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若令举一首诗为中国诗之代表,可举义山《锦瑟》。若不了解此诗,即不了解中国诗。——学者叶嘉莹导入李商隐春蚕到死丝方尽,。(《无题·相见时难别亦难》),巴山夜雨涨秋池。(《夜雨寄北》)可怜夜半虚前席,。(《贾生》)夕阳无限好,
。(《登乐游原》)君问归期未有期蜡炬成灰泪始干不问苍生问鬼神只是近黄昏李商隐教学目标1.了解李商隐的生平及其诗歌风格。2.有感情地朗读背诵并默写该诗。3.品味诗歌意境,领会诗歌之美。4.学习艺术表现手法,了解诗歌的艺术风格。作者简介李商隐约813—约858晚唐著名诗人,有“七律圣手”之称。字义山,号玉溪生、樊南生。有《李义山诗集》。杜牧与他齐名,两人并称“小李杜”。其诗构思新奇,婉转缠绵,隐晦朦胧。《唐诗三百首》中,李商隐的诗有22首被收录其中,位列第四。(杜甫38首,王维29首,李白27首)作者简介早期,李商隐因文才而深得到牛党要员令狐楚的赏识(牛党门生),后因为李党的王茂元爱其才而将女儿嫁给了他(李党女婿),他因此而遭到了牛党的排斥。之后,李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存下来,辗转于各藩镇当幕僚,郁郁而不得志,后潦倒一生。46岁时死在荥yíng阳。在爱情生活方面,诗人也屡遭不幸。青年时期,他与女道士宋真人(宋华阳)相恋,终因不为礼教和教规所容以致无疾而终。与王茂元之女结婚后,夫妻感情甚好,但幸福生活不过十余年,妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸,使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。真可谓:诗人不幸,诗歌幸。虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。历史小卡片牛李党争,通常是指唐代统治后期的九世纪前半期以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党之间的争斗。斗争从唐宪宗时期开始,到唐宣宗时期才结束,持续时间将近40年,最终以牛党获胜结束。以致唐文宗有"去河北贼易,去朝中朋党难"之叹。牛李党争是唐朝末年宦官专权、唐朝腐败衰落的集中表现,加深了唐朝后期的统治危机。李商隐令狐楚王茂元牛僧孺李德裕牛李党争李商隐26岁做泾原节度使王茂元幕僚,并爱上王茂元之女。开成二年(公元837年),腊月二十三,过小年时,李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五,举行结婚仪式。
结婚后两人感情殊好,然而李商隐不久就陷入党争之中,仕途越发艰难,并且公元851年,仅结婚十余年,李妻便早逝了。自此以后,李商隐逢着美景良辰,便怀念当时欢爱,无时无刻不悲悼,见一花一草也要寓意兴悲,直到四十六岁,壮年时即郁郁而殁。让他一生急转直下的爱情夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。解题朗读诗歌,思考:这首诗题为“锦瑟”,写的是不是锦瑟呢?锦瑟:楚人喜爱的一种丝类乐器。
指漆有织锦纹、有花纹的瑟。《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”品读听名家诵读,初步把握情感。锦瑟作者:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。诗的内容是回忆往事,情调低沉,诵读时要放慢速度,给人迷惘的感觉。解题这首诗题为“锦瑟”,写的是不是锦瑟呢?不是,“锦瑟”这一标题其实是摘取全诗头两个字而来,与全诗内容并无明显关系,所以,此诗其实“无题”。李商隐写过很多“无题”诗,无题的目的是使诗歌更含蓄,此诗题目也有同样的目的。这种情况在《诗经》中很常见。我国最早的诗歌总集——《诗经》中的诗便没有标题。我们现在看到的所谓诗题如“关雎”、“无衣”、“蒹葭”等,都是取诗歌开头几个字来命名的,与诗歌内容毫不相干。文学常识从古代或现代的诗文中常常看到以“无题”为题的诗文,他们看似没有标题,实则诗人表达的感情更加的强烈、深刻。无题胜有题,之所以用“无题“作题目,是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗,往往寄托着作者难言的隐痛,莫名的情思,苦涩的情怀,执著的追求等。无题诗有五言无题诗、七言无题诗等。古代无题诗代表人物是李商隐。古人张采田曾说“无题诗格,创自玉溪,且此体只能施之七律,方可婉转动情。”李商隐的无题诗在《全唐诗》中共收入了十六首,另外,还有许多诗以篇首或句中二字标题,如《锦瑟》、《为有》、《碧城》等。文学常识——无题诗文学常识无题诗是李商隐的独创,大多以男女爱情为题材,意境缥缈,情思绵长、婉转,辞藻华丽,声调和美。其诗大量运用隐晦的手法,主旨委婉含蓄,见仁见智,众说纷纭。