语文-河南省2028届高一年级TOP二十名校十二月调研考试

秘密★启用前2028届高一年级TOP二十名校十二月调研考试(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：《乡土中国》,以《乡土本色》开篇，而《乡土本色》第一段第一句说“乡土性的”,作者已经考虑到“从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且近百年来更是在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会”。这意味着两层意思：中国传统基层社会也有可能不是“乡土性”的；中国传统基层社会无论是不是乡土性的，其社会结构都发生了现代的转型。比如《再论文字下乡》的最后，费孝通就这样回应“中国如果是乡土社会，怎么会有文字的呢”这个问题。“我的回答是中国社会从基层上看去是乡土性，中国的文字并不是在基层上发生的。最早的文字是庙堂性的，一直到目前还不是我们乡下人的东西。”“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”同样的，在讨论是一个‘一根根私人联系所构成的网络’。”这些都强调讨论的对象是中国乡土基层社会。基层社会之外呢?可以作拓展和反思性的思考。从社会学研究范式而言，《乡土中国》是从“实地的社区研究”到社区分析的第二步“比较研究”的结果。“比较研究”,可以在江村和禄村等中国乡村之间进行。除了这些基于学术研究有意选择的中国社会样本，我相信费孝通少年时代的乡土记忆和地方志阅读等也在潜移默化中作比较。费孝通在很多回忆文章中都提到他小学四年级“乡土志”的课程，他也说过“《江村经命根，讲土地最高地位的神，最近于人性的神，举的例子是“我初次出国，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下”,“这是一包灶上的泥土”。从这种意义上说，《乡土中国》也是费孝通的返乡。不仅是知识和学术，也是回归生命的所来之处，这应该作为研读《乡土但是，《乡土中国》的比较研究，更多的是在乡土中国和西洋、乡土中国和城市、乡土中国和现代社会之间开展的。《乡土中国》所提炼的中国基层社会不变动的熟人社会、差序格局、礼治秩序、长老政治等对应着的是西洋、现代或者城市流动的陌生人社会、团体格局、法治秩序和公民参与政治，这些比较并不是为了作简单的褒与贬、进步与落后的评判，而是澄清和凸显乡土进而言之，考虑到费孝通的教育背景、知识构成、精神图谱和思想方式等，体现在《乡土中国》的“比较研究”就不仅仅具有社会学的方法论意义，更重要的是让我们看到一个获得了现代意识和世界视野的知识分子如何思考中国问题，如何在世界看乡土中国，如何前瞻乡土重建。(摘编自何平《今天为什么读<乡土中国>?》)《乡土中国》不是以中国的视角去看中国，而是跳出传统的自我中心意识，从外部视角来观察中国，是对一个悠久文明体长期文化积累的类型把握。书中提出的一些概念特别具有中国社会的典范类型特征，诸如乡土本色、差序格局、礼治秩序、无为政治、私人道德等，今天在中国基层社会行走和观察，仍可见到这些特质的遗留。这在无形之中构成了对中国人的一种深刻提醒，即中国文化传统中深层次的乡土本色，不会随着时代转变而轻易发生改变。当然，即便在费孝通书写《乡土中国》的时代，乡土中国的一些特征已经在适应性地发生着改变。如果说亲缘关系曾经是乡土社会关系的基础，那么各种形式的新的契约性关系正成为替代，乡土中国的社会与文化的转型在不可避免地发生。而且，伴随着中国40多年改革开放融入世界经济潮流，这种转型正加速发生。许多曾经有赖于本乡本土的乡镇企业不断扩大规模，最终走向了世界市场。一种“本地的全球化”,在中国一些富裕乡村也成为常见的现实。此外，移动互联网技术的普及，更使得乡土中国之变具有了一种实时虚拟在场的全球意味。遍布于城乡的直播带货、触达乡村各家各户的电商平台、发达的全球物流体系，都使得偏远的乡村生活可以瞬间与世界任何一个地方相互联系。全球政治经济的波动，也直接跟乡村的日常生活联系在了一起。因为乡村农民更频繁地往来于城乡之间，城乡协同发展的步伐也日益加快，城乡之间有了更多有互补性的联系和依赖。