江苏省南京市建邺区2024-2025学年七年级上学期语文期末试卷

第第页江苏省南京市建邺区2024-2025学年七年级上学期语文期末试卷一、卷首语1．请根据要求完成诗文填空。少年的成长离不开经典诗文的滋润。诸葛亮在《诫子书》中说“，”告诫我们要淡泊名利、专心致志；《潼关》中的“，山入潼关不解平”告诉我们应当冲破罗网、勇往直前、追求个性解放；《秋词（其一）》中“，我言秋日胜春朝”启迪我们应积极乐观地面对人生；（填作者）《十一月四日风雨大作（其二）》中的“，铁马冰河入梦来”激励我们要树立强烈的报国之志；李商隐在《夜雨寄北》中的“，巴山夜雨涨秋池”向我们展示了人生中难免会遇到相思之苦；毛泽东在《纪念白求恩》中告诉我们：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，。”二、寻梦环游记青春年少，逐梦未来。小语负责“逐梦篇”的设计，下面是他的设计初稿。请你阅读，完成任务。设计灵感：这学期我认真阅读了《西游记》，发现这是一部很有趣的书。我读着取经路上一个个怪诞不经的故事，觉得这部作品更像一个励志故事：师徒四人为了“逐梦”而披荆斩棘，以笃志前行的韧性战胜一切困难，直至胜利的终点。这正是“但行前路，无问西东”。代言人选：师徒四人个性鲜明，志向坚定的唐僧令人pèi（）服，质朴憨厚的猪八戒引人发笑……【甲】一无所能的孙悟空最让我喜欢，他经常手执金箍棒闯入人迹hǎn（）至的妖精洞府大显神威……设计感悟：作为当代的青少年，我们也应该有自己追逐的梦想，对疑难要刨根问底，对学习要【乙】斤斤计较，对工作绝不拈轻怕重。以上是鄙人的高见，愿这盏“逐梦”灯照亮同学们的新年新征程！2．小语对其中几个字音和字形不太清楚，请你帮他完成。（1）怪诞不经（2）pèi服（3）人迹hǎn至（4）拈轻怕重3．小语认为【甲】【乙】两处的成语使用不恰当，请你从“神通广大、咄咄逼人、精益求精、见异思迁”四个成语中选出两个来替换。【甲】【乙】4．小语觉得最后一段画线处用语不当，却又想不明白，请你为他指出并说明理由。5．对于设计稿中“代言人选”一项，有同学提出异议，认为孙悟空的形象并不完整。小语选择了《西游记》中的相关情节进行阅读探究，请你与小语一起完成以下探究任务。读书有法——以孙悟空形象探究为例跳读精读选读语言知取经缘由细读情节识取经艰难精思细节析悟空情真鉴赏人物明悟空形象那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣；……愿保你取经，与你做个徒弟。”三打（1）（填妖怪名称）[除妖之难]（被赶回花果山的行者得知唐僧遭难后赶回去搭救，经过东海时要下去洗洗，八戒不解。）行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”批注：洗去妖气，真心敬师悟空形象分析：（2）结论：悟空（3）（符合、不符合）逐梦人形象三调芭蕉扇[（4）之难]（概括情节）行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”批注：甘受委屈，真心解难三进无底洞[救师之难]八戒急道：“沙和尚，快拿将行李来，我们分了罢！”……行者道：“……师父眼巴巴的望我们去救，你却在此说这样话！……你两个牵着马，挑着担，我们……一齐下手。”批注：（5）（仿照前两个批注）读书方法归纳：（6）

