中考语文文言文对比阅读（全国）04 《诫子书》对比阅读（解析版）

04《诫子书》对比阅读

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（2024·山东·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之．行，静以．修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学无以广才，非志无以成学。淫慢则．不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，．趣．卖以供具。

居．岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀．及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人

所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其

中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，

则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益．其过而．生怨。又此金者，圣主所以惠养老

臣也，故乐与乡党宗族一共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

(节选自《汉书·疏广传》)

1．用“/”给下面的文字断句。(只画两处)

吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中

2．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。

方法词语示例解释加点字（填写文字）

居．岁余居．无何，上至，又不得入（1）

课内外迁移

不欲益．其过而生怨增益．其所不能（2）

联系现代汉语

子孙冀．及君时颇立产业基址希冀．（3）

相应词语

借助工具书趣．卖以供具①趋②意向③通“促”，催促（4）

3．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（）

A．夫君子之．行水陆草木之．花

B．静以．修身不以．物喜

C．淫慢则．不能励精此则．岳阳楼之大观也

D．不欲益其过而．生怨面山而．居

4．请用自己的话说说“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”的意思。

5．“家风”指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，是给家中后人们树立的价值准则。请结合原文内

容，简要概括诸葛亮和疏广的家风。

【答案】1．吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中2．经过增加希望

通“促”，催促3．A4．有才德的人，如果拥有过多的财富，就会损害他们的志向；愚笨的人如果有

过多的财富，就会增加他们的过错。5．诸葛亮的家风：修身养性，涵养品德，淡泊名利，树立远大志

向，珍惜时间。

疏广的家风：自食其力，自立自强，不依赖父辈

【分析】1．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断

句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：我并不是老糊涂了，也不是不顾念子孙。只是家里本有旧田

老宅，让子孙勤于耕作。其中，“吾岂老悖不念子孙哉”和“顾自有旧田庐”是写出疏广的内心想法，“顾自有

旧田庐”和“令子孙勤力其中”是写出疏广的做法。所以，断句为：吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子

孙勤力其中。

2．本题考查理解文言重点词语意思的能力。

①“居无何，上至，又不得入”句意为：过了不久，皇帝到了，又不能进入。“居”是“经过”的意思。据此推

断，“居岁余”可翻译为：经过了一年多的时间。所以，“居”是“经过”的意思。

②“增益其所不能”句意为：加他所不具备的能力。“益”是“增加”的意思。据此推断，“不欲益其过而生怨”

可翻译为：也不想增加他们的过错而招致怨恨。所以，“益”是“增加”的意思。

③“希冀”意思是希望。“冀”是“希望”的意思。据此推断，“子孙冀及君时颇立产业基址”可翻译为：子孙后代

到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业。所以，“冀”是“希望”的意思。

④“趣卖以供具”句意为：催家人去买东西回来供养亲朋。趣：通“促”，催促。

3．本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。

A.助词，的/助词，的；

B.连词，表示后者是前者的目的/介词，因为；

C.副词，就/动词，是；

D.连词，并且/连词，表修饰，来。

故选A。

4．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的

准确理解与翻译。句中重点词语有：

贤：有才德的人；财：财富；则：就；损：损害；愚：愚笨的人；益：增加；过：过错。

5．本题考查分析概括能力。

诸葛亮的家风：依据“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可概括为：修

身养性，涵养品德，淡泊名利；依据“非学无以广才，非志无以成学”句意可知，树立远大志向；依据“年与

时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”句意可概括为：珍惜时间。

疏广的家风：依据“广曰：‘吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今

复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。’”可概括为：自食其力，自立自强，不依赖父辈。

【点睛】参考译文：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲

无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学

习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使

精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零

落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

【乙】疏广回归乡里后，天天让家里摆设酒食，邀请族人老朋友及宾客，一起娱乐。多次询问家里的余金

还有多少，催家人去买东西回来供养亲朋。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说：

“子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业，如今每天这样饮食，耗费将尽。应该像

您家一样，劝说他买田治宅。”老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话，疏广说：“我并不是老糊涂了，也不是

不顾念子孙。只是家里本有旧田老宅，让子孙勤于耕作，应该能够供其衣食，与普通人相同。如今又增加

了这么多赢余的钱财，它只能教子孙怠惰罢了。有才德的人，如果拥有过多的财富，就会损害他们的志向；

愚笨的人如果有过多的财富，就会增加他们的过错。况且富人，是众人所怨恨的啊；我既然没有办法来教

化子孙，也不想增加他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望

与乡党宗族共飨圣上的恩赐，来尽我的余日，不也可以吗!”于是族人为他心说诚服。后来他就这样终老一生。

（2024·河北沧州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

《诫子书》

【乙】

李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者

非一，破骨出镞①者凡百余。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曾生于青梁②，当知尔父起家如此也。”