凡此种种，不能不引发人们对中国乡村未来的思考。当乡村全面振兴在不久的将来真正实现，整体意义上的乡土中国转型和文化复兴值得期待。这或许恰是今天我们还需要去重读《乡土中国》这本书的动力所在，它不仅会引导我们看到乡土中国存在的那个基线的原始点究竞在哪里，同时也可以带动我们去展望未来的中国及其发展道路。如何真正让数亿中国农民富裕起来，这曾经是费孝通一生“志在富民”的理想追求。今天的我们既要看到，有一些东西是不曾改变或无法改变的，它们成为现代化转型的根基，如稳固的家庭纽带、农工相辅的城乡协调发展模式等。但还要看到，在持久性的乡土本色中，正迸发出能够适应世界性外部发展的现代化机遇，当下中国乡村社会生产经营方式的新创造，就是乡村发展的契机与活力。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A.《乡土中国》开篇认为中国基层社会是乡土性的，提出基层社会发生了现代的转型，且文字下乡只需基层发生变化就能实现。B.《乡土中国》将乡土中国与现代社会进行了比较，是为了以此来评判现代社会的进步、乡土中国的落后。国的基层社会仍有遗留。D.移动互联网技术的普及让乡土中国之变具有全球意味，直播带货等让乡村连接世界，而农民城乡往来频繁是因为乡村急需城市的帮助。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)()A.费孝通在《乡土本色》中举奶妈将灶上的泥土塞进自己的箱子这一例子，阐明了“土”对于乡下人的重要性。乡土中国和西洋等的比较。D.当下中国乡村社会生产经营方式的新创造能够促进中国乡村的发展，为整体意义上的乡土中国转型和文化复兴提供助力。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。(3分)费孝通出生于1910年，逝世于2005年。他生活的近百年，恰恰是中国面貌发生巨变的会，探寻该如何理解中国，如何对悠久的中国文化传统建立一种清晰自觉的意识，如何看待乡土文化的价值。他的内心有着对中国文化极大的认同感，他的身上真正体现了中国文人传统中所独有的文以载道的“公器”观念。他的《乡土中国》摆脱了③,运用外部视角来看待中国，能帮助我们展望未来中国的发展方向。这一认知的。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：瑟柄①吕楚雪一言不发，走进正堂，向先人牌位鞠躬，上香，然后顺手挑了挑两盏油灯的灯芯，火苗随即长出寸高。山本换作笑脸讨好：“楚雪君，瞧，都按您的要求备好。还满意?”吕楚雪根本不看他，转身跨槛而出。扫视几眼台下换了中国百姓衣服的小鬼子，他径自盘腿坐在门前，把瑟一端横置于膝，另一端直接落地。对面日军记者迅速架起相机，另一个则打开十六毫米摄影机的镜头盖。祠堂院内两棵石榴树虬枝紫藤依然，只是遭硝烟熏染，本该结果的季节却残枝碎叶。苍穹如黛，微风流云，似有战机于天边远远拖着鸣声而过。脱下军装换上和服的山本，手捧一根尺八②来到吕楚雪身边，更像对台下说话：“楚雪君，感谢选此美之地。华北，祠堂不少，这个特别。更特别，你我东京同窗一别，十多春秋过。怀念当年合奏共舞。与君一曲琴瑟和鸣、鼓瑟吹笙，不仅我之夙愿，更系大日本帝国，与支那国友好、大东亚共荣所愿……"“生灵涂炭，人畜无存，烧杀抢掠。这就是你的友好共荣?!”吕楚雪怒喝道。“这，楚雪君，我皇军杀的都是良心坏的刁民。至于……”“收起你的强盗说辞。不就是让我配合表演，去愚弄各国政客?我奉陪!”山本双手持握尺八，向台下及吕楚雪分别躬身点头后，凝气鼓腮，气流自双唇贯于竹管，手指渐次在音孔起落，一阵低沉顿挫的“呜呜”声响起……不等山本进入对高山赞美，吕楚雪右手拇指近瑟弦一阵抹捻，与左掌根内按相和，突然一放，弦似出弓之箭，“嘭”地炸响。摄影、摄像镜头双双转来……但见他双手从容交错，急徐、轻突然双手放空，任弦之余音渐次弱化，环绕屋梁，直至静止如水。台下鸦雀无声。山本吹了序曲，察觉瑟曲并非“流水”,但尺八被瑟韵牵着继续。待到瑟弦被一一急促挑起，重音透出无尽的紧张与压迫，他还在绞尽脑汁寻找此曲记忆。“叭”的一声脆响，有枚瑟柄竟然裂碎……现场一片唏嘘。云破日出，阳光瞬间从天而降，洒在衣袂洁白的吕楚雪身上。