2025~2026学年黑龙江省新时代高中教育联合体高二上学期期中联考历史试卷

2025~2026学年黑龙江省新时代高中教育联合体高二上学期期中联考历史试卷一、单选题1.与表一中九卿的职责相比较，表二中六部职能的变化，反映了（）表一三公九卿制中九卿的职责

官名职责郎中令皇家宫廷侍卫奉常皇家祭祀宗正皇家宗族事务太仆皇帝车马舆服表二三省六部制中六部的职责

官名职责吏部掌国家官吏的铨选户部掌国家财政礼部掌文化教育兵部掌兵政刑部掌司法刑狱工部掌屯田水利

A．家国同构色彩渐趋浓厚B．君主专制不断强化C．国家行政体系日臻完善D．权力分工更加细致2.史载唐初“边将不久任，多擢文臣，岁末还朝”。至玄宗时期，边将多授节度使，兼领数镇，久居其职，权倾一方。如安禄山身兼三镇，聚兵自重。这一调整反映了唐中期（）

A．内重外轻格局确立B．中央选官制度变革C．地方治理隐患加深D．军事改革成效显著3.列宁曾说：“现代文明的美国历史，是由一次伟大的，真正解放的、真正革命的战争开始的”。美国这场战争所要解决的主要矛盾是（）

A．南北两种经济制度的矛盾B．封建主义与资本主义的矛盾C．殖民地与资本主义的矛盾D．不同种族之间的矛盾4.某学者统计，1916年至1924年间，黎元洪、冯国璋、徐世昌、黎元洪、曹锟相继担任大总统或代总统。1924年11月至1926年4月段祺瑞任临时执政，段氏下台不久，张作霖自封为中华民国陆海军大元帅，是为国家元首。这9年时间经历的内阁就有27个之多。由此可见（）

A．民主共和流于形式B．国家分裂使政令不一C．军阀彼此混战频繁D．政党政治已难以延续5.中国共产党在不同历史时期探索并建立了适应时代需求的政权形式，为人民政权的发展积累了宝贵经验。下列历史时期与政权建设的对应关系正确的是（）

A．大革命时期——在农村建立工农兵苏维埃政权，开展土地革命B．土地革命时期——在抗日根据地建立抗日民主政权，实行减租减息C．全面抗战时期——政权组成实行“三三制”，团结一切抗日力量D．解放战争时期——成立中华苏维埃共和国，确立工农兵代表大会制度6.商鞅创立二十级军功爵位制，最低“公士”至最高“彻侯”，还规定“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷”。公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。商鞅的上述举措（）

A．扩大了封建统治基础B．服务于基层治理C．捍卫了小生产者利益D．着眼于民生改善7.1979年开始，中央把一些属于中央部委的行政和经济管理权限下放给地方政府，许多原来中央直属的企业也交给地方政府管理。此后，地方政府在投资决策、吸引外资等方面获得更多自主决策权。这一举措（）

A．促进社会主义市场经济体制的完善B．调动了地方政府参与改革的积极性C．推动城市经济体制改革的全面展开D．适应我国建立现代企业制度的需要8.明代科举考试注重策问和经史时务策，据《乡试录》《会试录》统计，仅正德、嘉靖年间，以治河或漕运为议题的乡、会试策问有至少13道；嘉靖时期，以边备为主题的策问几乎每科会试都有，“北虏”、女真和倭寇问题不止一次地出现在科场策问中。据此可知，明代科举（）

A．考试内容具有一定连贯性B．选拔程序愈发公平严密C．注重士子经世意识的培养D．选人标准强调德才兼备9.1904年初，清政府颁布《奏定学堂章程》。《章程》共分立学总义、学科程度、评年入学、学生入学条件、课程设置、教员职责等作了明确的规定。该章程的颁布（）

A．践行了孙中山文官考试思想B．使科举制正式退出历史舞台C．推动了近代选官制度的转变D．标志着文官考试制度的确立10.1951年12月，中共中央发布指示：“各级机关应依照全国编制会议规定，尽量减少层次，实行分工责任，简化办公手续，裁减可有可无甚至不起作用的人员，以提高工作效率。……各领导机关得会同人事部门，作适合于当地情况的调整，但不得未经上级批准，自行增加总员额。”这一指示旨在（）

A．扩大地方政府自主权力B．开展大规模的经济建设C．提升政府行政运行效能D．实现国家财政经济统一11.明朝初年的《大诰》内容是明太祖亲自审理、判决的案例，反映了明太祖“乱世用重典”的思想，许多刑罚都是《大明律》所没有的，同一种犯罪，《大诰》判决往往重于《大明律》。朱元璋将《大诰》列为全国各级学校的必修课程，规定科举考试从中出题，还要求全国每个家庭都要阅读《大诰》。下列对《大诰》的解释正确的是（）

A．开创了律例合编的体例B．具有礼法结合的特点C．体现了君主的绝对权威D．说明了乡约的强制力12.罗马法是古罗马留给后世的重要遗产，对近代欧美国家的法律制度产生了重要影响。罗马法经历了从习惯法到成文法，从公民法到万民法的发展过程。《十二铜表法》是罗马第一部成文法，它的颁布在一定程度上限制了贵族的特权。万民法则适用于罗马帝国境内的所有自由民。下列关于罗马法的说法，正确的是（）​

A．《十二铜表法》的颁布标志着罗马万民法的形成​B．罗马法强调私有财产神圣不可侵犯，这一原则被后世沿用​C．罗马法只适用于罗马公民，对非公民没有任何约束力​D．罗马法的发展过程中，始终没有受到外来法律的影响​13.英国《大宪章》规定：“任何自由人，如未经其同级贵族之依法判决，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放。”这一规定体现了()

