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文档简介

突破点2“拆定扣”迁移运用观点迁移题是近年来信息类文本阅读考查的一种创新形式,这类题既包括内外部迁移互证,也包括观点态度的分析评价,前者需要提取观点、找出文外材料与文内观点的对接点,后者则需要向文内挖掘和适当向外延伸。解答这类题,一般可用“拆定扣”法:一、内外部迁移互证[例1]

(2025·全国二卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。材料一:提倡什么,反对什么,是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字[注],我想另外提出三个字,就是短、实、新。一是短。就是要力求简短精炼、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水,能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”,讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文,只有114个字,却反映了一部中国近代史。1975年,邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告,只用了五千字。后来谈到这件事的时候,邓小平同志说:“毛主席指定我负责起草,要求不得超过五千字,我完成了任务。五千字,不是也很管用吗?”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过,文章写完至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。现在,不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求,提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则,尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”,就是我们应当大力倡导的风气。当然,也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章,人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长。要坚持内容决定形式,有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”意思是说,野鸭子的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说,把“野鸭子的腿加长”的文章太多了,提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,讲有感而发的话不讲无病呻吟的话,讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲故作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章,力求反映事物的本来面目,分析问题要客观、全面,既要指出现象,更要弄清本质;阐述对策要具体、实在,要有针对性和可操作性。要实事求是,有一说一、有二说二,是则是、非则非,不夸大成绩,不掩饰问题。要深入浅出,用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发,情真意切。毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德,我们今天记忆犹新,就是因为这些人在他的心灵深处产生过激烈震荡,所以讲出的话饱含深情、富于哲理,能深深植入人民心里,引起共鸣。这里需要说明,一些关于党和国家工作的总体性要求,事关全局,事关党和国家前进方向及政策连续性,事关党的团结和社会稳定,需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴戴帽是两回事。三是新。就是力求思想深刻、富有新意,正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无新意,那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢?可以说,能不能讲出新意,反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意,既包括在探索规律、认识真理上有新发现、前人没有讲过的话,又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合起来,在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话;既包括角度新、材料新、语言表达新的话,又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是,讲出新意,并不是要去刻意求新,甚至搞文字游戏。更不能背离马克思主义立场观点方法,背离党的路线方针政策去标新立异。(摘自习近平《努力克服不良文风积极倡导优良文风》)材料二:记述的境界,如科学文字、法令文字及其他的诠释文等,都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况,就须把对象分明地分析,明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的,总拿明白做它的总目标。而要明白,大抵应当:(1)使它没有闲事杂物来乱意;(2)没有奇言怪语来分心。所以所用的语言,就要求是概念的、抽象的、普通的,而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言,才能使它的意义限于所说,而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言,也须是质实的、平凡的,不是华丽的、奇特的。因为假如用了华丽奇特的语言,又将使读者分心于语言的外表,而于内里反不留心了。所以消极修辞的总纲是明白,而分条可以有精确和平妥两条。话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思,形式方面是表出这意思的语言文字。所以消极的修辞,照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容,如何才得把自己的意思明通地表出来,这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平稳地传达给别人,这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明通地表出来,在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件;要把意思平稳地传给别人,在话语文章上就需要具备平匀和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度,也是消极修辞所当遵守的最高标准。(摘编自陈望道《修辞学发凡》)【注】

材料一前文提到:“文风上存在的问题仍然很突出,主要表现为长、空、假。”某中学实验室“注意事项”中有一条:“实验操作要如临深渊,如履薄冰。”请结合材料二,对这条表述加以评述。(4分)[作答提醒]

①作答时需以“材料二的消极修辞理论”为核心评判标准;②不要忽视应用场景的特殊性,要结合“中学实验室”场景,防止“脱离受众”。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

[讲评要点]第一步,拆。题干指向明确,就是要“结合材料二”,评析的方向为“如临深渊,如履薄冰”,还需重点关注“实验操作”这四个字。

第二步,定、扣。材料提出消极修辞以“明白”为要的观点,要求语言是概念的、抽象的、普通的、质实的、平凡的,避免闲事杂物乱意、奇言怪语分心,且有明确、通顺、平匀、稳密等条件。对实验操作中的表述进行评析,可从以下角度展开:明确应用场景“而要使人理会事物的条理、概况,就须把对象分明地分析,明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的,总拿明白做它的总目标”→“某中学实验室”“实验操作”面向对象为中学生,“注意事项”表述应该使用消极修辞分析使用要求“所以所用的语言,就要求是概念的、抽象的、普通的,而非感性的、具体的、特殊的……因为假如用了华丽奇特的语言,又将使读者分心于语言的外表,而于内里反不留心了”→“实验操作要如临深渊,如履薄冰”中的“如临深渊,如履薄冰”是感性语言,容易使读者分心于语言的外表,达不到明白的目的[答案]