诸子皆诺。

（《李存审戒子》）

【丙】

张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻③以买纸。

其书笔迹高简，有晋宋人风味。

（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）

【注释】①镞zú：箭头。②膏粱：肥肉和细粮，泛指美味饭菜。③鬻：卖

6．解释句中加着重号的词语。

（1）淫慢则不能励．精励：

（2）出．于寒微出：

（3）位极．将相极：

7．选出句子节奏划分正确的一项（）

A．其间/出万死获一生者/非一B．其/间出万死获一生者/非一

C．其间/出万死获一/生者非一D．其/间出万死获一/生者非一

8．翻译句子。

（1）尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。

（2）杜门不治他事，积三十年不辍。

9．说说你对甲文中“学须静也”这句话的理解。

10．有人为子孙留下丰厚家财，李存审却把自己身上所中的百余箭头留给孩子。他这样做的目的是什么？

【答案】6．振奋出生，出身达到顶点7．A8．（1）你们出生在富贵人家，应该知

道你们的父亲是这样起家的。

（2）闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。9．这是强调“静”是学习的前提，“静”指一种除去干扰而

安宁专一的状态，在这种状态中，才可以心无旁骛地学习。10．示例：教育孩子富贵来之不易，须知

创业艰难；在安逸的生活中不可丧失斗志，应多多磨炼，有所作为。

【解析】6．本题考查字义。

（1）句意：放纵懒散就无法振奋精神。励，振奋。

（2）句意：出身贫穷卑贱。出，出生，出身。

（3）句意：地位到达将相之高。极，到达顶点。

7．本题考查断句。句意：在这中间，九死一生的情况绝不止一次。“其间”是时间状语。“出万死获一生者”

是主语，“非一”是谓语。故断句为：其间/出万死获一生者/非一。故选A。

8．本题考查译句，重点词语：（1）尔曹，你们。膏粱，富贵人家。尔父，你们的父亲。如此，像这样。（2）

杜门不，闭门。治，研究。不辍，不停止。

9．本题考查语句理解。

“学须静也”的意思是学习必须静心专一。这句话强调了“静”是学习最重要的前提。这里说的“静”并不是环境

的安静，而是内心的宁静。是一种摒弃外界一切干扰，内心安宁专一的心理状态。只有达到这种状态才能

心无旁骛地学习。

10．本题考查对文章内容的理解。解答本题要在理解文意的基础上分析作答。阅读全文，了解内容，从“尔

曹生于膏粱，当知尔父起家如此也”可知，李存审的子孙称得上高干子弟，吃得好住得好，可他们不知道父

辈是如何艰苦奋斗的。因此李存审要告诫他们，并把从身上取出的箭头让他们好好保存，目的是教育孩子

要知道富贵来之不易，应知道创业艰难，教育子孙后代在安逸的生活中不可丧失斗志，应多多历练。

【点睛】参考译文：

【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，

不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，

没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞

驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居

舍，其时悔恨又怎么来得及？

【乙】李存审出身贫穷卑贱，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时带一把剑离开家乡，四十年里，

地位到达将相之高，在这中间，九死一生的情况绝不止一次，剖开骨头从中取出箭头的情况有上百余次。”

于是，他把所取出的箭头拿出给孩子们，令他们收藏起来，说：“你们出生在富贵人家，应该知道你们的父

亲是这样起家的。”孩子们都答应了。

【丙】张友正从小学习书法，常常待在一个小阁楼上，闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。有一个别

墅，价值三百万，全卖了来买纸。他的书法笔迹高简，有晋宋人的风格味道。

（2024·江苏南通·模拟预测）阅读下面文言文，完成各题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

教条示龙场诸生（节选）

王阳明

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。

①

今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣。

②③

志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人有言：“使为善，而父母怒之，兄弟怨

之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、

④

为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，

宗族乡党贱恶之，何苦而于为恶为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。

【注释】①本：当作根本。②隳惰：性情散漫。③玩岁愒（kài）时：虚度光阴。④乡党：乡亲。

11．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共三处）

故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣

12．解释下列语句中加横线的词语的含义。

①淫慢则不能励精：

②虽百工技艺：

②见弟悦之：

④诸生念此：

13．用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸。

14．结合文章内容比较两篇文章在内容和手法的异同点。

【答案】11．故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣12．励：振奋。虽：即使。悦：对……

感到高兴。诸：众，各。13．（1）不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不

能实现自己远大的目标。

（2）志向不树立，就像没有舵的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃。14．内容上都告诫要立志，

