高中历史单元检测一　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

单元检测一从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题(本大题16小题,每题3分,共计48分)1.(2024安徽名校联考)随葬品(件数)中期墓葬(座)晚期墓葬(座)0件901—5件10246—10件01811—20件21620件以上23上面为新石器时代崧泽文化南河浜遗址随葬品统计表。导致其差异的根源是()A.阶级社会的形成B.社会贫富分化C.早期国家的出现D.生产力的发展2.(2024山东济宁高三一模)考古发现,新石器时代后期,已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落,它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心,其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出()A.中华文明多元一体B.社会阶层分化C.早期国家初具雏形D.建筑技术发展3.(2024广东深圳二模)西周在封邦建国的同时,也常常将诸侯的部分家族成员留守王畿辅佐周王。如周公长子就封于鲁,周公次子一脉在王室累世任官。这种做法()A.实现了对诸侯国的有效控制B.破坏了宗法等级秩序C.兼顾了周王室和地方的发展D.强化了中央集权制度4.(2024广东梅州二模)先秦时期,天子对诸侯方国的统治手段除了军事征伐,还有朝聘(诸侯亲自或派使臣按期朝见天子)、盟会等,《左传》就记载了夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,穆有涂山之会等。据此可知,这一时期()A.原始民主传统延续B.统治秩序受到重视C.贵族等级体系解体D.中央集权有所加强5.春秋战国时期,宗室贵族相互倾轧,胜者对待失败者最常用的手段就是“分其室”;商鞅“令民父子兄弟同室内息者为禁”,将大家族分为小家庭,一“室”变多“户”,由官府析分登记。这一变化说明()A.分封制度不断强化B.礼乐制度不复存在C.伦理道德日益败坏D.社会转型趋势明显6.(2024广东广州二模)公元前702年,“北戎病齐,诸侯救之,郑公子忽有功焉”。为表谢意,齐国为防守边界的各国军队馈送食物,并让鲁国来帮忙确定馈送的先后次序。鲁国按周王封爵的次序把郑国排在后面,“郑人怒,请师于齐”。这说明了,春秋时期()A.贵族政治仍然具有一定的影响B.郑国力图巩固西周的分封制度C.传统的政治秩序已被破坏殆尽D.各国之间的兼并战争日益剧烈7.(2024山东青岛一模)西周的名籍制度主要登记的是宫廷卫兵和军队士卒的个人身份资料。春秋后期,开始出现以家庭为基本登记单位、包括“广土众民”的户籍制度。人口管理制度的变化()A.适应了诸侯争霸的需要B.激化了社会矛盾C.导致了宗法分封制瓦解D.加重了民众负担8.(2024江苏连云港一模)春秋时期,曾宣称“我蛮夷也,不与中国之号谥”的楚国,在大败晋国主持会盟后,同伍于“中国”;“蛮夷之国”的越国继吴而起,“北渡兵于淮以临齐、晋”,一度“号令中国”。上述现象表明()A.“蛮夷之国”成为天下共主B.国家统一基础业已奠定C.诸侯争霸助推华夏认同D.封建制度增强各国实力9.(2024广东茂名二模)战国时期,“义”具有公、正、善、节、分等内涵。关于其中的“公”,墨子提出:“举公义,辟私怨。”荀子提倡:“公义明而私事息。”韩非提倡:“所谓直者,义必公正。”由此可见()A.新兴地主阶级强调等级秩序B.儒家思想得到广泛的认同C.百家争鸣的局面越来越盛大D.诸子追求公正的社会准则10.(2024广东佛山二模)下面为秦国历史上的部分君主情况表。这反映了秦的统一()称号重大事件秦襄公率兵救周有功,被赐封,正式成为周朝的诸侯国秦穆公灭掉西方戎族12国,成为春秋霸主之一秦孝公任用商鞅进行变法,逐渐成为战国中后期最强大的国家秦王嬴政灭六国,一统天下A.受益于法家思想的指导B.缘于数代秦王励精图治C.顺应了历史发展的潮流D.给社会带来了巨大灾难11.(2024湖南长沙联考)史书记载,秦末陈胜在当佣工时曾对同伴说“苟富贵,勿相忘”;项羽看到秦始皇东游时,对项梁说“彼可取而代也”;刘邦在咸阳服徭役时看到秦始皇出巡,感叹道“大丈夫当如此”。