江苏省苏州市工业园区星海中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页江苏省苏州市工业园区星海中学2025-2026学年高一12月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：问：2017年9月，您牵头成立的青岛海水稻研究发展中心进行了首批海水稻试验测产。盐碱地上种出了水稻，这是水稻种植领域的又一项重大创新。首先请您介绍一下神奇的“海水稻”，您是怎么理解创新的？袁隆平：1994年，美国观察研究所所长莱斯特·布朗曾向中国和世界发问：谁来养活中国？说中国人养活不了自己，并且还会使世界挨饿。考虑到人口增长、土地、水资源、粮食产量等因素，他发出的警告并不是没有道理。但是他没有考虑到创新的要素，对科技进步提高农业生产力的巨大潜力估计不足，而恰恰农业科技进步是支持粮食增产的第一生产力。如今，依靠科技创新，中国不仅没有像布朗预言的那样成为世界粮食安全的巨大威胁，而且还为拯救全人类的饥饿做出越来越大的贡献。问：1953年，您大学毕业后服从统一分配，到偏远的湘西安江农校任教，然后一步步走上了杂交水稻研究之路，并且创造了一个又一个高产纪录。您付出了巨大的艰辛，也经历了很多曲折，您是如何走上这条研究之路的。这么多年，是什么力量在推动您一直往前走？袁隆平：民以食为天。我是学农的，依靠农业技术提高粮食产量是我的职责所在。尤其经历了三年自然灾害那场饥荒，我亲眼看到有人因为饥饿倒在路边、田埂边和桥底下，真是锥心般的刺痛。种田的人都吃不饱，像我们这种学农出身的人能说没有责任吗？当时一个生产队队长跟我说，施肥不如勤换种，袁老师，你是搞研究的，要是能培育一个亩产八百斤、一千斤的新品种，那该多好啊。这让我深受触动。我意识到了农民的紧迫需要是什么，那就是良种！水稻、良种，我感到自己对准焦距了。你问支撑我的动力到底是什么，这还真是很难说。应该说就是为了实现自己的梦想和抱负，可能也和我的性格有关吧。我就是这样的人，就是要挑战自己，能有更多的突破，永远不会停下前进的脚步。问：习近平总书记指出，没有农业现代化，没有农村繁荣富强，没有农民安居乐业，国家现代化是不完整、不全面、不牢固的。对于农业现代化，您有什么想法和建议？袁隆平：要居安思危，就像习近平总书记在十九大报告里讲的，把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。中国多一点粮食不怕，若少一点粮食，你试试看！问：有人把您比作候鸟，为争取更多的研究时间，您每年冬天从寒冷的长沙转移到温暖的海南，一年中很多的时间都置身田间，直到现在还坚持下田。在您看来，实践在研究工作中起着怎样的作用？袁隆平：成功没有捷径。我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。我学水稻的，不下田你怎么行，在电脑里种不出水稻。你在实验室里面种不出水稻的，只有田里面才种得出水稻。问：30多年前您曾说过：“解决中国人的吃饭问题是我的毕生追求”，这个目标已经基本实现了。那么现在您心中的“中国梦”是什么？实现得怎么样？袁隆平：2013年4月28日，在全国劳动模范代表座谈会上，我就汇报过我的中国梦。我有两个梦，一个是“禾下乘凉”，一个是杂交水稻覆盖全球梦。实现这两个梦是我终生的追求。但是就像习近平总书记说的一句话：幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。问：请您给我们网站的读者题写一句寄语。袁隆平：人就像种子，要做一粒好种子。材料二：悠悠万事，吃饭为大。对粮食安全这一“国之大者”，习近平总书记始终惦念于心、念兹在兹。总书记常常告诫“在粮食安全这个问题上不能有丝毫麻痹大意”：在海南考察调研时叮嘱“中国人的饭碗要牢牢端在自己手中，就必须把种子牢牢攥在自己手里”……“五谷者，万民之命，国之重宝。”我国是人口众多的大国，解决好吃饭问题，始终是治国理政的头等大事。保障粮食安全是一个永恒的课题，手中有粮、心中不慌在任何时候都是真理。当前，我国经济发展环境的复杂性、严峻性、不确定性上升，全球粮食产业链供应链不确定风险增加。“三农”向好，全局主动。只有端稳端牢中国人的饭碗，才能以国内稳产保供的确定性来应对外部环境的不确定性；只有牢牢把住粮食安全主动权，稳住农业基本盘、守好“三农”基础，才能筑牢应对风险挑战的“压舱石”，砥砺“惊涛骇浪从容渡”的能力。端牢中国人的饭碗，我们有信心。这份信心源自于以习近平同志为核心的党中央坚强领导，源自于国家粮食安全战略的深入实施，也源自于我国粮食生产“十八连丰”积累的雄厚物质基础。看总量，看人均，看储备，看当下，粮食生产形势总体较好。“天帮忙、人努力”，我们完全有条件、有能力、有信心依靠自身力量把饭碗牢牢地端在自己手上。粮稳天下安。