①“注意事项”宜使用消极修辞,让人确切明白事项要求;②“如临深渊,如履薄冰”语言感性,容易使读者分心,未做到明确贴切。

B

解析:B

“意在说明语句也不是一定要短,而要长短错落有致”曲解文意,由材料一第三段“文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长……《庄子》上有这样几句话:‘长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。’……给它接上一截它就要发愁……给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章”可知,材料一引用《庄子》的话意在说明“文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长”,并非强调“要长短错落有致”。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.材料一在讨论“短、实、新”三个方面时,均对可能出现的例外情况做了补充说明,体现了思考的审慎和辩证。B.材料一中引用“领异标新二月花”,这里的“新”既可指文件、讲话内容方面的新,也可指形式方面的新。C.材料二开篇列举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”,再结合下文表述,可推知消极修辞仅适用于书面表达。D.材料二多处使用了表示假设关系和因果关系的关联词来串联上下文,思路清晰缜密,论述层层推进。C

解析:C

“消极修辞仅适用于书面表达”说法绝对,材料二虽以“科学文字、法令文字及其他的诠释文”等书面文字举例,但不能据此推断“消极修辞仅适用于书面表达”,且工作会议讲话、学术演讲等也可用“消极修辞”。3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(

)A.消极修辞纲领 B.记述的境界C.话语文章通例 D.修辞的四端解析:A材料二围绕“消极修辞”展开,阐述其总纲(明白)、四端(明确、通顺、平匀、稳密),其中四端是对总纲的具体解读,所以核心是消极修辞的总纲。A4.学生写作有时存在用语造作的现象,主要表现为狭隘理解“文采”,如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。答:__________________________________________________________________________________________________________解析:结合题干学生写作用语造作“主要表现为狭隘理解‘文采’”和材料一第四段中“要讲符合实际的话不讲脱离实际的话”“要实事求是”等内容可知,避免写作用语造作,可得出答案要点。结合“讲管用的话”“讲有感而发的话”“情真意切”“力求思想深刻、富有新意”等内容可知,避免写作用语造作,可得出答案要点。结合题干学生写作有时“过分追求辞藻华丽”和材料一第六段中“角度新、材料新、语言表达新的话”“富有个性、特色鲜明、生动活泼的话”可知,避免写作用语造作,可得出答案要点。结合材料一第三段“文章长短要视具体情况而定”“坚持内容决定形式”和材料二第一段“记述的境界……为目的”“所用的语言,也须是质实的、平凡的,不是华丽的、奇特的”“消极修辞的总纲是明白”等内容可知,避免写作用语造作,可得出答案要点。答案:①树立求真务实的写作观念,正确理解“文采”的内涵;②做到言之有物,表达真情实感,力求思想深刻;③做到准确、鲜明、生动,不过分追求辞藻华丽;④根据写作目的选择适合的文体和语言风格。二、观点态度分析评价[例2]

