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高级中学名校试卷PAGEPAGE1北京市房山区2025-2026学年高二上学期期中考试政治试题一、选择题(25*2分=50分)1.谈及科学家要懂哲学,著名科学家丘成桐说:“近代基础科学家中就有不少是思想家,他们的学问和思想可以影响科学界达数个世纪之久,其中的佼佼者有牛顿、欧拉、高斯、爱因斯坦、薛定谔等人。如果我们认真阅读他们的著作,就会发现他们都有一套哲学思想。”科学家之所以要懂哲学,主要是因为()A.哲学是关于世界观的科学 B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学是改造世界的物质力量 D.哲学对具体学科的研究有指导作用【答案】D【解析】A:哲学是系统化、理论化的世界观,是关于世界观的学说,并非“科学”,A排除。B:题干强调的是哲学对科学研究的作用,而非哲学的产生,B排除。C:哲学是改造世界的精神力量,需要通过实践才能转化为物质力量,C排除。D:“如果我们认真阅读他们的著作,就会发现他们都有一套哲学思想”,说明科学家之所以要懂哲学主要是因为哲学对具体学科的研究有指导作用,D正确。故本题选D。2.在二十四节气的命名中有一个很有趣的对应现象:有小暑则必有大暑,小雪小寒之后也会有大雪大寒。但唯独小满,却没有与之对应的“大满”。在中国传统文化中,凡事忌“太满”。月盈则亏,水满则溢,盛极而衰。凡事太满便极易走向反面,小满的状态则刚刚好。由此可见,小满这个传统节气的命名,无疑包含着中国人朴素但极具智慧的哲学思想。这表明()A.哲学为人们生活提供直接的具体方法指导B.哲学是一门追求智慧的学问,哲学智慧源于思考C.哲学具有指导人们认识和改造世界的功能D.世界观是对世界某一方面的根本观点【答案】C【解析】A:哲学为人们生活提供世界观和方法论的指导,而不是提供直接的具体方法指导,A错误。B:哲学智慧源于实践,而非源于思考,B错误。C:人们对“凡事太满便极易走向反面”的哲学思考,影响人们对传统节气的命名,表明哲学具有指导人们认识和改造世界的功能,C正确。D:世界观是指人们对整个世界的总的看法或根本观点,世界观所涉及的问题是关于整个世界的最普遍、最一般的问题,而不是对世界某一方面的观点或看法,D错误。故本题选C。3.下列选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是()①“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”②“人病则忧惧,忧惧则见鬼出”与“眼开则花明,眼闭则花寂”③“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与”与“形存则神存,形谢则神灭”④“水者何也?万物之本源也,诸生之宗室也”与“王承天意,以成民之性为任也”A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】哲学的两大基本派别是唯心主义与唯物主义,二者的对立是围绕哲学基本问题的第一个方面(即存在和思维究竟谁是本原)的问题而展开的。唯物主义认为世界的本质是物质,唯心主义认为世界的本质是精神。①:“世异则事异,事异则备变”体现了发展的观点,属于辩证法思想;“天不变,道亦不变”体现了形而上学的静止观,二者反映的是辩证法与形而上学的对立,没有体现哲学基本派别的对立,①排除。②:“人病则忧惧,忧惧则见鬼出”认为世界本无鬼神,属于唯物主义思想;“眼开则花明,眼闭则花寂”属于主观唯心主义思想,体现了哲学基本派别的对立,②符合题意。③:“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与”属于不可知论,“形存则神存,形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义,二者没有体现哲学基本派别的对立,③排除。④:“水者,万物之本源也,诸生之宗室也”属于古代朴素唯物主义;“王承天意,以成民之性为任也”属于客观唯心主义,体现了哲学基本派别的对立,④符合题意。故本题选C。4.下列选项与下面漫画中“公鸡”的世界观相同的是()①事物是理念的影子②心外无物,心外无事③凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也④我思故我在A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:“事物是理念的影子”,认为“理念”(客观精神)是世界本原,属于客观唯心主义,与漫画中“公鸡”的世界观不相同,①排除。