他从怀里掏出一枚瑟柄，举于眼前。其高过食指，绿铜质地，八棱柱形，顶镶琥珀，檐嵌孔雀蓝宝石，整个上借着阳光的斜照，光彩夺目，璀璨耀眼。众皆哗然!“守信!”山本热血沸腾道，“楚雪君，可是楚王瑟柄?哇，太精美，这，那……”说着便向柄伸手。吕楚雪迅疾从柄底拉出一道丝弦，顺势绕住山本脖颈。尺八跌落，山本脑海所思，与嘴里唱中醒悟过来。小鬼子乱作一团，吕楚雪厉声呵斥：“都别动，否则山本瞬间没命!”说脖子开始出血的山本，双手还想挣扎，竭力嘶哑道：“同……窗……朋友……”“俺娘说过，狼永远是狼。”说着，吕楚雪腾出单手在第三块牌位后猛拉铁环，随即桌下现出方洞……一道火光当即从洞口蹿出。至此，他才松了一口气。眼见围在门前的记者、假扮民众的小鬼子相互推搡，在惊慌失措中鬼哭狼嚎，吕楚雪大笑，这可是用在东京学的建筑专业回敬小鬼子的礼物。桌下之洞，与院内各堂屋及四周墙根呈“目”字形，地下依“多米诺效应”原理设计了阶梯状分置酒缸、洒坛，拐角处为蓖麻油罐，一坛碎溢，缸缸串联，火势互攻。支撑地面的木板一端因火毁倾斜，另一端则立即翘起使地面露出沟渠。大火眨眼间从各沟渠蹿出，蔓延成火墙火海……过火数日，半城尽毁，小鬼子死伤无数。后来只找到山本尸体，吕楚雪却踪迹皆无……(选自《小说月刊》2025年第5期)【注】①瑟柄：古代乐器瑟尾部的金属配件，用于固定琴弦并通过旋转调节音高。②尺八，中国传统乐器，唐宋时期传入日本。细节在小说中所占篇幅不大，却“力大无穷”。我们阅读完一篇小说常常回味无穷的或许就是那其中的一个细节，甚至多年后再提起这篇小说或小说中的人物，你可能早已忘记其中的大多情节，但那个细节却铭心刻骨。而如何化生活之过往为文学之细节，显然是需要有相当的文学功力。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)()A.山本四郎和吕楚雪本是同窗，但他以吕楚雪的母亲为人质胁迫吕楚雪，触碰了人伦底线，这才招致吕楚雪的反抗。B.瑟柄是小说中的重要物象，既是吕楚雪用来复仇的工具，也是中国人民反抗日本侵略者、慷慨赴死的历史见证。C.整篇小说的语言通俗易懂，简洁有力，贴近日常生活，如“狼永远是狼”这句话，一语道破日本侵略者的本性。D.小说介绍了吕楚雪利用在东京学的建筑专业知识展开对日本人的复仇，是为了说明中国7.关于吕楚雪演奏《广陵散》的部分，下列说法不正确的一项是(3分)()A.《广陵散》因是嵇康临刑前弹奏而闻名于世，吕楚雪选择此曲说明他抱定了必死之心。B.运用比喻、夸张等修辞手法，且多用短句，将吕楚雪此时的心境融入瑟声，增强了语势。C.作者通过动词运用、多感官联动描绘吕楚雪演奏《广陵散》的场景，给读者以身临其境之感。8.文本二指出，细节具有“力大无穷”的作用，请结合文本一中画线句对此简要分析。(4分)9.吕楚雪的形象是抗日时期爱国志士的缩影，请简要分析作者是如何塑造这一形象。(6分)答：(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效扬雄、董仲舒之称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。泊举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州山阳令，量移江陵府掾曹。元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。时华州刺史阎济美以公事停华阴令柳涧县务，俾摄掾曹。居数月，济美罢郡，出居公馆，涧遂讽百姓遮道索前年军顿役直。后刺史赵昌按得涧罪以闻，贬房州司马。愈因使过华，知其事，以为刺史相党，上疏理涧，留中不下。诏监察御史李宗奭按验，得涧赃状，再贬涧封溪尉。以愈妄论，复为国子博士。俄有不悦愈者，庶其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马，仍赐金紫。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。材料二：韩愈为吏部侍郎。有令史权势最重，旧常关锁，选人不能见。愈纵之，听其出入，曰：“人所以畏鬼者以其不能见也如可见则人不畏之矣!”10.