这反映当时()A.社会矛盾极其尖锐B.封建等级关系森严C.政府鼓励积极进取D.社会阶层流动性大12.(2024湖北黄冈调研)秦汉时期的“平贾”制是一种官定价格标准的制度。“平贾”由地方评定、谒报于县廷,在本县范围内发挥效力并定期更新。汉武帝施行平准法,利用“平贾”对民间交易价格进行干预。秦汉时期“平贾”制的实行()A.表明政府经济政策松动B.推动了全国市场的统一C.旨在打击地方豪强势力D.有利于社会良序的建立13.(2024重庆一中高三开学考试)《史记》中本纪共十二篇,迄至秦朝分设了五帝、夏、殷、周、秦本纪以及秦始皇本纪共六篇。对于《秦本纪》和《秦始皇本纪》之置,后世有学者批评司马迁“自乱其例”,更多的人则认为它体现了史家“卓越见识”。司马迁的这一历史书写,重在()A.凸显历史变局的大势B.厘清王朝更替的世系C.阐述成王败寇的道理D.探寻秦亡汉兴的缘由14.(2024河北张家口一模)东汉初年,儒生们普遍认为“汉无圣帝”,自刘邦以后的皇帝没有一个是圣人。于是他们一面鼓吹皇帝应该尊孔以行王道,一面“以天下名教是非为己任”,自己充当现实中“王者”的替身。这反映出当时()A.社会主流观念发生变化B.儒学思想地位的衰微C.儒家社会责任意识增强D.皇权崇拜思想的加深15.(2024广东佛山二模)东汉明帝打算分封皇子,将众封国领地减少一半。马皇后说:“诸子裁食数县,于制不已俭乎?”明帝回应:“我子岂宜与先帝子等乎?岁给二千万足矣。”这说明,东汉初期()A.中央对王国拥有控制权B.母族势力影响君主决策C.皇室节俭之风盛行已久D.地方政治制度发生质变16.(2024湖北十堰期末)下图所示为东汉山东嘉祥武氏祠画像石《董永孝亲》:“永父”手拄鸠杖,安坐鹿车,董永正在劳作,空中飘来一位仙女。西汉刘向《孝子传》载:“(董永)父亡,无以葬。乃从人贷钱一万……将往为(钱主)奴,于路逢一妇人(织女)求为永妻。”据此可知()A.汉代社会生活深受儒学影响B.文艺创作无法反映社会现实C.画像史料与文献史料相佐证D.董永孝亲在历史上并不存在二、非选择题(本大题4小题,共计52分)17.(2024广东“六校”联考)阅读材料,回答问题。(16分)材料一二世元年七月,发闾左適戍渔阳(边境),九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。(注:秦代,戍边是一种半军事性活动,由百姓轮流完成,并不同于传统意义上的徭役)——摘编自司马迁《史记·陈涉世家》材料二“朝廷征发徭役,如果你耽搁了,没去,那要罚做两副铠甲。去了,但迟到了三到五天,那要接受一顿臭骂;迟到了六到十天的,罚做一个盾牌;而迟到超过十天的,则罚做一副铠甲。地方政府得到徭役的任务,要立即遣送服役人员到达指定地方。但如果下大雨的话,可以暂停此次徭役征发。”——湖北省睡虎地秦简《徭律》(陈正宏译)材料三(睡虎地)秦简中有《徭律》一篇、《戍律》一条,以及与徭、戍有关的律文若干条。——摘编自高恒《秦律中的徭、戍问题》(1)根据材料一并结合所学,指出陈胜、吴广起义的直接原因是什么,其深层次原因又是什么。(4分)(2)基于上述材料,某研究者得出“司马迁的记载有违历史事实”的结论。你是否认同这一观点?为什么?(6分)(3)材料一、材料三分别属于什么史料?其史料价值如何?(6分)18.(2024广东广州调研)阅读材料并结合所学知识,回答问题。(12分)材料一汤(商王)名天乙,见于《世本》及《荀子·成相篇》,而《史记》仍之。卜辞有大乙,无天乙。罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊,卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商,《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近,故互讹也。且商初叶诸帝,如大丁,如大甲,如大庚,如大戊,皆冠以大字,则汤自当称大乙。——摘编自王国维《殷卜辞中所见先公先王考》材料二司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载,开元二十三年奉皇帝的旨意,将“老子、庄子”一篇升为列传之首,放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载:“唐尊老子为玄元皇帝,开元二十三年敕升于《史记》列传之首,处伯夷上。