②:漫画中公鸡认为“我不打鸣,太阳不会起床”,将主观意识视为世界的主宰,属于主观唯心主义。“心外无物,心外无事”,强调人的主观“心”是世界本原,属于主观唯心主义,②正确。③:“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”,认为“气”是世界本原,属于古代朴素唯物主义,与漫画中“公鸡”的世界观不相同,③排除。④:“我思故我在”,将“思维”(主观意识)作为存在的前提,属于主观唯心主义,④正确。故本题选C。5.指出,“马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”。学习研究马克思主义,是因为它()①第一次提出了辩证法②创造性揭示了人类社会发展的一般规律③为推进中国式现代化提供了具体方案④实现了实践基础上科学性和革命性的统一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:马克思主义产生以前就有了辩证法,①排除。②:马克思主义创造性揭示了人类社会发展的一般规律,生产关系一定要适应生产力的发展、上层建筑一定要适应经济基础的规律,②正确。③:马克思主义提供的是基本原理和方法论,而非具体实施方案,③排除。④:马克思主义实现了实践基础上科学性和革命性的统一。之所以是科学的,在于它正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自于实践,又经过实践的反复检验。之所以是革命的,在于它是“改变世界”的科学,④正确。故本题选D。6.北京是三千多年的古都,历史上众多文人墨客在此迎来送往,触景生情,留下了大量广为流传的送别诗篇,如“念天地之悠悠,独怆然而涕下”、“细风吹断柳,残雪隐虚沙”等。这表明()①意识的内容可还原社会生活②意识的根本目的是人的情感需求③意识是社会历史活动的产物④意识的形式可以由人们主动创造A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:意识是人脑对客观存在的反映,意识的内容可反映社会生活,而不是“还原”社会生活,①错误。②:意识的根本目的不是人的情感需求,而是能动地指导人们改造世界,②错误。③:历史上众多文人墨客在此迎来送往,触景生情,留下了大量广为流传的送别诗篇,表明意识是社会历史活动的产物,③正确。④:不同历史时期的人在北京留下众多不同的送别诗篇,表明意识的形式可以由人们主动创造,④正确。故本题选D。7.从第一个五年计划到第十四个五年规划,一以贯之的主题是把我国建设成为社会主义现代化国家。五年规划的编制不仅展现了“中国之治”的巨大魅力,更潜藏着中国实现现代化和经济社会持续健康发展的成功密码。这表明五年规划是()①关于我国不同阶段经济社会的能动反映 ②有目的有步骤地实现现代化的客观过程③我国对经济社会发展目标自觉选择的结果 ④指导我国社会主义现代化建设的行动指南A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:五年规划的编制不仅展现了“中国之治”的巨大魅力,更潜藏着中国实现现代化和经济社会持续健康发展的成功密码,五年规划是关于我国不同阶段经济社会的能动反映,是我国对经济社会发展目标自觉选择的结果,①③正确。②:五年规划属于意识范畴,不能是客观过程,②错误。④:党的指导思想是指导我国社会主义现代化建设的行动指南,④错误。故本题选B。8.《自然》发表的研究显示,20世纪初,人造物体的质量相当于总生物量的3%左右;但进入21世纪第二个十年,建筑、道路、汽车等人造物体的质量现已超过地球上的生物总量。这一情况说明()A.人类产生之后,自然物的存在与发展依赖于人的意识B.人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律C.自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在D.人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印【答案】D【解析】A:自然物的存在与发展是客观的,不依赖于人的意识,A错误。B:规律是客观的,不能被改变,B错误。C:人造物是在天然物的基础上创造的,不能脱离天然物而存在,C错误。D:人类通过实践创造建筑、道路、汽车等人造物,改变了自然物的具体形态,说明人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印,D正确。故本题选D。9.