2025年全国卷的真题及答案

2025年全国卷的练习题及答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。数字人文作为跨学科领域，近年来在学术研究中扮演着越来越重要的角色。它将数字技术与人文研究结合，不仅拓展了传统人文学科的边界，更在方法论层面引发了深刻变革。传统人文学科注重文本细读与深度阐释，而数字人文则强调数据挖掘、可视化分析与大规模文本处理，这种差异常被误解为“技术对人文的侵蚀”，实则是两种思维方式的互补。以文学研究为例，传统方法通过对单个文本的精读，探讨作者意图、主题思想与艺术特色；数字人文则可通过词频统计、情感分析、社会网络建模等技术，揭示不同时期文学作品中高频词汇的演变规律，或构建某一作家作品中人物关系的可视化图谱。如对《红楼梦》的研究，传统红学关注人物性格、隐喻象征，而数字人文可统计“眼泪”“笑”等关键词在不同章节的出现频率，结合人物对话的情感倾向分析，为“悲剧性”的整体判断提供数据支撑。这种“宏观+微观”的研究模式，既保留了人文研究的深度，又增强了结论的客观性。但数字人文的发展并非一帆风顺。一方面，技术工具的使用需要研究者具备基本的编程能力与数据思维，这对传统人文学者构成了挑战；另一方面，过度依赖技术可能导致“数据至上”的倾向，忽视人文研究中不可量化的意义——比如文学作品中“留白”的美学价值，或历史事件中个体情感的复杂性。因此，数字人文的核心应是“以人文为体，以技术为用”，技术始终服务于人文问题的解答，而非替代人文思考。当前，数字人文已从早期的“工具应用”阶段进入“方法创新”阶段。例如，利用自然语言处理技术分析19世纪英国小说中的女性形象，不仅能统计“女性”相关词汇的出现次数，还可通过语义网络分析，揭示“独立”“温柔”“脆弱”等形容词与女性角色的关联强度，进而探讨社会文化对性别观念的塑造。这种研究既突破了传统个案分析的局限性，又避免了单纯数据罗列的空洞，为人文研究开辟了新的可能。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字人文因强调数据挖掘与可视化分析，被误解为对传统人文研究的侵蚀。B.数字人文与传统人文研究的差异，本质上是技术思维与人文思维的对立。C.对《红楼梦》“悲剧性”的研究，数字人文比传统红学更具结论的客观性。D.数字人文的“方法创新”阶段，注重通过技术手段揭示社会文化深层逻辑。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以文学研究为例，具体论证了数字人文对传统人文学科的拓展作用。B.文章通过对比传统研究与数字人文的方法，突出二者互补而非对立的关系。C.文章指出数字人文面临的挑战，是为了论证技术工具对研究者的更高要求。D.文章末段以19世纪英国小说研究为例，说明数字人文进入方法创新阶段。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.数字人文通过词频统计等技术处理大规模文本，能为传统研究提供新视角。B.若忽视人文研究中不可量化的意义，数字人文可能陷入“数据至上”的误区。C.数字人文的发展需平衡技术应用与人文思考，技术应服务于人文问题解答。D.自然语言处理技术用于分析女性形象时，只需统计相关词汇即可得出结论。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2024年，我国首个“海洋牧场碳汇监测评估系统”在山东青岛投入运行。该系统通过布放浮标、水下传感器、卫星遥感等设备，实时采集水温、盐度、浮游植物密度等18项关键指标，结合机器学习模型，可精准计算海洋牧场的碳汇能力。数据显示，该牧场年碳汇量达8.2万吨，相当于3.6万公顷森林的年固碳量。海洋牧场是指在特定海域，通过人工鱼礁、增殖放流等措施，构建海洋生物栖息环境，实现渔业资源可持续利用的生态系统。除提供渔业产品外，其碳汇功能日益受到重视。