2026高考历史模拟试卷重点知识题型汇编-古代文明的产生与发展

第1页（共1页）2026高考历史模拟试卷重点知识题型汇编——古代文明的产生与发展一．选择题（共20小题）1．（2024秋•定西期末）有学者认为，罗马法之所以被称为人类法律文明史上一个重大突破，就在于它不只是一种统治工具，更是判定某种事务处理是否公道的标准。法律是庄严的，值得尊敬的。这是古罗马留给人类的一项宝贵的法律文化遗产。这一说法的主要依据是罗马法（）A．具有权威性、庄严性 B．具有暴力性和强制性 C．是最低的道德准则 D．蕴含着理性与正义性2．（2024秋•驻马店期末）古代埃及盛行多神崇拜，埃及神明不仅数量众多，而且成为埃及人祭祀中必不可少的一部分。在古代近东地区广为流传的西亚巴奥神，因职司与埃及的塞特神一样是保育之神而被埃及人所接纳；西亚地区的阿斯塔特女神同样也被请进埃及的神庙之中。这反映出（）A．文明发展的多元一体特性 B．亚非文明之间存在联系 C．区域性交流推动文明进步 D．农耕文明宗教较为发达3．（2025•淄博一模）下图为一枚4德拉克马银币，该银币铸造于波斯阿尔塔薛西斯二世统治后期（公元前380年一前360年），图案为希腊雅典猫头鹰，鹰右下方币文为古埃及文“埃及的法老”。据此可知（）A．币制改革推动文明交流互鉴 B．货币统一强化了君主集权 C．帝国扩张促进多元文化融合 D．希腊化世界内部贸易活跃4．（2025秋•淮安期中）连任在古罗马的政制传统中一直被视为专政的象征。但是却有确切的文献证实，在罗马保民制度早期，从平民大会选出的保民官却可以再度竞选，以谋求连任。保民官连选连任（）A．一定程度保障了平民利益 B．保证了任期目标的实现 C．避免了执政理念的短期化 D．推动古罗马帝制的形成5．（2025•天津）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（）A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向6．（2025•长春模拟）古巴比伦和亚述帝国是两河流域不同时期的主要政权。如表呈现了古巴比伦与亚述帝国司法审判的变化。如表反映了古代两河流域（）司法主体审判方式上诉（再审）古巴比伦各级相对专业的法律人士；国王一般由数人组成合议庭共同裁决一般由地方人员审理亚述帝国国王；国王任命的各级行政官员往往一两位官员即可裁决往往直达国王并迅速裁决、执行A．审判方式的完善 B．行政效率的提高 C．君主权威的增强 D．治理方式的多样7．（2024秋•景德镇期末）对于某城邦的政治制度，亚里士多德认为：“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”下列有关其政治制度的表述正确的是（）A．监察官在长老会中选举产生 B．其典型特征是寡头政治 C．陪审法庭是主要司法机关 D．元首既是国家的最高立法者，又是最高法官8．（2025春•石家庄期末）约公元前8世纪，斯巴达实行共餐制。公民用餐在公共食堂而不是在家里，王和普通公民同桌而食，公民如不参加共餐制即丧失公民权。斯巴达此举（）A．扩大了公民大会的权力 B．消除了社会的贫富分化 C．促进了民主制度的发展 D．强化了公民的集体观念9．（2025春•马鞍山期末）在希波战争中，虽然波斯人攻入并洗劫了雅典，但雅典海军在萨拉米斯湾击溃了敌人。值得一提的是，为海军胜利作出重要贡献的划船手均是无财力将自己装备成重甲步兵的城市贫民。此后，雅典废除了关于行政官职任选的财产限制。由此可见，萨拉米斯湾海战的胜利（）A．助推城邦民主政治发展 B．激化了雅典的社会矛盾 C．打破贵族对权力的垄断 D．削弱了公民的责任意识10．（2025春•黔西南州期末）公元前333年，马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征战，最终灭亡波斯，入侵印度，征服了从希腊到印度的广大地区。亚历山大帝国的建立有利于（）A．中西文化的交流与传播 B．希腊文化的推广和宣传 C．罗马帝国的兴起与扩张 D．印度佛教的广泛传播11．（2025春•广州期中）屋大维在罗马掌握了绝对的政治权力和军事权力，确立了元首制，然而他并没有选择直接称帝，而是以选举共和国高级官吏的名义总揽一切大权，并宣称自己的权力是由元老院和人民授予的，他只是罗马的“第一公民”。在他执政期间，罗马元老院、公民大会等机构仍然存在，且在形式上继续履行着部分职能。这一现象说明罗马（）A．法律制度逐渐得以完善 B．