不同的是《诫子书》还告诫要学习、惜时。写作手法上都运用了正反对比论证，《教条示龙场诸生》还运用

了引用论证、比喻论证。

【解析】11．本题考查断句。句意：所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志做贤人，就可成为贤人了。

分析句意可知，“则”是句中连词，其前应断开。“故立志而圣则圣矣”“立志而贤则贤矣”是并列关系，中间应

断开。故断句为：故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。

12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通

假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。励，振奋。

（2）句意：即便是各种工匠、有技能才艺的人。虽，即使。

（3）句意：兄弟对此感到主高兴。悦，对……感动高兴。

（4）句意：各位同学想到这点。诸，众，各。

13．本题考查译句。重点词语：（1）无以，没有什么可以拿来，没办法。淡泊，内心恬淡，不慕名利。致

远，达到远大目标。（2）如，像。之，的。衔，衔环。

14．本题考查比较阅读。

根据第一篇文本中的“非志无以成学”和第二篇文本中的“志不立，天下无可成之事”可知，两文在内容上都告

诫要立志。

根据第一篇文本中的“非学无以广才”“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”

可知，本文还强调了要学习，要惜时。

根据第一篇文本中的“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”和第二篇文本中的“故立志而

圣则圣矣立志而贤则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎”可知，两文在写法

都运用了正反对比论证。

根据第二篇文本中的“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸”可知，第二篇文本还运用了比喻论证。根

据“昔人有言”可知，还运用了引用论证，引用一“昔人”的话。

【点睛】参考译文：

诫子书

品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）

志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习

就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄

浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大

多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！

教条示龙场诸生（节选）

志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。即便是各种工匠、有技能才艺的人，也没有不以立志为根

本的。

现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于他们未能立定志向罢

了。所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志做贤人，就可成为贤人了。志向没有立定，就好像没有舵

的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢？古人所说：“假使做好事，可是父

母和他生气，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，如果这样就不去做好事是可以的。做好事就使父母疼爱

他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢？假使做坏事可是父母疼爱他，兄弟

喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母生气，兄弟怨恨也，族人

乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢？”各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。

（2024·河北邯郸·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】读书必有暗地工夫，方能进益。边读边想，坐则读，闲则记，夜则思量。至于与众游适，亦

①②

念念在此，必求理路透彻而后已。此真读也。若口吾伊而心玩好，身学馆而心务外，日计有余，月计

③④⑤

不足，徒糜廪饩以瞒父兄，其父兄不知，亦曰读书无益，此是假读，与不读者同。故余以读书在能好，

⑥⑦

好则嗜之如怡，慕之如宝，而于读思过半矣。

⑧

（选自《高氏塾铎》）

【丙】教子读书，须趁光阴，不宜太迟。世人常谓，太幼则无知，俟其稍长读一年算一年。不知既长，

⑨

则外旷多端，虽读而终难刻骨。

⑩

（选自《赵氏家训》

[注]：①暗地：私下：暗中。②游适：游乐。③理路：理论；道理。④吾伊，读书声。⑥务外：在外游

荡，不干正事。⑥糜：浪费。②廪饩：指古代由官府发给学生的膳食津贴。⑥饴：用麦芽制成的糖浆。

⑨谓：说。⑩外旷多端：外面情况变化多端。

15．下列对句子中，加着重号词语意思不相同的一项是（）

A．将复何及．！．徐公何能及．君也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

B．方．能进益方．欲行，转视积薪后（《狼》

C．徒．糜廪饩以瞒父兄徒．以有先生也（《唐雎不辱使命》）

D．俟．其稍长侯．其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》）

16．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）故余以读书在能好，好则嗜之如饴，慕之如宝。

（2）不知既长，则外旷多端，虽读而终难刻骨。

17．从甲文中，你获得了怎样的启示？

18．乙、丙两文告诉读者哪些读书的教益？请列举其中的三条。

【答案】15．B16．①所以我认为读书要爱好，爱好就甘之如饴，贪恋如宝贝。

②不知道长大后，外面的情况有很多方面（变化多端），虽然读了最终难以刻骨铭心。17．示例一：青

少年立志、勤学、修身养性要从宁静中下功夫，最忌浮躁。

示例二：青少年须志存高远。18．①读书要暗地下功夫，才能进步；②读书要边读、边思、常记录，

读透彻；③读书要专心致志，心无旁骛；④读书要趁着光阴，不应该太晚；读书要爱好。

【解析】15．本题考查一词多义。

A.赶上/赶上；

B.才/正当；

C.只/只；

D.等到/等到；

故选B。

16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况。重点词有：

①故，所以；好，爱好；慕，贪恋。

②旷，情况；端，方面。

17．本题考查文言文内容的理解。

“静以修身”“夫学须静也”“险躁则不能治性”强调了宁静对于修身、学习、养性的重要性；“才须学也，非学无

以广才”强调学习的重要性：只有学习才能成才，“非志无以成学”强调了立志与成才的关系；“俭以养德”“淫

慢则不能励精”写出了勤俭的重要性：勤俭能培养好品德；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接”以慈