藻类、贝类等生物通过光合作用或外壳沉积吸收海水中的二氧化碳，是海洋碳汇的重要载体。例如，巨藻每年每公顷可固碳30吨，远超陆地森林；牡蛎通过形成贝壳（主要成分为碳酸钙），每生长1吨可固定0.3吨二氧化碳。（摘编自《2024中国海洋经济发展报告》）材料二：传统渔业以捕捞为主，对海洋生态破坏较大；海洋牧场则强调“养护—利用—增殖”的循环模式。广东某海洋牧场通过投放人工鱼礁，吸引鱼类聚集，同时种植江蓠、麒麟菜等藻类。监测显示，该区域鱼类种群数量3年增长4倍，藻类覆盖率从15%提升至60%。更重要的是，藻类与浮游生物形成的“生物泵”加速了碳向深海的运输，形成长期碳汇。但海洋牧场的碳汇价值尚未完全被市场认可。目前，我国碳交易市场主要覆盖电力、钢铁等行业，海洋碳汇的计量标准、交易规则仍在探索中。专家建议，应加快制定海洋碳汇核算国家标准，推动其纳入全国碳市场，同时鼓励企业通过购买海洋碳汇offsets（抵消量）实现碳中和目标。（摘编自《生态经济》2024年第5期）材料三：日本在海洋牧场建设方面已有40余年经验。其“六横海洋牧场”通过人工鱼礁构建、海草床修复等措施，不仅恢复了鲑鱼、海胆等传统渔业资源，还开发了“碳汇旅游”项目——游客可参与藻类种植，通过手机APP实时查看自己种植的藻类固碳量，项目运营方将部分收入用于海洋保护。这种“生态+经济+教育”的模式，既提升了公众环保意识，又为海洋牧场运营提供了可持续资金。我国可借鉴这一经验，将海洋牧场与文旅产业结合。例如，在海南、福建等沿海地区，开发“海洋碳汇体验游”，让游客参与贝类养殖、珊瑚礁修复等活动，同时通过数字平台展示个人贡献的碳汇量，增强参与感。这种方式既能拓宽海洋牧场的资金来源，又能普及海洋碳汇知识，形成社会参与的良性循环。（摘编自《国际海洋经济》2024年第3期）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.我国首个海洋牧场碳汇监测评估系统能实时采集多项指标，精准计算碳汇量。B.海洋牧场的碳汇功能主要依靠藻类、贝类等生物通过光合作用或外壳沉积实现。C.广东某海洋牧场通过人工鱼礁和藻类种植，使鱼类种群数量和藻类覆盖率均显著提升。D.日本“六横海洋牧场”的“碳汇旅游”项目，主要目的是为运营提供可持续资金。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.海洋牧场的年碳汇量超过同面积森林，因此发展海洋牧场是实现碳中和的最佳途径。B.目前我国海洋碳汇未被纳入全国碳市场，主要原因是缺乏相关计量标准和交易规则。C.海洋牧场的“生物泵”作用指藻类与浮游生物加速碳向深海运输，形成长期碳汇。D.我国借鉴日本经验开发“海洋碳汇体验游”，能完全解决海洋牧场资金短缺问题。6.我国发展海洋牧场需从哪些方面发力？请根据材料概括说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。老陶的瓦罐老陶在巷口的老墙根儿支了个摊子，摆着十几只瓦罐。这些瓦罐是他亲手烧的，泥是从后山沟里挖的，火是用松枝柴禾慢慢焐的。瓦罐上没有花哨的图案，只有一圈圈粗粝的指纹，像大地的皱纹。“大爷，这瓦罐咋卖？”放学的小慧蹲在摊子前，指尖轻轻碰了碰瓦罐的边沿。“二十块一个。”老陶头也不抬，正用粗布擦另一只瓦罐。“这么贵？我奶奶说以前瓦罐才五块钱。”小慧吐了吐舌头。老陶停下手里的活，抬头看了看小慧：“丫头，现在泥难挖，柴难寻，火候得守三天三夜。再说，这瓦罐装水不腥，腌菜不烂，用个十年八年的，算下来不贵。”小慧似懂非懂地点点头，蹦跳着走了。老陶的摊子从早摆到晚，买瓦罐的人却不多。年轻人说瓦罐占地方，不如塑料桶轻便；老年人说现在超市有现成的腌菜，谁还自己动手？一个雨天，老陶正准备收摊，来了个穿西装的年轻人。“大爷，我想买十个瓦罐。”年轻人掏出手机扫码，“我们公司做传统饮食文化体验活动，需要用瓦罐腌酱菜，让顾客感受老手艺。”老陶的眼睛亮了：“要什么样的？我这有大的装酒，小的装蜜饯……”“就要您这种素面的。”