6．逐梦路上难免遇到困难和挫折、孤独和苦闷，如果我们可以选择在语文课本中的人物（史铁生、海伦·凯勒、陈毅）陪你一起逐梦，你最乐意选谁？请在以上几位人物中任选一位，并结合作品中的相关内容说明理由。三、本学期的语文学习给同学们带来不少启迪，大家一起来回顾吧！阅读下面诗文，完成下面小题。【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自《吕氏春秋》）【乙】桑中生李南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。（选自《六朝志怪小说选》）【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑥翕赫：轰动、惊动。⑦斫：用刀、斧等砍。7．解释下列加点的词语。（1）及其家穿井（2）国人道之（3）顾见空桑中有土（4）欲持去8．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）其下车骑常数千百9．翻译句子。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）此有何神，乃我所种耳。10．你和小语、小文就寓言的寓意展开了讨论，请根据语境补全对话。小语；这两则寓言都与谣言有关。你：《穿井得一人》中流传的谣言是。这个故事想告诉我们。小语：《桑中生李》这个故事也蕴含着深刻的道理：。班级以如下文章作为材料举行朗诵活动，请你阅读文章，完成朗诵前的准备工作。鸟妈妈的情怀刘占龙①一个春天的早晨，曙色还未爬上窗户，妈妈就将全家早早地叫起，对我们说：“趁着天好，把咱家的墙修一下吧！”父亲立刻响应，带领我们来到了后院。②正要准备动工的时候，忽然，一声声“叽叽喳喳”刺耳的鸟叫，打破了清早的宁静。只见一只麻雀正在我们头顶不停盘旋，叫声一声比一声尖锐，焦急。③起初，我们没太理会。当我们把房梁用千斤顶支起来时，鸟叫声更加急切了，似乎透露出一种苦苦的哀求。这时，父亲突然手指房檐，喊道：“看，有一窝小麻雀，怪不得这鸟这么叫呢，它怕小鸟被压了！”父亲随手把窝连同小鸟端了下来。我惊疑地问：“端下来干啥呀，小鸟崽儿不得饿死啊？”④“不拿下来才会饿死呢！”父亲小心翼翼地把窝放在不远处一块平地上。⑤头上盘旋的这只鸟显然是鸟妈妈，看见父亲的举动，叫得更急了。她一定是怕父亲伤害她的宝宝，几次想俯冲下来，扑向地面上的鸟窝。⑥那鸟窝，是用一根根柔软的小草再加上小鸟身上的羽毛精心编织而成，圆圆的，密密的，紧紧实实，是那样的小巧玲珑。这不就是鸟妈妈为孩子们精心筑就的安乐窝吗？窝里一个挨着一个挤满了五个小脑袋，尖尖的喙，两边嫩嫩的黄色还未褪去，羽毛也都未丰满，尤其是躲在最里面的一只，个头最小，全身还裸露着粉红色的肉皮。我生怕一会儿阳光太足晒伤了它们，忙走上前想用砖头给它们围起来。还未走近，有两只强壮一些的小鸟一溜烟似的展翅飞进了房后的一片芦苇丛中；另外也有两只歪歪斜斜地飞到了房后的榆树上。看来，它们对我们还存有一份戒心。这时，窝中只剩下那只最弱小的了。强者逃生，弱者无助，这更增添了我对它的怜悯之情。⑦然而，鸟妈妈始终盘旋在我们头上，那叫声更是让人悲恸。它一会儿飞到芦苇丛中，一会儿又飞到榆树上，好像哪个也放心不下。⑧就在这“叽叽喳喳”的哀鸣声中，我不免又为这几个羽翼未丰的小生命担心起来，倘若没有了妈妈，没有了这安乐窝，它们该如何生存？⑨房子的后墙修好了，该修前墙了，父亲赶忙提醒我：“娃，仓子里有鸟笼子，把小鸟放进去，挂到树上，别被猫吃了。”父亲想必也是被鸟妈妈感动了。我赶紧把鸟窝连同小鸟原模原样放在鸟笼里，挂到树上。⑩挂完鸟笼，我抬头一瞥，鸟妈妈停在我头顶的电线上，嘴里多了一条虫子，歪着头，正眼巴巴地望着我，不跳也不叫，静静地，眼神里好像全是感激和期待。我转身走向一旁，用眼睛的余光偷偷瞅它。鸟妈妈先是试探性地从电线上跳到树上，然后再跳到玉米秆堆上，最后站到笼子上，趁我不注意，闪身钻进了笼子。等它飞出来时，虫儿早进了鸟宝宝的肚子。⑪我四处寻找鸟妈妈的身影，看它不是从芦苇丛中飞出，就是在房后那棵大榆树上落下。她一定是给先前逃生的那四只鸟宝宝送食去了。⑫鸟妈妈对它的孩子始终不离不弃，不知疲倦地忙碌于觅食、喂食的路途中。那其中的辛劳，恐怕只有它自己才能够体会。⑬修房子已过了许多年，但鸟妈妈的身影一直在我的脑海中萦绕，让我感慨，给我启迪。【任务一·确定朗读基调——梳理文章脉络】【任务二·细抠朗读技巧——捕捉动情细节】【任务三·对比相似文本——形成思维碰撞】【任务四·提炼朗诵主题——引发听众思考】11．文中大鸟的心理情感反应随着小鸟的处境不断变化。请根据文章内容填写下面的脉络图，用来明确朗读基调。12．文中画横线句是小语从文中捕捉到的动情细节。请结合文章内容、情感，借助知识卡片，为下列句子进行朗读设计。知识小卡片：如何读出“动情点”有声语言的表达上，须抓住动情点采用贴切的声音形式充分表现。比如情感浓郁的抒情语句、透露心理的细致举动、富于情感的言语、暗含情感的形容词和副词等等，都需要在朗读时通过重音、停连、语速等技巧加以处理。比如重音包括重音重读和重音轻读。停连有时为了情感表达需要，也可以打破标点符号的限制。13．同样是突出雏鸟的特点，本文和链接材料侧重点有何不同？为什么会有这样的不同？请结合两篇文章加以分析。本文：窝里一个挨着一个挤满了五个小脑袋，尖尖的喙，两边嫩嫩的黄色还未褪去，羽毛也都未丰满，尤其是躲在最里面的一只，个头最小，全身还裸露着粉红色的肉皮。链接材料：这一天，我再也按捺不住神秘的纸箱里小生命的诱惑，端来了木梯，自然是趁着两只白鸽外出采食的间隙。哦！那是两只多么丑陋的小鸽，硕大的脑袋光溜溜的，又长又粗的喙尤其难看，眼睛刚刚睁开，两只肉翅同样光秃秃的，它俩紧紧依偎在一起，静静地等待母亲或父亲归来哺食。我第一次看到了初生形态的鸽子，那丑陋的形态反而使我更急切地期盼蜕变和成长。——节选自陈忠实《我的白鸽》14．小语准备用以下短语作为本篇朗诵材料的主题词，但他有点难犹豫不决，请帮他做出选择并结合文本说明理由。A.母爱的光辉B.善待生命C.人与自然我的选择：，我的理由是。在本学期的读书会上，班级制作了《山海经》展板，以下是展板的文字材料。【材料一】但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。（鲁迅《阿长与<山海经>》）中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。（鲁迅《中国小说史略》）【材料二】①华为好像把整部《山海经》的神兽都注册下来了。朱雀、腾蛇、青牛、青玄、当康、玄机、白虎、灵豸、饕餮……②把中国古代的传说化为现实的奇迹，把幻想中的神兽和最先进的科技结合；让中国古典文化在一连串的字符中焕发生机，让中国人亲眼见证古代传说中的奇迹……这大概就是理工人的终极浪漫了吧？③他们的征途是星辰大海，他们把自己所有的情怀都放在了人类进步上。虽然普通人无法理解他们所为之事，但是从他们的取名上，就能看出他们内心深处燃烧的理想。（《中国教育报》）【材料三】神话里的生命：代表征服自然的渴望①随着文明的发展，先民们对自然的态度发生改变，从敬畏到抗争，人们渴望有出类拔萃的英雄来拯救世界。于是，《山海经》中的故事，有了另一种生命力。比如可以射下太阳的羿。当时还没有发生“十日居上”的事情，天帝帝俊却赠给了羿一把弓箭，希望羿可以用它解救“下地之百艰”。如同是一种暗示，十日升空，给大地带来“百艰”，于是在后世的神话中，有了“羿射九日”的故事。神话：人们对于内心的探索和警醒②夔曾贡献出自己的皮，成为黄帝的鼓，用其响声威慑天下。然而，没有谁生来就是勇者，可以牺牲自己，换来一方安宁。九天玄女化身为燕子，来劝夔牺牲自己，成为一张鼓皮的时候，夔也充满犹豫。但“躺平”不是生命的终点，懦弱苟且的背后，是内心的虚无。夔在知道自己声音的力量后，选择牺牲自己，让自己的皮成为战鼓，协助黄帝，打败了蚩尤。这是它为自己寻找到的一条有意义的人生之路。诚然，人生有很多路可以走，但懂得不虚度，便是内心的一场觉醒。（公众号“耳朵里的博物馆”）【材料四】学术研究认为，古人创作《山海经》的想象过程主要源自于当时中国的土著信仰、神话传说、民间故事以及草木石骨等物质文化遗产。这些内容通过古人的想象和组合，最终形成了一个多彩、奇异、灵异的世界。具体来说《山海经》中所记载的大量幻想生物，如龙、凤、麒麟、狮、虎、牛头马身等，多半是由多种真实动物形态的特征组合而成，或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构加工。例如《山海经》中记载的“千里眼，顺风耳”，据信是根据人们对鸟类和兽类视听能力想象而创作的。而“蚩尤”“夸父”“大禹”等神话传说人物，则是源于古人对历史人物和神话故事的崇拜和想象。（纪录片《上古奇书<山海经>，究竟有多神奇》）15．下面关于材料的表述，不正确的一项是（）A．鲁迅是《山海经》的忠实书粉，他认为《山海经》是一部集录神话与传说的专书。B．《山海经》中夔从充满犹豫到选择牺牲的故事，可以理解为人们寻找人生意义的映射。C．华为用《山海经》中的神兽给产品取名，将神话照进现实，展现的是华为科研人的浪漫情怀。D．“九头的蛇”是《山海经》中的幻想生物，既有真实动物形态的特征，又有虚构加工。16．有同学想为材料三中“神话里的生命”这部分再补充一个神话故事，《夸父逐日》是否合适？请阐述理由。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林①。《山海经·海外北经》【注释】①邓林：即“桃林”17．有同学提出了问题为“我们为什么要阅读《山海经》？”请根据以上材料，提炼一些理由（至少两点），写在留言区。18．在记录册的最后，同学们准备出一期《成长中的故事》专辑，请你根据要求积极投稿。在成长的过程中，自然界的动植物总会给我们带来各种各样的启示，请你任选以下其中一个题目，写一篇记叙文，并抒发你的感想与体悟。A：谢谢你，B：我的朋友写作要求：将题目补充完整；运用细节描写，写出真情实感；不少于600字；不得套写、抄袭；不得出现校名、人名等透露作者真实身份的信息。