漫画《肯做好事,还要会做好事》(作者:郑辛遥)给我们的哲学启示是()①全面把握客观实际,是肯做好事达到积极效果的前提②方法论比世界观更重要,“会做”比“肯做”更不容易③辩证否定的实质是扬弃,“会做”是对“肯做”的否定④正确发挥能动性,才能实现由“肯做”到“会做”的转变A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:漫画显示,一个人出于好心帮别人打伞,但却遮住了被帮助人的眼睛,给被帮助人带来了麻烦,这启示我们不仅要肯做好事,还要会做好事,做好事时既要全面把握客观实际,尊重客观规律,又要正确发挥主观能动性,把正确发挥主观能动性和尊重客观规律相结合,①④符合题意。②:世界观和方法论都很重要,既要“肯做”,又要“会做”,二者不可偏废,②错误。③:我们要把“会做”和“肯做”结合起来,“会做”不是对“肯做”的否定,③错误。故本题选B。10.指出:黄河流域生态保护和高质量发展,要尊重规律,摒弃征服水、征服自然的冲动思想。“禹之决渎也,因水以为师。”大禹之所以能成功治理水患,原因在于尊重规律。这说明()①认识规律就能达到改造世界的目的②掌握和尊重规律才能避免主观盲动③根据规律特点利用规律才能造福人类④按规律办事就不能改变其发生作用的条件和形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:认识世界的目的是改造世界,但并不是认识世界就能改造世界,因而“认识规律就能达到改造世界的目的”说法错误,①错误。②③:尊重规律,摒弃征服水、征服自然的冲动思想,禹之决渎,因水以为师,这说明掌握和尊重规律才能避免主观盲动,也说明根据规律特点利用规律才能造福人类,②③正确且符合题意。④:人们可以在尊重、认识和把握规律的基础上,充分发挥人的主观能动性,根据规律发生作用的条件,利用规律改造客观世界,造福于人类,④错误。故本题选C。11.近几年,徒步、登山和骑行等体育旅游项目越来越受到人们的欢迎,这些项目既充满活力又新鲜刺激,既放松精神又锻炼身体,但并不是人人都适合的。从材料中可以看出,对参与者而言最重要的是()A充分发挥主观能动性,突破体能局限B.坚持从实际出发,理性评估自身状况C.认识潜在的优势,抓住时机赢得胜利D.劳逸结合,做到运动与休息相互协调【答案】B【解析】本题考查一切从实际出发、实事求是。“充分发挥主观能动性,突破体能局限”违背了客观规律,A错误;“认识潜在的优势,抓住时机赢得胜利”说明要坚持矛盾观点、全面认识自身缺点与长处,遵循量变质变关系原理、抓住时机促成事物质变,材料未体现,C不符合题意;徒步、登山和骑行等体育旅游项目“并不是人人都适合”,说明要坚持从实际出发,既要从体育旅游项目的特点出发,又要从自身的身体特点出发,使主观符合客观,B符合题意;“劳逸结合,做到运动与休息相互协调”说明规律是客观的,参与者按规律办事才能成功,D有一定道理;比较BD,设问要求对参与者而言“最重要”的,B项“理性评估自身状况”与“体育旅游项目并不是人人都适合”直接关联,是最佳选项。故选B。12.每年春天和秋天,有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下,基于已有的湿地环境进行微地形改造,根据鸟类需要,补植白皮松、丁香等植物,形成立体植物群落,引入鸢尾等水生植物,形成丰富的水生植物群落,吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法()A.坚持从环保理念出发,激发环保文化活力B.根据鸟类需要,从其主体性出发,为之提供适宜栖息的环境C.突破自然条件制约,创新规律,达成预期目标D.运用综合思维,优化社区湿地环境,促成人与自然和谐共生【答案】D【解析】A:坚持一切从实际出发,而非从理念出发,A说法错误。B:材料强调发挥人的主体性和主观能动性,且应该从客观实际出发而不是从其主体性出发,B排除。C:规律具有客观性,“突破自然条件制约,创新规律”说法错误,C排除。D:“基于已有的湿地环境进行微地形改造”“吸引了多种鸟类在社区栖息”,这一做法是运用综合思维优化社区湿地环境,保护了生物多样性,促成人与自然和谐共生,D符合题意。故本题选D。13.漫画《组装》蕴含的哲学道理是()①整体与部分是相互区别的,也是相互联系的②部分功能最大化才能够实现整体功能最优化③整体居于主导地位,应立足整体、统筹全局④要重视部分,用整体的发展推动部分的发展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①:漫画中的人物没有立足整体,只关注到部分,最终导致“组装”失败,这体现了整体与部分是相互联系密不可分的,①符合题意。