年轻人指了指摊子上的瓦罐，“越土气越好，顾客就喜欢这种老味道。”老陶乐呵着包了十个瓦罐，收了二百块钱。这是他半个月来最大的一单。几天后，年轻人又来补货：“大爷，再加二十个！活动太火了，顾客不仅体验腌菜，还想把瓦罐买回家当摆件。”老陶蹲在窑前，把泥团摔得“啪啪”响。这回他烧得更仔细，每个瓦罐都多焐了两个时辰。出炉那天，瓦罐泛着温润的土黄色，像被阳光晒透的老玉米。可没隔多久，年轻人再来时却皱着眉：“大爷，顾客反映瓦罐有裂缝。您看，这才用了三天……”他指着一个瓦罐，罐身果然有条细缝。老陶接过瓦罐，眯眼瞧了半天：“这缝是冷裂，烧的时候火候没匀。”他搓了搓粗糙的手掌，“我赔您钱，再重新烧一批。”“不用赔钱。”年轻人摆摆手，“我们检测过，是瓦罐本身的陶土结构问题。现在顾客要的是‘老手艺’的噱头，稍微有点裂缝反而更有‘年代感’，您别往心里去。”老陶的手突然抖了一下，瓦罐“哐当”掉在地上，裂成了两半。那天夜里，老陶在窑前坐了很久。月光照在窑上，像一层白霜。他想起小时候跟着师父烧瓦罐，师父说：“瓦罐是吃饭的家什，容不得半分马虎。烧坏的瓦罐，宁可摔了，也不能拿出去害人。”第二天，老陶把摊子上的瓦罐全收了。他在墙上贴了张纸，写着：“瓦罐已售完，新窑需等三月。”小慧路过时，踮脚看了看纸条：“大爷，您不卖瓦罐啦？”老陶蹲下来，摸了摸小慧的头：“卖，等新窑烧好了，卖更好的。”他指了指后山，“我昨天去看了，那边的泥更细，烧出来的瓦罐结实。”小慧歪着脑袋：“那要等好久哦。”“好东西，不怕等。”老陶笑了，脸上的皱纹像瓦罐上的指纹，一圈圈漾开。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头对瓦罐的描写“粗粝的指纹，像大地的皱纹”，既突出老陶手艺的质朴，又暗示传统手作与自然的联系。B.小慧与老陶的对话是线索性情节，通过孩子的视角引出瓦罐的价格与价值，为后文年轻人购买瓦罐做铺垫。C.年轻人两次购买瓦罐的情节对比，从“要素面瓦罐”到“接受裂缝瓦罐”，反映出市场对“老手艺”的消费异化。D.小说结尾老陶决定重新选泥烧瓦罐，“好东西，不怕等”的台词，既呼应开头对瓦罐品质的强调，又深化主题。8.小说中老陶的形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）9.有人认为小说中“师父的话”是多余的，你是否同意？请说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。徐光启传（节选）徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。天启元年，辽阳破，光启疏请自效，疏入，帝壮其言，命协理戎政。光启志在练兵，欲造大铳①、练精兵。然枢辅②杨镐方以师败获罪，廷臣多言兵不可轻练，与光启议不合。光启遂力求去，归。崇祯元年，召还，复申练兵之说。帝召对平台，褒纳其言。时帝以日食失验，欲罪台官③。光启言：“台官测候本郭守敬法，元时尝当食不食④，守敬且尔，无怪台官之失。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，诏修历。光启举李之藻、李天经⑤，参预其事，卒成《崇祯历书》。四年，光启进《日躔历指》，言：“今岁冬至，日在箕宿⑥，而旧历在斗宿，相差一度有奇。原因旧历承元旧，元历承宋，宋历承唐，积久必差。”又言：“算数之学，大者为历法，其他声音、医药、营造，皆此道也。”帝嘉其精详。光启雅负经济才，有志用世。及柄用⑦，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。然历算之学，卒开中国近代科学之端。（节选自《明史·徐光启传》，有删改）【注】①大铳：大型火器。②枢辅：指朝廷中枢重臣。③台官：负责天文历法的官员。④当食不食：预测有日食却未发生。⑤李之藻、李天经：明末科学家。⑥箕宿、斗宿：星宿名。⑦柄用：被任用为重要官职。