经过多年艰苦努力，从当年4亿人吃不饱到今天14亿多人吃得好，有力回答了“谁来养活中国”的问题。正如联合国粮食峰会特使所说：“中国很好地管理好了自己的粮食库存，不仅保障了中国人民的粮食供给，也为世界人民的粮食安全作出了贡献。”心怀“国之大者”，巩固拓展来之不易的成绩，把大国粮仓的根基夯得更实，我们就一定能把中国人的饭碗牢牢端在自己手中，为维护世界粮食安全贡献更多积极力量。（以上两个材料均节选自纪录片《中国人的饭碗》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．不断地挑战自己，寻求更多的突破，永远不停下前进的脚步，袁隆平为了实现自己的梦想和抱负砥砺前行。B．袁隆平院士牵头的青岛海水稻研究发展中心于2017年9月隆重成立，这是水稻种植领域的又一项重大创新。C．中国人口众多，治国理政的事情总是千头万绪，但解决好国人吃饭问题、保障粮食安全是一个永恒的课题。D．党中央的坚强领导、粮食安全战略的深入实施以及粮食丰收积累的物质基础，让我们对端牢饭碗充满信心。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．二十世纪三年自然灾害的饥荒经历和生产队队长“施肥不如勤换种”的话语，激发了袁隆平培育新品种的愿望。B．增强国内产供确定性，能更好地应对我国经济发展环境的不确定性及全球粮食产业链供应链的不确定风险。C．在全国劳动模范代表座谈会上，袁隆平院士汇报过的两个中国梦，是他终生的追求，且都已经完全实现了。D．对粮食安全这一“国之大者”，国家领导人一直牵挂在心，以袁隆平院士为代表的有志科技工作者奋斗不辍。3．下列选项符合材料中回答“谁来养活中国”的一项是（）A．世界粮食工作者的高度关注B．古人对农业问题的深刻阐述C．农民对农业生产的真知灼见D．中国人持之以恒的勤勉努力4．材料一将袁隆平比作“候鸟”，材料二将粮食比作“压舱石”，请结合材料分析其论证效果。5．袁隆平说：人就像种子，要做一粒好种子。这句话对正值青春的你有怎样的启示，请结合材料二简要概括。阅读下面的文字，完成下面小题。早晨从中午开始（节选）路遥在我的创作生活中，几乎没有真正的早晨。我的早晨都是从中午开始的。这是多年养成的习惯。我知道这习惯不好，也曾好多次试图改正，但都没有达到目的。这应验了那句古老的话：积习难改。既然已经不能改正，索性也就听之任之。在某些问题上，我是一个放任自流的人。通常情况下，我都是在凌晨两点到三点入睡，有时甚至延伸到四点五点。天亮以后才睡觉的现象也时有发生。午饭前一个钟头起床，于是，早晨才算开始了。午饭过后，几乎立刻就扑到桌面上工作……整个下午是工作的最佳时间，除了上厕所，几乎在桌面上头也不抬。直到吃晚饭，还会沉浸在下午的工作之中。晚饭后有一两个小时的消闲时间，看中央电视台半小时的新闻联播，读当天的主要报纸。这是一天中最为安逸的一刻。夜晚，当人们又一次入睡的时候，我的思绪再一次活跃起来。如果下午没有完成当天的任务，便重新伏案操作直至完成。然后，或者进入阅读（同时交叉读多种书），或者详细考虑明天的工作内容以至全书各种各样无穷无尽的问题，并随手在纸上和各式专门的笔记本上记下要点以备日后进一步深思。①这时间在好多情况下，思绪会离开作品，离开眼前的现实，穿过深沉寂静的夜晚，穿过时间的隧道，漫无边际地向四面八方流淌。入睡前无论如何都要读书，这是最好的安眠药，直到睡着后书自动从手中脱离为止。第二天午间醒来，就又是一个新的早晨了。在《平凡的世界》全部写作过程中，我的早晨都是这样从中午开始的。对于我，对于这部书，这似乎也是一个象征。当生命进入正午的时候，工作却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气投身于其间。小说《人生》发表之后，我的生活完全乱了套。我深切地感到，尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀，尽管一切艰辛都是为了成功；但是，②人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。我不能这样生活了。我必须从自己编织的罗网中解脱出来。我渴望重新投入一种沉重。只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实。这是我的基本人生观点。我决定要写一部规模很大的书。在我的想象中，未来的这部书如果不是此生我最满意的作品，也起码应该是规模最大的作品。在《平凡的世界》进入具体的准备工作后，首先是一个大量的读书过程。有些书是重读，有些书是新读。有的细读，有的粗读……那时间，房子里到处都搁着书和资料；桌上、床头、茶几、窗台，甚至厕所，以便在任何时候任何地方随手都可以拿到读物。读书如果不是一种消遣，那是相当熬人的，就像长时间不间断地游泳，使人精疲力竭，有一种随时溺没的感觉。