上海市杨浦区2026届初三一模历史试题（含答案）

2026届上海市杨浦区初三一模历史试卷2026年1月考生注意：1.考试形式为开卷，共10题，满分30分，考试时间40分钟。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。3.答题前，务必在答题纸上填写考号、姓名、学校，并将核对后的条形码贴在指定位置上。4.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不要错位。阅读历史文本是理解过去、认识当下的重要途径。某校历史社团开展“读书月”活动，组织学生进行阅读交流，以下呈现的是部分学习成果。一、从《荷马史诗》看历史评价(8分)第一组同学在阅读古希腊的《荷马史诗》时，发现对《荷马史诗》价值的阐释，在历史长河中不断被重塑。材料一：亚里士多德在其《诗学》中的描述：“荷马从他的严肃的诗说来，是个真正的诗人，因为惟有他的模仿既尽善尽美，又有戏剧性。”材料二：奥古斯丁在其《忏悔录》中说：“荷马编写出这些故事把神写成了罪大恶极的人⋯⋯即使是凡人犯罪作恶，也⋯⋯自认为是取意于天上的神灵。”(注：奥古斯丁，5世纪左右基督教神学重要代表人物)材料三：但丁在其《神曲》中这样说：“你看手里拿着那把宝剑、像君主似的走在⋯⋯前面的那一位：那就是诗人之王荷马……他那种诗歌像鹰一般高翔于其他种诗歌之上。”1.材料一中亚里士多德评价《荷马史诗》的标准是()(填写字母，1分)A.历史信息的真实性 B.道德的教化功能C.文学表达的完美性 D.宗教的启示价值2.阅读材料二和材料三，仿照示例，对但丁的评价作出解读。(3分)示例：奥古斯丁是基督教神学的重要代表。他生活在中世纪早期，当时基督教占统治地位、古典文化被视为异端。因此，他将《荷马史诗》中“神人同形同性”的描写视为对神圣秩序的破坏，并加以批判。3、综合上述材料，请你谈谈对同一文明成果产生不同评价的原因。(4分)二、从《天工开物》看时代特征(10分)第二组同学在阅读宋应星的《天工开物》时，首先关注到了其目录和序言。材料一：《天工开物》目录节选材料二：《天工开物》序言中说：“卷分前后，乃‘贵五谷而贱金玉’之义。’4.材料一和材料二中，体现了当时社会的经济特征是：(2分)宋应星在序言中还特别强调，“此书于功名进取毫不相关”。为了解其历史缘由，同学们乂查阅了宋应星的生平经历。材料三：宋应星生平年表(部分)1587年出生于江西没落官僚地主家庭1615年参加乡试，中举人1616-1631年连续六次赴京参加会试，皆不第1637年在担任分宜县教谕(官名)期间，写成出版《天工开物》------摘编自杨维增译注《天工开物》5、根据材料三，宋应星获取“功名”的主要途径是()(填写字母，1分)A.世袭官位 B.科举考试 C.军功授爵 D.举荐征辟6.宋应星说“此书于功名进取毫不相关”。请结合所学，说说这一现象折射出当时社会思想文化方面怎样的特征。(3分)同学们还找到了有关《天工开物》流传历程的内容。材料四：《天工开物》刊行于1637年，初版后在中国本土流传不广。19世纪传入欧美，其记载的炼锌、制糖等技术，被多国学者引用研究，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。——摘编自卢嘉锡总主编《中国科学技术史》7.综合上述材料，作者本意为“贵五谷而贱金玉”，而欧美学者则誉之为“工艺百科全书”。两者对本书类型的认识上有何差异?从国内、国外两方面分析出现这种差异的原因。(4分)三、从重要论述看道路探索(12分)第三组同学阅读了不同时期历史人物的重要论述，发现历史的关键时期，往往伴随着仁人志士对国家前途与命运的深刻思考。8.阅读上述材料，完成匹配。(填写材料编号，2分)核心探索领域重要论述革命道路材料：三社会发展材料：制度变革材料：思想解放材料：9.材料三的论述，为中国革命指明了怎样的具体道路?请结合历史背景，简要说明这一道路为何被称为“世界各国从来没有的事”。(3分)10.上述材料展现了近代以来中国在寻求复兴之路上的持续思考。请以“从重要论述看道路探索”为题，结合材料及所学，撰写一篇小论文。(7分)参考答案一、从《荷马史诗》看历史评价(8分)1.C(2分)2.但丁是文艺复兴时期的代表人物。他生活在14-15世纪的意大利，当时文艺复兴运动兴起，人文主义思想盛行，人们推崇古典文化、肯定人的价值。因此，他盛赞荷马为“诗人之王”，推崇《荷马史诗》的文学成就，体现了对古典文化的复兴与推崇。(3分)3.①评价者的身份与立场不同：亚里士多德是古希腊哲学家，关注文学艺术价值；奥古斯丁是基督教神学代表，维护宗教神圣秩序；但丁是文艺复兴代表，推崇古典人文精神。②时代背景与社会思潮不同：古希腊重视人文与艺术；中世纪基督教神学占统治地位，排斥古典文化；文艺复兴时期人文主义复兴，推崇古典文明。③评价标准不同：有的以文学艺术为标准，有的以宗教道德为标准，导致对同一文明成果的评价存在差异二、从《天工开物》看时代特征(10分)4.以农业为主导，手工业(如纺织、冶铸、造纸等)高度发展；重视农业生产，轻视金玉等奢侈品【简称重农抑商】(2分)5.B(1分)6.①当时社会思想文化以科举取士为核心，儒家经典是科举考试的主要内容，士人普遍追求功名，重视与科举相关的学问；②重农抑商思想影响深远，科技工艺类知识被视为“末学”，不受重视；③思想文化领域相对僵化，对实用科技的关注不足，导致《天工开物》这类实用书籍与功名进取脱节。(3分)7.差异：宋应星认为《天工开物》是侧重农业与实用手工业技术的实用书籍；欧美学者认为其是涵盖多种工艺技术、具有全面价值的“工艺百科全书”。原因国内：①小农经济占主导地位，重视农业、轻视工商的观念根深蒂固；②科举制度下，实用科技不受重视，书籍流传范围有限；③思想文化上重义轻利，对工艺技术的价值认知不足。国外：①19世纪欧美工业革命开展，急需先进的工艺技术支持生产；②《天工开物》中炼锌、制糖等技术具有极高的实用价值，符合欧美社会的需求；③欧美学者重视科技文献的整理与研究，认可其全面的工艺技术记载价值。三、从重要论述看道路探索(12分)8.社会发展材料四；思想解放材料：9.农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。原因：当时中国是半殖民地半封建社会，反动势力在城市力量强大，而农村地区反动势力薄弱，且农民阶级是革命的