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.光启疏请自效/疏入/帝壮其言/命协理戎政/光启志在练兵/欲造大铳/练精兵/B.光启疏请自效/疏入帝/壮其言/命协理戎政/光启志在练兵/欲造大铳/练精兵/C.光启疏请自效/疏入/帝壮其言/命协理戎政光启/志在练兵/欲造大铳/练精兵/D.光启疏请自效/疏入帝/壮其言/命协理戎政光启/志在练兵/欲造大铳/练精兵/11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.乡试：明清科举三级考试之一，每三年一次，考中者称“举人”。B.庶吉士：明清由新进士中选入翰林院学习的官员，称为“庶吉士”。C.日食：月球运行到地球与太阳之间，遮挡太阳光的天文现象。D.宿：我国古代天文术语，指月亮在天空中运行的固定区域，共二十八宿。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.徐光启早年科举顺遂，中乡试第一后又考中进士，后学习西方科学知识，广泛涉猎军事、农业等领域。B.天启元年辽阳失守，徐光启主动请战，皇帝赞赏其勇气，命他协理军政，但因廷臣反对，他最终离职。C.徐光启认为历法因长期沿用必然产生误差，建议修正历法，并推荐人才参与，最终完成《崇祯历书》。D.徐光启虽有经世之才，但受权臣压制，晚年未能充分施展抱负，不过其历算之学影响了近代科学发展。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）算数之学，大者为历法，其他声音、医药、营造，皆此道也。（2）光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14～15题。秋夜怀友朱淑真月皎风清欲二更，幽窗独对一灯明。书题①旧恨诗成泣，酒掩余愁睡不成。虫语阶前偏傍耳，叶声砌②下更关情。遥知千里同此景，亦念家山③几处行。【注】①书题：写信。②砌：台阶。③家山：故乡。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“月皎风清”“幽窗独对”，以清寂之景烘托诗人孤独之情。B.“书题旧恨”写诗人写信倾诉旧怨，“诗成泣”可见情感之深。C.颈联“虫语”“叶声”本是自然之音，却因诗人怀友而倍添愁绪。D.尾联从对方着笔，想象友人在千里之外同样望月怀乡，深化主题。15.请结合全诗，分析“愁”的具体内容。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《诗经·氓》中“__________，__________”两句，以桑叶的枯黄飘落比喻女子容颜的衰减。（2）杜甫《登高》中“__________，__________”两句，从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊无依、老病孤愁的处境。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________，__________”两句，以酒祭月，表达对英雄已逝、人生如梦的感慨。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17～19题。“国潮”是近年来备受关注的文化现象。从故宫文创的走红，到汉服市场的兴起，再到老字号品牌的转型，“国潮”已从单一的产品设计延伸为一种文化认同。它不仅是传统元素与现代审美的融合，更是民族自信在消费领域的体现。“国潮”的核心是“国”与“潮”的有机统一。“国”是根基，包含中华优秀传统文化、地域特色文化等；“潮”是表达，借助时尚设计、数字技术等手段，让传统文化__________。例如，某运动品牌将汉字书法融入鞋身设计，既保留了书法的__________，又通过撞色、拼接等潮流工艺，使产品兼具文化内涵与时尚感。但“国潮”不能停留在表面的元素堆砌。