(2025·江西赣州二模)阅读下面的文字,完成后面的题目。材料一:唐代长江流域城市的繁荣发展,除了当时开明的政治和开放的国策之外,文化和人才也是重要因素。无论是文学史上素来受到赞誉的“盛唐之音”,还是代表着唐代城市主流和最高发展水平的长江流域城市,实际上都离不开唐代文化以及作为文化主体的人。在大历史的视野里,自四千年中原王朝的核心地位确立至隋唐以前,黄河流域城市曾经历了三千年的繁荣发展,这在很大程度上得益于占据主流地位的中原文化的有力支持。而长江流域城市之所以不能与黄河流域城市相比,则与此时期中国文化“南弱北强”的总体发展格局密切相关。关于这一点,在学界已是共识。实际上,在长江流域城市超越黄河流域城市之前,就出现了“长江文化超越黄河文化”的变化。与长江流域城市的发展一样,长江流域文化也经历了漫长的成长历程,且具有更加明显的渐变特征。关于中国古代的文化空间格局,主要有“六大区系”说和“七个文化圈”说。前者由考古学家苏秉琦先生提出,即“(一)以燕山南北长城地带为中心的北方区系;(二)以山东为中心的东方区系;(三)以关中(陕西)、晋南、豫西为中心的中原区系;(四)以环太湖为中心的东南区系;(五)以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南区系;(六)以鄱阳湖—珠江三角洲为中轴的南方区系”。后者为李学勤先生提出,认为东周时代中国形成了七个文化圈,即中原文化圈、北方文化圈、齐鲁文化圈、楚文化圈、吴越文化圈、巴蜀滇文化圈和秦文化圈。在“六大区系”中,有两个位于长江以南;在“七个文化圈”中,有三个位于长江以南。这说明此一时期的长江流域文化尽管在不断发展,但总体上仍弱于黄河流域。这种“南弱北强”的态势和格局,在此后又延续了数百年。自秦汉至魏晋南北朝,长江流域文化与黄河流域文化在局部互有消长,出现了“黄河流域日衰而长江流域日新”的趋势,这与此一时期中国古代政治、经济、人口等由“沿东西向转移”演化为“沿南北向转移”的历史进程是高度一致的。这一时期的长江流域文化,还处在对黄河流域文化的接收、消化和学习过程中。李唐一代,不仅是中国古代历史的分水岭,也是中国古代文化变迁的重要界碑。其转折点即“安史之乱”。自此以后,中国南北文化的布局发生了根本性的变化,黄河文化日趋衰落,长江文化蒸蒸日上。同时,和唐代长江上中下游出现了成都、荆州、扬州三大中心城市一样,在长江流域文化方面,也形成了三个内涵深厚、富有活力的区域文化,即上游的四川文化、中游的江汉文化和下游的两浙文化。这充分说明了长江流域发达的城市离不开长江流域同样发达的区域文化。人是文化的主体。唐代长江流域城市中的历史文化名人,是长江流域文化发展的杰出代表。如在长江上游的“四川文化区”,主要有益州、梓州、绵州、阆州、泸州等城市。唐诗是唐代文化最重要的代表。少年李白曾隐居于今四川江油大匡山,后“仗剑去国,辞亲远游”,成为一代诗仙。杜甫于“安史之乱”后入蜀,在今成都市青羊区结草堂而居,创作了被称为格律诗之最的《秋兴八首》。唐代蜀地其他著名的诗人还有很多,如陈子昂、薛涛等。在长江中游的“江汉文化区”,荆州与襄州是该地区的中心,荆州治所江陵以文教发达著称。襄阳自古是长江中游重镇,其进入新旧《唐书》列传的人物,有张柬之、杜审言、孟浩然等13人。在长江下游的“两浙文化区”,人文之盛,蔚然大观。长江流域的人才一直长盛不衰,这也是长江流域城市持续发展的内在动力。(摘编自刘士林《唐代长江流域的城市与文化》)材料二:黄河成为中华文明的发祥地,重要原因之一就是它在远古时代成功孕育了中国古代城市这个重大载体。黄河流域成为中国古代城市重要诞生地,与黄河流域在远古时期发生的“农业革命”密切相关。作为人类早期的大河文明之一,古代黄河流域的气候、土壤适合进行农业生产,在距今7000年的仰韶文化时期就发展出了先进的农业文明。随着物质财富的积累和人口的繁育增长,规模较小的原始聚落不断扩大、开枝散叶,农业逐渐成为推动黄河流域城市产生的主要动力和加速器。黄河的自然与人文环境,不仅直接影响了黄河流域农业的起源和模式,也深刻参与了黄河流域古代城市的形态建设和功能构建。黄河流域古代城市的重要特点之一是等级高。这是由黄河流域古代城市在中国古代城市体系中的层级决定的。一方面,黄河流域古代城市作为中国古代的政治中心,长期执掌着现实的领导权。黄河流域的中原地区一直是中国古代都城的集中分布区。自远古时起,黄河流域即为都城所在。由秦汉以迄唐宋,咸阳、长安、洛阳、开封,迭为建都之地。都城所在,人文荟萃,历久不衰。这是黄河流域古代城市在中国古代城市体系中一直享有崇高地位的主要原因。另一方面,唐宋以后,尽管政治中心先后南移或北上,经济中心、文化中心逐渐转至江南地区,但黄河流域作为孕育了中国哲学第一个黄金时代的重要地域,始终拥有相当的文化话语权。在中国人的日常生活中,有一个作为知识来源和生活准则的重要成语——“诗云子曰”,其中的“诗”即《诗经》,《诗经》作为中华文明核心的重要组成部分,已深深植入中华民族的日常生活和精神实践。其中的“子”指诸子百家,诸子百家提出和阐释的学说、思想、准则,在中国乃至世界文明史上均具有永恒的价值和重要的地位。(摘编自刘士林《黄河流域城市的历史起源与变迁》)有人曾提出“经济决定论”的城市发展观,对此你有什么看法?请结合黄河流域古代城市的变迁现象对这一观点作简要分析。(6分)[作答提醒]