在这个时候，我基本上是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。我甚至有意“中止”了对眼前中国文学形势的关注，只知道出现了洪水一样的新名词、新概念，一片红火热闹景象。无论是汗流浃背的夏天，还是瑟瑟发抖的寒冬，白天黑夜泡在书中，精神状态完全变成一个准备高考的高中生，或者成了一个纯粹的“书呆子”。在这次专门的读书活动进行得差不多的情况下，我立刻按计划转入另一项“基础工程”——准备作品的背景材料。《平凡的世界》将涉及1975年到1985年十年间中国城乡广泛的社会生活。这十年是中国社会的大转型期，其间充满了密集的重大历史事件，要掌握这十年间中国究竟发生过什么，较为可靠的方式是查阅这十年间的报纸——逐日逐月逐年地查。于是，我找来了这十年间的《人民日报》《光明日报》，一种省报，一种地区报和《参考消息》的全部合订本。房间里顿时堆起了一座又一座“山”。我没明没黑开始了这件枯燥而必需的工作，一页一页翻看，并随手在笔记本上记下某年某月某日的大事和一些认为“有用”的东西。③工作量太巨大，中间几乎成了一种奴隶般的机械性劳动。眼角糊着眼屎，手指头被纸张磨得露出了毛细血管，搁在纸上，如同搁在刀刃上，只好改用手的后掌（那里肉厚一些）继续翻阅。用了几个月时间，才把这件恼人的工作做完。以后证明，这件事十分重要，它给我的写作带来了极大的方便。到此时，我感到室内的工作暂时可以告一段落，应该进入另一个更大规模的“基础工程”——到实际生活中去，即所谓的“深入生活”。我提着一个装满书籍资料的大箱子开始在生活中奔波。对一切方面的生活都感兴趣。乡村城镇、工矿企业、学校机关、集贸市场；国营、集体、个体；上至省委书记，下至普通老百姓；只要能触及的，就竭力去触及。在这无穷的奔波中，我也欣喜地看见，未来作品中某些人物的轮廓已经渐渐出现在生活广阔的地平线了。最后，我决定到一个偏僻的煤矿开始第一部初稿的写作。经过六年不间断的奔跑，现在我已真切地看到了终点的那条横线。④“撞线”的时刻终于来临了。在我的一生中，需要记住的许多日子都没能记住，其中也包括我的生日。但是，一九八八年五月二十五日这个日子我却一直没能忘记——我正是在这一天最后完成了《平凡的世界》的全部创作。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A．路遥的早晨从中午开始，他认为这种作息习惯有助于深夜时获得一个无干扰的创作环境，并因此保持了这种习惯。B．《人生》发表后，“我”深感生活纷乱，决定投身于规模宏大的《平凡的世界》的创作，以重新找回生活的沉重与充实。C．大量的读书过程虽然让“我”感到精疲力竭，但“我”仍然坚持下来，可见“我”对知识的渴求已经超越了身体的极限。D．文中描述了“我”查阅报纸的工作，展现了“我”的辛勤付出，这一工作对成功创作《平凡的世界》起了决定作用。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A．句子①中用两个“穿过”描绘了作者思绪的飞扬，表现出作者在夜晚创作时，思维跨越时空界限，沉浸在遐想之中。B．句子②紧承上文创作过程的艰辛，提出“人生最大的幸福也许在于创造的过程”，凸显了作者对创作过程的珍视。C．句子③中“奴隶般的机械性劳动”，突出了大量的资料查阅和整理工作的单调，表现了作者内心的极大痛苦。D．句子④中的“撞线”用了比喻手法，将完成《平凡的世界》全部创作比作赛跑中冲过终点线，给人以轻松、喜悦之感。8．文章标题“早晨从中午开始”，意蕴丰富，请简要说明。9．路遥是一位坚持现实主义创作的作家，本文节选自路遥《平凡的世界》的创作随笔，请根据文章简要说明路遥是怎样坚持现实主义创作的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈《师说》）（二）辱[注]书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽常好言论为文章甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不收，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）[注]这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。辱，谦辞，感到自愧的意思。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾/其中未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也B．辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也C．辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言/论为文章/甚不自是也D．辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾/其中未见可师者/虽常好言/论为文章/甚不自是也11．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A．句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为“句”，一句话后面的停顿为“读”。古书没有标点，所以要学习“句读”。B．巫医，古代巫和医不分。巫主要以祝祷、占卜等为业，也用药物等为人治病。乐师，指以演奏音乐为职业的人。C．“于其身也”与“冰，水为之，而寒于水”两句中的“于”意思不相同。D．“今其智乃反不能及”与“乃幸见取”两句中的“乃”意思相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．《师说》选段承接对师道的论述，写了不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。B．《师说》选段运用“嗟乎”“呜呼”感叹词，并以“其可怪也欤”作结，直接而鲜明地强化作者批判之意，发人深思。C．柳宗元述说自身条件差，并以孟子的“人之患在好为人师”为理由，谈及“今之世，不闻有师”，因此“不敢为人师”。D．柳宗元认为，韩愈作《师说》抗颜为师，不顾世俗风气，收召后学青年，勇气可嘉，但也因此招来众人嘲笑与辱骂。13．将文中划线的语句翻译成现代汉语。（1）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（2）为众人师且不收，况敢为吾子师乎？14．针对当时的社会风气，两则选段的说理方法各有不同，请结合材料简要说明。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。江上孔武仲万里长江一叶舟，客心萧索已惊秋。乱霞影照山根寺，落日光翻水面楼。浅浦耀金知跃鲤，前滩点雪见栖鸥。少年壮气悲寥廓，未忍沧江下钓钩。15．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（

）A．首联以“万里长江”映衬“一叶舟”，点明羁旅身份，节令的变化让诗人更加心绪难平。B．颔联写江上遥望，夕阳西下，乱霞铺照，落日镕金，景象悠远宽阔，极富画面感。C．颈联描写了日暮远望江上所见，闪动着点点金光的鲤鱼在跳跃，鸥鸟栖身于滩上。D．全诗写景远近结合，细腻传神，情绪变化层层推进，情感表达充分而又合乎逻辑。16．本诗尾联与《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”所抒发的思想情感有何异同？请简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是“，”。（2）《劝学》中用“蚓”和“蟹”作比，前者没有锋利的爪牙也无强健的筋骨，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“六跪而二螯”，却“”，原因在于“”。（3）某景区从李白《梦游天姥吟留别》中“，”两句获得灵感，在悬崖观景台打造日出色影秀，再现诗中奇幻壮丽的自然景观。（4）《念奴娇•赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句“，”。（5）李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是“，”。（6）“社”本义指土地神，又指祭祀土神，古诗词中也有许多和“社”之祭祀有关的表达，如“，”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。（节选自费孝通《乡土中国·差序格局》）18．下列词语中的“第”与文中“阖第光临”的“第”，意思最相近的一项是（）A．书香门第 B．次第花开 C．状元及第 D．品而第之19．下列各句中的引号和文中“家”引号作用相同的一项是（）A．中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。B．像这样奉行本本主义、不懂得理论联系实际的“理论家”越少越好。C．清朝初年，统治者更重武力，不重视儒学，于是传统的“读书人”就备受打压。D．“满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千多年了。20．文中画波浪线句子使用了哪种修辞手法，在文中有何作用，请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。2024年11月17日，我国自主设计建造的首艘大洋钻探船“梦想”号在广东广州正式入列。