共和制传统仍具有重要影响 C．政体具有贵族寡头特征 D．民众普遍抵制君主制的建立12．（2024秋•三明期末）古希腊历史学家色诺芬认为组成雅典公民大会的擀毡工人、补鞋匠、铜匠、农民、批发商以及那些在市场上斤斤计较贱买贵卖的人们，“很少或根本没有政治意识”。据此可知，色诺芬认为雅典（）A．直接民主存在一定弊端 B．民主政治仅流于形式 C．公民普遍缺乏政治素养 D．政治家不受民众欢迎13．（2025秋•西秀区校级期中）在希腊古典时代，公民社会生活丰富多彩，比如有打猎、绘画、作诗、听音乐等，但更多地集中在公共生活方面，如在市政广场上参加集会、宴饮、庆典，或者观看戏剧和体育比赛等。材料所述状况有助于（）A．减少寡头政治的影响 B．巩固城邦制度的基础 C．强化公民大会的作用 D．扩大城邦民主的范围14．（2025秋•阜新期中）公元前5世纪后半叶的雅典剧作《马蜂》，刻画了每天天蒙蒙亮就起床跑到陪审法庭去占位置要当陪审员的老头。他们像一群马蜂，去陪审法庭并不是为主持正义，仅仅是为领取城邦的一份工资。这揭示了当时雅典（）A．公民参政意识高涨 B．陪审法庭掌握大权 C．广大民众生活艰难 D．民主政治存在不足15．（2024秋•河北期末）古希腊哲人以敏锐的眼光关注到城邦的重大问题，认为城邦要有利于和造福于公民，不可缺少优良的政体，应以优良政体实现和谐，应以遵从和依靠法律规制实行法治。古希腊哲人意在说明城邦（）A．居民参政的基本形式 B．直接民主的表现方式 C．司法规范的主要环节 D．民主治理的实现途径16．（2024秋•酒泉期末）古印度的《摩奴法典》规定：放贷人“可按照种姓的正顺序，每月收婆罗门百分之二、刹帝利百分之三、吠舍百分之四、首陀罗百分之五”比例的利息；“债务人和债权人如属同一种姓，或债务人种姓较低时，可利用劳动抵债；但如果种姓较高，可按照财力渐次还债。”这些规定表明古印度（）A．各种姓在法律上不平等 B．婆罗门种姓掌握着经济大权 C．奴隶主贵族利益受冲击 D．财产多寡是划分种姓的依据17．（2025秋•庄河市校级月考）“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”据此可知（）A．政体有利于罗马共和国稳定 B．斯巴达寡头政治包含一定民主 C．斯巴达政体实质是君主独裁 D．罗马共和政体民主具有广泛性18．（2025春•湖南期中）罗马帝国初期，不婚不育蔚然成风，公民数量明显下降。为应对人口危机，奥古斯都颁布了多部旨在鼓励和规范婚育的法律。针对骑士们的抗议，奥古斯都发表演说，指责道：“你们奉行独身和不愿意生育的行为，是亵渎祖先、不敬神明和灭绝罗马民族的罪行。”据此可知，罗马帝国初期（）A．法律与教化并重 B．通过人口的增长促进对外扩张 C．神权强化了王权 D．采用强制手段解决了人口危机19．（2025秋•台州期中）如表为罗马法的发展历程。法律文献核心内容历史意义《十二铜表法》罗马第一部成文法，明确公民权利义务限制贵族随意解释习惯法，奠定法律公开化基础万民法适用于帝国境内各民族，强调自然法原则适应多民族统治，推动法律平等化与普适性《查士丁尼法典》系统编纂历代法令，确立公法与私法体系罗马法体系化，成为近代西方法律渊源之一其演变反映的核心线索是（）A．从维护贵族特权转向保护平民权益 B．以自然法精神实现法律的平等自由 C．适应社会的变化强化对统治的维系 D．构建完整罗马法体系解决社会危机20．（2024秋•项城市期末）继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说：“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。”贺拉斯所说的“俘虏”是指（）A．商业征服 B．文化影响 C．神学统治 D．军事控制二．材料题（共1小题）21．（2025秋•四川校级月考）阅读材料，完成下列要求。材料一古汉字和古埃及文字都属于表意文字体系，文字的基本创造手法都属于“画成其物”，但是两种文字的风格却截然不同。有学者称古埃及文字为“工笔象形文字”，古汉字为“写意象形文字”（只求神韵，不求貌似）。古汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等不同演变过程，而古埃及文字形象保持三千年而没有大的变化。在古埃及神话中，文字是由鹭头人身的托特神（Thoth）创造的，用以展现神的启示。古埃及圣书字主要用于书写碑铭、墓室铭、宗教文献，是宗教的象征符号。