予昔藏宋刻《史记》有四,而开元本亦其一焉。”——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编》(1)根据材料一,简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。(6分)(2)根据材料二,分析唐朝修改《史记》中列传排序的目的。(6分)19.(2024北京西城二模)阅读材料,回答问题。(12分)材料一考古学视野下秦与东方六国的差异。类别六国秦国①铜陶器物演变连续性战国中期发生断裂②墓葬等级序列多阶层、小间隔,从国君到大贵族、普通贵族、平民,呈金字塔形结构国君墓与卿大夫墓规模落差巨大③城址等级序列国都以下,中等城市、小城市,逐级递减缺乏中小城市,国都之下直接为自然村落材料二秦朝建立后面临如何对待各地区不同文化的问题,秦以吏、法、郡县治东方,结果激起东方社会反抗,其间包含着区域文化的差异与冲突。由此,刘邦建立汉家帝业,一方面“承秦”,另一方面又必须尊重东方社会之习俗,允许或默许东方王国不用汉法,从俗而制。在东方政策问题上,秦始皇想快速实现文化统一,刘邦则容忍不同区域文化存在,结果都不成功。这个时候,第三种方案登台了,这就是儒家学者提出的“德教”。因此,有学者认为“政治上结束战国是秦代,而文化上结束战国却是在汉代”。(1)根据材料并结合所学,推断导致类别①在秦国发生断裂的重大事件,说明②③差异反映出的历史信息。(5分)(2)根据材料并结合所学知识,简述西汉“在文化上结束战国”的历程。(7分)20.(2024广东梅州一模)制度建设是中国古代国家治理的重要内容,彰显了中华文明的智慧。阅读下列材料,回答问题。(12分)材料内容出处中国古代历代统治者注重通过制度创新,完善国家治理摘编自《中国通史》这套国家制度和国家治理体系历经数千年,各项制度既前后相继、互为关联,又不断发展、持续变革摘编自李国强《我国国家制度和国家治理体系的深厚历史底蕴》(拓跋魏)国中一切制度文物,亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制,则尤为隋唐治制之所本,于中国之贡献颇大摘编自《共和国教科书·本国史:上卷》(1913年版)从材料中任意选取一个角度,围绕“制度建设”自拟一个论题,并运用中国古代史知识进行阐述。(要求:论题明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰。)

单元检测一从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固1.D据表格中的数据可知,遗址晚期墓葬的随葬品数量明显超过中期墓葬,差距也逐渐扩大,这主要是因为生产力发展,出现了贫富分化,私有制产生,故选D项;阶级分化和贫富分化是现象,不是根源,排除A、B两项;仅凭材料不能说明早期国家的出现,排除C项。2.B材料中的“中心聚落”对周边区域有一定的影响,许多建有城墙,反映了社会分化已经较为明显,B项正确。一个中心聚落的发展无法体现中华文明的状况,A项以偏概全。材料无法说明这些中心聚落能够控制其他地区,与国家权力机关相去甚远,不能判断为早期国家,C项错误。材料没有建筑技术的信息,D项与材料信息无关。3.C根据材料可知,诸侯的部分家族成员可以在中央和地方同时就职辅佐周王,从而加强了中央与地方封国之间的联系,兼顾了周王室和地方的发展,故选C项;这种做法能够加强与地方封国的联系,但由于分封制地方权力大,并不一定能够实现对诸侯国的有效控制,排除A项;家族成员对周王的辅佐是对宗法制的维护,排除B项;秦朝才建立起中央集权制度,排除D项。4.B据材料可知,先秦时期天子除了采取军事征伐,还通过朝聘、盟会等方式加强对诸侯的控制,维护自身的统治秩序,故选B项;材料仅是天子对诸侯方国的统治手段,不能体现出民主传统,排除A项;先秦时期贵族等级秩序森严,“解体”不符合史实,排除C项;秦统一六国后建立中央集权统治,排除D项。5.D根据材料可知,春秋战国时期,以血缘关系为基础的宗法分封制遭到破坏,适应了小农经济产生和发展的需要,说明社会转型趋势明显,故选D项。