父的口吻谆谆教导儿子要惜时。本题为开放性试题，言之有理即可。

示例：青少年要珍惜时间，有所作为。

18．本题考查文言文内容的理解。

乙文“读书必有暗地工夫，方能进益”指出，读书要暗地下功夫，才能进步；乙文“边读边想，坐则读，闲则

记，夜则思量”指出，读书要边读、边思、常记录；乙文“若口吾伊而心玩好，身学馆而心务外”告诉读者读

书要专心致志；丙文“教子读书，须趁光阴，不宜太迟”指出，读书要趁着光阴，不应该太晚；丙文“故余以

读书在能好，好则嗜之如怡，慕之如宝”指出，读书要爱好。

【点睛】参考译文：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不内心恬淡，不慕名利

就无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不

学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮

躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失。最终枯败零落，大多不接触世事、不

为社会所用，只能悲哀地困守在穷困潦倒之人住的陋室，又怎么来得及

【乙】读书一定要下暗中的功夫，才能进步。一边读书一边思考，坐下时读书，空闲时记录，夜晚就思考。

至于和大家游玩，也时刻思索，只为求得理论透彻才行。这才是真读书。如果口中读着心里却想着玩乐，

身体在学馆心思在外边，每天好像都在读书，一个月下来书没有读多少，只是浪费了钱粮哄骗父亲兄长，

父亲兄长不知道，也说读书没有用，这就是假读书，和不读书一样。所以我认为读书要爱好，爱好就甘之

如饴，贪恋书本如宝贝，读书的想法就很迫切了。

【丙】教孩子读书，需要趁着时光，不应该太晚。人们常说，太小就不知道，等待他稍微长大些，读一年

算一年。不知道长大后，外面的情况变化多端，虽然读了最终难以刻骨铭心。

（2024·山东滨州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，送成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

（节选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

成王封伯禽鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子/武王之弟/成王之叔父也，又

①②

相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭

者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，

③④

守之以愚者哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。

⑤⑥

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤?”

（节选自《韩诗外传》）

[注释]①伯禽：周公旦长子，周朝诸侯国鲁国第一任国君，称“鲁公”。②周公：姓姬名旦，西周周成王的

叔父。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。③尊盛：位高势盛。④

畏：同“威”，威严。⑤博闻强记：见闻广博，记忆力强。⑥由：奉行，遵从。

19．下列句中加点词的意思相同的一项是（）

A．非淡泊无以明．志聪明．睿智

B．非学无以广．才土地广．大

C．俭．以养德守之以俭．者

D．欣然．起行然．一沐三握发

20．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．成王封伯禽于．鲁吾于．天下亦不轻矣

B．守之以．恭者子无以．鲁国骄士

C．犹恐失天下之．士守之．以浅者

D．亡其．身者择其．善者而从之

21．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）德行宽裕，守之以恭者，荣。

22．下列表述有误的一项是（）

A．【甲】文中概括了修身治学的经验，着重围绕“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

B．【乙】文开篇“成王封伯禽于鲁”点明周公诫子事件发生的地点，周公从六个方面逐层说理，巧妙铺排，

体现了对伯禽语重心长的劝诫。

C．【乙】文中划线句“吾文王之子/武王之弟/成王之叔父也”的断句是正确的。

D．【甲】【乙】两文都是古人劝诫的精品，以精练语言阐述深刻道理，在殷殷教诲中蕴含着深切的期望，

读来发人深省。

23．甲、乙两文告诫孩子的中心内容分别是什么？

【答案】19．C20．D21．（1）依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品

德的。

（2）用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀。22．B23．甲：立德修身，珍惜时光。

乙：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

【解析】19．本题考查文言文一词多义。

A.明：明确，坚定/明智；

B.广：增长/广阔；

C.俭：都是“节俭”的意思；

D.然：……的样子/但是；

故选C。

20．本题考查文言文一词多义。

A.于：介词，给/介词，在；

B.以：介词，用/连词，因为；

C.之：助词，的/代词，代鲁国

D.其：都是代词，表“他（他们）的”；

故选D。

21．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等

特殊句式的翻译。重点词语有：

（1）明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力；致远：实现远大目标。

（2）恭：肃敬，谦逊有礼；荣：荣华显贵。

22．本题考查文言文的理解和分析。

B.有误。【乙】文开篇“成王封伯禽于鲁”只是点明成王将鲁地封给伯禽，并非“点明戒子事件发生的地点”。

故选B。

23．本题考查文言文内容的理解和概括。

甲文《诫子书》中，诸葛亮告诫孩子的中心内容是立德修身和珍惜时光。这主要体现在“夫君子之行，静以

修身，俭以养德”这句话中，强调了作为君子，应该用静谧来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德。