李商隐的无题诗并非一时、地之作,也没有统一的构思。这些诗有的描写爱情相思,有的抒发身世感慨,有的寄寓政治抱负,有的写朋友交往,有的写与歌伎来往。内容复杂,难以表达,诗中的意思不好明说,故而用无题。李商院的无题诗特别是爱情诗最能够体现他深婉绵密、典丽精工的独特创作风格。无题整体感知思考1:如果把这首诗压缩成七绝,五绝,三言,你会怎么压缩?锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然。锦瑟五十弦,弦柱思华年。此情成追忆,当时已惘然。五十弦,思华年。成追忆,已惘然。七绝:五绝:三言:锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。内容之眼情感之眼思考2:从诗中找出表明主要内容的关键词和诗人情感的词。译文:锦瑟呀,你为什么无缘无故要有五十根弦,每一音每一节都让我回想起美好的青春年华。无端:平白无故,无缘无故。此二字乍看诗人似乎很无理地埋怨锦瑟,是诗人的“痴语”。一弦一柱:借代每一声乐音。形容乐音繁复绵密。思华年:追忆青春年华。此三字点出诗的主旨【注解】文本剖析首联:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。五十根弦的瑟,最初只在传说中出现过。“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”据说是伏羲初创了这种乐器,而黄帝在听到演奏出的乐音后,感到悲伤不已,于是将其劈去一半,只余二十五弦。
《世本》:“瑟,庖牺(伏羲)作,五十弦。”《汉书.郊祀志》:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”思考探究由“五十弦”的锦瑟联想到什么?此处运用了手法?锦瑟,装饰华美的瑟,最早的瑟有五十弦。五十弦,音节最为繁复。观锦瑟之华美,听锦瑟之繁弦(繁密的音调,急促的节奏),常令听者难以忘怀。作者时年四十多岁,取整数“五十”,其实是暗示自己度过的这“五十华年”。所设五十弦,正为“制造气氛”,以见往事之千重。起兴的手法。五十根弦的瑟,最初只在传说中出现过。“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”据说是伏羲初创了这种乐器,而黄帝在听到演奏出的乐音后,感到悲伤不已,于是将其劈去一半,只余二十五弦。借瑟起兴,引起对华年往事的追忆。“锦瑟”喻美好的“华年”,“五十弦”用来喻自己年近五十。以“思”引发“无端”之问,开门见山,点出自己因回首青春往事而引发的惋惜伤感之情。首联用了什么手法?比兴①结构上总领全篇,引出对人生的思考;②在情感上为全诗奠定了凄凉感伤的抒情基调。首联在诗歌中的作用?文本剖析任务二:深入研读品味鉴赏庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。3.典丽精工是李商隐诗歌的特点之一,本诗中间两联用了哪些典故?庄周梦蝶望帝啼鹃鲛人泣泪暖玉生烟从前有一天,庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,非常快乐,悠然自得,这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑。不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?《庄子·齐物论》庄周梦蝶任务二:深入研读品味鉴赏庄周诗人梦中快乐悠然梦后疑惑怅然早年及第、娶妻、仕进
快乐现在发妻早逝、沉寂下僚
怅然思考探究庄周梦蝶梦前为何要加“晓”字呢?①晓梦就是早晨做的梦,早晨做的梦与晚上做的梦不同,因为早上马上要醒来,所以这梦很短,到醒来时,这梦的记忆还很深,这将醒未醒之时的晓梦非常短暂,然而越是短暂越是美好,仿佛人生能拥有这短暂的美好不容易。②醒来时梦的记忆还很深,这就更让人“迷”于其中,就像庄周梦蝶那样,不知是自己变成蝴蝶还是蝴蝶变成自己,不知是梦境还是真实,物我两忘,写出诗人恍如在梦中,迷惘之深。庄周梦蝶既是美好的梦境,又是虚幻之境,隐喻年轻时沉迷的美妙情境。
望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,不幸国亡身死,死后灵魂化为杜鹃,暮春啼哭,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心魄。《华阳国志·蜀志》杜鹃鸟又叫杜宇、子规、布谷鸟。因为杜鹃鸟总是朝着北方鸣叫,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,故名子规。望帝啼鹃望帝诗人失国
失命青春