答案解析部分1．【答案】非淡泊无以明志；非宁静无以致远；河流大野犹嫌束；自古逢秋悲寂寥；陆游；夜阑卧听风吹雨；君问归期未有期；一个有益于人民的人【解析】【分析】本题考查名句默写。第1-2空：非淡泊无以明志，非宁静无以致远，出自诸葛亮《诫子书》，是诸葛亮对儿子的修身告诫。“淡泊”指不慕名利，“宁静”指内心平和专注，两句共同强调唯有摒弃杂念、专注本心，才能明确志向、实现远大目标，与题干“淡泊名利、专心致志”的提示完全契合。第3空：河流大野犹嫌束。出自谭嗣同《潼关》，诗句以河流在广阔原野上仍嫌束缚的拟人化描写，抒发了冲破世俗禁锢、追求自由解放的豪情，呼应题干“冲破罗网、勇往直前、追求个性解放”的内涵。第4空：自古逢秋悲寂寥，出自刘禹锡《秋词（其一）》，诗人开篇颠覆“悲秋”的传统基调，以“自古”点明普遍的悲秋观念，再用“我言秋日胜春朝”转折，凸显积极乐观的人生态度，与题干“积极乐观面对人生”的提示一致。第5-6空：陆游；夜阑卧听风吹雨，南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》，创作于诗人68岁闲居家乡时，彼时他虽报国无门，但爱国之心不改。“夜阑卧听风吹雨”既写眼前实景，又暗喻国家动荡，后续“铁马冰河入梦来”将报国之志融入梦境，凸显强烈的爱国情怀，契合题干“树立强烈的报国之志”的要求。第7空：君问归期未有期，出自李商隐《夜雨寄北》，诗人以问答开篇，“君问归期”点明相思缘起，“未有期”道出归期难定的无奈，后句“巴山夜雨涨秋池”以景衬情，将相思之苦具象化，符合题干“相思之苦”的提示。第8空：一个有益于人民的人，出自毛泽东《纪念白求恩》，这句话是对白求恩精神的高度概括，也是对后人的道德期许，通过排比句式强调做人的崇高境界，需准确识记完整句子。