作为支撑海洋强国建设的核心利器，这艘船设计之初就是奔着“打穿莫霍面、进入上地幔”的梦想去的。向地球深部挺进有多难？地壳的平均厚度约为17千米——与地球约6371千米的半径相比微不足道。有科学家形象地说，（A），目前人类对地球的研究，仍还在“蛋壳”上。穿透地壳，才能接触到地幔——占地球体积的4/5、质量的3/4的地幔，是地球最大的“化学储库”，充满未解之谜。而作为地壳和地幔分界面的“莫霍面”，在大陆之下约30至40公里，在大洋之下约6至7公里。这意味着，（B），更容易达到和突破“莫霍面”。为此，①“梦想”号配备了兼具油气勘探和岩心钻取功能的全球首台液压举升钻机，②顶驱的举力达到907吨左右，③具备4种钻探模式和3种取心方式，④可满足大洋钻探取心和深海大洋矿产资源勘探开发等不同作业，⑤综合钻探效率、硬岩钻进能力得以大幅提升，钻采系统国际领先。21．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。请以“必须跨过那道坎”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于800字。

参考答案【答案】1．B2．C3．D4．①材料一把袁隆平比作“候鸟”，生动形象地写出了袁隆平为了争取更多的研究时间而奔波劳苦；②材料二把粮食比作“压舱石”，生动形象地写出了粮食在国家和社会中的稳定作用。5．①要心怀“国之大者”。②要提高应对风险的能力。③要充满信心。④要艰苦努力。【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“这是水稻种植领域的又一项重大创新”错误。成立研究中心不等于海水稻测产、种出水稻。原文“盐碱地上种出了水稻，这是水稻种植领域的又一项重大创新”。故选B。2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C.“且都已经完全实现了”错误。只是解决了“中国人的吃饭问题”，“我有两个梦，一个是‘禾下乘凉’，一个是杂交水稻覆盖全球梦。实现这两个梦是我终生的追求”，可见两个梦还未能实现。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.根据原文“如今，依靠科技创新，中国不仅没有像布朗预言的那样成为世界粮食安全的巨大威胁，而且还为拯救全人类的饥饿做出越来越大的贡献”，可见中国人靠自己的勤勉和努力，依靠科技创新解决了粮食问题。故选D。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①“候鸟”具有随着季节变化在不同地区迁徙的特点。将袁隆平比作“候鸟”，是因为他每年冬天从寒冷的长沙转移到温暖的海南。候鸟迁徙是为了寻找更适宜生存和繁衍的环境，袁隆平这样奔波是为了争取更多的研究时间，利用海南温暖的气候条件进行水稻研究，这个比喻生动形象地展现出袁隆平为科研不辞辛劳、四处奔波的状态。②“压舱石”对于船只来说，起到稳定船体、保持平衡的作用，能让船只在波涛汹涌的大海中平稳航行。把粮食比作“压舱石”，是因为粮食在国家和社会层面有重要的稳定作用。在面临经济发展环境复杂、全球粮食产业链供应链不确定风险增加等情况时，稳定的粮食供应就如同压舱石一样，能稳住农业基本盘，保障国家和社会的稳定，能够从容应对各种风险挑战。5．本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神的能力。①根据材料二“对粮食安全这一‘国之大者’，习近平总书记始终惦念于心”，启示要心怀“国之大者”，将个人价值与国家需求结合；②根据“筑牢应对风险挑战的‘压舱石’”，启示要提升自身能力以应对未来挑战；③根据“我们完全有条件、有能力、有信心依靠自身力量把饭碗牢牢地端在自己手上”，启示要对自身发展充满信心；④根据“经过多年艰苦努力……有力回答了‘谁来养活中国’的问题”，启示要秉持艰苦努力的精神，脚踏实地奋斗。【答案】6．B7．C8．①直接反映了作者非传统的作息时间，即凌晨入睡、中午起床的创作生活习惯。②象征作者在人生“正午”阶段仍保有如早晨般的创作朝气与激情，体现了创作的艰辛与充实。9．①广泛阅读，积累素材：写作前期，大量阅读书籍和报纸，为创作积累丰富素材，确保作品反映时代特征。②深入生活，观察体验：广泛接触不同阶层的人，深入了解生活，从实际中汲取灵感，以真实描绘人物和社会。③实地写作，融入环境：在煤矿实地生活写作，将亲身体验融入作品，使作品更具真实感和感染力。【详解】6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。A.“他认为这种作息习惯有助于深夜时获得一个无干扰的创作环境，并因此保持了这种习惯”错误。原文只是描述了他的作息习惯，但并未说明他刻意保持这种习惯以在深夜创作。C.“可见‘我’对知识的渴求已经超越了身体的极限”错误。