2025年外国文学史复习题库附答案

2025年外国文学史复习题库附答案一、选择题（每题2分，共20分）1.古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的核心主题分别是（）A.战争与冒险B.爱情与复仇C.英雄与命运D.神话与历史答案：A2.被称为“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人”的作家是（）A.彼特拉克B.薄伽丘C.但丁D.乔叟答案：C3.莎士比亚四大悲剧中，以“生存还是毁灭”的独白闻名的是（）A.《麦克白》B.《李尔王》C.《奥赛罗》D.《哈姆雷特》答案：D4.歌德《浮士德》中，与浮士德签订契约的魔鬼是（）A.梅菲斯特B.靡非斯托菲勒斯C.路西法D.别西卜答案：B5.雨果《巴黎圣母院》中，体现“美丑对照原则”的典型人物组合是（）A.爱斯梅拉达与克洛德B.卡西莫多与弗比斯C.爱斯梅拉达与卡西莫多D.克洛德与甘果瓦答案：C6.托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中，代表宗法制农民思想的人物是（）A.渥伦斯基B.列文C.卡列宁D.奥勃朗斯基答案：B7.左拉“卢贡-马卡尔家族”系列小说的创作理论基础是（）A.现实主义B.自然主义C.象征主义D.唯美主义答案：B8.卡夫卡《变形记》中，格里高尔变形为甲虫的隐喻指向（）A.工业社会对人性的异化B.家庭关系的冷漠C.宗教信仰的缺失D.战争对个体的摧毁答案：A9.加西亚·马尔克斯《百年孤独》中，“马孔多”小镇的核心象征是（）A.拉美大陆的封闭与循环B.家族命运的悲剧性C.殖民历史的创伤D.现代文明的入侵答案：A10.萨特戏剧《苍蝇》的创作意图主要是（）A.探讨存在主义自由观B.批判宗教蒙昧主义C.反映二战时期抵抗运动D.揭示人性的善恶矛盾答案：A二、名词解释（每题5分，共25分）1.骑士文学：中世纪欧洲骑士制度的产物，以骑士的爱情、冒险和效忠领主为主题的文学类型。分为骑士抒情诗和骑士传奇，前者以法国普罗旺斯的“破晓歌”为代表，后者如《特里斯丹和伊瑟》，强调荣誉、勇敢与对贵妇人的爱慕，体现了封建贵族的道德理想与浪漫幻想。2.流浪汉小说：16世纪起源于西班牙的新型小说，以流浪汉的视角展开叙事，通过主人公的流浪经历反映社会现实。结构上多采用第一人称，情节松散但具有批判性，代表作如《小癞子》，打破了传统骑士文学的英雄叙事，开创了现实主义小说的先河。3.湖畔派：19世纪英国浪漫主义诗歌流派，因华兹华斯、柯勒律治、骚塞三人隐居英格兰湖区而得名。主张回归自然，反对工业文明对人性的异化，强调诗歌应表现普通人的情感与自然之美。华兹华斯在《抒情歌谣集·序言》中提出“诗是强烈情感的自然流露”，奠定了浪漫主义诗学基础。4.自然主义：19世纪中后期兴起于法国的文学思潮，受实证主义哲学和生物学影响，主张以科学实验方法观察社会，强调环境和遗传对人的决定作用。代表作家左拉在《实验小说论》中系统阐述理论，其“卢贡-马卡尔家族”系列通过家族史展现遗传与环境的双重作用，虽强化真实性，但削弱了对社会本质的深刻批判。5.存在主义文学：20世纪中叶流行于法国的文学流派，以萨特、加缪等为代表，以存在主义哲学为基础，探讨“存在先于本质”“自由选择”“荒诞”等主题。作品多通过荒诞情境揭示人类生存的偶然性与无意义，强调个体在困境中通过行动赋予生命意义，如萨特的《恶心》、加缪的《局外人》，将哲学思考融入文学叙事。三、简答题（每题10分，共50分）1.简述《俄狄浦斯王》与《美狄亚》的悲剧差异。《俄狄浦斯王》是古希腊命运悲剧的典范，主人公俄狄浦斯在“弑父娶母”的神谕下挣扎，最终发现自己正是预言的实现者，体现了个体意志与不可抗拒的命运之间的冲突。索福克勒斯通过“追凶”的悬念结构，展现了人类理性在神秘命运前的无力。《美狄亚》则是欧里庇得斯的性格悲剧代表，美狄亚因丈夫伊阿宋的背叛，从深情的妻子变为疯狂的复仇者，亲手杀死亲子。悲剧核心转向人物内心的矛盾与社会伦理的冲突，突出了个体情感与道德法则的对抗，更具现代性的人性深度。2.分析《堂吉诃德》的双重性特征。塞万提斯的《堂吉诃德》具有“滑稽与严肃”“虚幻与真实”的双重性。表面上，主人公因阅读骑士小说过度，将风车当巨人、客店当城堡，行为荒诞可笑，构成喜剧性；但深层中，他坚持骑士精神的正义理想，对抗现实的冷漠与市侩，又具有悲剧性的崇高。小说通过这种双重性，既讽刺了过时的骑士文学，又歌颂了理想主义的价值，实现了对人性复杂性的深刻揭示。