①观点态度评价类题目,既要依托文本形成自己的观点看法,又要能运用发散思维,进行评判、阐释和解读;②观点态度评价要切中要害,不能脱离材料另起炉灶。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

[讲评要点]

第一步,拆。题干先给出观点,要求“结合黄河流域古代城市的变迁现象”去分析;题目要求谈“看法”,指向性非常明确。第二步,定、扣。材料一指出唐代长江流域城市的崛起与“长江文化超越黄河文化”的转折密切相关,材料二强调黄河流域早期城市的崇高地位源于其作为政治中心和农业文明发祥地的双重优势。谈自己的看法时,要对“经济决定论”提出疑问,从经济对城市发展的关系切入:决定因素城市发展是一个多维度的复杂过程,经济固然是核心驱动力,但并非唯一决定因素。经济发展为城市提供产业支撑、就业机会和财政收入,但城市品质的提升还需要社会、文化、环境等多方面协同。由此看来,经济是城市发展的重要因素,但城市发展并非完全由经济决定经济作用材料二第二段明确指出:黄河流域因远古时期的“农业革命”(气候、土壤适合农业生产),推动了原始聚落扩大和城市产生。这说明经济(农业发展)是黄河流域城市起源的重要基础,支持“经济对城市发展有重要作用”的观点辩证关系材料二第三段提到:“黄河流域古代城市作为中国古代的政治中心,长期执掌着现实的领导权。”黄河流域长期作为中国古代政治中心,都城集中(如咸阳、长安、洛阳、开封),直接决定了城市的等级和地位。材料二第三段强调:“黄河流域作为孕育了中国哲学第一个黄金时代的重要地域,始终拥有相当的文化话语权。”黄河流域是中华文明发祥地,孕育了《诗经》和诸子百家思想,形成独特的文化话语权。唐宋后,黄河流域政治中心地位丧失,经济中心南移,但其文化影响力(如《诗经》、诸子思想)依然存在。由此可见,在城市发展中,政治、文化等的作用同样不可或缺[答案]

①经济是城市发展的重要因素,但城市发展并非完全由经济决定。②经济对城市发展具有重要作用。黄河流域在古代就有先进的农业文明,物质财富的积累推动了黄河流域城市的产生和发展。③在城市发展中,政治、文化等的作用同样不可或缺。无论是黄河流域城市鼎盛时期还是后来的衰弱时期,文化的影响都始终存在。|随

练|5.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.秦汉之前,中国文化呈现“南弱北强”的格局;此后这种文化格局渐渐变化,至唐“安史之乱”后变为“南强北弱”。B.唐代时成都、荆州、扬州三大中心城市的出现,促进了当时四川文化、江汉文化、两浙文化这三大区域文化的形成。C.“四川文化区”诞生了李白、陈子昂、薛涛等著名诗人,杜甫也曾在此间活动,这说明它是当时最有活力的文化区。D.黄河对中国古代城市的形成作用重大,它不仅孕育了中国古代城市,还决定了中国古代城市的形态建设和功能构建。A解析:AB.“唐代时成都、荆州、扬州三大中心城市的出现,促进了……”错,根据材料原文“在长江流域城市超越黄河流域城市之前,就出现了‘长江文化超越黄河文化’的变化”“这充分说明了长江流域发达的城市离不开长江流域同样发达的区域文化”等信息,应该是“四川文化、江汉文化、两浙文化这三大区域文化的形成促进了成都、荆州、扬州三大中心城市的出现”。C.“这说明它是当时最有活力的文化区”错误,材料没有涉及该方面的比较。D.“决定了中国古代城市的形态建设和功能构建”错误,材料原文是说“也深刻参与了黄河流域古代城市的形态建设和功能构建”,“深刻参与”不等于“决定”。6.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.长江流域城市的发展和长江流域文化的发展具有共同点,即历程漫长、具有渐变性。B.长江流域文化在发展中吸收了黄河流域文化,这可为中国文化具有包容性提供佐证。C.长江流域城市的起源晚于黄河流域城市,但后来经过长期发展超越了黄河流域城市。D.随着黄河流域城市的发展由繁华走向衰落,黄河流域文化对人们的影响也渐趋衰落。D