原文中描述了大量的读书过程让“我”感到精疲力竭，但“我”仍然坚持下来，这体现了“我”对创作的执着和对知识的渴求，但无法推出这种渴求已经超越了身体的极限。D.“这一工作对成功创作《平凡的世界》起了决定作用”错误。原文中确实描述了“我”查阅报纸的工作，并展现了“我”的辛勤付出，但它只是为创作提供了必要的背景材料和参考，是创作过程中的一个重要环节，并非唯一或决定性的因素。故选B。7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“极大痛苦”错误。程度过重，结合上下文可知，“奴隶般的机械性劳动”更多的是在描述一种由于工作单调、枯燥所带来的心理负担和束缚感。故选C。8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①由原文“通常情况下，我都是在凌晨两点到三点入睡，有时甚至延伸到四点五点。天亮以后才睡觉的现象也时有发生”“午饭前一个钟头起床，于是，早晨才算开始了”可知，作者提到自己的早晨是从中午开始的，这是因为他的创作习惯是晚上工作，凌晨入睡，中午起床。因此，从字面意义上看，标题直接反映了作者非传统的作息时间，标题的字面意义就是指作者的作息时间与常人不同，他的早晨是在中午时分开始的。②由原文“当生命进入正午的时候，工作却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气投身于其间”可知，作者在人生的中年阶段，即“正午”时期，仍然保持着早晨般的热情和活力，投身于创作之中。这表明作者对创作事业有着极大的热情和执着，即使在人生的后期，也没有放弃对创作的追求。作者的生活几乎被创作所占据，没有正常的作息，不断地阅读、思考、写作，这种生活虽然辛苦，但作者却感到充实。从象征意义上看，标题中的“早晨”并不仅仅指一天中的时间，它还象征着新的开始、青春的朝气、充满活力的状态，反映了作者创作的艰辛与充实。。9．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。①广泛阅读，积累素材：由原文“于是，我找来了这十年间的《人民日报》《光明日报》，一种省报，一种地区报和《参考消息》的全部合订本”可知，在创作《平凡的世界》之前，路遥进行了大量的阅读，包括重读和细读多种书籍，以及查阅十年的《人民日报》《光明日报》等报纸，为创作积累了丰富的素材。这样的阅读使得他的作品能够准确地反映时代特征，保证作品的历史真实性和时代感。②深入生活，观察体验：由原文“我提着一个装满书籍资料的大箱子开始在生活中奔波。对一切方面的生活都感兴趣。乡村城镇、工矿企业、学校机关、集贸市场；国营、集体、个体；上至省委书记，下至普通老百姓；只要能触及的，就竭力去触及”可知，路遥在准备创作《平凡的世界》时，不仅限于书面的资料收集，还深入到生活的各个层面，接触不同阶层的人，从省委书记到普通老百姓，他都进行了广泛的了解和观察。这种深入生活的体验，使得他能够从实际生活中汲取灵感，以真实的笔触描绘人物和社会。③实地写作，融入环境：由原文“在这无穷的奔波中，我也欣喜地看见，未来作品中某些人物的轮廓已经渐渐出现在生活广阔的地平线了。最后，我决定到一个偏僻的煤矿开始第一部初稿的写作”可知，在完成素材积累和生活体验之后，路遥选择到偏僻的煤矿进行实地生活写作。他在煤矿的生活体验，使得他能够将亲身体验融入作品，使《平凡的世界》中的描写更加真实、生动，增强了作品的真实感和感染力。【答案】10．B11．A12．C13．（1）有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。（2）做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？14．①《师说》选段运用对比论证说理。通过三组对比，分析阐明“耻学于师”的原因，批判了士大夫之族耻于从师学习的恶劣习气。②《答韦中立论师道书》选段运用引用论证和举例论证说理。引用孟子“人之患在好为人师”，追根溯源，揭示“不事师”的缘由。以韩愈为例，来驳斥时人对他的诋毁，并对韩愈“抗颜为师”进行声援。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意为：承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发表议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。“环顾其中”为动宾结构，承前省略主语，“其中”作“环顾”的宾语，中间不能断开，排除AD；“为文章”动宾结构，前省略主语，“文章”作“为”的宾语，“言论”为同义复合词，均不可断开，排除C。故选B。11．本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。