同时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”这句话也强调了珍惜时光的重要

性，告诫孩子不要浪费时间，否则将会一事无成。

乙文则通过周公对伯禽的诫言，强调了不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。这主要体现在“往矣，子无以

鲁国骄士”这句话中，周公直接告诫伯禽不要因为自己的地位而骄傲自满，轻视他人。同时，后文通过六个

方面的铺排，进一步强调了谦虚、谨慎、节俭、敬畏等品质的重要性，这些品质都是作为一个领导者所必

备的。

因此，甲文告诫孩子的中心内容是立德修身和珍惜时光，而乙文则是告诫孩子不要因为地位而骄傲自满，

轻视他人，应该保持谦虚、谨慎等品质。

【点睛】参考译文：

【甲】德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不

看淡世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增

长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐

和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就

像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么

来得及呢？

【乙】周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)

就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地

位也不能算轻贱的了。可是，我还(常常)洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃

一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品

行，会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用

警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有

渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。

不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。你能不谦虚谨慎吗？”

（2024·宁夏吴忠·一模）【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也才须学也非学无

以广才非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，

悲守穷庐，将复何及！

（节选自《诫子书》）

【乙】

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，

瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田……施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得

意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便

是大恶。

（节选自《朱子家训》）

24．解释下列划线的词。

（1）险躁则不能治性

（2）年与时驰，意与日去

（3）恒念物力维艰

（4）宜未雨而绸缪

25．翻译下列句子。

（1）悲守穷庐，将复何及！

（2）施惠无念，受恩莫忘。

26．请用“/”符号给下面的句子断句。

夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学。

27．【甲】【乙】两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？

【答案】24．①修养。②疾行，指迅速逝去。③常常。④修补房子。25．（1）只能悲苦地困守在

自己穷困的破房子里，到时候悔恨又怎么来得及！

（2）帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。26．夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志

无以成学。27．两个都谈到的美德是节俭。生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做光盘。

（所讲述事例有独特性，观点正确，语句通顺，表述完整即可）

【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。

（2）句意：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。驰，疾行，指迅速逝去。

（3）句意：我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的。恒，常常。

（4）句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善。绸缪，修补房子。

25．本题考查译句。重点词语：

（1）穷庐，穷困潦倒之人住的陋室。将复何及，又怎么来得及。

（2）施惠，施加恩惠。无念，不记在心里。受恩，受他人的恩惠。莫忘，不能忘记。

26．本题考查断句。

句意：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能

在学习上获得成就。分析句意可知，“学须静也”“才须学也”是并列关系。“非学无以广才”“非志无以成学”是

并列关系。

故断句为：夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学。

27．本题考查内容理解。

甲文“静以修身，俭以养德。”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约”要求生活必须节俭；生活中节俭的事例

有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等。

【点睛】参考译文：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲

无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学

习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使

精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零

落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

【乙】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。到了黄昏便要

休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；即使是半根丝、半条线，我们

也要常想着这些物资的生产是很艰难的。凡事要先准备，应当在没下雨的时候，先把房子修补完善，不要

到了口渴的时候，才来掘井。自己生活供给上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，

虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营

造华丽的房屋，不要图买良好的田园。……帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。无论做什么事，

当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了

祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，

就是真的恶人。

（2023·山东日照·三模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】夫君子之．行，静以修身，俭以．养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广．才，非志无以成学。淫．慢则不能励精，险躁则．不能治性。年与时驰，意．与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诸葛亮集·文集》）

【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆

从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②见雇工则颐指气使③此即日习于傲矣。京师子弟之坏，

未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一

经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

注释：①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，

形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

28．下列选项中断句最合理的一项是（）

A．见乡人/则嗤其朴陋见雇工/则颐指气使此即日习于傲矣。

B．见乡人则嗤其朴陋/见雇工则颐指气使/此即日习于傲矣。

C．见乡人则嗤其朴陋见/雇工则颐指气使此/即日习于傲矣。

D．见乡人/则嗤其朴陋见雇工则颐指气使此/即日习于傲矣。

29．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（）

A．①夫君子之．行②甚矣，汝之．不惠

B．①俭以．养德②以．其境过清，不可久居

C．①险躁则．不能治性②入则．无法家拂士，出则无敌国外患者

D．①不必锦衣玉食而．后谓之奢也②不必若余之手录，假诸人而．后见也

30．用现代汉语翻译文中画线句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）余固恐弟之焦躁也。

31．下列对上面两段文章分析不当的一项是（）

A．【甲】文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“遂成枯落”四字比喻过度懈怠、不静心于学的人精