解析:D

“黄河流域文化对人们的影响也渐趋衰落”错误,根据材料原文“黄河流域作为孕育了中国哲学第一个黄金时代的重要地域,始终拥有相当的文化话语权”等信息可知,黄河流域文化对人们的影响依然很大。7.下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.材料一提及“六大区系”说和“七个文化圈”说,旨在论证此时长江流域文化总体上仍然弱于黄河流域文化。B.材料一以文化以及作为文化主体的人为视角来研究唐代长江流域城市的特点,体现了作者宽广的学术视野。C.作为学术论文,材料二语言表达准确严密,如第一段中“之一”“成功”“重大”等词语的运用就体现了这个特点。D.材料一和材料二都论及中华文明的源流与中国古代城市发展的关系,但二者论述的重点并不完全相同。B

解析:B

“研究唐代长江流域城市的特点”错误,结合“唐代长江流域城市的繁荣发展,除了当时开明的政治和开放的国策之外,文化和人才也是重要因素”等可知,应是“研究唐代长江流域城市繁荣发展的原因”。8.材料一思路清晰、脉络分明,请结合材料作简要分析。答:__________________________________________________________________________________________________________解析:①运用“总—分”结构:先总写,提出中心论点“唐代长江流域城市的繁荣发展,除了当时开明的政治和开放的国策之外,文化和人才也是重要因素”,然后从文化和人才的作用两个方面展开论述。②论述长江流域文化与黄河流域文化的消长变化以纵向的时间为序:先回顾历史,指出黄河流域城市繁荣得益于中原文化,而长江流域因“南弱北强”的文化格局长期落后于北方;强调秦汉至魏晋南北朝时期政治、经济、人口的南北向转移趋势,指出长江流域文化处于对黄河文化的“接收、消化和学习”阶段;安史之乱后,南北文化格局逆转,黄河文化衰落,长江文化兴盛。论述人才的作用则是列述不同文化区的代表人物,从横向展开:紧承文化论述,转向“人才”这一文化主体,按长江上、中、下游三大文化区横向展开。答案:①运用“总—分”结构:先总写,提出中心论点,然后从文化和人才的作用两个方面展开论述。②论述长江流域文化与黄河流域文化的消长变化以纵向的时间为序;论述人才的作用则是列述不同文化区的代表人物,从横向展开。34567891012(时间:40分钟分数:38分)一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃;山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时,我们比说花红石头重,又更进一层了。原来我们只把自我的感觉误认为在物的属性,现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西,把它们看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,也有情感,也能活动。这两种说话的方法虽不同,道理却是一样,都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫作“移情作用”。限时规范训练34567891012“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普遍的经验。自己在欢喜时,大地山河都在扬眉带笑;自己在悲伤时,风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪,兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”,晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢?因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节;林和靖何以爱梅呢?因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。34567891012从这几个实例看,我们可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验,而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的,同时也是由物及我的;它不仅把我的性格和情感移注于物,同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣往复回流而已。34567891012姑且先说欣赏自然美。比如我在观赏一棵古松,我的心境是什么状态呢?我的注意力完全集中在古松本身的形象上,我的意识之中除了古松的意象之外,一无所有。在这个时候,我的实用的意志和科学的思考都完全失其作用,我没有心思去分别我是我而古松是古松。古松的形象引起清风亮节的类似联想,我心中便隐约觉到清风亮节所常伴着的情感。因为我忘记古松和我是两件事,我就于无意之中把这种清风亮节的气概移置到古松上面去,仿佛古松原来就有这种性格。同时我又不知不觉地受古松的这种性格影响,自己也振作起来,模仿它那一副苍老劲拔的姿态。所以古松俨然变成一个人,人也俨然变成一棵古松。真正的美感经验都是如此,都要达到物我同一的境界,在物我同一的境界中,移情作用最容易发生,因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。34567891012再说欣赏艺术美,比如说听音乐。我们常觉得某种乐调快活,某种乐调悲伤。乐调自身本来只有高低、长短、急缓、宏纤的分别,而不能有快乐和悲伤的分别。换句话说,乐调只能有物理而不能有人情。我们何以觉得这本来只有物理的东西居然有人情呢?这也是由于移情作用。这里的移情作用是如何起来的呢?音乐的命脉在节奏。节奏就是长短、高低、急缓、宏纤相继承的关系。这些关系前后不同,听者所费的心力和所用的心的活动也不一致。因此听者心中自起一种节奏和音乐的节奏相平行。听一曲高而缓的调子,心力也随之作一种高而缓的活动;听一曲低而急的调子,心力也随之作一种低而急的活动。这种高而缓或是低而急的心力活动,常蔓延浸润到全部心境,使它变成和高而缓的活动或是低而急的活动相同调,于是听者心中遂感觉一种欢欣鼓舞或是抑郁凄恻的情调。这种情调本来属于听者,在聚精会神之中,他把这种情调外射出去,于是音乐也就有快乐和悲伤的分别了。34567891012再比如说书法。书法在中国向来自成艺术,和图画有同等的身份,近来才有人怀疑它是否可以列于艺术,这般人大概是看到西方艺术史中向来不留位置给书法,所以觉得中国人看重书法有些离奇。其实书法可列于艺术,是无可置疑的。它可以表现性格和情趣。颜鲁公的字就像颜鲁公,赵孟