A.“一句话中间短暂的停顿为‘句’，一句话后面的停顿为‘读’”错误。应是“一句话后面的停顿为‘句’，一句话中间短暂的停顿为‘读’”。B.正确。C.正确。介词，对/介词，比。句意：对于他自己呢。/冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。D.正确。都是副词，竟。句意：现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。/竟幸运地被您效法。故选A。12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.“因此‘不敢为人师’”错误。强加因果，原文说“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人”，“今之世，不闻有师”是对社会风气的叙述，不是“不敢为人师”的理由。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“或”，有的；“不”，通“否”；“小”，小的方面；“大”，大的方面。（2）“为”，做；“众人”，一般人；“且”，尚且；“况”，何况。14．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。①《师说》以三组鲜明对比层层说理，批判士大夫“耻学于师”的风气。古之圣人“出人远矣”仍从师问学，今之众人“下圣人远矣”却耻师，对比凸显圣愚之别根源；爱其子择师教之，于自身则耻师，对比揭露士大夫的自相矛盾；巫医乐师百工之人不耻相师，士大夫之族反而笑之，对比嘲讽其智不及百工。通过对比，清晰剖析“耻学于师”的荒谬，有力彰显从师学习的必要性。②选文二采用引用与举例论证相结合的方式。引用孟子“人之患在好为人师”，追溯魏晋以来“不事师”的风气根源；以韩愈“奋不顾流俗，犯笑侮”作《师说》、抗颜为师却遭群怪聚骂为例，既驳斥时人对师道的诋毁，又声援韩愈的做法。引例结合，既点明当时师道衰落的现状，也表明自己不愿为师却认同师道的立场，说理恳切有力。参考译文：（一）唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！（二）承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您效法。我自估量本来就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢?孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”。从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声。【答案】15．C16．①相同点：两首诗都在面对寥廓的天地时，抒发了一种壮志豪情。本诗中“少年壮气悲寥廓”，诗人面对秋江寥廓的景象，心中涌起少年般的壮气；《沁园春•长沙》中“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”，毛泽东面对广阔的天地，发出谁来主宰国家命运的豪迈之问，都体现出一种胸怀天下的大气魄。②不同点：本诗尾联“未忍沧江下钓钩”，在壮气之中还蕴含着一种因壮志未酬而不忍独善其身的无奈与不甘，诗人面对秋景，虽有壮心，但又感慨自身境遇，不能就此归隐；而《沁园春•长沙》中更多的是一种以天下为己任的坚定信念和积极进取的精神，“谁主沉浮”的疑问，展现出的是毛泽东等革命青年要主宰国家命运的伟大抱负和决心，充满着昂扬向上的力量。【详解】15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“闪动着点点金光的鲤鱼在跳跃”错误。颈联中“浅浦耀金知跃鲤”是说阳光照耀在浅滩上，波光粼粼，使人知道有鲤鱼在水中跳跃，并非看到鲤鱼在跳跃，“知”字表明是诗人的推测，而不是直接看到。故选C。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①相同点：两首诗都在面对寥廓的天地时，抒发了一种壮志豪情。在孔武仲的《江上》中，“少年壮气悲寥廓”一句，诗人站在万里长江上的一叶孤舟中，面对秋江寥廓的景象，心中涌起少年般的壮气。“寥廓”一词描绘出江天的广阔，而“少年壮气”则体现了诗人面对广阔天地时所激发的豪情，有一种胸怀天下的大气魄。在《沁园春・长沙》中，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”，毛泽东面对橘子洲头的广阔天地，发出了谁来主宰国家命运的豪迈之问。“怅寥廓”表明诗人面对宇宙的广阔而引发深思，“问苍茫大地，谁主沉浮”则展现出诗人以天下为己任的胸怀，体现出一种主宰天下的壮志豪情。