力衰竭、失去活力的状态。

B．【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“平心静气”，否则会导致“心绪少佳，办事不能

妥善”的结果。

C．【乙】文曾国藩总结，自己学业荒废的原因是“奢”和“傲”。

D．【甲】【乙】两文的作者都认为“躁”会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。

32．【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭”的习

惯。

【答案】28．B29．D30．（1）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

（2）我本来就怕弟弟们焦躁。31．C32．培养俭的习惯要从日常小事做起。如【乙】文所说并不

是“锦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”随处都是，“车马仆从”成为习惯，这样就靠近奢而远离俭了。所以要

提醒自己，在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。

【解析】28．本题考查文言文断句。

句意为：看见乡下的人就讥笑他粗俗鄙陋，看见雇的人就随意支使人，这就是一天天的习惯傲慢了。

“见乡人则嗤其朴陋”和“见雇工则颐指气使”是两个并列的谓语句，彼此之间应断开；“此即日习于傲矣”是一

个完整的句子，表前文行为的结果，应和前文断开，故断句为：见乡人则嗤其朴陋/见雇工则颐指气使/此即

日习于傲矣。

故选B。

29．本题考查文言虚词的意义和用法。

A.结构助词，“的”/助词，主谓之间，取消句子独立性；

B.连词，来/连词，因为；

C.连词，就/连词，如果；

D.都是连词，“才”；

故选D。

30．本题考查文言文翻译。

（1）重点字词：淡泊：清静而不贪图功名利禄；明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，集中精

神，不分散精力；致远：实现远大目标。

（2）重点字词：余：我；固：本来。

31．本题考查文章内容理解。

C.根据乙文“余前年所以废弛，亦以焦躁故尔”可知，曾国藩前些年之所以那么废弃懈怠，是因为焦躁的缘故，

并没有“奢”；

故选C。

32．本题考查文章内容理解。

甲文中“俭以养德”的意思是以节俭来培养自己的品德。乙文中的“不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢

褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣”从衣、食、行等方面说明如果“皮袍呢褂俯拾即是，车马

仆从习惯为常”，就已经接近“奢”了，接近“奢”，当然离“俭”就很远很远，自然也就不能培养高尚的品德了。

曾国藩用生活中的细节提醒自己，也提醒家人在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。

【点睛】参考译文：

【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，

不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，

没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞

驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居

舍，其时悔恨又怎么来得及？

【乙】世家的子弟最易犯奢侈和傲慢的毛病，不一定锦衣玉食之后才说他奢侈，只要是皮袍呢褂到处都是，

乘车骑马跟着随从仆人习以为常，就一天天的接近奢侈了。看见乡下的人就讥笑他粗俗鄙陋，看见雇的人

就随意支使人，这就是一天天的习惯傲慢了。京师子弟的坏毛病，没有不因为“奢”“傲”这两个字。初五的晚

上又接到弟弟的信，我本来就担心弟弟焦躁，我前年颓废松弛，就是因为焦躁。一旦焦躁，心情就不好，

做事就不能办妥帖做好。弟弟总应该平心静气，你和各位弟弟要引以为戒，注意注意。

（2023·陕西西安·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学无以广．才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治．性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

①②

自汝行之后，恨恨不乐，何者？我实老矣，所恃汝等也，皆．不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去

便过。日月可爱也！故禹不爱尺壁而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少．也。欲汝早之，未必读书，并学

作人。欲令见举动之宜，观高人远节，志在善人③。左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在

饶之。言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能煞身④，其余无惜也。

（选自王修《诫子书》）

【注释】①恨恨：若有所失的样子。②恃：依靠。③善人：为人们做善事。④煞身：牺牲自己的性命。“煞”

同“杀”

33．解释下列句中加点的词语。

（1）非学无以广．才

（2）险躁则不能治．性

（3）皆．不在目前

（4）若年大不可少．也

34．下列句子中加点的“之”，与“夫君子之行”中“之”的意义和用法完全相同的一项是（）

A．下车引之．B．何陋之．有

C．已而之．细柳军D．燕雀安知鸿鸪之．志哉

35．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。

36．请结合【甲】【乙】两文说说，如何才能学有所成。

【答案】33．（1）增长。（2）修养。（3）全，都。（4）变年轻。34．D35．（1）不恬静寡欲无法明

确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

（2）说话要经过深思熟虑，做事要做好详细计划后再行动，（说话、做事）都要根据实际情况和客观道理

进行，如果违反这些原则就会招致失败。36．要志向明确，珍惜时间，能静下心来，更要学会做人做

事的道理。

【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广，增长。

（2）句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。

（3）句意：都不在跟前。皆，全，都。

（4）句意：如同年纪大了不能变为少年一样。少，变年轻。

34．本题考查“之”字的用法。

例句中的“之”是助词，的。

A.代词，指元方；

B.宾语提前的标志，不译；

C.动词，到；

D.助词，的；

故选D。

35．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什

么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明：明确、坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

