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高中历史名校试卷PAGEPAGE1山西省大同市2025-2026学年高一上学期10月夯基考历史试题1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第1至7课。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城和630万平方米的外城,规模宏大;遗址内的墓葬等级分明:第一等级随葬玉琮、玉钺,第二等级仅玉钺,第三等级为石钺,第四等级则无此类随葬品。这表明当时良渚遗址A.原始宗教体系较完善 B.社会阶层分化日益加剧C.手工业生产高度专业化 D.具备早期国家初始形态2.有学者指出“分割式的地方分权”曾是中国古代在一定时期内处理中央与地方关系的主要模式,其核心特征是“各君其土,各役其民”“名为天子之守臣,而实自据为部落”。下列朝代中实行“分割式的地方分权”模式的是A.西周 B.秦朝 C.汉朝 D.东晋3.下表为春秋时期郑国对外政策的演变。这实质上反映了当时时期政策公元前7世纪初齐桓公称霸,郑国依附齐国前7世纪末至前6世纪初周旋于晋、楚之间,依形势变动而“朝晋暮楚”公元前6世纪中叶接受晋、楚共治,向两国同时纳贡A.国家利益主导外交决策 B.政治信用体系陷入崩溃C.传统政治秩序遭到冲击 D.诸侯争霸战争逐渐缓和4.考古研究表明,春秋中期流通于太行山两侧的“尖首刀币”属古代戎狄所铸;燕国的“燕明刀”、齐国的“齐刀币”在形制上均受到戎狄尖首刀币的影响。这可用于说明当时A.戎狄青铜铸造技术领先中原 B.区域经济文化联系较为密切C.社会流通货币体系渐趋统一 D.戎狄华夏认同意识日益增强5.下表呈现了春秋战国时期部分思想家对人性的看法。这反映出人物观点孟子恻隐之心,人皆有之告子性无善无不善也荀子人之性恶,其善者,伪也(后天形成)墨子自利、自爱管子民之从利也,如水之走天下A.诸子思想兼具多元性和共通性B.人性论是诸子思想的共同基础C.诸子之间思想争鸣的日益激烈D.百家争鸣奠定了中华文化根基6.《史记·秦始皇本纪》载,秦统一后推行“书同文”,并“匡饬(整顿)异俗”,以实现“黔首(百姓)改化,远迩同度(法度)”的效果。这些举措的主要目的在于A.建立垂直高效的基层控制体系B.宣扬“以德化民”的治国思想C.通过文化整合以增强国家认同D.消除区域发展水平失衡问题7.唐末僧人贯休曾创作一首关于秦朝“孟姜女哭长城”的诗文《杞梁妻》:“筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。”该诗折射出A.秦朝徭役的具体情况 B.后世对秦暴政的批判性认知C.长城的军事战略意义 D.孟姜女传说故事的历史本源8.下面为西汉实施的某一经济改革的示意图。由此可推知,该经济改革A.动摇了重农抑商政策的根基 B.阻滞了商品经济的正常运转C.加剧了政府对民间财富搜刮 D.强化了政府的经济调控能力9.司马迁编撰《史记》时首创了“民族列传”,不仅整合了先秦文献中其他民族的零散记载,形成脉络清晰的少数民族前部族史;还将黄帝确立为各族的祖先。司马迁的这一创举A.有助于统一多民族国家的巩固B.标志着华夏与周边民族融合的完成C.消除了“华夷之辩”的历史偏见D.旨在服务于汉武帝开疆拓土的需要10.历史学家唐长孺指出汉末三国时期,南方的“山越”即山民、宗部,与普通汉人无异;他们多为占山为匪的汉民,或是久居山中避乱的普通汉人后裔。这一观点反映出当时A.经济重心实现南移 B.民族交融基本完成C.北方汉人持续南迁 D.部分地区政治失序11.学者研究表明,孝文帝迁都洛阳前夕,80%的鲜卑上层能说汉话。不仅如此,多数鲜卑上层人物还拥有汉字雅名,并在正式场合普遍使用。这表明A.孝文帝改革具有一定社会基础B.汉文化始终是北魏主流文化C.汉族与鲜卑族民族隔阂已消除D.迁都洛阳是鲜卑汉化的结果12.隋唐时期,定都的核心考量是地缘安全与战略辐射能力。长安位于关中平原,凭借黄河天险易守难攻,兼具控驭西北与中原的区位优势,但其经济供给能力有限,导致出现政治中心与经济重心相分离的结构性矛盾。为解决这一问题,隋唐政府采取的最主要的举措是A.设立洛阳作为东部陪都 B.修建和完善大运河体系C.推行均田制以保障税源 D.大力发展关中地区农业13.唐朝在西南地区的羁縻州出现了土官与流官共同治理的模式,而在突厥故地的羁縻府州,部落首领则拥有较大的军事指挥权和行政决策权,中央政府对其内部事务干预相对较少。这体现了唐朝A.对边疆的控制日趋弱化 B.边疆治理体系较为混乱C.存在区域民族歧视问题 D.国家治理的灵活务实性14.下表为唐朝节度使与采访使的职责演变情况。这一变化折射出唐朝职位设置时期初始职责安史之乱后的职责节度使唐高宗设于边疆;临时性军事差遣;统辖数州军事、屯田、民政等权力扩展至内地;成为常设职位;享有辖区内官员任免、赋税征收等军政权力采访使唐玄宗按“道”设置;负责监察州县官吏、检查刑狱案件及考核官员政绩由单纯监察扩展至军政事务,常由节度使兼任;后与节度使合流A.