②:部分功能最大化不一定能实现整体功能最优化,②说法错误。③:漫画中的人物没有立足整体,最终导致“组装”失败,整体居于主导地位,启示应立足整体,统筹全局,③符合题意。④:要重视部分,用部分的发展推动整体的发展,④说法错误。故本题选B。14.2025年,京津冀协同发展迈入新十年开篇。实现京津冀协同发展是一个重大国家战略,决不是一日之功,因此,要有历史耐心,要谋划长远。这里体现的哲学道理是()①质变以数量增减为必要前提②量变比质变更能推动事物的发展③事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备④量变积累到一定程度必然发生质变A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③:题干指出发展需要长期积累和耐心,表明京津冀协同发展是一个渐进的过程,必须通过持续的努力(量变)为实现根本性改变(质变)奠定基础,③正确。④:题干提到“迈入新十年开篇”,说明经过前期积累(量变),发展将进入新阶段(质变),体现了量变积累到一定程度必然发生质变,④正确。①:量变不限于“数量增减”,还包括结构、程度等变化;题干强调时间的积累和过程,而非具体数量,①排除。②:量变和质变是辩证统一的,没有孰优孰劣之分;质变是事物发展的飞跃,量变是积累,二者缺一不可,②排除。故本题选D。15.2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。某市计划从遗址遗迹中遴选具有代表性的纪念场所,通过内涵挖掘、优化陈列和数字传播等方式,讲好中国抗战故事。以下具体做法中最能体现矛盾问题精髓的是()A.以数字技术为手段,升级原有体验服务项目B.针对不同参观群体,制作相应讲解应用软件C.以抗战精神为统领,深挖抗战遗址中的故事D.分类整理抗战文物,合理规划展馆陈列布局【答案】C【解析】C:矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是矛盾问题的精髓。“以抗战精神为统领,深挖抗战遗址中的故事”,抗战精神指的是普遍性(共性),抗战遗址中的故事是特殊性(个性),该选项突出矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,C符合题意。A:“以数字技术为手段,升级原有体验服务项目”,该做法主要侧重于利用数字技术这一手段来改进体验服务,没有体现矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,只是在服务方式上的改进,不涉及共性与个性的结合,A不合题意。B:“针对不同参观群体,制作相应讲解应用软件”,这里“不同参观群体”“相应讲解应用软件”体现了矛盾的特殊性,即不同群体有不同特点,没有涉及普遍性,B不合题意。D:“分类整理抗战文物,合理规划展馆陈列布局”,此做法重点在于对文物的分类整理和展馆布局规划,主要强调优化布局,没有体现矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,D不合题意。故本题选C。16.长江后浪推前浪,每一代后浪的前行都有它身后的后浪在推动着。后浪是靠不断推动前浪的前行,而最终让自己成为了前浪,后浪推前浪,一浪接一浪,如此往复,运动不息。下列说法符合题意的是()A.前浪与后浪没有区别B.前浪与后浪的相互吸引是绝对的,相互排斥是相对的C.后浪在一定条件下可以转化为前浪D.后浪代替前浪是新事物对旧事物的否定【答案】C【解析】A:前浪与后浪的区别是确定的,A排除。B:矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的,所以前浪与后浪的相互吸引是相对的,相互排斥是绝对的,B排除。C:“后浪是靠不断推动前浪的前行,而最终让自己成为了前浪”说明后浪在一定条件下可以转化为前浪,C正确。D:辩证否定的实质是扬弃,通过克服旧事物中过时的、消极的内容,保留其中积极合理的因素,自己否定自己,自己发展自己。后浪代替前浪是新事物对旧事物的辩证否定,不是简单的否定,后浪代替前浪是自己发展自己,自己否定自己,D排除。故本题选C。17.100多年前,孙中山先生描绘了近代中国谋求现代化的蓝图:修建160万公里公路、16万公里铁路、3个世界级大海港……把这些当时遥不可及的梦想变为现实的,正是领导的中国式现代化的宏伟实践。