故答案为：非淡泊无以明志；非宁静无以致远；河流大野犹嫌束；自古逢秋悲寂寥；陆游；夜阑卧听风吹雨；君问归期未有期；一个有益于人民的人

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。【答案】2．dàn；佩；罕；niān3．神通广大；精益求精4．“鄙人”是谦辞，对人称自己。“高见”是敬称，指高明的见解（多用于称对方的见解）。所以用“高见”形容自己是不正确的。【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

（3）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。2．本题考查字音字形。（1）“诞”读dàn，注意区分形近字“涎（xián）”，“涎”多指口水，如“垂涎三尺”；“诞”的本义与出生、虚妄有关，“怪诞不经”形容事物古怪荒唐，不符合常理。（2）“佩”为形声字，左边“亻”与人物相关，右边“巿”表读音（注意与“市”区分）。“佩服”指内心对他人的品德、本领等由衷敬重，不要误写为“配服”。（3）“罕”的本义是稀少，“人迹罕至”指偏僻荒凉、很少有人到达的地方。注意不要误写为“人迹罕致”，“至”是“到达”的意思，“致”无此含义。（4）“拈”读niān，为动词，指用手指捏取东西。这个字容易误读为zhān，需结合词义记忆：“拈轻怕重”指接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的任务。

故答案为：dàn；佩；罕；niān3．本题考查成语的运用。【甲】处：替换“一无所能”——神通广大，原词问题分析：“一无所能”指没有任何本领和才能，是一个贬义词。而文段中描述孙悟空手执金箍棒闯入妖精洞府大显神威，《西游记》中的孙悟空会七十二变、火眼金睛，本领高强，用“一无所能”形容完全与人物形象相悖。备选成语辨析：神通广大：原指神仙法力无边，现比喻人本领高强、办法多，是褒义词，与孙悟空的人物特质高度契合。咄咄逼人：形容气势汹汹，待人苛刻，使人难堪，与孙悟空的形象无关，排除。精益求精：指追求更好，多用于学习、工作的态度，不能形容人物本领，排除。见异思迁：指意志不坚定，喜爱不专一，是贬义词，不符合语境，排除。【乙】处：替换“斤斤计较”——精益求精，原词问题分析：“斤斤计较”指对无关紧要的小事过分计较，是贬义词。文段此处是形容青少年对学习应有的态度，需要使用积极正面的词汇，原词感情色彩不符。备选成语辨析：精益求精：指已经很好了，还要求更好，是褒义词，能够准确体现青少年对学习认真钻研、追求卓越的态度。神通广大：侧重形容本领，与“学习态度”搭配不当，排除。咄咄逼人：侧重形容气势，与语境无关，排除。见异思迁：侧重形容意志不坚定，与学习态度的语境不符，排除。

故答案为：神通广大；精益求精4．本题考查谦词敬词的使用。错误用语：“高见”，错误原因：汉语中，谦辞是用来谦虚地称呼自己或与自己相关的事物，敬辞是用来恭敬地称呼他人或与他人相关的事物。“高见”是典型的敬辞，意思是“高明的见解”，多用于称赞别人的观点和看法，例如“您的高见让我受益匪浅”。文段中，小语是在陈述自己的设计感悟，属于自称，用敬辞“高见”形容自己的想法，属于谦敬错位。句中的“鄙人”是谦辞，用来称呼自己，使用是恰当的。修改建议：将“高见”改为谦辞“拙见”，“拙见”的意思是“自己粗浅的见解”，符合语境。修改后句子为：“以上是鄙人的拙见，愿这盏‘逐梦’灯照亮同学们的新年新征程！”