②不同点：《江上》尾联“未忍沧江下钓钩”，在壮气之中还蕴含着一种因壮志未酬而不忍独善其身的无奈与不甘。结合全诗来看，诗人羁旅江上，虽看到秋江美景，心中涌起壮心，但联想到自身境遇，如“客心萧索已惊秋”所体现的羁旅之愁、孤独之感，以及可能存在的怀才不遇等，使他感慨不能就此归隐，只能在壮志未酬的无奈中继续漂泊。《沁园春・长沙》中更多的是一种以天下为己任的坚定信念和积极进取的精神。“谁主沉浮”的疑问，展现出毛泽东等革命青年主宰国家命运的伟大抱负和决心。从词中“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”等句可以看出，革命青年们充满着昂扬向上的力量，对未来有着坚定的信念和积极进取的精神，他们决心为国家的命运而奋斗，改变旧中国的面貌。17．【答案】浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也半壁见海日空中闻天鸡人生如梦一尊还酹江月问君能有几多愁恰似一江春水向东流佛狸祠下一片神鸦社鼓（箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“浔”“荻”“瑟”“鳝”“躁”“壁”“尊”“酹”“佛狸”“鸦”“箫”。【答案】18．A19．C20．比喻，作者把西洋社会格局比作柴捆，把中国社会格局比作一圈圈的波纹，鲜明地体现了“差序格局”的特点即亲属关系社会网络不尽相同，中国社会是以“己”为中心的。【详解】18．本题考查学生理解重点词语含义的能力。“阖第光临”的“第”指“住宅、宅子”，代指“家”。A.书香门第：世代读书、相沿不变的人家。第：封建社会官僚的住宅，和题干中的“第”意思相同。B.次第花开：花朵一个接着一个按一定的顺序开放。第：次序。C.状元及第：中国古代科举制度中进士科殿试第一名的称谓，为科举最高荣誉。第：科举考试及格的等次。D.品而第之：品评优劣而后确定他的等级。第：等第，等级。故选A。19．本题考查学生理解标点符号作用的能力。文中“家”的引号表示着重强调。A.表示特殊含义；B.表示否定和讽刺；C.表示着重强调；D.表示引用。故选C。20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中画波浪线句子使用了比喻（暗喻），本体分别为西洋社会格局、中国社会格局，分别比作“柴捆”和“波纹”，说明社会格局在西洋是一种界限分明的团体，而在中国则界限不清、变化灵活，每个人都是自己社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，且这种联系是随着时间和地点的变化而变化的。这里的比喻化抽象为具体，生动形象地说明了我们的社会结构本身和西洋的不同，表现了中国社会中人与人之间关系的复杂性和动态性。【答案】21．A.把地球比喻成鸡蛋B.从深海向下钻探22．序号①修改为：“梦想”号配备了全球首台兼具油气勘探和岩心钻取功能的液压举升钻机；序号④修改为：可满足大洋钻探取心和深海大洋矿产资源勘探开发等不同作业需求。【详解】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，首先，从上下文来看，前文提到“地壳的平均厚度约为17千米——与地球约6371千米的半径相比微不足道”，后文又说“目前人类对地球的研究，仍还在‘蛋壳’上”，这里的“蛋壳”显然是一个形象的比喻。结合科学家“形象地说”以及整体语境，为了使“蛋壳”这一比喻合理且连贯，就需要先点明是把地球比作了某个有“蛋壳”的物体，而鸡蛋是最符合的，因为鸡蛋有蛋壳、蛋清和蛋黄等结构，与地球的地壳、地幔、地核等结构在形象上有一定的相似性。所以可填“把地球比喻成鸡蛋”。B处，上文提到“莫霍面”在大陆下约30至40公里，而在大洋下约6至7公里，为了更容易达到和突破“莫霍面”，自然是在地壳较薄的深海下进行钻探，故应填入“从深海向下钻探”。22．本题考查学生辨析并修改病句的能力。序号①，“兼具油气勘探和岩心钻取功能的全球首台”定语语序不当，修改为“全球首台兼具油气勘探和岩心钻取功能的”；序号④，成分残缺，缺少动词“满足”的宾语中心语，可在“作业”后加上“需求”。23．【答案】例文：必须跨过那道坎那年夏天，奶奶决定拆掉老屋门前那道半人高的石坎。那道坎，可是爷爷生前亲手垒起来的。周末赶回老家，石坎已经被撬开了一角。七十三岁的奶奶正蹲在废墟边，用那双布满老茧的手，仔细擦拭每一块石头上的泥土。“回来啦？”奶奶抬起头，眼睛在阳光下眯成两条缝，“来得正好，帮我记着这些石头的位置。”我在她身边坐下，笔记本摊在膝上。奶奶拿起一块青灰色石头：“这是你爷爷从后山背回来的第一块石头。”她的手指摩挲着石面，仿佛触摸的是旧日时光。“那时候你爸刚学会走路，总想往外跑。”奶奶的声音很轻，像是在自言自语，“你爷爷说，得垒道坎，把孩子圈在安全的地方。”一块又一块石头