地方行政效率的提升 B.中央集权统治的削弱C.国家防御体系的强化 D.监察体系独立性增强15.下图反映的是东晋、隋朝和唐朝寒庶子弟在政府官员中所占的比例。这主要反映了A.选材标准左右人才选拔范围B.官僚政治逐渐取代贵族政治C选官制度革新助推阶层流动D.社会经济发展促进教育普及16.《资治通鉴》载:唐朝中后期,“民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳……(民)率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。至是,(杨)炎建议作两税法:……量出以制入。户无主客,以现居为簿;人无丁中,以贫富为差”。由此可推知,两税法A.优化了国家税基结构 B.缩小了社会贫富差距C.解决了政府财政危机 D.强化了人身依附关系二、非选择题(本大题包括4小题,第17题14分,第18题14分,第19题12分,第20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料一豫西、晋西南地区是中原文化区的核心。该地区新石器文化序列完整,经历了裴李岗文化、仰韶文化、庙底沟二期文化和龙山时代文化。仰韶文化中期是其鼎盛阶段,以彩陶为典型特征,影响广泛。庙底沟二期文化在仰韶文化基础上吸纳大汶口文化的陶鬶等外来文化因素,创新出的斝、釜灶等,并成为区域文化中心。龙山时代,该地区虽受周边文化强烈影响,出现王湾三期、陶寺等不同类型文化,但均属中原文化系统。此时,人口向大型或特大型聚落集中,聚落和社会发展再达高峰。——摘编自魏兴涛《中华文明起源路径与模式的中原考古观察》材料二春秋时期,晋国为应对戎狄威胁,实施“和戎”政策,不仅吸纳戎狄游牧文化中的骑兵战术、军事组织方式,还借鉴其畜牧业技术以充实国力,史载“戎狄荐居,贵货易土,土可贾焉”。楚国则吸收中原礼乐文化的典章制度与青铜礼器铸造技艺,同时保留南方巫文化传统。这种交融并非单向的“华夏同化”,而是华夏与周边族群在生产、军事、文化层面的双向互动与优势互补。——摘编自朱晖《春秋大变局:华夏奠基与融合的三百年》(1)根据材料一并结合所学知识,概括新石器时期中华文明发展的主要特征。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与新石器时期相比,春秋时期文明交融的不同之处,并简述其历史意义。18.阅读材料,完成下列要求。材料一(商)鞅以三晋地狭人贫,秦地广人寡,故草不尽垦,地利不尽出,于是诱三晋之人,利其田宅,复三代无知兵事(免除兵役),而务本于内;而使秦人应敌于外。故废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。数年之间,国富兵强,天下无敌。——摘编自杜祐《通典》材料二魏晋南北朝时期,各割据政权或势力无不千方百计掠徙人口至腹心地区,如曹操统一北方后,仍不断逼迁人口至洛阳。坞堡在北方也星罗棋布,大的在五千至万户之间,中等的在千至五千户之间,小的也不下百户或三五十户。坞堡中的人民则“考功庸,计丈尺”。随着区种法的进一步推广,北方区种的作物除了谷、粟、麦、禾、黍等粮食作物外,还有大豆、胡麻、冬瓜、越瓜、瓠、芋、葵、蒜等经济作物和蔬果。同时,北方部分地区在农业中融入了较多畜牧成分,牲畜种类增多,牧养方式也有所改进。——摘编自蒋福亚《魏晋南北朝北方的农业耕作方式》(1)根据材料一并结合所学知识,简述先秦时期秦国农业发展的有利条件。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳魏晋南北朝时期北方农业发展的特点,并分析其影响。19.阅读材料,完成下列要求。材料一时期政策决定政策参与与政令拟定事务执行秦朝皇帝、丞相御史大夫及九卿参与议政九卿汉武帝时期皇帝、中朝官(侍中、尚书等)外朝官(丞相、九卿)参议九卿东汉皇帝、尚书台尚书诸曹起草九卿、诸曹执行唐朝前期皇帝、三省长官中书起草、门下审核尚书,九寺、五监等机构唐朝中后期皇帝、翰林学士、枢密使(宦官)等中书门下主导、六部协办使职差遣制广泛推行——摘编自严耕望《中国政治制度史纲》材料二从制度运作角度看,信息控制是理解古代政治的关键。皇帝与官僚、上级与下级之间存在信息掌控的博弈,掌握更多信息的一方往往拥有更大实权。内廷官员、宦官等“家人化”官僚更便于皇帝直接控制信息、提高其真实性,这在一定程度上解释了为何他们常比外朝官员更具影响力。——摘编自刘文瑞《中国古代政治制度》(1)根据材料一,概括秦汉至唐中枢权力体系演变的主要趋势。(2)运用材料二中“信息控制”的视角,解释材料一中从汉至唐中枢机构变化背后的权力逻辑。20.阅读材料,完成下列要求。材料中国历史上真正“大一统”国家始于秦朝,这是史学界的共识。尽管从秦汉开始中国历史上经历了从统一到分裂再到统一的历史循环,但是统一是中国历史发展的总趋势。究其原因有以下几个

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