——摘编自施柳青《古汉字与古埃及圣书字比较研究》材料二古埃及文字逐渐演化成更为抽象化的字母文字，构词符号很多（有00多个，到新王国时期达1000多个），文字结构较为复杂。世俗体文字类似于中国汉字的狂草，难以辨认。据估计，即便在文化最为发达的新王国时期，能阅读、能书写古埃及文字的人不超过埃及总人口的2%～5%。此外，由于埃及文化呈现出强烈的“以神为本”的特点，人们沉浸于对神灵的崇拜和对来世的追求中，对现实生活的重视和记录有限。在受到古代希腊、罗马人几百年的统治后，古埃及人逐渐接受了更容易书写的希腊文和拉丁文。——摘编自郭子林《古埃及：一个不重视历史的文明》（1）根据材料，指出古埃及文字和古汉字的不同点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析古埃及文字衰落的原因，并从人类文明的角度简述文字的价值。

2026高考历史模拟试卷重点知识题型汇编——答案一．选择题（共20小题）题号1234567891011答案DBCADCBDABB题号121314151617181920答案ABDDABACB一．选择题（共20小题）1．（2024秋•定西期末）有学者认为，罗马法之所以被称为人类法律文明史上一个重大突破，就在于它不只是一种统治工具，更是判定某种事务处理是否公道的标准。法律是庄严的，值得尊敬的。这是古罗马留给人类的一项宝贵的法律文化遗产。这一说法的主要依据是罗马法（）A．具有权威性、庄严性 B．具有暴力性和强制性 C．是最低的道德准则 D．蕴含着理性与正义性【分析】本题考查了罗马法，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】材料强调的重点是罗马法“不只是一种统治工具，更是判定某种事务处理是否公道的标准”，这说明罗马法的价值并不来自它的暴力强制性，而是来自它的理性与正义性，D项正确；罗马法确实具有权威性和庄严性，但这只是其外在的表现形式，不能很好地体现罗马法成为人类法律文明史上重大突破的核心价值，不能作为主要依据，排除A项；暴力性和强制性是法律普遍具有的特征，并非罗马法区别于其他法律、成为重大突破的关键所在，排除B项；一般认为法律是最低限度的道德，但这并不能突出罗马法在人类法律文明史上的独特突破和宝贵价值，排除C项。故选：D。【点评】本题考查了罗马法，要求学生具有解读材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力。2．（2024秋•驻马店期末）古代埃及盛行多神崇拜，埃及神明不仅数量众多，而且成为埃及人祭祀中必不可少的一部分。在古代近东地区广为流传的西亚巴奥神，因职司与埃及的塞特神一样是保育之神而被埃及人所接纳；西亚地区的阿斯塔特女神同样也被请进埃及的神庙之中。这反映出（）A．文明发展的多元一体特性 B．亚非文明之间存在联系 C．区域性交流推动文明进步 D．农耕文明宗教较为发达【分析】本题考查了人类文明交流，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】材料描述了古代埃及对西亚神明的接受与融合，这表明不同文明之间在宗教信仰和文化上的交流与互动，B项正确；材料体现的是不同文明间的联系，并未涉及文明发展的多元一体的特性，排除A项；材料虽提到埃及和西亚的文化交流，但未明确其对文明“进步”的具体影响，排除C项；虽然埃及和西亚都属于农耕文明，但材料强调的是文明间的交流，而非农耕文明宗教发展的普遍特点，排除D项。故选：B。【点评】本题考查了人类文明交流，要求学生具有解读材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力。3．（2025•淄博一模）下图为一枚4德拉克马银币，该银币铸造于波斯阿尔塔薛西斯二世统治后期（公元前380年一前360年），图案为希腊雅典猫头鹰，鹰右下方币文为古埃及文“埃及的法老”。据此可知（）A．币制改革推动文明交流互鉴 B．货币统一强化了君主集权 C．帝国扩张促进多元文化融合 D．希腊化世界内部贸易活跃【分析】本题侧重于考查古代波斯帝国，解题关键信息是“该银币铸造于波斯阿尔塔薛西斯二世统治后期（公元前380年—前360年），图案为希腊雅典猫头鹰，鹰右下方币文为古埃及文‘埃及的法老’”。【解答】A.根据材料，材料中并没有关于币制改革的相关内容，只是介绍了银币铸造的时间、图案以及币文等信息，无法得出币制改革推动文明交流互鉴的结论，排除；B.