的字就像赵孟

。所以字也可以说是抒情的,不但是抒情的,而且是可以引起移情作用的。横直钩点等笔画原来是墨涂的痕迹,它们不是高人雅士,原来没有什么“骨力”“姿态”“神韵”和“气魄”。但是在名家书法中我们常觉到“骨力”“姿态”“神韵”和“气魄”。我们说柳公权的字“劲拔”,赵孟

的字“秀媚”,这都是把墨涂的痕迹看作有生气有性格的东西,都是把字在心中所引起的意象移到字的本身上面去。34567891012移情作用往往带有无意的模仿。我在看颜鲁公的字时,仿佛对着巍峨的高峰,不知不觉地耸肩聚眉,全身的筋肉都紧张起来,模仿它的严肃;我在看赵孟

的字时,________________,__________________,________________,________________。(节选自朱光潜《谈美》)345678910121.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(

)A.“云飞泉跃”“山鸣谷应”等表述,映射出人们将内心感受外化于自然景象的过程,属于典型的移情现象。B.陶渊明、林和靖将自身孤高隐逸的精神追求与菊花、梅花的特性融为一体,体现了他们独特的美感经验。C.人们在欣赏古松时,其移情作用不仅表现为从自我到古松的情感投射,也体现在从古松到自我的姿态吸纳。D.在物我同一的境界中,美感经验往往使得人们根本就分不清楚所生发的情感究竟是源于自我还是外界事物。D

34567891012解析:D

“美感经验往往使得人们根本就分不清楚……还是外界事物”错误。由原文“真正的美感经验都是如此……因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的”可知,此处强调的是在物我同一境界中移情作用容易发生,从而难以分辨情感来源,而不是美感经验使得人们分不清情感来源。213456789102.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)(

)A.第三段中谈到只要有移情作用,就一定会产生美感经验,因为二者的关系十分紧密。B.第四段认为欣赏自然美时,若不能排除实用意志和科学思考,就难以实现物我同一。C.第五段以音乐欣赏为例,说明节奏是引发听者移情作用并使其感知情感的唯一因素。D.第六段表明在书法艺术中观者无法对名家书法的“骨力”“姿态”等特质产生移情。B21345678910解析:B

A.“只要有移情作用,就一定会产生美感经验”错误。由原文“移情作用不一定就是美感经验,而美感经验却常含有移情作用”可知,并非只要有移情作用就一定会产生美感经验。C.“唯一因素”错误。第五段虽强调音乐的命脉在节奏,节奏会引发听者的心力活动和情感体验,但并没有说节奏是引发听者移情作用并使其感知情感的唯一因素。D.整体理解错误。由原文“在名家书法……意象移到字的本身上面去”可知,在书法艺术中观者能对名家书法特质产生移情。231456789103.下列选项中,不能体现“移情作用”的一项是(3分)(

)A.你沐浴着明光飞行,似不具形体的喜悦开始迅疾的远征。(雪莱《致云雀》)B.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)C.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。(朱自清《荷塘月色》)D.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。[陶渊明《归园田居》(其一)]D

23145678910解析:D

“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情感。A.诗人把自己的喜悦之情赋予云雀,仿佛云雀具有喜悦的情感并开始远征,体现了移情作用。B.李煜将自己的愁绪比作一江春水,把自己的情感投射到春水上,体现了移情作用。C.把路灯光赋予“没精打采”的人的情态,体现了移情作用。D.只是单纯客观地描写乡村中狗叫和鸡叫的场景,没有将人的情感、性格等赋予狗和鸡,不能体现移情作用。234156789104.请欣赏下面的书法名作,联系前文,把最后一段空缺部分补充完整。(4分)移情作用往往带有无意的模仿。我在看颜鲁公的字时,仿佛对着巍峨的高峰,不知不觉地耸肩聚眉,全身的筋肉都紧张起来,模仿它的严肃;我在看赵孟