材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)人[A]所以[B]畏鬼者[C]以其不能[D]见也[E]如可[F]见[G]则人不畏[H]之矣!11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.韩愈说话直率，无所畏惧回避，品行端正坚定，曾呈上几千字的奏章极力论说宫市的危B.华州刺史阎济美因为公事暂停了华阴县令柳涧的职务，后来他查出柳涧贪赃的罪状，又将柳涧贬为封溪县尉。C.韩愈跟随裴度平定淮西、蔡州，因功劳被任命为刑部侍郎，朝廷还下诏让韩愈撰写《平淮西碑》,碑文里大多记述裴度的事迹。D.过去有令史要求吏部大门紧锁，以致候选官员无法见到令史，韩愈担任吏部侍郎时打破了这一做法，任凭候选官员随意出入。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。译文：译文：14.两则材料都围绕韩愈的事迹展开，但侧重点有所不同，请简要分析。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。重九日行营寿藏之地①范成大纵有千年铁门限④,终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。【注】①这首诗是作者于重阳节登高而作。寿藏之地，指人活着时为将来修建的墓穴。②楸：指15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()C.诗人认为蝼蚁与乌鸢的生命没有厚薄之分，并借临风拍掌赏菊表达对生命将逝的惋惜。D.这首诗融描写、议论、抒情等为一体，展现了诗人对宇宙万物、生命本质的深刻体悟。16.首联化用刘伶的典故有何作用?请简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (2)李明到京口旅行，看到傍晚的阳光照射在街道和树木上时，联想到辛弃疾《永遇乐·京 得这地方就是刘裕曾经居住的地方。(3)进入高一，小刘全身心地投入到学习中，他明白学习就像雕刻一样，需要持之以恒才能◎二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18～22题。在信息爆炸、节奏日益加快的现代社会，知识更新和认知迭代愈发频繁，科学进步和技术革新交织叠加。。地坛书市的盛况，不仅折射了人们对阅读的真切热爱，也是建设全民终身学习的学习型社会的生动一景，体现了全民参与、终身受益的学习生态。如何更好地在生活中运用人工智能技术?如何更好地处理学业压力、职场焦虑?怎样做一道方便快捷的美味早餐?①越来越多的人认识到，②终身学习不仅仅是一种生存态度，更是一种生活方式。③从某种意义上说，④阅读是刷新自己、发展自己的重要方式。⑤当我们无时无刻每时每刻都个人的德行、一个民族的品格、一个时代的气质才能在书香弥漫中得到深切滋养，我们才能在认识世界和改造世界的过程中拥抱更多可能性。未来，唯有徐徐用力、(),方能将人们的阅读热情从地坛书市的“一时一地”变为书香社会的“随时随地”。一方面，积极拓展实体空间，依托城市公园、景点商圈、街道社区等通过数字图书馆、有声书、电子书籍等形式，多维拓展数字阅读载体，覆盖多元阅读需求，平衡数字阅读的效率与纸质阅读的深度。与此同时，不断完善机制保障，健全全民阅读服务体系，深化阅读推广活动。文艺宣讲、主题阅读、科普讲堂等活动的开展，让人们体验到知识“活起18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)()A.阅读的内容在此背景下显得愈发重要B.在此背景下，阅读的意义显得愈发重要C.科技的作用在此背景下显得愈发重要D.在此背景下，阅读的方式显得愈发重要19.文中第一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)20.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是(3分)()A.始终如一B.持之以恒C.久久为功D.坚忍不拔21.