2025~2026学年江苏省南通市海安市海安高级中学高一上学期期中语文试卷

2025~2026学年江苏省南通市海安市海安高级中学高一上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：中国诗人为何要通过塑造意象来表达自己的审美感受和体验呢?首先，采用意象这种审美表达方式是和诗歌的审美特征十分吻合的。诗作为一种以抒情为主要职责的文学体裁，它是通过塑造艺术形象来表达诗人的情感和思想的。所以，诗“不能如散文那样直说”。而意象就是通过具体生动的“物象”来表现抽象之“情意”的，因此，意象是最符合诗歌审美特征的表现形式。其次，诗最重要的文体特征之一是：贵含蓄蕴藉而忌浅露粗俗。写诗最讲究的是“不着一字，尽得风流”。（司空图《二十四诗品》）好的诗应该具有“味外之旨”和“韵外之致”。诗人应该通过简短的篇幅、精练的语言，给读者提供充分想象、思考的广阔天地，让读者通过反复咀嚼、再三回味从而领略蕴含其中的丰富内涵。而意象则是最能体现诗歌这种审美特征的表现手法。采用意象的表达方式，这也同中国诗人对语言表达功能局限性的认识是分不开的。《易经·系传》说：“书不尽言，言不尽意。”意思是说，任何书写都不能把人言说的东西都充分表达出来，而任何语言也无法表达穷尽人们内心纷繁复杂的思想。面对语言表达功能的局限性而产生的迷茫和困惑，先圣提出了解决这个矛盾的变通办法，即通过具体的图像展示来表现言不能尽的“意”。（摘编自徐润润、徐楠《意象——中国诗歌审美表达的特殊方式》）材料二：意象的象征意蕴，是中国古代诗歌在意象运用方面的重要特色。有人认为：中国古诗语言是由整个象征意象所组成的富于隐喻的语言，这种种的形象在漫长的历史中形成，凝聚了一个民族的想象和希望。分析诗人如何创造自己的象征意象，就可破译蕴含在其中的人类心灵里的信息。揭示诗歌的深层结构。象征是中国古诗的生命，而诗歌中的象征形象的深刻寓意往往超越文学本身，蕴含于丰富的文化、思想乃至民族的审美情趣和思维方式之中。可以这样说，不懂象征，就不能真正了解中国古代诗歌的深层蕴含。象征意象，是诗人对客观物象的心灵表述。由于直觉活动中强烈的主观因素的作用，诗歌作品呈现出更多的主体改造的痕迹，它是一种积极主动的投射，是诗人把自己的人格和感情投射到对象中，与对象融为一体。比如李白的《蜀道难》，在诗人笔下，蜀道的一系列意象，极具人的性格、人的情绪。太白鸟道是黄鹤“不得过”，猿猱“愁攀援”；山中景物有悲鸟“号古木”，子规“愁空山”，飞湍“瀑流争喧豗”，冰崖“转石万壑雷”，选景是“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”。这一切，都是诗人仕途的豪情。它来自诗人积压在内心深处的怀才不遇的情感和思虑国事的忧患感对直觉对象的外射，从而使意象带有象征意识。（摘编自张消湘《中国古代辞联意象略谈》）材料三：优秀的诗词作品可以不用意象。名作如陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”有情境，但无意象，然而情感动人，被推为绝唱。杜甫《戏为六绝句》是论诗绝句，如其六：“未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”也是直接表达自己的诗观。宋人的绝句往往就走这条路子，如王安石《贾生》：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。”直接议论，无细微事实，却因见识高远而被后人所喜诵。其实，纯抒情、纯记事、纯议论的诗篇，有的完全不用意象，有的基本不用意象。原来，在中国传统诗词中，意象来源于比兴。一首诗如果不以比兴的手法，而以赋法为诗，则诗往往就无意象。如《古诗十九首》就有些如此，如：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”带着感情来说理，不用比兴，而是直陈其事，即用赋法，就无意象。这类诗虽然无意象，但却不妨其为好诗。其实，欧洲传统诗歌主要是叙事诗、抒情诗，也是没有意象的。故直到18世纪的浪漫主义诗歌，诗人华兹华斯还直接提出“强烈情感的自然流露”的诗歌主张，其诗歌理论中也没有意象的痕迹。要到1909至1917年美国兴起意象派，艾兹拉·庞德等诗人受中国古典诗的启发，才开启了意象诗的道路。可见，无论中西，早期诗都不强调意象。换言之，意象并非诗的必备元素，或者说意象化不是诗的必备手段。（摘编自杜华平《诗词意象的几点思考》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．诗以抒情为主要职责，往往通过塑造艺术形象来表达思想感情，故不如散文表达直接。B．意象是表现抽象“情意”的具体生动的“物象”，诗人可借助意象表现言不能尽的“意”。C．王安石的《贾生》不用意象，没有细微事实，而以议论入诗，取得了很好的艺术效果。D．无论中西，诗歌创作都不强调意象的使用，因此意象并不是作诗的必备元素，无需关注。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一引用《易经·系传》中的句子，是为了说明语言表达功能具有局限性，语言难以穷尽思想。B．材料二阐述《蜀道难》中意象与诗人仕途的关系，说明象征意象是诗人对客观物象的心灵表述。C．材料三引用大量诗句说明中国部分传统诗歌不使用意象，是为了证明西方传统诗歌也有此类现象。D．根据材料三美国意象派的兴起可知，诗歌主要运用意象表达思想和情感，中国要早于西方国家。3．下列选项中，加点的词语属于“象征性意象”的一项是（）