的字时,__________,____________,____________,__________。23456789101答:_____________________________________________________________________________________________________________解析:前文提到“移情作用往往带有无意的模仿”,并以颜鲁公的书法为例,描述了看其字时身体不自觉地模仿其“严肃”风格的反应。因此,后文需要以赵孟

的书法为例,描述看其字时身体不自觉地模仿其“秀媚”风格的反应,描述时应突出“秀媚”“柔美”“轻松”等特点。再结合前文句式来拟写答案。23456789101答案:仿佛对着临风荡漾的柳条不知不觉地展颐摆腰全身的筋肉都松懈下来模仿它的秀媚23451678910★5.王国维先生说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”请根据这种说法并结合原文,从下列案例中任选两例分析其中的“移情作用”。(6分)①在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。——茹志鹃《百合花》23451678910②弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——白居易《琵琶行并序》③你烧得不稳时,才着急得流泪!——闻一多《红烛》答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23451678910解析:①《百合花》:原文提到“‘移情作用’是把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情感”。在《百合花》这段描写里,“我”将自己对小通讯员以及军民之间纯洁情感的赞美之情移到了被子上的百合花上,赋予百合花象征纯洁与感情的意义,让客观的百合花带上了“我”的情感色彩。②《琵琶行并序》:原文指出移情作用“不仅把我的性格和情感移注于物,同时也把物的姿态吸收于我”。白居易在听琵琶女弹奏时,把自己人生不得志、遭受迁谪的情感移注到了琵琶声中,从“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”可看出,他将自己的情感赋予了本只有物理特性的琵琶声,同时也从琵琶声中感受到了与自己情感相呼应的东西,体现了移情作用。③《红烛》:依据文中移情作用把无生气的东西看成有生气的东西的观点,在“你烧得不稳时,才着急得流泪!”这句诗里,闻一多把红烛当作有情感的对象,将自己对红烛燃烧状态的关切以及自身焦急的心情赋予红烛,让红烛有了“着急得流泪”的人的情感和行为,体现了移情作用。23451678910答案:①《百合花》的这段描写中,“我”眼中看到的被子上的白色百合花象征纯洁和情感。这里将“我”对小通讯员纯洁情感的赞美,对军民鱼水情以及人性美的赞颂投射到百合花上。②“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”这两句诗中,白居易从琵琶女的演奏中感受到了她的情思。琵琶女弹奏琵琶发出的声音本是客观的存在,但诗人以自己的心境和情绪去感受这些声音,在乐声中投入了自己人生坎坷、迁谪失意的情感。③在“你烧得不稳时,才着急得流泪!”这句诗里,闻一多赋予红烛人的情态,红烛燃烧本是一种自然的物理现象,但是诗人将自己焦急、迫切希望的心情用红烛“流泪”来具象化,表现了诗人对理想的执着追求和对红烛精神的赞美。(任选两例即可)23456178910二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)材料一:力学是关于物质相互作用与运动的科学,研究介质运动、变形、流动的宏观与微观过程,揭示上述过程及其与物理学、化学、生物学等过程的相互作用规律与机理。力学是一门基础学科,是众多自然科学的基石和重要组成部分,同时也是工程科学的基础,是科学与工程结合的桥梁,特别是以路德维希·普朗特和西奥多·冯·卡门等为代表的应用力学学派,把力学与航空航天等新兴工业的发展紧密结合起来,为近代力学的发展开辟了新天地。23456178910航空航天发展与力学基础研究紧密相关,力学基础理论突破引领了航空航天技术的革新,而航空航天的发展也不断为力学提出新的基础科学问题,二者螺旋上升发展。我国力学学科的发展与航空航天密不可分。1956年钱学森筹办中国科学院力学研究所,提出要坚持工程科学思想,解决火箭、导弹发展需求中的关键技术和核心科学问题。同年我国组建中国第一个火箭、导弹研究机构——国防部第五研究院。