故答案为：“鄙人”是谦辞，对人称自己。“高见”是敬称，指高明的见解（多用于称对方的见解）。所以用“高见”形容自己是不正确的。5．【答案】白骨精；示例：善恶分明、做事谨慎、有责任心、敢作敢当；符合；借扇；示例：安慰师弟，真心救师；示例：通过精读和跳读相结合的方式，能够更好地把握孙悟空的形象。（谈有关精读跳读，言之有理即可）【解析】【分析】本题考查名著阅读。（1）三打白骨精情节关联解析：这一情节是孙悟空取经路上的关键考验。白骨精为吃唐僧肉，先后化作村姑、老妇、老翁三次伪装人形，企图蒙骗唐僧。孙悟空凭借火眼金睛识破妖怪诡计，不顾唐僧的误解和紧箍咒的折磨，坚决打死妖怪。却因唐僧肉眼凡胎、听信八戒谗言，被逐回花果山。后续唐僧遭遇黄袍怪被变作老虎，陷入绝境，八戒才去花果山请回孙悟空。任务中“被赶回花果山的行者得知唐僧遭难后赶回去搭救”的情节，正是承接“三打白骨精”的伏笔，凸显悟空即便被误解，仍心系师父的忠诚。（4）三调芭蕉扇情节概括与命名依据：火焰山是唐僧师徒西行的必经之路，唯有铁扇公主的芭蕉扇能熄灭山火。孙悟空为借扇子，三番五次与铁扇公主、牛魔王周旋：一借：被铁扇公主用芭蕉扇扇飞至小须弥山，得灵吉菩萨定风丹才稳住身形；二借：变作小虫钻进铁扇公主肚中，逼迫她交出扇子，却拿到一把假扇，扇火反而更旺；三借：变作牛魔王模样骗得真扇，又被真牛魔王变作八戒骗回，最终与天兵天将合力降伏牛魔王，才借到真扇灭火。结合任务中“除妖之难”“救师之难”的命名格式，该情节核心矛盾是“借扇灭火”，故概括为借扇之难。（2）结合三个经典情节，从行为表现、细节态度两个维度，可提炼出孙悟空的核心形象特质：善恶分明，明辨是非，三打白骨精时，面对妖怪的伪装，他火眼金睛一眼识破，不因唐僧的阻拦而放弃除妖，坚守“护师除魔”的底线，体现出极强的是非观。忠诚护主，重情重义，被唐僧驱逐后，得知师父遭难仍义无反顾赶回营救；三进无底洞时，八戒提议散伙，他厉声劝阻，一心只想救回师父，尽显对取经团队的忠诚与担当。机智果敢，坚韧不拔，三调芭蕉扇时，他屡败屡试，变小虫、扮牛魔王，用尽计谋解决困难；面对铁扇公主的刁难、牛魔王的阻挠，从未退缩，展现出“不达目的不罢休”的韧性。细心体贴，知错改进，搭救唐僧前特意到东海洗去身上妖气，只因“师父是个爱干净的”，这个细节打破了孙悟空“粗鲁莽撞”的刻板印象，体现出他对师父的细心与敬重。（3）判断孙悟空是否符合“逐梦人”形象，需紧扣“逐梦”的核心要素——明确的目标、直面困难的勇气、坚持不懈的行动：目标坚定：孙悟空的“逐梦”目标从最初的“修成正果”，逐渐升华为“护送唐僧西天取经，普度众生”，目标始终清晰且坚定。直面困难：取经路上，他遇妖降妖、逢难解难，三打白骨精、三调芭蕉扇、三进无底洞，每一次都是迎难而上，从未因艰险而动摇。自我成长：从大闹天宫时的“桀骜不驯”，到取经途中的“顾全大局”，他学会了克制、合作与担当，在逐梦过程中完成了自我蜕变。因此，孙悟空完全符合逐梦人形象，是取经团队中当之无愧的“逐梦先锋”。（5）任务要求仿照“洗去妖气，真心敬师”“甘受委屈，真心解难”的格式仿写批注，需满足两个条件：概括悟空的行为+体现他的初心。（6）本任务通过“跳读、精读、选读”相结合的方式探究人物形象，方法可归纳为以下两点：精读细节，品析人物性格：选取悟空的语言、动作细节（如“洗妖气”“甘受砍头借扇”）进行精读，通过批注挖掘细节背后的人物心理，精准把握形象特质。跳读串联，梳理情节脉络：跳读无关紧要的次要情节，聚焦“三打、三调、三进”等核心事件，串联起悟空的成长轨迹，明确人物与“逐梦”主题的关联。选读典型，深化主题理解：选读能体现悟空逐梦精神的情节，结合主题分析人物价值，实现“读情节—析人物—悟主题”的层层递进。

故答案为：白骨精；示例：善恶分明、做事谨慎、有责任心、敢作敢当；符合；借扇；示例：安慰师弟，真心救师；示例：通过精读和跳读相结合的方式，能够更好地把握孙悟空的形象。（谈有关精读跳读，言之有理即可）

【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。6．【答案】示例：选史铁生，他面对生命重创时，从自暴自弃到重新振作的自我反省让我备受鼓舞，学习他的意志坚强，善于反省的品质。选海伦·凯勒，她面对命运波折表现出了乐观、坚强、好学的精神。选陈毅，他在战场面对敌人包围时的壮志豪情，表现出了大义凛然，坚贞不屈的精神品质。【解析】【分析】本题考查语言表达。史铁生在最狂妄的年纪突遭双腿瘫痪的重创，曾长期陷入自暴自弃的苦闷与对命运的质问中。但他在《我与地坛》中，通过凝视地坛的一草一木、回忆母亲的默默守护，逐渐完成了生命的觉醒——从抱怨命运不公到接纳残缺，从封闭自我到用笔书写对生命、苦难的思考。逐梦陪伴价值：逐梦路上的孤独与挫折，常让人陷入“为何努力却无果”的迷茫。史铁生的经历告诉我们，苦难是生命的常态，真正的强大不是避免挫折，而是在挫折中学会与自己和解。当我因长期努力却毫无突破而沮丧时，会想起他在轮椅上沉淀十年、笔耕不辍的坚持；当我因孤独前行而倍感疲惫时，会被他“死是一件不必急于求成的事”的通透所抚慰，从而重拾直面困境的勇气，在迷茫中坚守逐梦的方向。海伦・凯勒自幼失明失聪，身处无声、无光、无语的封闭世界，却从未向命运低头。在《假如给我三天光明》中，她详细记述了自己对光明的渴望、对知识的执着追求——凭借触觉学习手语、拼读文字，在老师安妮・沙利文的帮助下，克服常人难以想象的困难，不仅学会读书写字，更考入大学，成为影响深远的作家与社会活动家。逐梦陪伴价值：逐梦路上的困难，往往是暂时的阻碍，而海伦・凯勒面临的是天生的“绝境”。她的故事最能诠释“意志的力量可以突破一切限制”。当我因逐梦过程中的技术瓶颈、他人质疑而想要退缩时，会想起她在黑暗中摸索文字的执着；当我因孤独钻研而感到枯燥时，会被她“把活着的每一天都看作生命的最后一天”的热爱所感染，从而以更坚定的毅力冲破阻碍，珍惜逐梦路上的每一次成长机会。陈毅在革命战争年代历经无数生死考验，红军主力长征后，他率领游击队在南方开展艰苦卓绝的三年游击战争。在赣粤边梅岭被敌人重重包围、伤病缠身、缺衣短粮的20多天里，他以为自己难逃一死，却写下了气壮山河的《梅岭三章》，“断头今日意如何？创业艰难百战多”“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，字里行间满是对革命事业的坚定信念和不畏牺牲的豪情。他甚至在伤口化脓时，亲手让警卫员挤出脓血和碎骨，包扎后仍照常主持会议，尽显百折不挠的坚韧。逐梦陪伴价值：逐梦路上难免遭遇“山穷水尽”的绝境，此时最需要的是不放弃的信念。陈毅在生死关头仍坚守理想的精神，是逐梦路上的“精神旗帜”。当我因项目失败、资源匮乏而陷入绝境时，会想起他在梅岭绝境中依然乐观的豪情；当我因压力过大而想要妥协时，会被他“艰难困苦，玉汝于成”的坚韧所激励，明白逐梦路上的绝境往往是转机的前奏，唯有坚守信念、勇往直前，才能冲破黑暗、抵达理想彼岸。