A．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·周南·关雎》）B．梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）C．看万山红遍，层林尽染。（毛泽东《沁园春·长沙》）D．红烛啊！流吧！请将你的脂膏，不息地流向人间。（闻一多《红烛》）4．三则材料都谈及诗歌的“意象”，侧重点有什么不同?请简要概括。5．若要从意象的角度，为下面这首词最后两句写一则文学短评，请列出评论要点，并结合材料一和材料二作简要分析。卜算子·咏梅宋·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。阅读下面的文字，完成下面小题。漂泊的屋顶彭程梦境里，常常会有一列火车擦身而过。那列长长的火车后面是一个更长的梦境。梦境遥远的那一头连着二十几年前，冀东南平原上的一间乡村土炕头。一个孩子，当他的感觉正发育得十分敏锐时，如果每天是在野草和树丛、苇荡和坑塘间度过的，那么即使日子贫困，也总会有许多幸福的时刻。但当夜晚、阴雨天，或者大人不允许出去的日子，一颗童心也会无聊烦闷，这时候，连环画册成了点燃我最初的想象力的火花。那些画面让我知道还有和村子里的日子不同的、别的样子的生活，它们在遥远神秘的地方，不可企及而充满吸引力。可是，这些同火车又有什么联系呢?我在一个阴天发现了它们之间的联系。那天我和邻居家的孩子正在村边的一片洼地里玩，阴天里声音传得更远、更清晰，我听到很长一声低沉的、颤动的声音，像老牛吼，但要有力得多。我好奇地问小伙伴这是什么，他很不屑的样子，说连火车叫都不知道。他告诉我，东边十多里路外有铁路，一直通向南方。于是，仿佛是在一瞬间，那个从画册上看到过的遥远的世界，在我心里立刻变得可以触及了。我激动不已，像获得一个重大发现：原来在自己身边，也有一样东西，能够和那陌生遥远地方的奇妙的生活联系在一起，它就是火车。到这时，我还没有见过火车，只从大人的话中听到过几次，像听到其他我不理解的词一样毫无反应，但那个阴天，在那声汽笛声中，这个词第一次具有了意义，我发觉自己对这个不知模样的东西竟产生了强烈的向往。差不多快读完小学了，我才有机会第一次坐火车。那是我第一次出远门。破旧的客车在乡间简陋失修的公路上颠簸着，天气又热，很不舒服，但我却始终处于一种十分兴奋的状态中，觉得美妙无比。车站到了，候车室刷成墨绿色的墙壁，售票处圆形的小窗口，背靠背摆放的、好多栅条已经折断的破旧长椅，都让我感到新奇，喜爱。我还没有看够呢，小姨拉起我的手，从入站口来到月台上，不一会儿，一列也是墨绿色的火车从远处驶过来，当它停下时，车身下喷出浓雾般的白色蒸汽……又过了几年，我去外地读大学，四个寒暑假期，是一道铁轨连接了故乡和校园。今天，那些失散的日子已深埋在记忆底层，只有偶尔才浮现几处断片。有关火车的回忆，便是一束温暖的光波。寻检过去的时光，每每最先看到它的闪亮。最清晰的记忆是大学一年级暑假返家那次。七月的炎热烧炙着车厢。阳光透过大开的车窗，投射在座位和过道上，明晃晃刺眼。光线中有无数尘埃漂浮、旋转，时时被脚步搅乱成另一种形状。到处充满了简陋的短途车厢特有的气味。车逢站必停，上下车的多是沿线的乡下人，穿着破旧，说着家乡话，串亲或者做些小买卖。其中一个来旁边找座位的人很小心地递给我一支烟。车厢的女乘务员三十五岁上下，个头高高的，表情生动，两只显得过大的眼睛总给人一种喜欢大惊小怪的感觉。她一刻不闲，时而和同伴高声谈论什么，时而脚步急急地走来走去。有一次她向我借笔用，我说没有。她眉毛一挑，很夸张地指着我的校徽，对同伴说：“大学生还没有笔……”然后是一串响亮的笑声。这些都充满难言的魅力，使我迷醉。我意识到自己的感觉出奇地敏锐、清晰，几乎是怀着一种贪婪的热情，看着，听着，嗅着，想把一切印象都吸收进来，储存在心中。四五个小时的旅程，一直沉浸在难言的快乐中，但其中几乎没有即将回到家的成分。这一切，其实更多是后来才感受到的。它们在记忆里沉淀，发酵，很长时间以后才散发出醉人的香味。多年后我常常没有来由地忆起这次旅行，那种心情我以后再没有过。甚至不只限于旅行，在一直到今天的全部生活中，即使最快乐惬意的时刻，都不能比拟它的纯粹、圆满、深沉和无穷无尽感。如果勉为其难让我命名，迟疑到最后，我拈出的会是“幸福”二字。为什么是这样?它有着什么意义?这种强烈的幸福感受，同青春欢乐明媚的心境是怎样的关系?同自己的信心和对生活的憧憬又是怎样的关系?也许这一切同火车并无关系，只是由于它恰好负载了幸福，本身便也成为幸福的一部分了。