在《1956—1967年科学技术发展远景规划》中,首次确定了力学是一级学科,指出“近代的航空、火箭技术的发展中,力学研究是先导”,并确定了发展空气动力学等学科以助推航空工业的思想,哈尔滨工业大学、北京航空航天大学、南京航空航天大学、西北工业大学等院校围绕航空航天领域设立了力学专业/系。进入21世纪以来,为适应航空航天快速发展对综合学科的迫切需要,30余所高校以力学学科为主体先后成立了航空航天院系,为我国航空航天技术的发展提供了一系列创新成果与优秀人才队伍。23456178910近年来飞行器已从亚声速、超声速飞行进入高超声速飞行时代,并且出现空天一体化的趋势,而我国也正由航空航天大国向航空航天强国迈进,这对力学的发展提出了新的需求和挑战。一方面跨域极限飞行对力学学科提出了新的基础科学问题,例如:近空间稀薄气体效应导致连续介质假设失效等;另一方面未来空天融合、气动推进一体化、气动结构控制一体化的飞行器高效紧凑构型设计取决于力学分支学科乃至与其他相关学科的深度交叉融合,例如:高超声速飞行环境下热—力—结构一体化需要气动力、气动热以及结构变形的强耦合研究等。这些核心基础科学问题是制约航空航天技术发展的“卡脖子”问题,也为力学学科发展提供了新的增长点。而原有的“动力学与控制”“固体力学”“流体力学”一级代码重点关注单一分支学科的基础科学问题,与现代航空航天发展态势对力学学科深度融合交叉的要求不符合。为适应航空航天融合发展的新趋势,强化目标导向的力学基础研究,有必要将原分散在各代码下的航空航天力学研究方向集中起来,形成新的一级申请代码,促进基础研究交叉融通并支撑航空航天的发展。234561789102023年9月,数理科学部对新增申请代码方案与原有申请代码中涉及航空航天领域部分进行统筹协调,部分申请代码和研究方向进行了合并和迁移,并会同相关科学部对“航空航天力学”新增申请代码的交叉部分进行了沟通和研讨,进一步理清了代码涵盖范畴,聚焦于系统性、前瞻性、战略性布局航空航天力学基础科学研究,形成了申请代码调整方案建议。该建议经国家自然科学基金委员会正式审议通过,于2024年在项目申请指南中新增“A11航空航天力学”一级申请代码。(摘编自陈猛等《国家自然科学基金新增代码“航空航天力学”内涵及重要研究领域》)23456178910材料二:固体力学是以牛顿力学为基础的一门学科。它主要研究固体介质在外界因素作用下的应力、应变以及破坏等的规律。固体力学广泛应用于工程领域。不仅是机械和土木工程系统的基础,同时,它是生物医学、石油、电力、航空航天、制造业和核技术、化学以及材料科学、地球物理学和固体物理学等许多工学学科研究中有用的工具。固体力学同时具有基础科学和技术科学的性质,一方面,作为技术科学对于生产生活作出贡献;另一方面,作为基础科学与其他学科交叉融合发展,不断创造出新的分支学科。23456178910固体力学的发展同时也给解决航空航天技术领域的一些重要问题带来了一些新思路,为了证明这种思路的有效性,本文探讨了计算固体力学在航空航天技术中的应用。计算固体力学作为计算力学和固体力学的交叉学科在工程领域有着非常频繁的应用,特别是在航空航天工程中。机身和机翼的设计制造中有许多如舱门和舷窗的开孔件,这些开孔件类似机身的各个连接处一样,容易引起局部的应力集中。在零件的生产加工过程抑或是飞机的日常使用过程中,在这些部位会产生很多细小的裂纹,在重复加载的过程中,这些裂纹会逐步扩展。这种因同时存在的大量裂纹导致材料不满足剩余强度要求的问题称作广布疲劳损伤。分析广布疲劳损伤的问题,有助于确保飞机构件的强度和安全。23456178910将计算分析结果与部分试件的实验数据进行比较,评估飞机结构疲劳损伤扩展的风险,最后提交分析报告和试验结果,由此判断飞机结构是否满足适航要求。计算力学随着现代计算机性能的提升以及普及的过程中逐渐发展并完善。(摘编自杨泽天《固体力学的发展及其在航空航天工程中的应用研究》)234561789106.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(

)A.力学是众多自然科学的基石和重要组成部分,也是科学与工程结合的重要媒介。B.分析机身和机翼的设计使用中大量裂纹的问题,有助于确保飞机的强度和安全。C.材料一主要运用例证法论述力学和航空航天的联系,并指出力学在新时代的挑战。D.材料二从固体力学的内涵及学科性质写到其发展与应用,采用了总分的论述结构。D

23456178910解析:D

“采用了总分的论述结构”错,材料二从固体力学的内涵及学科性质写到其发展与应用,采用的是递进式论述结构。789101345627.

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