根据材料及所学知识，材料中没有体现货币统一以及货币统一与君主集权之间的关系，从银币的图案和币文来看，重点在于展示不同文化元素的融合，而非货币统一对君主集权的强化作用，排除；C.根据材料“该银币铸造于波斯阿尔塔薛西斯二世统治后期（公元前380年—前360年），图案为希腊雅典猫头鹰，鹰右下方币文为古埃及文‘埃及的法老’”可知，波斯在其统治时期铸造的银币上出现了希腊的图案和古埃及的文字，这反映了当时波斯帝国通过扩张，其统治范围涵盖了多个地区，不同地区的文化相互交融，在货币这一文化载体上得到了体现，说明帝国扩张促进了多元文化融合，正确；D.根据材料及所学知识，希腊化世界是指亚历山大大帝东征后的一系列受希腊文化影响的地区，时间是在公元前4世纪末到公元前1世纪，而材料中银币铸造的时间是公元前380年﹣前360年，此时还未进入希腊化时代，所以不能得出希腊化世界内部贸易活跃的结论，排除。故选：C。【点评】本题侧重于考查古代波斯帝国，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。4．（2025秋•淮安期中）连任在古罗马的政制传统中一直被视为专政的象征。但是却有确切的文献证实，在罗马保民制度早期，从平民大会选出的保民官却可以再度竞选，以谋求连任。保民官连选连任（）A．一定程度保障了平民利益 B．保证了任期目标的实现 C．避免了执政理念的短期化 D．推动古罗马帝制的形成【分析】本题考查了古代罗马政治制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料信息“连任在古罗马的政制传统中一直被视为专政的象征。平民大会选出的保民官却可以再度竞选，以谋求连任。”结合所学可知，罗马平民大会选出的保民官，一定程度上维护的是平民的利益，A项正确；材料没有提及任期的目标，无法得出连任是为了目标的实现，排除B项；“避免了”一词说法过于绝对，排除C项；罗马帝制是君主专制，其形成与保民官没有直接关系，排除D项。故选：A。【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。5．（2025•天津）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（）A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向【分析】本题考查了古希腊城邦，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】题目探讨古希腊城邦共同体的绝对权威基础，结合材料“面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义”和“个体要么屈服，要么受罚”的背景，强调城邦的生存需求对权威的塑造作用。这说明古希腊城邦权威的根源在于集体利益高于个人利益的价值观，这一取向在战争和内乱背景下尤为突出。“整体性生存的价值取向”直接对应材料中集体主义的逻辑——个体需服从城邦以保障共同体的存续，D项正确；古希腊城邦是独立自治的小国寡民模式，不存在“国家大一统”的需求，排除A项；材料未提及军力落后，且城邦权威的来源是集体主义而非军事弱势，排除B项；城邦是地域性共同体，以公民权为核心，而非血缘纽带，排除C项。故选：D。【点评】本题考查了古希腊城邦，主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。6．（2025•长春模拟）古巴比伦和亚述帝国是两河流域不同时期的主要政权。如表呈现了古巴比伦与亚述帝国司法审判的变化。如表反映了古代两河流域（）司法主体审判方式上诉（再审）古巴比伦各级相对专业的法律人士；国王一般由数人组成合议庭共同裁决一般由地方人员审理亚述帝国国王；国王任命的各级行政官员往往一两位官员即可裁决往往直达国王并迅速裁决、执行A．审判方式的完善 B．行政效率的提高 C．君主权威的增强 D．治理方式的多样【分析】本题考查了古代两河流域文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料信息可知，在古巴比伦，司法主体有各级相对专业的法律人士以及国王，审判方式是合议庭共同裁决，上诉由地方人员审理。而在亚述帝国，司法主体变为国王和国王任命的各级行政官员，审判往往一两位官员即可裁决，上诉直达国王并迅速裁决、执行。