A．剥夺王权的治国理念B．权力分割的立宪思想C．控制权力的法治精神D．自由平等的政治传统14.1982年，我国通过了《中华人民共和国宪法》。此后25年间，在宪法精神的指引下，我国陆续制定了公司法、保险法、证券法、合同法、破产法、物权法等一大批民商事法律。这反映出当时我国立法工作的主要任务是（）

A．开创社会主义法律体系B．适应“一带一路”的需要C．建设社会主义精神文明D．为经济体制改革保驾护航15.2024年8月22日，习近平总书记在纪念邓小平同志诞辰120周年座谈会上指出，他（邓小平同志）对党、对人民、对国家、对民族、对世界作出了突出贡献，功勋彪炳史册、永励后人。每逢为中国革命、建设、改革作出卓越贡献的人物整十周年诞辰时，党中央都会举行纪念活动，重温他们的丰功伟绩，缅怀他们留下的精神财富。材料说明我党（）

A．始终将文化建设作为中心B．高度重视精神文明建设C．认为文化建设为第一要务D．坚持深化文化产业管理16.1890年，英国试图在长江流域扩大内河航运特权，单方面宣布“英国商船可自由停靠长江沿岸所有口岸”。清廷得知后，援引《万国公法》中“内河航运权属于国家主权范畴，非经主权国明确许可不得擅自扩大”的原则，多次与英国驻华公使交涉，最终迫使英国放弃“自由停靠所有口岸”的要求，仅保留此前条约中已获准的通商口岸停靠权。这一事件反映了（）

A．清政府已具备近代主权外交意识B．英国因工业优势丧失而放弃侵略政策C．《万国公法》成为列强侵华的主要障碍D．中国摆脱了半殖民地半封建社会地位二、材料题17.历史上发生多次变法与改革。阅读材料，完成下列任务。材料一：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某（指王安石本人）则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。——王安石《答司马谏议书》材料二：清末政府修律变法，亟待输入欧美法政知识，迎合政府需要和社会政治改革，各类法律学会和法律研究所陆续创办，大量法律类图书不断翻译出版，各种法律类杂志纷纷破土而出。一些由留学生团体法学研究会和预备立宪会等创办的法政杂志，连同翻译的外国法学类图书，致力于“饷普通人民以法政之知识”，以“欲使人民知立宪之所有事，而促其进化之思”为要旨进行理论宣传，形成了一股“西法东渐”的浪潮，至1911年辛亥革命前后达到一个前所未有的高峰。……国内则以北京、上海、广州等最盛，如：法学会杂志、宪法新闻、宪法公言、法政杂志、法政学报等，形成各自称雄一方的局面，堪称辛亥革命时期法政杂志的一大胜景。——摘编自王灏《辛亥革命时期法政杂志与西法东渐》(1)根据材料一并结合所学知识，指出王安石创作《答司马谏议书》的背景，并简评其变法成效。(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪初期中国社会“西法东渐”浪潮的特点及其历史意义。18.阅读材料，回答问题。材料一唐初的道为监察区，且监察官员并不常设。唐后期，各道监察官员多由节度使兼任，统管军政、民政、监察等各项事务。天下“为四十余道，大者十余州，小者二三州”。道实际上成为州县之上的一级行政机构。两税法实行之后，赋税地方留成约为四分之三，中央仅得四分之一。“收功弹乱，虽常倚镇兵，而其亡也，亦终以此。”——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料二清代一级行政机构为省，实行三司督抚制，各省设布政使司和按察使司，其上设巡抚总理一省事务，又设总督节制数省，但督抚有中央派遣的性质，两者之间相互牵制，而布政使司和按察使司也有奏事之权，并不完全听命于督抚。各省赋税七成以上要起运中央，为数不多的地方留存在支用时，也须经户部审核。——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》(1)根据以上材料并结合所学知识，比较唐代后期的道与清代省的异同。(2)根据上述材料并结合所学知识，指出中国古代地方行政制度的演变趋势。19.阅读材料，完成下列要求。材料一《春秋》所谓的华夷互变，变的是诸侯，不变的是天子。天子是礼的核心，礼是夷夏的标准，故而夷夏是诸侯在以天子为核心之“天下”秩序中的身份定位。所谓夷夏之防的根本即诸侯不可攘夺天子之位，夷狄不可为天子。从思想观念上说，十六国时期的华夷互变是传统华夷观的一大进步。民族首领成为中国帝王，不仅是汉化以及融入华夏传统的过程，同时也是反思和修正中华道统谱系的过程。同为由民族政权立国的北魏拓跋氏，用时五十三年统一了北方，政权的稳定性远超前秦，而且表现出对中华文化更加全面的理解。——摘编自郭晨光《从夷变夏——十六国诏令所见民族首领对君权合法性的诉求》材料二清末民初的“大变局”在思想文化领域引发深刻巨变，其中一个重要表现是传统夷夏之辨的转型。以夏化夷的主张从中心走向边缘，夷夏文化混合论则从边缘走向中心，是这一转型进程中的重要变化。夷夏之辨的转型主要有两个方向，一是将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架；二是重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。——摘编自张翔《夷夏之辨的转型与大同论述的兴起》(1)根据材料一，指出十六国时期传统华夷观获得进步的表现，并结合所学知识，简述北魏“融入华夏传统”的具体措施。(2)根据材料二并结合所学知识，阐述传统夷夏之辨转型的历史背景，及其转型对近代中国的影响。20.阅读材料，完成下列要求。材料

颁布时间法典名称法典介绍公元前449年《十二铜表法》人类存世最早的法典之一公元529年《查士丁尼民法大全》世界法律文库中的瑰宝，对后世法律影响至今犹存1756年《巴伐利亚民法典》近代欧洲最早的民法典1804年《法国民法典》大陆法系民