故答案为：示例：选史铁生，他面对生命重创时，从自暴自弃到重新振作的自我反省让我备受鼓舞，学习他的意志坚强，善于反省的品质。选海伦·凯勒，她面对命运波折表现出了乐观、坚强、好学的精神。选陈毅，他在战场面对敌人包围时的壮志豪情，表现出了大义凛然，坚贞不屈的精神品质。

【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。【答案】7．等到；讲述；回头看；离开8．其下/车骑/常数千百。9．（1）得到一个人的劳力，不是在井中挖到一个人。（2）这有什么神奇的，这是我所种的李树罢了。10．挖井挖到一个人；说话要表达清楚/不信谣不传谣；不能未经证实就人云亦云，夸大其词。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】【甲】宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”国都的人都相互传说着这个消息，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。【乙】南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子的核，本想拿走，回头看见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里，用剩下的水浇了一些。后来，有人看见桑树中又长出李树来，就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人，在李树下休息，说：“李树您如果能让我的眼睛变好，我就把小猪献给您。”眼痛是小病，不久就康复。众人随声传闻：“李树能使瞎了的人看见。”众人盲目附和，所以远近的人听到这消息都很轰动，那树下常有数千辆马车，大家纷纷前来敬祭，酒肉很多，绵绵不断。时隔一年多，张助出远门回来，看见这景象十分惊诧，说：“这有什么神奇的？这是我种的李树罢了。”于是砍掉了它。7．本题考查文言实词。（1）及其家穿井（及：等到）句意：等到他家挖了水井的时候。拓展：“及”在文言文中常见义项有“等到”“赶上”“和”等，如《陈太丘与友期行》中“过中不至，太丘舍去，去后乃至”的“及”也是“等到”的意思。（2）国人道之（道：讲述）句意：国都里的人都在讲述这件事。拓展：“道”为多义词，此处为动词，表“讲述”；还可表“道路”“道义”“说”等，如《论语》中“道听而途说”的“道”指“道路”。（3）顾见空桑中有土（顾：回头看）句意：（张助）回头看见枯空的桑树洞里有泥土。拓展：“顾”在文言文中常表“回头看”，如《陈太丘与友期行》中“元方入门不顾”的“顾”即为此义；还可表“拜访”，如“三顾茅庐”。（4）句意：（张助）想要拿着（李核）离开。拓展：“去”在文言文中多为“离开”之意，与现代汉语“前往”的意思相反，如《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”的“去”是“距离”，需注意区分语境义。

故答案为：等到；讲述；回头看；离开8．本题考查文言文断句。句意梳理：那棵李树下面，车马常常有上千百辆。语法结构：“其下”是方位短语，作状语，指“那棵李树的下面”，状语后需断开；“车骑”指车马，是句子的主语，主语后可断开；“常数千百”是谓语，表数量，说明车马之多。

故答案为：其下/车骑/常数千百。9．本题考查文言文翻译（1）重点字词：得：得到；使：劳力；非：不是。特殊句式：“非得一人于井中也”是状语后置句，正常语序为“非于井中得一人也”，翻译时需调整语序。（2）重点字词：此：这；何：什么；乃：是；耳：罢了，表语气。

故答案为：（1）得到一个人的劳力，不是在井中挖到一个人。（2）这有什么神奇的，这是我所种的李树罢了。10．本题考查理解分析文章内容。《穿井得一人》的谣言与寓意：流传的谣言：丁氏穿井挖到了一个人。故事寓意：丁氏的本意是“穿井后节省了一个外出汲水的劳力”，却因表述简略被人误传为“挖井挖到一个人”，谣言甚至传到国君耳中。这则寓言告诉我们：说话要准确清晰，避免产生歧义；面对传闻要审慎甄别，不轻信、不盲从，更不能以讹传讹，要通过调查研究弄清事情真相。《桑中生李》的寓意：张助偶然在桑洞中种下李核，李树长大后，有眼痛病人在树下休息后自愈，便传言“李树能治愈盲人”，众人盲目附和，纷纷前来祭拜，致使树下车马络绎不绝。直到张助归来砍倒李树，这场闹剧才结束。这则寓言警示我们：不要轻信没有根据的传闻，更不能借题发挥、夸大其词；要尊重客观事实，保持独立思考，不盲从他人，避免被虚假表象迷惑。两则寓言对比总结：两则寓言都以谣言的产生与传播为核心，讽刺了“以讹传讹、盲目跟风”的社会现象。《穿井得一人》侧重因表述歧义引发谣言，《桑中生李》侧重因主观臆断、夸大其词催生谣言，二者共同告诫人们：对待传闻需理性判断，求真求实。