爱情哀伤思考探究望帝啼鹃“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲怆、难言的愁绪与怨愤。悲伤的环境下,心前为何加“春”字?春心又究竟是何心?春是美好的,春心一定是美好的心,可是美好的心却托给杜鹃,托给“泣血”的杜鹃,我们可以感受到作者的痛苦之情。典出《太平御览·珍宝部二·珠下》。说南海有一种人鱼从水中出玩,住在人家多日,眼见米缸见空,人鱼向主人要一器皿,哭泣的眼泪成为珠子装满一盘子,来赠给主人。又西晋张华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”鲛人泣珠传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,如烟雾般升腾到空中。典出《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”意指蓝田的天气热,把玉都晒得冒烟了,你只能远远的看到玉,却摸不到,近看只能看到烟。暖玉生烟①珠和玉为美好之物,是李商隐对自己才德情的自我肯定,但都以泪与烟作结,则让人产生了理想破灭,随风逝去的悲剧感受。②流泪多为痛苦情感的外化表达,烟云则让人产生虚无之感,饱含诗人抱负成空人生如梦的幻灭与无奈感受。作者化用“鲛人泣珠”、“蓝田良玉”的典故有何用意?司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”这一连串凭借联想交融起的意象,幻化成了一个难以分辨的可望而不可及的又带有哀婉的妙境。理解“此情”尾联中“此情可待成追忆”句中的“此情”究竟是一种怎样的情思?请结合中间两联典故中的内涵和情感理解。典故内涵情感庄周梦蝶望帝化鹃鲛人泣泪暖玉生烟人生如梦、美好短暂迷惘理想破灭、衔冤负屈悲伤哀怨理想破灭、抱负成空痛苦迷离、虚空庄生梦蝶般的恍惚,杜鹃啼血般的哀怨,明月珠泪般的痛苦,暖玉生烟般的迷离。所有的意象都是那么迷茫忧伤,都有着无限的惆怅忧郁,它是诗人对自己平生的真切感受,是一种情绪上的体验。感情哀怨,境界朦胧义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗,讲的什么事,我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。——梁启超《中国韵文里头所表现的情感》情种从《锦瑟》中痛感情爱,诗家从《锦瑟》中深得诗心,不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚,久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪。——王蒙理解“此情”这首诗的尾联两句向来为人称道,试分析其妙处所在。①而这些情绪是何以产生的已经不重要了,“只是当时已惘然”,一切都在朦胧之中,什么都不记得了。一个回首平生的年老的诗人,已经开始明白了生命的真正内涵,无论万事如何存在,结果也只是一场空虚。②诗人直抒胸臆,直截了当地表达了自己的的怅惘、悲伤以及无可奈何之情。③“惘然”与首联“思华年”首尾呼应,收束全诗。恋情说人生说自伤身世说政治寄托说悼亡说《锦瑟》背景与题旨争议比如恋情说:首联:看见锦瑟陷入回忆。颔联:“庄周晓梦”句说热恋,感觉如蝴蝶般轻松。“望帝春心”句说恋情的夭折与爱心的不死。颈联:“沧海月明”句说夜晚的痛苦。“蓝田日暖”句说白天的惆怅。尾联:至始至终令人惘然若失。又比如人生说:首联:看见锦瑟陷入回忆。颔联:“庄周晓梦”句说人生如梦(美)“望帝春心”句说人生如寄(短)颈联:“沧海月明”句说人生如泪(悲)“蓝田日暖”句说人生如烟(幻)尾联:至始至终令人惘然若失。合三为一:诗人追忆了自已的青春年华,伤感自已不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情。主题探究:后人对《锦瑟》的解读:1.对亡妻的深情悼念(悼亡诗)2.思念而不能相聚的痛苦(爱情诗)3.作者的身世自伤(咏怀诗:自伤身世)诗歌内容:
诗的情感:诗的写作特点:(首联)锦瑟牵情,回首往事
(颔联)往事如梦,感伤深沉
(颈联)对月而泣,美梦如烟
(尾联)追忆此情,当时惘然追忆华年的迷惘与感伤多用典故,意境凄迷诗歌小结起兴追怀借典抒怀直抒胸臆用典1.明用:即直接点出人或事来,明明白白地用。
如杜牧的《赤壁》,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。2.暗用:是假定读者通晓古籍,用不着指明出处、指明是谁的事迹。
如曹操《短歌行》中“山不厌高,海不厌深”,就是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众,……”3.正用,就是“直用其事”,典故的意思和作者本人的意思是一致的。
如李白《行路难》:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”4.反用:反用则有衬托、对比的作用。
如李商隐的《贾生》:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,虽说贾谊,却反其意后用之,讽
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