致远：达到远大目标。致：达到。(2)思：思考。乃：才。详：详细的计划。皆：都。违：违反。斯：这。

36．本题考查内容理解。

根据甲文中的“非志无以成学”可得：要志向明确。

根据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可得：要珍惜时间。

根据“险躁则不能治性”可得：能静下心来。

根据乙文中的“欲汝早之，未必读书，并学作人”“左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶

之。言思乃出，行详乃动”可得：要学会做人做事的道理。

【点睛】参考译文：

甲：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，

不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自

己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险

草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触

世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

乙：自从你走了以后，我闷闷不乐，为什么呢？因为我确实老了，所依靠的就是你们了，但都不在跟前，

使我很不安。人生在世，很容易过去。所以时间非常宝贵。所以大禹不爱直径一尺的玉璧而爱很短的光阴，

是因为时间一过就不会回来，如同年纪大了不能变为少年一样。盼望你早有作为，不光是要读好书，并且

要学做人。我是想看到你会做人行事，学习高士的远大节操，立志为人们做善事。你时时不可不慎重啊！

善与不善的关键，就在这里了。你的行为举止，对于别人，总要宽容为好。说话要经过思考才出口，行事

要经过周密考查才能做，违背这些就会失败。父亲想使儿子成材、向善，除了不能牺牲自己生命以外，其

余都在所不惜。

（2023·陕西西安·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学无以广．才；非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰．，意与日去，遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】

①

昶为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深，为书戒之曰：“吾以四者为名，欲使汝曹顾．

名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。夫能

屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。孔子曰：‘吾之于人，谁毁谁誉②。’谚曰：‘救寒莫如重裘，

止谤莫如自修。’斯言信．矣。”

（节选自《资治通鉴·魏纪五·王昶戒子书》）

【注释】①昶：音chǎng。②吾之于人，谁毁谁誉：这句话出自《论语》；意思是我对别人，不毁谤，不赞

誉。

37．解释下列句子中加点的词语。

（1）非学无以广．才()

（2）年与时驰．()

（3）欲使汝曹顾．名思义()

（4）斯言信．矣()