这是一种存在于事物之间的神秘联系。高峰体验无法重复，以后的多次旅行，再不曾达到那样的沉醉，但仍有许多可圈可点的瞬间。一次在贵昆铁路，辗转卧铺，快天明时才勉强入睡，梦境中遣散不去的是刚刚辞别的山城贵阳的阴雨和晦暗，以及夜行车在荒蛮的贵州高原上被一轮月亮照耀的悲凉。被旅伴推醒时，看到他脸上挂满兴奋。诧异中朝窗外一瞥，即刻愣怔全无。原来已到中午，车已进入昆明郊区。天蓝得不真实，大朵大朵的云白得耀眼，沉静地悬挂着，低得仿佛伸手可触。大气中充满一种响亮、欢快、生气勃勃的东西，一下子把心底照得透明。也好像在突兀中，过去从哪儿看到过的、对这块土地的诗意的称呼——“云之南”这几个字眼跳入脑海，美丽得揪心……许多年后，我读到一首小诗《旅程》，开头几句是这样的：我是浪子我戴着水浪的帽子我戴着漂泊的屋顶……漂泊的屋顶，多么好！我感到被词语的闪光照亮了。移动的车厢，正是每个旅人的屋顶，而从行进中的列车窗口外望，在缓缓转动的大地之上，天空是一个更大的屋顶。诞生，劳作，歌唱，恋爱，受苦，死亡，生活和生命的一切，都在它的下面展开。在这样一个屋顶下面，我们更能够具备开阔的目光，更容易感觉到和读出那些无穷和深邃，那些大地上的秘密（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．作品以梦境起笔，以梦境中的梦境引发回忆，字里行间隐含着人生如梦的喟叹，以及对岁月流逝、往事难忘的感慨。B．在叙述“我”随小姨坐火车的经历时，“墨绿色的墙壁”“墨绿色的火车”等事物特色鲜明，场景的年代感颇为浓郁。C．在描写车厢女乘务员时，作品使用“大惊小怪”“一刻不闲”“眉毛一挑”等词语，暗示“我”对她夸张言行的不满。D．作品以贵昆铁路上梦境的晦暗悲凉，反衬初到昆明所见的明亮欢快，表达了对《旅程》的赞美之情，并以此铺垫下文。7．关于文中“我”第一次听到火车汽笛声这个段落，下列说法不正确的一项是（）

A．汽笛声在阴天里如同“老牛吼”一般清晰有力，“我”在激动之余，也颇感好奇。B．连环画册让“我”对远方充满了想象，火车则让“我”感觉找到了通往远方之路。C．“我”和《哦，香雪》中主人公一样，对火车将打破乡村的贫穷与落后充满期待。D．本段主要以儿童视角进行描述，真切呈现了“我”在儿时对火车最初的认知过程。8．本文作者笔下的“漂泊的屋顶”意蕴丰富，请结合文本简要分析。9．本文用“火车”串联起一段段有关成长的故事，请简要分析文章是如何以“火车”为中心谋篇布局的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。……苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？材料二：苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变一体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子瞻判官告院，与王介甫议论不合，出为杭州通判。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于澶濮之间，相携至彭城，宿逍遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓宦游相别之日浅，而异时退休想从之日长，无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱有司移各州取所留诗杭州供数百首名曰“诗帐”，就逮台狱。子瞻知不免，因自叹曰：“命途舛薄，遭此茶苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！”因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。哲宗立，子瞻以礼部郎召还，子由相继为侍从，弟兄聚首，友朋凑集，文酒赏逅，雅道大振。而元丰诸臣章惇辈亦会于朝。子由疏其奸恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，苏门四学士亦相继尽去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲做两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。（节选自袁中道《次苏子瞻先后事》有删改）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。赴诏狱A有司移B各州取所留诗C杭州供数百D首E名曰“诗帐”11．下列对文中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．既望，“望”一般指农历每月十五，“既望”是指农历每月十五的后一天。B．“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯虚”，“冯”同“凭”，乘。虚，“太空”之意。C．