3.论述《悲惨世界》的人道主义思想。雨果在《悲惨世界》中通过冉阿让、芳汀、珂赛特等人物的命运，系统阐述了人道主义思想：其一，批判法律与宗教的“不人道”，冉阿让因偷面包入狱19年，反映法律对穷人的压迫；其二，宣扬“仁慈与救赎”，米里哀主教用银烛台唤醒冉阿让的良知，体现“以爱化恶”的力量；其三，关注底层苦难，芳汀被迫卖发、卖牙、卖女，揭露社会对女性的摧残；其四，肯定革命的正义性，马吕斯参与街垒战，虽失败但彰显了追求自由的精神。整体上，雨果将人道主义视为改造社会的核心力量。4.简析《卡拉马佐夫兄弟》的“复调”结构。巴赫金提出的“复调小说”理论以陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》为典范。小说中，老卡拉马佐夫与四个儿子（德米特里、伊万、阿廖沙、斯乜尔加科夫）各自代表不同的思想与价值立场：德米特里象征情欲与忏悔，伊万代表理性与信仰的挣扎，阿廖沙体现宗教的爱，斯乜尔加科夫则是“恶”的执行者。这些人物的声音独立平等，没有统一的“作者权威”，形成多声部的对话，共同探讨“上帝是否存在”“人能否为所欲为”等哲学命题，突破了传统小说的单一线性叙事。5.比较波德莱尔《恶之花》与艾略特《荒原》的现代性特征。《恶之花》（1857）是象征主义的开山之作，波德莱尔以“审丑”对抗浪漫主义的“美化自然”，用“通感”手法将巴黎的腐臭、尸体、情欲等“恶”的意象转化为艺术之美，揭示现代都市人精神的孤独与异化，体现了现代性的“个体觉醒”。《荒原》（1922）是现代主义诗歌的巅峰，艾略特通过碎片式的场景（伦敦桥、渔王传说、宗教仪式）拼贴，展现一战后西方社会的精神荒原：信仰崩塌、爱欲缺失、文化断裂。诗中大量使用神话原型、多种语言与跨文化引语，强化了现代性的“碎片化”与“虚无感”。二者均以艺术形式回应现代文明危机，但《恶之花》聚焦个体体验，《荒原》则指向整体文化困境。四、论述题（每题15分，共30分）1.论19世纪现实主义文学的特征及代表作品。19世纪现实主义文学以“真实反映社会”为核心，具有以下特征：（1）批判性：直面社会矛盾，揭露资本主义的弊端。如巴尔扎克《人间喜剧》通过2000余个人物，展现法国社会的金钱至上（《欧也妮·葛朗台》）、贵族衰落（《高老头》）；狄更斯《双城记》以法国大革命为背景，批判贵族暴政与革命暴力的双重悲剧。（2）典型化：塑造“典型环境中的典型人物”。托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中，安娜的悲剧不仅是个人选择，更是19世纪俄国贵族社会压抑女性的产物；福楼拜《包法利夫人》中，艾玛的浪漫幻想与外省生活的平庸形成冲突，体现小资产阶级的精神困境。（3）客观性：作家隐藏主观情感，以“旁观者”视角叙事。左拉《萌芽》描写煤矿工人的罢工，通过细节（矿井的黑暗、工人的饥饿）真实呈现阶级矛盾；屠格涅夫《父与子》以巴扎罗夫为代表的“虚无派”与父辈的冲突，客观反映俄国社会的代际分裂。（4）平民视角：关注普通人的生活。简·奥斯汀《傲慢与偏见》聚焦乡绅家庭的婚姻选择，展现中产阶级的道德观；哈代《德伯家的苔丝》以农村少女苔丝的悲剧，控诉社会对“失贞者”的残酷。2.现代主义文学的主要流派及其艺术创新。20世纪现代主义文学以反传统、重表现为核心，主要流派及创新如下：（1）象征主义：起源于法国，波德莱尔、马拉美为先驱，艾略特、叶芝为后期代表。突破现实主义的“再现”，用象征、隐喻表达抽象理念。如艾略特《普鲁弗洛克的情歌》以“黄色的雾”象征现代人的萎靡，《荒原》用“圣杯传说”隐喻文化救赎，实现“思想知觉化”。（2）意识流：以伍尔夫、乔伊斯、福克纳为代表，打破线性叙事，模仿意识的自由流动。伍尔夫《到灯塔去》通过“拉姆齐夫人”的内心独白，展现时间的主观体验；乔伊斯《尤利西斯》以“布卢姆”一天的游荡为线索，用内心独白、自由联想拼贴意识碎片，重构都柏林的精神地图。（3）表现主义：兴起于德国，卡夫卡、奥尼尔为代表，通过荒诞场景揭示本质真实。卡夫卡《变形记》中格里高尔变甲虫的超现实设定，直指工业社会的人性异化；奥尼尔《毛猿》以扬克在动物园与猩猩对话的荒诞结局，探讨“人何以为人”的哲学命题。（4）存在主义文学：萨特、加缪将哲学融入叙事，强调“自由选择”。萨特《恶心》通过洛根丁对“存在”的感知（黏腻的树根、肿胀的手），表现存在的偶然性；加缪《局外人》中默尔索对母亲死亡“不悲伤”的“荒诞”反应，揭示世界的无意义与个体的自由。