今天,中国已经全面建成小康社会,国际影响力、号召力显著提升,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这表明,中国式现代化()①创造了全新的现代化标准②为实现中华民族伟大复兴指明了道路③开辟了具有普遍性的现代化新模式④最突出的优势是坚持领导A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:世界上不存在放之四海而皆准的现代化标准,①说法不当。②:孙中山先生描绘了近代中国谋求现代化的蓝图,如今中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程,这表明中国式现代化为实现中华民族伟大复兴指明了道路,②正确。③:中国式现代化是根据中国的国情提出的,是普遍性和特殊性相统一的现代化新模式,③说法不当。④:“把这些当时遥不可及的梦想变为现实的,正是领导的中国式现代化的宏伟实践”说明中国式现代化最突出的优势是坚持领导,④正确。故本题选C。18.烟花是一场持续千年的中国式浪漫。每逢重大节日庆典,放烟花就成为中国人必不可少的仪式。对于烟花燃放禁令,央视网发表了题为《烟花的“禁”与“放”,是时候被正视了》的文章。文章强调:无论是继续“禁燃”,还是适当地“开个口子”,各地政府都应该尽可能因地制宜,而且要和民众解释清楚政策制定的原因和依据,回应公共诉求。材料体现的哲理有()①做事情要把握适度原则②看问题要力求全面③具体问题具体分析④做事情要积极促成质变A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】①:文章提到“无论是继续‘禁燃’,还是适当地‘开个口子’”,强调政策制定需要平衡,避免极端,要把握适度原则,①符合题意。②:文章要求政府“尽可能因地制宜”,并“解释清楚政策制定的原因和依据,回应公共诉求”,说明看问题要力求全面,②符合题意。③:文章强调“因地制宜”,即根据各地实际情况制定政策,体现具体问题具体分析,③符合题意。④:质变不一定是发展,应该是“促成发展”,且材料没有涉及通过量变推动质变的内容,④排除。故本题选A。19.有一则寓言:刺猬曾经上过很多次当,于是不再相信任何一个表示友好者,长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显,只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有()A.矛盾普遍性寓于特殊性之中 B.矛盾特殊性寓于普遍性之中C.任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 D.用对立统一的观念看问题【答案】D【解析】A:本项说法正确,但材料没涉及矛盾普遍性与特殊性的关系,A排除。B:矛盾普遍性寓于特殊性之中,特殊性离不开普遍性,B错误C:在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一个是主要矛盾,其他为次要矛盾,C错误。D:寓言启示我们要全面看待矛盾,避免只强调对立(如刺猬只注重自我保护)而忽视统一(安全与社交的统一性),要用对立统一观念分析问题,D正确。故本题选D。20.苏东坡曾经写过一首颇有哲理的诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这里苏东坡提到的“横看”“侧看”“远看”“近看”“高看”“低看”,都是“看”的不同角度。不同的视角,所看到的景物自然也不相同。由此可见()A.认识对实践具有依赖性 B.实践是检验认识的真理性的唯一标准C.实践与认识具有一致性 D.实践是认识的目的【答案】A【解析】A:“认识对实践具有依赖性”,强调认识来源于实践、受实践制约。诗句中人们对庐山的认识因观察角度(实践相关的视角)不同而不同,体现了认识依赖于实践,A符合题意。B:“实践是检验认识的真理性的唯一标准”,强调实践能验证认识是否正确。诗句未涉及用实践检验对庐山认识的真假,B不符合题意。C:实践是认识的基础,认识要与实践一致,C错误。D:“实践是认识的目的”,强调认识要回到实践中指导实践。诗句未体现认识为了指导实践,D不符合题意。故本题选A。21.随着经济社会发展带来人民生活水平的提升,“文博热”持续升温,逛博物馆、游遗址公园成为旅游新时尚。今年“十一”假日期间,故宫博物院、中国国家博物馆、三星堆博物馆新馆、南京博物院、扬州中国大运河博物馆等热门场馆“一票难求”,丰富多彩的展览吸引了天南海北的游客,“为一座博物馆,赴一座城”已经成为不少人的假日首选。