【初中语文】第22课《皇帝的新装》课件 2025-2026学年统编版语文七年级上册

皇帝的新装安徒生（丹麦）——一场对“看见”的审问《安徒生童话》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》《拇指姑娘》看图猜故事我们从小就听过《皇帝的新装》，都说皇帝蠢、骗子坏。但今天，我们不妨做一个假设：如果穿越回去，成为故事里的一位大臣或百姓，我们真的会成为那个说真话的孩子吗？今天，我们就以“骗”为线索，一起钻进这个看似荒谬的骗局深处，看看它到底为何能成功。新课导入素养目标1.掌握快速阅读的技巧，梳理故事情节与人物关系，理解童话的讽刺艺术。2.分析“骗局”中各类人物的行为与心理，理解“共谋”的形成。3.深入探究“骗局”背后的深层动因，思考“诚实”“从众”“权力”与“自我”的关系，培养不盲从的独立人格与审慎的批判性思维。作者简介

生于丹麦欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭。凭借自己的努力成为19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。

安徒生的童话创作可分为早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想和乐观的精神，如《海的女儿》《丑小鸭》；中期童话幻想成分减弱，现实成分增强，如《卖火柴的小女孩》；晚期童话更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，如《园丁和主人》。汉斯·克里斯汀·安徒生（1805-1875）背景链接

安徒生创作《皇帝的新装》时（1837年），丹麦正处于君主立宪制下政局表面稳定、实则矛盾尖锐的时期。拿破仑战争后，丹麦成为战败国，失去广大领土，银行倒闭，农村萧条，刚刚兴起的小型工业也全部破产，最终沦为英国的附庸国。丹麦人民深受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削，过着饥寒交迫的生活，而封建统治阶级却穷奢极欲、挥霍无度。当时丹麦社会存在严重的阶级矛盾和社会问题。安徒生敏锐地观察到社会中阿谀奉承、虚假逢迎的风气盛行——底层民众因畏惧权力不敢直言，官僚体系为维护利益互相欺骗，整个社会陷入虚伪浮夸的病态。文体知识文学体裁：童话儿童文学常用手法：想象、幻想、夸张、拟人语言特点：通俗、生动，离奇曲折，引人入胜。最重要特点：拟人。鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。什么是童话？读准字音称职()

陛下()随声附和()

聘()理智()

袍子()愚蠢(

)骇人听闻(

)勋章(

)炫耀(

)呈报(

)不可救药(

)钦差(

)

头衔(

)

赐(

)现款(

)

圈定(

)滑稽(

)爵士(

)

笨(

)妥当(

)

狡猾(

)chènbìhèpìnzhìpáochǔnhàixūnxuànchéngjiùqīnxiáncìkuǎnquānjījuébèndàngjiǎo词语解释不可救药：称职：急迫：滑稽：骇人听闻：随声附和：病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。需要马上应付或办理，不容许迟延。形容言语、动作引人发笑。使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见。梳理“骗”之局角色行为（做了什么）在骗局中的角色骗子皇帝大臣百姓孩子制定“聪明人才看得见”的规则痴迷新装，出钱并游行展示谎称看见了华丽的布料从怀疑到跟风赞美大叫“他什么衣服也没有穿”设骗者（创造游戏规则）纵骗者（启动并推动游戏）助骗者（用权利为骗局认证）传骗者（让骗局成为共识）揭骗者（戳破谎言泡沫）（1）快速阅读，完成“骗局人物链”表格（2）研究细节，深入思考，这些人在作出以上行为的时候是一种怎样的心理呢？皇帝是权力最大、信息最多的人。他两次派人查看，本身就说明不放心。可为什么他最终不仅完全相信，还兴高采烈地穿上“新衣”游行？梳理“骗”之局虚荣的终极诱惑。新装“理想衣服”的属性（愚蠢/不称职者看不见）完美契合了他“展示绝对智慧与权威”的深层欲望。这欲望压倒了理智。皇帝——虚荣大臣是亲眼去“看”的人，拥有最直接的揭穿机会，但是他没有，通过角色扮演，你认为最终是什么力量，让他选择赞美一件不存在的东西？梳理“骗”之局对权威的绝对恐惧：骗子的规则被皇帝认可，说“看不见”等于直接挑战皇帝的判断（你不称职/你愚蠢）。对同僚的竞争恐惧：如果其他大臣都说看见了，只有我说没看见，我将成为官场异类，前途尽毁。大臣——恐惧“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。”这句话反映了百姓怎样的心态呢？梳理“骗”之局怕和别人不一样，怕被嘲笑、被排斥”的感觉，就叫做“从众心理”​。他们嘴里说的，和心里想的是相反的。他们“虚伪”是为了保护自己，让自己看起来合群。它不是胆小鬼，而是人渴望安全、渴望被集体接受的一种本能。百姓——恐惧、虚伪、从众

同学们，我们现在要‘穿越’到童话现场。假设你不是读者，而就是故事里的那个人，面对那个艰难的选择，你会怎么想、怎么做？请学生抽取一个角色和一个对应的“关键时刻”任务卡，最后表演出：①

一段内心独白（用“我”来讲述当时的矛盾和决定）；②

一个最终的行动选择（要做什么/说什么）。情景剧场A（大臣组）：你奉皇帝之命，第一次走进织布房。你眼前只有空空的织机。此刻，你心里在想什么？你回去会怎么向皇帝汇报？为什么？

B（百姓A组）：游行队伍来了，你瞪大眼睛也什么都没看见。但你听见旁边的人开始赞叹“花纹真美！”。此刻，你心里在想什么？你会跟着赞叹吗？为什么？情景剧场C（百姓B组）：你听到一个孩子喊“他什么也没穿！”，心里一惊，周围也传来了窃窃私语。此刻，你心里在想什么？你会怎么做？是保持沉默，附和别人，还是说出真相？D（皇帝组-高阶）：游行结束了，你听到了百姓的议论，知道自己可能真的没穿衣服。回到皇宫，你会如何对待那个孩子？如何对大臣们解释今天的事？情景剧场思辨辩论辩题：我们发现一个有趣的现象：有些人在现实中面对错误可能不敢指正，但在网上却可能变成‘键盘侠’，肆意批评。请思考：在现实中沉默、却在网络上发声，这算是勇敢吗？规则：教室左边为“勇敢派”，右边为“懦弱派”。请你初步判断，选择站队。发言必须用“我站X派，因为…”的句式，并举例说明。思辨辩论立场互换与深度思辨

现在，请左右双方交换位置，交换观点，再次为自己的立场辩护一下？我们能否找到一个更准确的说法，这是勇敢，还是懦弱？勇敢懦弱思辨辩论总结：

在有明确压力和责任的现实中沉默（对权力的懦弱），与在无负担的虚拟世界中喧嚣（对责任的另一种逃避），可能是一体两面。真正的勇敢，或许是在权衡责任与后果后，依然选择恰当的方式说真话。通过辩论我们发现，判断行为不能只看表面。童话里，孩子同时具备了‘说真话’的诚实和‘无顾虑’的条件。而现实中，我们往往需要在“说出口的勇气”和“说对的智慧”之间找