起云,何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中,不是雨后刚晴,怎么出现了彩虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。房屋忽高忽低,分辨不清,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天之中,一宫之内,天气却不相同。宫楼有什么特点?宫殿鸟瞰建筑布局从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观,宏伟瑰丽。作者杜牧运用了哪些手法描写阿房宫?①大胆浪漫的想象:未曾建成;不得亲见。②夸张:“覆压三百余里,隔离天日”“五步一楼,十步一阁”。③比喻:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”。④通感:“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”化听觉视觉为触觉。⑤动态描写:“二川溶溶,流入宫墙”,灵动别致,写歌舞,状声摹形,引人入胜。⑥前后照应:如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。⑦排比对偶:文句音节铿锵,兼有音韵之美。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。课文朗读生词学习媵杳yǎoYìngqiáng椒jiāo嫱妍yán逦Lǐyǐ迤妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。六国的妃嫔媵嬙,王子皇孙,离开了故国的楼阁宫殿,乘车来到秦国。早上唱歌,晚上弹琴,成了秦国的宫人。明星荧荧,是她们打开了妆镜;绿云扰扰,是她们早晨在梳理发鬟;渭水泛起一层油腻,是她们泼下的洗脸水;烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。雷霆突然惊动,是宫车在经过;车轮声远去,看不清踪影,不知它去向何方。卖弄姿容,尽态极妍。伫立遥望,盼望皇帝的临幸。有人未睹天颜,长达三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。燕赵收藏的奇珍,韩魏经营的宝物,齐楚保存的重器,多少代多少年,掠夺自民间,堆积如山。一旦国破家亡,都给运到此间。视鼎如铛,视玉如石,挥金如土,以珠作砾,四处拋掷,秦人见了,也不怎样爱惜。第二自然段描写内容妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。歌舞者,是六国的歌舞者的由来阿房宫人哪里来?怎么来的?他们的生命角色(身份地位)变了吗?辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。宫人生活如何?梳洗打扮吹拉弹唱出行盛大取悦帝王享乐奢靡燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。珍宝之富
物被践踏明末清初朱伯庐在其《朱子家训》中这样说道:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”在《鸿门宴》一文中,刘邦也曾经面对过财物美人,但他是“财物无所取,妇女无所幸”。秦人面对剽掠而来的珍宝却“亦不甚惜”,奢侈浪费、挥霍无度。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。课文朗读生词学习锱庾yǔZīzhū椽chuán铢粟sù呕ōuyā哑槛jiàn参cēncī差嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?唉!一个人的心思,也是千万人的心思(人同此心)啊。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙(一样不加珍惜)?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;竟然使得阿房宫支承大梁的柱子,比田里的农夫还要多;架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还要多;颗颗突出的钉头,比粮仓里的粟粒还多;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。参差不齐的瓦缝,比人们穿在身上的丝绸的纱线还要多;琴声笛声,嘈杂一片,比闹市里的人声还要喧闹。直的横的栏杆,比全国的城墙还要多;使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。这就使天下的人民不敢讲话,只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。(待到)戍边的士卒怒吼起来,函谷关被攻破;楚人(项羽)放了一把大火,可惜(那豪华宫殿)化成了一片焦土!宫楼被毁的原因?嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?第三段中大段的排比是围绕哪俩个对立方面展开的?运用了哪些手法,表明两者之间是什么关系?揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难壹写出了郁积人民胸中的愤怒和积怨贰本体喻体角度类比目的柱南亩农夫耕椽机上工女织钉在庾粟粒食瓦缝周身帛缕穿栏槛九土城郭守管弦市人言语言秦所享用的,挥霍的,恰恰是百姓劳作所得甚至是赖以为生的。共同表现了貌似强大的秦王朝在人民起义的怒涛中迅速土崩瓦解灰飞烟灭的可耻可悲下场一呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。课文朗读呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;哎!灭六国的是六国自己,不是秦国。消灭秦宗族的是秦皇自己,不是天下的人民。唉!如果六国的国君能各自爱惜自己的百姓,就有足够(的力量)来抵抗秦国;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。如果秦(取得天下后)也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭掉他们呢?秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们(重蹈覆辙)了。呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。鸣呼”之后的四句话提出论点,阐明兴亡自取的道理。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?用假设语气引出论据,指出爱民与长治久安的息息相关。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。这句话提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙“呜呼”、“嗟乎”分别表达了什么议论?结合最后一段,思考杜牧为何要写《阿房宫赋》?表面——写秦因营造阿房宫,挥霍奢靡,劳民伤财,终至亡国
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