从古巴比伦到亚述帝国，司法主体中国王的作用越来越突出，审判和上诉等环节更多地与国王相关，这反映了君主权威的增强，C项正确；表中来看，亚述帝国的审判方式是一两位官员裁决，相较于古巴比伦的合议庭共同裁决，不能体现审判方式的完善，反而更像是君主权威影响下的简化，排除A项；表格中没有足够信息表明行政效率提高，审判方式的变化更多体现的是君主权威在司法中的变化，而非单纯行政效率问题，排除B项；表格主要围绕司法审判相关内容，并没有体现出治理方式的多样，更多是在司法方面君主权威的变化，排除D项。故选：C。【点评】本题考查了古代两河流域文明，要求学生具有解读材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力。7．（2024秋•景德镇期末）对于某城邦的政治制度，亚里士多德认为：“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”下列有关其政治制度的表述正确的是（）A．监察官在长老会中选举产生 B．其典型特征是寡头政治 C．陪审法庭是主要司法机关 D．元首既是国家的最高立法者，又是最高法官【分析】本题考查了古代希腊的政治制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料“君王们希望城邦长存的机会”结合所学可知，斯巴达的政体虽包含君主、贵族和民主元素，但权力实际集中在少数贵族手中。长老会议的成员需出身贵族且终身任职，监察官虽由公民选举，但逐渐垄断实权，形成寡头统治。亚里士多德虽视其为混合政体，但核心仍偏向寡头特征，B项正确；斯巴达的监察官（共5人）由公民大会选举产生，而非长老会议。长老会议主要负责立法和咨询职能，排除A项；陪审法庭是雅典民主制的核心司法机构，公民通过抽签广泛参与。而斯巴达的司法权主要由监察官和长老会议执行，无类似雅典的陪审法庭，排除C项；元首既是国家的最高立法者，又是最高法官，此描述符合罗马帝国元首制，与古希腊城邦制度无关。斯巴达实行双王制，国王权力受监察官和长老会议制约，并非集权元首，排除D项。故选：B。【点评】本题考查了古代希腊的政治制度，主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。8．（2025春•石家庄期末）约公元前8世纪，斯巴达实行共餐制。公民用餐在公共食堂而不是在家里，王和普通公民同桌而食，公民如不参加共餐制即丧失公民权。斯巴达此举（）A．扩大了公民大会的权力 B．消除了社会的贫富分化 C．促进了民主制度的发展 D．强化了公民的集体观念【分析】本题考查了古代希腊的政治制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料可知，斯巴达公民在公共食堂用餐，王和普通公民同桌而食，强调公民之间的平等和团结，突显公民身份义务，强化了公民的集体观念，D项正确；共餐制并不能直接扩大公民大会的权力，排除A项；斯巴达实行奴隶制，贵族、平民、奴隶存在阶级差别和贫富差距，并未消除，排除B项；斯巴达实行寡头政治，而非民主政治，排除C项。故选：D。【点评】本题考查了古代希腊的政治制度，主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。9．（2025春•马鞍山期末）在希波战争中，虽然波斯人攻入并洗劫了雅典，但雅典海军在萨拉米斯湾击溃了敌人。值得一提的是，为海军胜利作出重要贡献的划船手均是无财力将自己装备成重甲步兵的城市贫民。此后，雅典废除了关于行政官职任选的财产限制。由此可见，萨拉米斯湾海战的胜利（）A．助推城邦民主政治发展 B．激化了雅典的社会矛盾 C．打破贵族对权力的垄断 D．削弱了公民的责任意识【分析】本题考查了古希腊文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】萨拉米斯湾海战后，雅典废除行政官职的财产限制。题干强调贫民在战争中贡献突出，促使雅典放宽政治参与门槛。推动民主政治发展，A项正确；战争胜利通常增强凝聚力，而非激化矛盾，排除B项；贵族垄断权力在早期改革（如梭伦、克里斯提尼）中已被逐步打破，题干措施属于民主深化，而非首次打破，排除C项；公民责任感因胜利应增强而非削弱，排除D项。故选：A。【点评】本题考查了古希腊文明，考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。10．（2025春•黔西南州期末）公元前333年，马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征战，最终灭亡波斯，入侵印度，征服了从希腊到印度的广大地区。