6.A据材料可知,鲁国确定馈送食物的先后次序是按照周王封爵的次序,说明当时分封制仍有影响力,即贵族政治仍然具有一定的影响,故选A项;郑国力图维护本国的利益,对分封制有所不满,排除B项;传统的政治秩序已被破坏殆尽的说法过于绝对,排除C项;各国之间的兼并战争日益剧烈是在战国时期,排除D项。7.A由材料可知户籍制度相较名籍制度,更进一步加强了对民众的管理和控制,有利于收取赋税和征派兵役,适应了诸侯争霸的需要,故选A项;户籍制度是社会管理的途径,并未加重民众的负担、激化社会矛盾,排除B、D两项;生产力的发展导致宗法分封制的瓦解,排除C项。8.C据材料可知,楚国、越国等国在争霸过程中,逐渐融入华夏族,说明诸侯争霸助推华夏认同,故选C项;春秋时期,虽然周天子的天下共主地位逐渐丧失,但“蛮夷之国”没有成为天下共主,排除A项;春秋时期社会动荡、分裂,排除B项;材料没有体现各国因实行封建制度增强了实力,排除D项。9.D墨子、荀子、韩非都强调了公正和公平的重要性,这体现了他们对于社会公正的追求,故选D项;材料未强调等级秩序,排除A项;儒家思想在战国时期社会影响力有限,没有得到广泛的认同,排除B项;百家争鸣的局面越来越盛大体现为各家思想的激烈冲突与融合,与材料主旨不符,排除C项。10.B秦襄公时期秦国兴起,秦穆公时期秦国逐渐强大,秦孝公时期国富民强,到秦王嬴政时期一统天下,反映了秦的统一是数代秦王励精图治的结果,故选B项;法家思想产生于战国时期,秦襄公和秦穆公时期没有法家思想,排除A项;材料反映的是历代秦王的功绩,不能体现历史发展潮流,排除C项;材料并未反映秦的统一给社会带来巨大灾难,排除D项。11.D根据材料可知,陈胜、项羽、刘邦认为可以通过自己努力改变命运,反映了当时社会阶层流动性大,故选D项;材料未涉及尖锐的社会矛盾,排除A项;材料没有述及其他社会阶层,无法得出其等级森严的结论,排除B项;材料与政府的态度无关,排除C项。12.D据题干内容可知,该制度体现出政府对市场价格的管理,反映出大一统背景下国家治理能力的增强,这有利于社会良序的建立,故选D项。13.A据所学可知,本纪是古代纪传体史书中的帝王传记,而《秦本纪》则主要讲述了春秋和战国时期的诸侯国秦国从兴起、发展到称霸天下、秦统一全国之前的历史,据此可知,司马迁之所以在《秦始皇本纪》之前有《秦本纪》之述,说明其要凸显出历史变局中的统一大势,故选A项。14.C据材料可知,汉代儒生积极追求政治理想,体现出强烈的担当精神,说明当时儒家的社会责任意识增强,故选C项;当时社会主流观念是儒家思想,未发生变化,排除A项;材料反映的是儒家思想地位的强化,排除B项;儒生们皇权崇拜思想并未加深,反而强调自身是现实中“王者”的替身,排除D项。15.A据材料可知,东汉时期将被分封皇子的领地减少一半,削弱了王国的势力,有利于加强中央集权,说明中央对王国拥有控制权,故选A项;材料中马皇后的质疑并未影响皇帝的决策,排除B项;依据祖制说明的是削弱地方王国的势力,并非节俭之风,排除C项;东汉初期地方治理并未发生质变,排除D项。16.A据材料可知,画像石《董永孝亲》和刘向《孝子传》均反映出汉代社会对“孝”的推崇,体现了儒家道德伦理对汉代社会的深刻影响,故选A项;文艺创作源于生活,可以在一定程度上反映社会现实,排除B项;两种史料对董永孝亲的描绘存在明显差异,并非“相佐证”,排除C项;仅凭两种史料无法判断董永孝亲的事迹是否存在,D项说法绝对,排除。17.参考答案(1)直接原因:按照《史记》的记载,法律规定误期当斩。深层次原因:秦的暴政。(2)不认同。应坚守“孤证不立、阙闻则疑”的精神,运用“二重证据法”进行多元互证,才能最终认定历史真实。原因:其一,两则史料的时代不一致。《史记·陈涉世家》记叙的是秦二世时期,而《徭律》记述的是秦始皇时期。其二,“適戍渔阳”当遵循《戍律》,秦二世时《戍律》是否等同于《徭律》,尚需考证。秦帝国疆域辽阔,各地对法律的执行有可能存在差异。(3)《史记》属于文献史料。文献史料是史料中的重要部分,长期以来《史记》是研究秦代历史的权威之作。睡虎地秦简属于实物史料,它可以印证、纠正或补充文献史料;出土的秦简补充了文献史料的不足,带给我们关于秦律、秦朝法治方面许多细节信息,有较高的史料价值。18.参考答案(1)原因:《世本》《荀子》《史记》是二手史料,沿袭了“天乙”说;甲骨文卜辞是一手史料,卜辞中有“大乙”