38．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）

A．夫君子之．行水陆草木之．花

B．静以．修身不以．物喜

C．为．书戒之曰为．人谋而不忠乎

D．吾之于．人生于忧患，死于．安乐

39．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）救寒莫如重裘，止谤莫如自修。

40．【甲】【乙】两文在内容上有什么共同点？

【答案】37．增长疾行，指迅速逝去看正确，可信，真实的38．A39．（1）

放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

（2）要想抵御寒冷，最好的办法莫过于穿上厚重名贵的毛皮衣服，要想止息谤言，最好的办法莫过于提高

自身的修养。40．都告诫子侄要修养身心，培养品德。

【解析】37．考查文言词语理解。

①句意：不学习就无法增长才干。广：增长。

②句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。

③句意：想要使你们看到名字就去思考含义。顾：看。

④句意：这话确实啊。信：正确，可信，真实的。

38．考查文言虚词。

A.都是助词，的；

B.连词，来／介词，因为；

C.动词，写／动词，替；

D.介词，对于／介词，在；

故选A。

39．考查文言语句翻译。注意重点字词：

（1）淫，放纵；慢，懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。

（2）莫如：莫过于，不如；重裘：厚重名贵的毛皮衣服；止谤：止息谤言；自修：提高自身的修养。

40．考查内容理解分析。

结合“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和乙文中的“为书戒之曰”“吾

以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终”可见两文都告诫子侄要修养

身心，培养品德。

【点睛】参考译文：

【甲】道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无

法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习

就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精

神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，

大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

【乙】昶为人严谨敦厚，命名他的兄长叫默，叫沈，命名他的儿子叫浑，叫作深，写信告诫他说：“我给这

四人的名字，想要使你们看到名字就去思考含义，不敢违背超越罢了。凡是速成就会很快灭亡，迟迟地成

就会有好的结果。早上的花草，晚上凋落；松树和柏树的茂盛，到了严寒的冬天也不会衰败。那些能屈能

伸的，忍让换来得到，以弱为强的，很少不是这样的。孔子说：‘我对别人，不毁谤，不赞誉。’谚语说：“解

救寒冷不如添加厚毛皮衣，阻止毁谤不如提高自我修养。”这话确实啊。

（2023·湖北黄冈·二模）阅读下面文言文选段，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

田子①为相，三年归休②，得金百镒③，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为

相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆④。为人臣不忠

是为人子不孝也子其去之。”田子愧惭，走出，造朝⑤还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令

复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。

（选自韩婴《韩诗外传》）

【注释】①田子：指齐国田稷子。②归休：休假回家。③镒（yì）：古代重量单位。一锁合二十两。④馆：

房舍，这里指家。⑤造朝：上朝。逢，去。

41．解释下列句中加点字词的意思。

（1）非宁静无以致．远()

（2）非学无以广．才()

（3）王贤．其母()

（4）即舍．田子罪()

42．下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（）

A．孝子之．事亲也水陆草木之．花

B．非志无以．成学以．金赐其母

C．奉其．母其．如土石何

D．不入于．馆乃取一葫芦置于．地

43．用“/”给文中划横线的句子断句（断两处）。

为人臣不忠是为人子不孝也子其去之

44．翻译下面的文言语句。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）治官如此，非吾所欲也。

45．注重对子女的教育，是中华民族的传统美德。【甲】文中诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具

备、学习、惜时三个条件；【乙】文中田子的母亲告诫儿子。

【答案】41．达到增长认为……贤惠放弃42．D43．为人臣不忠/是为人子不

孝也/子其去之44．（1）纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能

修养性情。

（2）像这个样子当官，不是我所希望的。45．淡泊为官不贪、忠于国家才能真正尽孝

【解析】41．本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，

并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

（1）句意：不恬静寡欲无法达到远大的目标。致：达到；

（2）句意：不学习就无法增长才干。广：增长；

（3）句意：君王认为他母亲很贤惠。贤：认为……贤惠；

（4）句意：于是就赦免了田子的罪。舍：放弃。

42．本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。

A.主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的；

B.介词，用来/介词，把；

C.代词，他的/用在“如……何”前面加强反问语气，可译为“又”；

D.都是介词，“在”的意思；

故选D。

43．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意

思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

本句句意为：作为国家的臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。“为人臣不忠”做主语，“是

为人子不孝也”作谓语，两者之间断开，“子其去之”是一个单独的短句，在其前要断开一处，故断句为：为

人臣不忠/是为人子不孝也/子其去之。

44．本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句

子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略

句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（1）重点词：淫慢：放纵懒散；励精：振奋精神；险躁：急躁冒险；治性：修养性情

（2）重点词：如此：像这个样子；非：不是；欲：希望。

45．本题考查对内容的理解。

第①空：结合甲文中诸葛亮认为“非淡泊无以明志”，意思就是不恬静寡欲无法明确志向，可见诸葛亮教育

孩子要淡泊名利以明确志向。

第②空：乙文中田子的母亲认为“其子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子

不孝也，子其去之”可知，意思是不应该得到的东西，不要拿进家门。要忠于祖国才是尽孝，可见田子的母

亲教育儿子不义之财不可取，要做一个清官，报效祖国才是一个孝子。据此理解概括回答即可，

【点睛】参考译文：

甲文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，

不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，

没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞

驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居

舍，其时悔恨又怎么来得及？

乙文：田子担任宰相，三年后休假回家，得到很多金子献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些金子

的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，难道不吃饭？像这个样子当官，不是我所希

望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实，不应该得到的东西，不要拿进家门。作为国家的臣子

不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去，到朝堂上退还金子，然后请

求君王让自己接受处分。君王认为他母亲很贤良，因田子母亲的深明大义而高兴，于是就赦免了田子的罪，

叫他重新当上宰相，把金子赏给了他的母亲。《诗经》说：“教育你的子孙时要谨慎小心啊。”说的是贤惠的

母亲使子孙贤德。

（2023·山东济宁·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明．志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢．则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①。使庶几②之志，揭然③有所存，恻然④有所感。忍屈伸，

⑤⑥⑦

去．细碎，广咨．问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于

俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流矣！

（选自《诸葛亮·诫外甥书》）

【注释】①凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。②庶几：接近或近似于先贤。③揭然：显明地。④恻然：

恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧窜伏：逃避，藏匿。

46．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．非淡泊无以明．志明：明确B．淫慢．则不能励精慢：懈怠

C．广咨．问咨：询问D．去．细碎去：离开

47．下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）

例句：使庶几之．志

A．下车引之．B．辍耕之．垄上

C．莲之．出淤泥