第二段介绍了激发人们阅读热情的相关做法，请分别用三个动宾短语进行概括，每个不超过6个字。(3分)22.高一八班准备开展“家乡文化生活”主题阅读活动，请你完善活动方案，其中宣传标语要求至少使用一种修辞手法。(5分)“家乡文化生活”主题阅读①宣传标语②活动简介书籍搜集与整理：搜集与家乡文化生活相关的书籍，进行归类整理。三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)主要人物之原型却在我脑海中活跃了四十三年。”反复咀嚼这句话，能看出莫言极强的专注力。这种专注，不是短时间内专心致志地思考或一心一意地做某一件事情的能力，而是长时间持续地思考同一件事情的能力。其实，我们的学习也是如此。息；不少于800字。1.C(A项，“文字下乡只需基层发生变化就能实现”过于绝对，材料一说的是“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡”。B项，“是为了以此来评判现代社会的进步、乡土中国的落后”错，原文明确了二者比较“不是为了作简单的褒与贬、进步与落后的评判”,选项与文意不符。D项，“农民城乡往来频繁是因为乡村急需城市的帮助”错，原文说“因为乡村农民更频繁地往来于城乡之间，城乡协同发展的步伐也日益加快，城乡之间有了更多有互补性的联系和依赖”,只强调了城乡关系紧密，并未提及城乡来往频繁的原因。)2.C(“乡土中国的特征都发生了改变”错，原文说的是“乡土中国的一些特征已经在适应性地发生着改变”。)【解析】本题考查对材料内容的理解。①空，结合前文“中国面貌发生巨变的百年”,及材料一“中国传统基层社会的社会结构发生了现代的转型”和材料二“乡土中国的社会与文化转型在不可避免地发生”,费孝通生活的百年恰是乡土社会转型的关键时期，故填“乡土中国转型”,既呼应“巨变”,又紧扣“乡土转型”核心主题。②空，根据材料一最后一段可知，费孝通是一位具有现代意识和世界视野的知识分子，致力于乡土中国的研究，故填“现代意识和世界视野”。③空，根据材料二“《乡土中国》不是以中国的视角去看中国，而是跳出传统的自我中心意识，从外部视角来观察中国，是对一个悠久文明体长期文化积累的类型把握”可知，《乡土中国》摆脱了传统的自我中心意识，从外部视角来观察中国，故填“传统的自我中心意识”“现实观察与未来展望”为研究角度，更注重结合当下中国乡村的实际变化阐述《乡土中国》对中国乡村发【解析】本题考查概括材料的相关内容。材料一详细阐述了《乡土中国》从“实地的社区研究”到“比较研想，将《乡土中国》与当下乡村现实结合，展望未来发展。性，香雪坚持用鸡蛋交换女学生的“铅笔盒”等情节，体现了香雪淳朴的品格没有变；台儿沟中凤娇等人发【解析】本题考查信息的迁移。本题勾连的是铁凝的《哦，香雪》,属于教考衔接的试题。材料二强调“中国文化传统中深层次的乡土本色，不会随着时代转变而轻易发生改变”,时代转变对应小说中火车进入台儿沟，带来了现代文明，但香雪没有因为追求铅笔盒而变得自私，姑娘之间的关系没有改变，这是地缘关系的体现，也是熟人社会的特征。6.B(A项，“这才招致吕楚雪的反抗”,归因狭隘，吕楚雪的反抗还有为国雪耻的深层原因。C项，“整篇小说的语言通俗易懂”错，小说主体部分的语言是典雅的，部分对话通俗易懂。D项，“是为了说明中国人民有着‘师夷长技’的智慧”错，这是对日本人的辛辣讽刺。)7.D(“吕楚雪利用这场‘文化表演’来展示自己的音乐才华”错，他表演的目的是复仇，而并非展示自己的音乐才华。)8.①以石榴树“残枝碎叶”这一细节，凸显出战争过后祠堂庭院的破败萧条，为小说营造了一种凄凉、压抑氛围。②小说将对日本侵略者的愤恨与对故土的痛惜融于石榴树“残枝碎叶”这一细节，以小见大，凸显了日本侵略者的残暴。(每点2分，意近即可，其他答案若言之有理酌情给分)【解析】本题考查细节描写的作用。石榴树“残枝碎叶”这一细节描写，表现石榴树在战争的摧残下失去了生机，凸显祠堂的破败萧条，为小说营造环境氛围。石榴受战争摧残，以此体现战争对生命的摧残，以小见大，凸显日本侵略者的残暴。9.①动作描写。在与日军对峙的紧张场景中，吕楚雪“鞠躬上香”“挑灯芯”等行为尽显从容镇定；“从容拨瑟”到后续“厉声呵斥”的动作转换，展现其面对日本侵略者时的刚烈。②语言描写。