故答案为：挖井挖到一个人；说话要表达清楚/不信谣不传谣；不能未经证实就人云亦云，夸大其词。【答案】11．（1）苦苦哀求；（2）“我们”把鸟窝连同小鸟端下来；（3）感激期待。12．示例：朗读这句话的时候应感情充沛，语气轻柔坚定。“始终”“不知疲倦”“辛劳”“恐怕”“只有”这些词语都可以重读，表现我在目睹鸟妈妈对幼鸟精心呵护的感动，和对鸟妈妈身上所体现的伟大母爱的赞美。13．同样是写鸟，本文用“小脑袋”“嫩嫩的黄色”“羽毛未丰满”“粉红色的肉皮”突出了雏鸟的柔弱，表现了作者对出生小鸟的爱怜之情，为后文鸟妈妈不知疲倦地照料幼鸟做铺垫，凸显鸟妈妈的艰辛和伟大。《我的白鸽》侧重凸显雏鸟刚出生的丑陋，并不是表示“我”的厌弃，而恰恰突出了“我”对雏鸟快快长大的期盼之情。14．选择A：本文写了鸟妈妈哺育幼鸟的艰辛历程，详细地描写了从小鸟遇险到脱险过程中大鸟始终不离不弃的场景。表现了鸟妈妈身上伟大的母爱，表现了作者的赞美之情。选择B：本文写了我们遇到鸟儿一家并帮助幼鸟脱险，交给大鸟的故事，在叙事过程中时时穿插我对幼鸟的关注的心理描写，表现了人类珍爱动物、善待生命的主题。选择C：本文写了我们遇到鸟儿一家并帮助幼鸟脱险，交给大鸟的故事，文章中流露出人与鸟类和谐相处，并且被大鸟身上的母爱所打动，同时获得启迪和收获。反映了人与自然和谐相处的主题。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查的是朗读设计。根据仿写示例，首先要了解句子的内容和情感，再仔细揣摩语气、重音、语速等读法，最后整体把握情感，有感情地朗读。

（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（4）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。11．本题考查对文章内容的梳理。初始阶段：焦急哀求（对应第②-③段）。修墙动工惊扰鸟窝，鸟妈妈在头顶盘旋，叫声“尖锐、焦急”，随着房梁被撑起，叫声愈发急切，透露出“苦苦哀求”的意味。朗读此部分时，语气需紧绷，语速稍快，传递出鸟妈妈对雏鸟安危的担忧与无助。发展阶段：悲恸牵挂（对应第⑤-⑦段）。触发事件为“我们把鸟窝连同小鸟端下来”，鸟妈妈误以为人类要伤害宝宝，叫声更急，多次想俯冲护窝；即便雏鸟部分逃生，它仍在头顶盘旋，叫声“悲恸”，往返于逃生雏鸟的栖息地，尽显牵挂。朗读时语气沉痛，语速放缓，重音落在“更急”“悲恸”“放心不下”上，凸显母爱中的执着。结局阶段：感激期待（对应第⑨-⑩段）。我们将鸟窝放入鸟笼挂在树上，为雏鸟避险，鸟妈妈停在电线上，眼神里满是“感激和期待”，随后从容为雏鸟喂食。朗读此部分时，语气柔和舒缓，语速平稳，传递出危机解除后的温情与动容。补充：文章结尾（第⑬段）作者的感慨，基调需转为深沉悠远，带着对母爱的敬畏与回味，为全文收尾升华。

故答案为：（1）苦苦哀求；（2）“我们”把鸟窝连同小鸟端下来；（3）感激期待。12．本题考查朗读设计。重音处理：①重读形容词/副词“始终”“不知疲倦”，强调鸟妈妈守护的持续性与操劳程度，凸显母爱无私；②重读名词“辛劳”，以及语气词“恐怕”“只有”，强化对鸟妈妈付出的共情与赞美，让听众感受到这份母爱的厚重。停连设计：①句间停顿：“鸟妈妈对它的孩子/始终不离不弃”（停顿0.5秒），明确陈述主体，引出后文对鸟妈妈行为的赞美；“始终不离不弃/（长停顿1秒）不知疲倦地忙碌”，留出情感沉淀空间，突出这份坚守的可贵。②句内停顿：“觅食、/喂食”（短暂停顿0.2秒），清晰展现鸟妈妈的忙碌场景，增强画面感；“那其中的辛劳，/恐怕只有它自己/才能够体会”，通过停顿分层，强化对鸟妈妈辛劳的共情。语速把控：整体语速适中偏慢，避免急促。“始终不离不弃”“不知疲倦”处语速稍缓，凸显执着与辛劳；后半句“那其中的辛劳，恐怕只有它自己才能够体会”语速再放缓，带着感慨的语气，让情感慢慢浸润听众。拓展：文中其他动情细节（如第⑥段对雏鸟的描写），朗读时需用轻柔语速，重音落在“嫩嫩的”“未丰满”“粉红色”上，传递出对雏鸟的怜爱，为后文鸟妈妈的辛劳做铺垫。