亚历山大帝国的建立有利于（）A．中西文化的交流与传播 B．希腊文化的推广和宣传 C．罗马帝国的兴起与扩张 D．印度佛教的广泛传播【分析】本题考查人类文明交流。解答本题，考生需要结合唯物史观准确认识亚历山大帝国的建立对东西方文化交流的进步作用。【解答】根据所学知识可知，亚历山大继承波斯帝国的基本制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，有利于希腊文化的推广和宣传，故B正确。亚历山大帝国的疆域没有到达中国，故排除A。罗马帝国于公元前27年建立，与材料中的时间不符，故排除C。佛教出现于公元前6世纪，与材料中的时间不符，故排除D。故选：B。【点评】本题是基础题，主要通过人类文化交流来考查考生对基础知识的理解、调动与运用知识的能力和唯物史观、时空观念、历史解释等素养。11．（2025春•广州期中）屋大维在罗马掌握了绝对的政治权力和军事权力，确立了元首制，然而他并没有选择直接称帝，而是以选举共和国高级官吏的名义总揽一切大权，并宣称自己的权力是由元老院和人民授予的，他只是罗马的“第一公民”。在他执政期间，罗马元老院、公民大会等机构仍然存在，且在形式上继续履行着部分职能。这一现象说明罗马（）A．法律制度逐渐得以完善 B．共和制传统仍具有重要影响 C．政体具有贵族寡头特征 D．民众普遍抵制君主制的建立【分析】本题考查了古代罗马的政治制度，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】屋大维虽然掌握了绝对权力，确立了元首制，但他仍以选举共和国高级官吏的名义总揽大权，宣称权力由元老院和人民授予，且保留了元老院、公民大会等机构并让其履行部分职能，这表明共和制传统在罗马仍具有重要影响，使得屋大维不能直接称帝，而要在形式上遵循共和制的一些做法，故B项正确；题干中并未涉及法律制度的相关内容，无法得出法律制度逐渐完善的结论，故A项错误；贵族寡头特征强调的是少数贵族掌握政权，而题干中强调的是屋大维个人掌握绝对权力以及共和制机构的保留，与贵族寡头特征不符，故C项错误；题干中没有提及民众对君主制建立的态度，无法得出民众普遍抵制君主制建立的结论，故D项错误。故选：B。【点评】本题考查了古代罗马的政治制度，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。12．（2024秋•三明期末）古希腊历史学家色诺芬认为组成雅典公民大会的擀毡工人、补鞋匠、铜匠、农民、批发商以及那些在市场上斤斤计较贱买贵卖的人们，“很少或根本没有政治意识”。据此可知，色诺芬认为雅典（）A．直接民主存在一定弊端 B．民主政治仅流于形式 C．公民普遍缺乏政治素养 D．政治家不受民众欢迎【分析】本题考查了雅典民主政治，解答本题需结合雅典民主政治的特征和评价来分析。【解答】根据材料色诺芬认为雅典公民大会中很多成员“很少或根本没有政治意识”，这意味着让这些人参与政治决策可能会带来一些问题，反映出雅典直接民主中，不论公民是否具备足够的政治素养和意识都能直接参与政治，存在一定弊端，A项正确；虽然公民素质会影响民主政治的成效，但民主政治仍然有保障民主、增进城邦凝聚力、有利于合理决策等作用，而非仅流于形式，排除B项；色诺芬只是指出了公民大会中部分如擀毡工人、补鞋匠等群体缺乏政治意识，但不能就此得出所有公民普遍缺乏政治素养的结论，表述过于绝对，排除C项；色诺芬的观点主要是针对参与民主的公民群体的素质问题，并未涉及政治家与民众之间的关系以及政治家是否受民众欢迎的问题，排除D项。故选：A。【点评】本题考查了雅典民主政治，考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力。13．（2025秋•西秀区校级期中）在希腊古典时代，公民社会生活丰富多彩，比如有打猎、绘画、作诗、听音乐等，但更多地集中在公共生活方面，如在市政广场上参加集会、宴饮、庆典，或者观看戏剧和体育比赛等。材料所述状况有助于（）A．减少寡头政治的影响 B．巩固城邦制度的基础 C．强化公民大会的作用 D．扩大城邦民主的范围【分析】本题考查古代罗马的政治制度，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。【解答】根据材料可知，希腊城邦制度的基础是公民群体。