控制山本时“都别动，否则山本瞬间没命!”的呵斥，简洁有力，凸显其临危不乱的刚烈与果敢。③对比(衬托)。火起之后，“围在门前的记者、假扮民众的小鬼子相互推搡，在惊慌失措中鬼哭狼嚎”,吕楚雪却“哈哈大笑”,对比之【解析】本题考查塑造人物形象的方法。本题聚焦吕楚雪“抗日爱国志士缩影”的定位，要求从创作方法角度概括分析人物形象塑造，这需结合具体情节对应手法。小说中既有对吕楚雪的正面塑造，如动作描写、语言描写等，表现了其英雄本色，又有通过山本、日军对吕楚雪的侧面(反面)衬托，凸显其壮烈精神。10.CEG(“所以……以”相当于现代汉语的“之所以……·是因为”,C处需要断开；“也”是句末语气词，E处需要断开；“可见”与“不能见”相对，F处不断，G处需要断开。)11A(A项，“恍惊起而长嗟”的“而”也表示顺承。B项，“尚能饭否”的“尚”意为还。C项，“君子博学而日参省乎己”的“省”意为省察。)12.B(“后来他查出柳涧贪赃的罪状，又将柳涧贬为封溪县尉”错，应是监察御史李宗奭查出柳涧贪赃的罪状，将柳涧贬为封溪县尉。)13.(1)等到参加进士考试时，他把文章投送给公卿大臣，前宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此他在当时出了名。(“故”“延誉”各1分，句意2分)(2)韩愈因出使经过华州，了解了这件事，认为是刺史们相互勾结，就上奏章为柳涧辩解，奏章被留在宫中没有下发。(“过”“党”“下”各1分，句意1分)【语文试题参考答案第2页(共6页)】26—X—335A13.①材料一侧重叙述韩愈仕途起伏与政事经历。②材料二聚焦韩愈为官的举措与治理理念。(每点2分，答出两点即可给5分，意近即可，其他答案若言之有理酌情给分)文言文参考译文：材料一：韩愈.字退之.是昌黎人。父亲韩仲卿.没有什么名声和地位。韩愈三岁时成了孤儿.被堂兄抚养。他因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒学，不需要别人督促奖励。大历、贞元年间.文人大多推崇古学，效仿扬雄、董仲舒的著述风格，而独孤及、梁肃的文章最为深奥，被读书人推崇。韩愈跟这些人交往，专心深入钻研，想要在当代崭露头角。等到参加进士考试时，他把文章投送给公卿大臣，前宰相郑余庆很为他宣扬美宰相董晋出任大梁节度使，征召韩愈担任巡官。董晋幕府撤销后，徐州刺史张建封又请他担任幕僚。韩愈说话直率，无所畏惧回避，品行端正坚定，不擅长处理世俗事务。后来他调任四门博士，又转任监察御史。唐德宗晚年，政令出自多个部门，宰相不能独掌大权。宫市的弊端很严重，谏官们议论这件事，德宗却不听。韩愈曾呈上几千字的奏章极力论说宫市的危害，德宗不听，还发怒把他贬为连州阳山县令，后来酌情调任江陵府掾曹。元和初年.韩愈被召回朝廷担任国子博士.后升任都官员外郎。当时华州刺史阎济美因为公事暂停了华阴县令柳涧的职务，让他代理掾曹。过了几个月，阎济美被罢免刺史职务，外出居住在公馆里，柳涧就暗示百姓拦路索要前年军队驻扎时的劳役工钱。后来继任刺史赵昌核查到柳涧的罪行并上报朝廷，柳涧被贬为房州司马。韩愈因出使经过华州，了解了这件事，认为是刺史们相互勾结，就上奏章为柳涧辩解，奏章被留在宫中没有下发。朝廷下诏让监察御史李宗奭核查这件事，查出柳涧贪赃的罪状，柳涧再次被贬为封溪县尉。韩愈因为妄加议论，又被降为国子博士。不久，有不喜欢韩愈的人，搜罗他过去的旧事，说韩愈以前被贬为江陵掾曹时，荆南节度使裴均招待他很优厚，裴均的儿子裴锷粗俗鄙陋，最近裴锷回家探望父亲，韩愈为他写了饯行序，还称呼他的字。这番议论在朝廷中传开，韩愈因此被改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度出任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他邀请韩愈担任行军司马，并赏赐给韩愈金鱼袋和紫色官服。淮西、蔡州平定后，当年十二月韩愈跟随裴度返回朝廷，因功劳被任命为刑部侍郎，朝廷还下诏让韩愈撰写《平淮西碑》,碑文里大多记述裴度的事迹。当时先进入蔡州擒获吴元济的是李愬，他的功劳最大，李愬对此感到不满。李愬的妻子能出入皇宫，于是向宪宗诉说碑文内容不真实，宪宗下诏磨掉韩愈所写的碑文。