这一现象说明()①人的意识活动具有目的性和选择性②人们对美好生活的向往决定生活面貌③社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化④不与社会存在同步变化的社会意识是落后的社会意识A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:人们选择逛博物馆、游遗址公园作为旅游新时尚,体现人的意识活动具有目的性和选择性,①正确。②:社会存在决定社会意识,而非主观意识决定客观存在。“人们对美好生活的向往”是社会意识的一部分,它不能决定生活面貌,②错误。③:经济社会发展(社会存在)带来“文博热”(社会意识),说明社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化,③正确。④:社会意识具有相对独立性,可能超前也可能滞后于社会存在,不与社会存在同步变化的社会意识不一定是落后的,也可能是先进的,且材料未体现社会意识落后于社会存在的情况,④错误。故本题选A。22.房山是工业大区,规模以上工业总产值总量在北京市排名第4位。围绕北京市未来产业整体布局,房山因地制宜发展新质生产力,把新能源、新材料作为构建现代产业体系的重要基点,加快打造新材料、新能源、医药健康、智能制造四大高精尖产业集群。发展新质生产力是基于()①生产力是社会发展的最终决定力量②上层建筑决定了经济基础③全面推进和拓展中国式现代化的内在要求④生产力要适应构建新型生产关系的要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:房山发展新质生产力,正是通过提升生产力水平来推动区域经济社会进步,体现了生产力对社会发展的决定性作用,①正确。②:经济基础决定上层建筑,②排除。③:发展新质生产力是新时代中国特色社会主义思想的重要内容,旨在通过科技创新驱动高质量发展,实现中国式现代化。题干中房山围绕北京市产业布局发展新质生产力,正是服务于现代化建设的战略目标,符合国家发展大局的内在要求,③正确。④:生产关系必须适应生产力的发展,而不是生产力去适应生产关系,④排除。故本题选A。23.近日,在江西景德镇,被网友称为“鸡排主理人”的李俊永,因独特的经营方式,以及能为顾客提供独特的情绪价值,迅速走红,收获大量关注与点赞,带来一股正能量。该“鸡排主理人”()A.创作的食品帮助他人实现了人生价值B.创作的食品的价值在于其口味或者形式的独特性C.将践行社会主义核心价值观外化为自己的物质追求D.既满足他人、社会需要,也得到社会对其价值的承认【答案】D【解析】A:人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要,但主要在于对社会的贡献。创作的食品能为顾客提供情绪价值,但不能说“帮助他人实现了人生价值”,A排除。B:哲学上的价值是指客体对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。创作的食品的价值在于其所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,B排除。C:社会主义核心价值观应内化于心、外化于行。“鸡排主理人”的经营带来正能量,是践行社会主义核心价值观的体现,但不是将其外化为“物质追求”,C排除。D:李俊永的行为既满足顾客情感需求和社会正能量需要,又通过“收获关注与点赞”得到社会对其价值的承认,D正确。故本题选D。24.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句,激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神,在建设社会主义现代化国家的今天,仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现了()①人的价值主要在于对社会的贡献②有价值的人生不应考虑个人利益③为社会贡献的越多,人的价值就越大④对一个人的价值评价主要看他的精神贡献A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”体现了人的价值主要在于对社会的贡献