公民积极参与如市政广场上的集会、宴饮、庆典以及观看戏剧和体育比赛等公共生活，这有利于增强公民对城邦的认同感和归属感，进而巩固城邦制度的基础，B项正确；在希腊古典时代，寡头政治本身影响力有限，且材料强调的是公民丰富的社会生活尤其是公共生活，并未涉及对寡头政治影响的相关内容，排除A项；虽然公民参加集会，但材料并没有明确表明这些集会就是公民大会，也没有体现出对公民大会作用的强化，排除C项；材料仅仅描述了公民社会生活丰富以及在公共生活的参与情况，并没有提及城邦民主范围的扩大，排除D项。故选：B。【点评】本题考查古代罗马的政治制度，学生需了解古代罗马历史的发展历程、古罗马政治制度的特点和实质。14．（2025秋•阜新期中）公元前5世纪后半叶的雅典剧作《马蜂》，刻画了每天天蒙蒙亮就起床跑到陪审法庭去占位置要当陪审员的老头。他们像一群马蜂，去陪审法庭并不是为主持正义，仅仅是为领取城邦的一份工资。这揭示了当时雅典（）A．公民参政意识高涨 B．陪审法庭掌握大权 C．广大民众生活艰难 D．民主政治存在不足【分析】本题考查雅典民主政治的评价，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。【解答】根据材料可知，雅典民主政治下，公民参与政治本应是基于对公共事务的责任感等正当动机，但这些老头却只是为了获取经济利益，说明雅典民主政治在运行过程中存在一些问题，比如激励机制不合理等，反映出民主政治存在不足，D项正确；这些老头去陪审法庭不是为了主持正义，而是为领工资，并非真正出于对参政的热忱和高涨的参政意识，排除A项；题干主要强调的是公民担任陪审员的动机问题，而非陪审法庭权力大小，话题不一致，排除B项；仅从公民为领工资去当陪审员不能直接得出广大民众生活艰难这一结论，属于过度推断，排除C项。故选：D。【点评】本题考查雅典民主政治的评价，学生需正确评价雅典民主机构。15．（2024秋•河北期末）古希腊哲人以敏锐的眼光关注到城邦的重大问题，认为城邦要有利于和造福于公民，不可缺少优良的政体，应以优良政体实现和谐，应以遵从和依靠法律规制实行法治。古希腊哲人意在说明城邦（）A．居民参政的基本形式 B．直接民主的表现方式 C．司法规范的主要环节 D．民主治理的实现途径【分析】本题考查了古希腊城邦，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】古希腊哲人认为城邦要有利于公民，需要优良政体来实现和谐，并且要依靠法律规制实行法治。这说明他们意在阐述城邦民主治理的实现途径，即通过优良的政体设计和法治来达到城邦的民主治理，使城邦造福于公民，D项正确；题干主要强调的是城邦要有优良的政体和实行法治来实现和谐，没有具体提及居民参政的基本形式。居民参政形式包括公民大会、陪审法庭等多种形式，但这不是题干重点阐述的内容，排除A项；直接民主是古希腊民主的一种形式，如公民大会是公民直接参与决策的场所。但题干没有着重讲直接民主的表现方式，而是侧重于优良政体和法治对于城邦的重要性，排除B项；题干只是提及了法律规制实行法治，没有详细阐述司法规范的主要环节，如司法审判的程序、法官的选任等内容，排除C项。故选：D。【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。16．（2024秋•酒泉期末）古印度的《摩奴法典》规定：放贷人“可按照种姓的正顺序，每月收婆罗门百分之二、刹帝利百分之三、吠舍百分之四、首陀罗百分之五”比例的利息；“债务人和债权人如属同一种姓，或债务人种姓较低时，可利用劳动抵债；但如果种姓较高，可按照财力渐次还债。”这些规定表明古印度（）A．各种姓在法律上不平等 B．婆罗门种姓掌握着经济大权 C．奴隶主贵族利益受冲击 D．财产多寡是划分种姓的依据【分析】本题考查古印度文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】根据材料“收婆罗门百分之二、刹帝利百分之三、吠舍百分之四、首陀罗百分之五”“但如果种姓较高，可按照财力渐次还债”可知，在借贷关系中，《摩奴法典》对不同的种姓有着截然不同的规定，说明不同种姓制度在法律上不平等，A项正确；材料没有体现婆罗门掌握经济大权，排除B项；材料只体现出种姓制度在债务问题上的差异，未体现奴隶主利益是否受到冲击，排除C项；种姓制度是世袭的，与财产多寡无关，排除D项。故选：A。【点评】本题考查古印度文明，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。17．