随后宪宗命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刻在石碑上。韩愈担任吏部侍郎。有一位令史权势最大，过去吏部常常关着大门，候选官员不能见到(这位令史)。韩愈放开禁令，听任候选官员出入，并说：“人们之所以害怕鬼，是因为不能看见它；如果能看就不会害怕它了!”15.C(“借临风拍掌赏菊表达对生命将逝的惋惜”错，尾联“临风拊掌菊花秋”,是以鲜活秋景，表达诗人酒脱【语文试题参考答案第3页(共6页)】26X335A16.①刘伶坚持“死便埋我”,不畏惧死亡，不执着于丧葬形式，诗人化用这一典故，表达了对先贤的仰慕之情。②诗人以刘伶自比，借刘伶的放达寄托了自己看淡生死、不恋世俗的人生态度。(每点3分，意近即可，其他答案若言之有理酌情给分)【解析】本题考查用典的作用。刘伶的“死便埋我”并非消极避世，而是对生死规律的通透认知——不畏惧死亡，不执着于丧葬形式，主张顺应自然、活在当下。范成大化用此典故，不仅仅是仰慕刘伶的放达，17.(1)且放白鹿青崖间须行即骑访名山(2)斜阳草树寻常巷陌(3)锲而不舍金石可镂(每空1分，有错字、漏字、添字则该空不给分)19.②修改为：终身学习不仅仅是一种生活方式，更是一种生存态度。⑤修改为：当我们每时每刻都从书本中汲取营养、学习知识。或当我们无时无刻不从书本中汲取营养、学习知识。(每改对1处给2分)【解析】本题考查辨析并修改病句。②句语序不当，“不仅仅是……更是……”表示递进关系，应将“生活20.D(根据语境可知，要填的词语应包含坚持到底的意思。坚忍不拔：意志坚强，不可动摇，更侧重于强调人21.拓展实体空间创新形式载体完善机制保障(每个1分，意近即可)22.①示例：阅家乡文化之卷，绘故土风情之画。(2分)②各小组制作家乡文化宣传展板，分享小组成员阅读与家乡文化相关作品后的心得体会。(3分)(其他答案若言之有理酌情给分)【解析】本题考查拟写宣传语和活动方案。拟写宣传语时，要注意阅读活动的主题是“家乡文化生活”,还需要至少使用一种修辞。拟写活动方案时，要注意是“成果展示”环节，要有“展示和分享”两个环节的短时抗干扰能力，而是对同一目标的持续深耕，这是写作需紧扣的核心。学习也是如此：学习的“专注”时，可以借助长期专注研究的事例，如屠呦呦团队长期研究青蒿素、袁隆平一生都在研究杂交水稻等事迹，论证长久专注力对于学习的重要性。【参考立意】①学习的专注，是长期的深耕。②从“短时专注”到“长期专注”,是学习的进阶之道。③以专【语文试题参考答案第4页(共6页)】26X335A作文评分标准如下：高考语文作文的立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。1.立意正确一是要求文章的思想感情正确健康，一是作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题意，要抓住材料关键词，关键词抓错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。2.立意鲜明考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚；或者含含糊糊、模棱两可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考作文来说，不是一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。3.立意深刻高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质”“内在关系”“启发”,这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果只停留在表面，泛泛而谈，得分一般不超过50分。4.立意新颖写作中要追求“见人所未见，发人所未发”的境界，这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作，千篇一律。作文写得好，要“以识为主”,和现实结合，深入思考，展现自己独到的见识。要补充说明的是，