一些产品仅将龙凤、祥云等符号印在商品上，却缺乏对文化精神的深层挖掘，这种“为了国潮而国潮”的做法，最终只能是__________。真正的“国潮”应是文化基因与时代精神的共鸣，是传统价值与现代需求的对接。17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）19.下列选项中，与文中“龙凤、祥云等符号”所用修辞手法相同的一项是（4分）A.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。B.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。C.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。D.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20～21题。人体的免疫系统是防御疾病的“军队”，由免疫器官、免疫细胞和免疫活性物质组成。其中，免疫细胞中的T细胞和B细胞尤为重要。T细胞负责“细胞免疫”，能直接攻击被病毒感染的细胞；①__________，能产生抗体，中和病原体。当病原体侵入人体时，②__________：首先，固有免疫（非特异性免疫）快速反应，如巨噬细胞吞噬病原体；接着，适应性免疫（特异性免疫）启动，T细胞和B细胞被激活，针对特定病原体产生免疫应答。这种“双重防御”机制，确保了人体对病原体的高效清除。近年来，免疫疗法成为癌症治疗的新突破。例如，CAR-T细胞疗法通过改造患者自身的T细胞，使其能识别并攻击癌细胞。③__________，但该疗法也存在副作用，如细胞因子风暴，需要严格的临床监测。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）21.请用三个短语概括上文的主要内容，每个短语不超过8字。（3分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说，科技是“冷”的，它遵循客观规律，以理性为底色；也有人说，科技是“暖”的，它服务于人类需求，蕴含人文关怀。从智能手机的“无障碍模式”帮助视障人群，到医疗机器人精准完成手术减少患者痛苦，再到农业无人机监测作物生长助力乡村振兴，科技的“温度”正日益显现。以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析一、现代文阅读1.D（A项，“被误解为对传统人文研究的侵蚀”的原因是“这种差异”，即“传统注重文本细读，数字人文强调数据挖掘”，而非“强调数据挖掘”本身；B项，“本质是对立”错误，原文说“互补”；C项，“更具客观性”错误，原文是“增强了结论的客观性”，并非比较谁更客观。）2.C（文章指出挑战是为了论证数字人文需“以人文为体”，而非强调技术对研究者的要求。）3.D（“只需统计相关词汇”错误，原文提到“通过语义网络分析”，需综合处理。）4.D（“主要目的”错误，日本项目目的是“生态+经济+教育”，资金是“可持续”来源之一。）5.C（A项“最佳途径”无依据；B项“主要原因”是“未完全被市场认可”，计量标准等是探索中的问题；D项“完全解决”绝对化。）6.①技术层面：完善碳汇监测系统，精准计量碳汇能力；②模式层面：推广“养护—利用—增殖”循环模式，修复海洋生态；③市场层面：制定海洋碳汇核算标准，推动纳入全国碳市场；④产业融合：开发“碳汇旅游”等项目，拓宽资金来源，提升公众参与度。（每点2分，答出3点即可）7.B（“线索性情节”错误，小慧的对话是引出瓦罐特点，非线索。）8.①手艺精湛：亲手烧瓦罐，注重泥料、火候，瓦罐装水不腥、腌菜不烂；②坚守品质：拒绝售卖有裂缝的瓦罐，遵循师父“容不得马虎”的教导；③朴实倔强：面对市场异化，坚持重新选泥烧更好的瓦罐；④热爱传统：重视瓦罐作为“吃饭家什”的实用价值，而非表面噱头。（每