（2025秋•庄河市校级月考）“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”据此可知（）A．政体有利于罗马共和国稳定 B．斯巴达寡头政治包含一定民主 C．斯巴达政体实质是君主独裁 D．罗马共和政体民主具有广泛性【分析】本题考查了古希腊罗马文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。【解答】“君王”“贵族们”“平民”都有各自的政治参与情况，体现出斯巴达寡头政治包含一定的民主因素，让不同阶层都有参与或被关注的部分，B项正确；材料描述的是寡头政治也包含民主意识，未提及寡头政治体制对罗马共和国稳定的作用，排除A项；材料显示并非只有君王独裁，还有贵族、平民的相关情况，所以说斯巴达政体实质是君主独裁不准确，排除C项；材料描述的不是罗马共和政体，且罗马共和政体的民主是有限的，并非具有广泛性，排除D项。故选：B。【点评】本题考查了古希腊罗马文明，要求学生具有解读材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力。18．（2025春•湖南期中）罗马帝国初期，不婚不育蔚然成风，公民数量明显下降。为应对人口危机，奥古斯都颁布了多部旨在鼓励和规范婚育的法律。针对骑士们的抗议，奥古斯都发表演说，指责道：“你们奉行独身和不愿意生育的行为，是亵渎祖先、不敬神明和灭绝罗马民族的罪行。”据此可知，罗马帝国初期（）A．法律与教化并重 B．通过人口的增长促进对外扩张 C．神权强化了王权 D．采用强制手段解决了人口危机【分析】本题考查罗马法，解答本题需要掌握罗马法。【解答】奥古斯都颁布多部鼓励和规范婚育的法律，这是运用法律手段；同时发表演说指责独身和不愿生育的行为是亵渎祖先、不敬神明等，借助道德教化和宗教观念来引导民众，体现了法律与教化并重，A项正确；题干中未提及人口增长与对外扩张的关联，主要围绕应对人口危机采取的鼓励婚育措施，排除B项；题干中虽提到不敬神明，但重点不是神权强化王权，而是借助宗教观念推动民众婚育，排除C项；题干中除了法律手段，还有发表演说进行指责引导等方式，并非单纯采用强制手段，排除D项。故选：A。【点评】本题考查罗马法，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。19．（2025秋•台州期中）如表为罗马法的发展历程。法律文献核心内容历史意义《十二铜表法》罗马第一部成文法，明确公民权利义务限制贵族随意解释习惯法，奠定法律公开化基础万民法适用于帝国境内各民族，强调自然法原则适应多民族统治，推动法律平等化与普适性《查士丁尼法典》系统编纂历代法令，确立公法与私法体系罗马法体系化，成为近代西方法律渊源之一其演变反映的核心线索是（）A．从维护贵族特权转向保护平民权益 B．以自然法精神实现法律的平等自由 C．适应社会的变化强化对统治的维系 D．构建完整罗马法体系解决社会危机【分析】本题考查罗马法，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。【解答】从《十二铜表法》到万民法再到《查士丁尼法典》，罗马法的发展是随着罗马国家从共和国到帝国的发展，以及统治区域的扩大、民族的增多等社会变化而不断演变的，其目的是为了更好地强化对统治的维系，故C项正确；罗马法的演变并非单纯从维护贵族特权转向保护平民权益，它始终是为了维护罗马统治阶级的利益，A项错误；自然法精神是罗马法的重要原则，但实现法律的平等自由并非罗马法演变的核心线索，罗马法在不同时期有不同的侧重点和适用范围，B项错误；构建完整罗马法体系是罗马法发展的一个结果，但解决社会危机只是其中一个方面，不能全面反映罗马法演变的核心线索，D项错误。故选：C。【点评】本题考查罗马法，学生需了解罗马法的起源与发展。20．（2024秋•项城市期末）继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说：“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。”贺拉斯所说的“俘虏”是指（）A．商业征服 B．文化影响 C．神学统治 D．军事控制【分析】本题主要考查古罗马的政治制度，需要结合古罗马政治制度的特征来解答。【解答】罗马在军事上征服了希腊，吸收并发展了希腊文化，“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人”中“俘虏”是指文化影响，B项正确；