,对人的价值的评价主要是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献,为社会贡献的越多,人的价值就越大,①③正确。②:人生价值是社会价值与个人价值的统一,有价值的人生不是不考虑个人利益,②错误。④:对一个人的评价主要看他对社会的贡献,包括物质贡献和精神贡献,④错误。故本题选B。25.抗战爆发后,一个叫黄绍强的少年背井离乡、辗转求学。亲历日寇铁蹄下家国的苦难,他立志科技报国,改名旭华,寓意“中华旭日”。1958年开始,他为中国导弹核潜艇“破冰”隐姓埋名,30载未见父母,被誉为“中国核潜艇之父”。他说:“如果再让我选择,我选择更艰苦更困难的工作,选择探索未知。”今天,我们应该学习黄旭华()A.脚踏实地,一切从实际出发的理念 B.坚信前途光明,坚持走曲折道路C.只创造价值,不享受价值的爱国品格 D.强国志、强国技、强国功有机统一【答案】D【解析】A:脚踏实地,一切从实际出发的理念未直接体现,材料更强调志向与奉献,A不符合题意。B:事物发展的前途光明,道路曲折,我们坚信前途光明,但不能说坚持走曲折道路,B不符合题意。C:人生价值是社会价值与自我价值的统一,黄旭华在奉献中也实现了个人价值,而非“不享受价值”,C错误。D:黄旭华的事迹体现了个人志向、能力与贡献的高度统一。强国志体现在他立志科技报国,改名“旭华”表达振兴中华的信念,展现强烈的爱国情怀。强国技表现在他隐姓埋名30年钻研核潜艇技术,以专业能力突破“卡脖子”难题,体现科技报国的实践。强国功表现在他最终为中国核潜艇事业作出开创性贡献,将个人理想融入国家发展,实现人生价值,D正确。故本题选D。二、非选择题(50分)26.成语和俗语往往蕴含着丰富的智慧。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成,一般有出处。——《现代汉语词典》(第6版)(1)列举一个成语,并解释其所蕴含的哲学道理或哲学启示。我们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过。所以,没有现成的经验可学,我们只能在干中学,在实践中摸索。一个13亿多人口的大国实现现代化,在人类历史上没有先例可循。中国的发展注定要走一条属于自己的道路。我们“摸着石头过河”,不断深化改革开放,不断探索前进,开创和发展了中国特色社会主义。(2)“摸着石头过河”这一富有民间智慧的俗语常被用来表述一种科学的工作方法。运用认识论的知识,分析在改革开放的进程中“摸着石头过河”的合理性。【答案】(1)①邯郸学步:故事出自《庄子•秋水》。成语邯郸学步,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。②邯郸学步:比喻生搬硬套机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。启示我们要具体问题具体分析。(2)“摸着石头过河”实际上就是在实践中摸索规律。实行改革开放,我们前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过,只能通过实践、认识、再实践、再认识的反复过程,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。实践发展永无止境,认识真理、进行理论创新也永无止境,“摸着石头过河”,符合人们对客观规律的认识过程。27.阅读材料,回答问题材料一劳动是成功的必由之路、创造价值的源泉。热爱劳动是中华民族优秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穑,树艺五谷;五谷熟而民人育”的记载。劳动教育具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值。但近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象。材料二教育部印发《义务教育劳动课程标准(2022年版)》,从2022年秋季学期起,多种劳动技能纳入课程。房山某校积极行动,让中小学生在劳动中体味到劳动的意义和价值,感受到劳动带来的快乐,引领学生懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理。理念与举措哲学依据坚持劳动教育的理论与实践相统一。兼顾理论学习与实践锻炼,不将其简化为劳动实践锻炼而忽视其教育意蕴,也不将其局限于劳动理论学习而忽视其实践导向。推动劳动教育与德育、智育、体育、美育相融合。使劳动教育与德育、智育、体育、美育融通互动、相互支撑,多维赋能新时代教育事业。引导劳动教育与学生身心成长规律相契合。把劳动教育贯穿人培养全过程、贯通中小学各学段,充分把握不同学段学生成长发展的生理条件、思想特点与心理特征,遵循学生身心成长规律,构建一体贯通、螺旋上升的劳动教育体系。促进劳动教育与时代发展相适应。引入大数据、人工智能等相关议题,为学生打开了解社会生产前沿动态的窗口,帮助学生掌握现代生产知识和
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