“固一世之雄也，而今安在哉”与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”都含有宾语前置句。D．髫年，指幼童时期，与陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫”中的“垂髫”含义相同。12．下列对材料二有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．苏子瞻对自己亲手抄写的经史书籍皆明了谙熟，并在抄写过程中成就了高超的书法技艺，其著作得到父亲的高度赞赏。B．苏子瞻因与王介甫政见不合而离开京城出任杭州通判，七年后才得以和苏子由再次相会，兄弟二人互相倾诉离别之悲。C．苏子瞻、苏子由及苏门四学士遭受了严酷的政治迫害，直接原因是苏子由上奏章揭发了元丰诸臣章惇等的奸恶事实。D．苏子由晚年在许州写信催促苏子瞻到许州养老，但因种种原因，苏子瞻最终没有到许州，再次返居阳羡，不久不幸病逝。13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（2）言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。14．苏子瞻遭遇“诗帐”事件，被捕入狱后，因为哪些原因被释放？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成小题。春日还郊王勃闲情兼嘿语①，携杖赴岩泉。草绿萦新带，榆青缀古钱。鱼床侵岸水，鸟路入山烟。还题平子②赋，花树满春田。【注】①嘿（mò）语：沉默。②平子：后汉张衡字平子，南阳西鄂人，曾为河间相，仕途不得志，因作《归田赋》。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联点明还郊原因，暗示诗人在现实中缺少志同道合者，希望在山水中得到精神安慰。B．颔联从视觉出发，写碧绿如带的景象，榆荚成串如古钱一般，表现作者闲居生活的富足。C．此诗写春游时郊野的美好景色，抒发了作者悠闲的心情，也在闲兴中寄寓了作者的沉思。D．尾联写田野的路边满树繁花，春色正浓，呼应标题“春日”，将情思融入景中，情景交融。16．这首诗和陶渊明的《归园田居》（其一）都创设了“鱼”和“鸟”的意象，但蕴含的情感有明显的不同。试结合文本简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《梦游天姥吟留别》中用“_______，_______”写出天姥山突然乌云密布、大雨将至，水面上雾气蒸腾的景象。（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“_______，_______”两句，写出刘裕率领东晋军队北伐的豪壮景象。（3）《琵琶行》中的“_______”一句，诗人运用多个动词写琵琶女弹奏的技法，从正面体现出琵琶女高超的技艺。（4）“酒”是中国古代诗歌中常见的物象，不少古诗词中都出现了“酒”字，表达了不同的思想感情，比如“_______，_______”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。“来而不往非礼也”“投我以桃，报之以李”，是乡土中国礼尚往来的朴素观念，在一些地方却被异化成一种的“人情礼”，发人深省。人情味是甜的。据记载，南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。如今，礼尚往来成为人们之间的一种交往方式，婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……推杯换盏中，品味的不是酒肉，而是难以的人情。人情债却是苦的，费孝通先生认为，乡土社会呈现出一种“差序格局”，人们习惯以“我”为中心，涟漪般一圈一圈地按照距离远近划分亲疏。而通过变味的人情往来，“人情漩涡”越漩越大、越漩越快。“熟人越来越多，朋友越来越少。”这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。（），关键就是在传统礼俗和间划出一条线，在社会上形成鲜明导向，反对天价人情、大操大办。“化俗不易，贵在因民。”让我们走出人情的围城，摆脱人情债的，在新时代的风尚中健步如飞。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．甚嚣尘上湮灭清规戒律束缚B．甚嚣尘上磨灭清规戒律约束C．愈演愈烈磨灭陈规陋习束缚D．愈演愈烈湮灭陈规陋习约束19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A．别背人情债，要有人情味B．要有人情味，别背人情债C．既要有人情味，也不该忽视人情债D．杜绝人情债，只要人情味阅读下面的文字，完成小题。在2025年江苏省城市足球联赛（“苏超”）的赛场上，13支以城市命名的球队展开激烈角逐，赛场内外口号横飞，趣味互动不断，为球迷献上了一场场充满烟火气的足球盛宴，