故答案为：示例：朗读这句话的时候应感情充沛，语气轻柔坚定。“始终”“不知疲倦”“辛劳”“恐怕”“只有”这些词语都可以重读，表现我在目睹鸟妈妈对幼鸟精心呵护的感动，和对鸟妈妈身上所体现的伟大母爱的赞美。13．本题考查对比阅读。两篇文本均聚焦雏鸟外形描写，但因写作主题与情感诉求不同，侧重点与作用差异显著，可通过对比明确本文描写的核心价值，为朗诵时的情感拿捏提供支撑。本文侧重点：凸显雏鸟“柔弱”，衬托母爱伟大，描写语句“小脑袋”“嫩嫩的黄色”“羽毛未丰满”“粉红色的肉皮”，均围绕雏鸟的稚嫩、脆弱展开，用词温柔，满含作者的爱怜之情。这样的描写有两层作用：一是解释鸟妈妈为何如此焦急、不辞辛劳——正因为雏鸟毫无自保能力，才更需要母亲的守护；二是通过雏鸟的“弱”与鸟妈妈的“强”（守护的坚定、觅食的辛劳）形成对比，凸显鸟妈妈母爱的艰辛与伟大。朗诵时需带着温柔怜惜的语气，贴合这份情感基调。链接材料（《我的白鸽》）侧重点：凸显雏鸟“丑陋”，寄托成长期待，文中用“光溜溜”“又长又粗”“难看”“光秃秃”等词描写雏鸟外形，直白点出其“丑陋”，但这份描写并非厌弃，而是为了引出作者的心理活动——“那丑陋的形态反而使我更急切地期盼蜕变和成长”。其核心作用是围绕“生命成长”主题，通过雏鸟初生的丑态，反衬对生命蜕变的好奇与期待，与本文“衬托母爱”的核心诉求不同。

故答案为：同样是写鸟，本文用“小脑袋”“嫩嫩的黄色”“羽毛未丰满”“粉红色的肉皮”突出了雏鸟的柔弱，表现了作者对出生小鸟的爱怜之情，为后文鸟妈妈不知疲倦地照料幼鸟做铺垫，凸显鸟妈妈的艰辛和伟大。《我的白鸽》侧重凸显雏鸟刚出生的丑陋，并不是表示“我”的厌弃，而恰恰突出了“我”对雏鸟快快长大的期盼之情。14．本题考查主题词探究。三个主题词均贴合文本核心，可根据朗诵的情感侧重选择，结合文本细节阐释理由，让主题更鲜明，引发听众共鸣。A.母爱的光辉（核心情感导向），理由：本文以鸟妈妈的行为为核心线索，全程围绕母爱展开。从最初感知危险时的焦急盘旋、苦苦哀求，到误以为宝宝受威胁时的奋不顾身（想俯冲护窝），再到雏鸟分散后往返照料、不离不弃，最后为雏鸟觅食喂食的不知疲倦，每一个细节都刻画了鸟妈妈对孩子的深情与坚守。朗诵时聚焦这一主题，需着重传递出对母爱（不分人与动物）的敬畏与赞美，让听众在细节中感受母爱的无私与伟大。B.善待生命（人文价值导向），理由：文本通过人类与鸟类的互动，传递出对生命的尊重与善待。父亲发现鸟窝后，小心翼翼将其端下妥善安置，避免被墙体压住；“我”担心雏鸟被阳光晒伤、被猫伤害，主动用砖头围护、放入鸟笼悬挂，这些行为都体现了人类对弱小生命的怜悯与守护。同时，鸟妈妈对雏鸟的守护也是对生命的珍视，二者相互呼应。朗诵时需带着温柔、庄重的语气，凸显人与动物之间的生命温情。C.人与自然（和谐共生导向），理由：本文展现了人类活动与自然生命的和谐互动场景。修墙（人类生产活动）意外惊扰鸟类家园，人类没有无视或破坏，而是主动为鸟窝避险，为雏鸟提供安全环境；鸟妈妈从最初的警惕、焦虑，到后来的信任、感激，展现了人与自然的良性互动。文章结尾作者的感慨，也暗含对人与自然和谐共生的思考——人类善待自然生命，也能从自然中收获感动与启迪。朗诵时基调可偏向温情悠远，传递出对这份和谐关系的珍视。

故答案为：选择A：本文写了鸟妈妈哺育幼鸟的艰辛历程，详细地描写了从小鸟遇险到脱险过程中大鸟始终不离不弃的场景。表现了鸟妈妈身上伟大的母爱，表现了作者的赞美之情。

选择B：本文写了我们遇到鸟儿一家并帮助幼鸟脱险，交给大鸟的故事，在叙事过程中时时穿插我对幼鸟的关注的心理描写，表现了人类珍爱动物、善待生命的主题。

选择C：本文写了我们遇到鸟儿一家并帮助幼鸟脱险，交给大鸟的故事，文章中流露出人与鸟类和谐相处，并且被大鸟身上的母爱所打动，同时获得启迪和收获。反映了人与自然和谐相处的主题。【答案】15．A16．示例：合适。材料三“神话里的生命”讲述了神话古诗中寄寓先民们对自然从敬畏到抗争，渴望富有生命力的英雄人物拯救世界的内容。夸父奔跑不息，喝干黄河、渭河的水，体现了夸父征服自然的决心，也体现了夸父强健的生命力。17．示例：《山海经》集录了较多神话与传说，充满瑰丽的想象，是鲁迅孩童时候心爱的宝书，阅读《山海经》能让我们有丰富的想象力；华为产品以“神兽”为名，是古老神话与先进科技的结合，赋予《山海经》现实的依据，阅读《山海经》是对古典文化的传承与创新：还能让我们了解先民们通过神话故事，表达征服自然的渴望，寄托对英雄人物的崇拜之情，在神话中达成对内心的审视，从而启发我们走上有意义的人生之路。阅读《山海经》还能让我们了解古人的想象过程，感受奇特的想象力。【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。

（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。【参考译文】夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖，就化成桃林。15．A.错误，结合材料一鲁迅《中国小说史略》中的表述“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多”可知，鲁迅明确指出中国神话传说无专书集录，仅散见于古籍，《山海经》只是其中神话传说含量极多的一部，并非“集录神话与传说的专书”。而“鲁迅是《山海经》忠实书粉”可从《阿长与<山海经>》中“最为心爱的宝书”体现，前半句正确，后半句表述有误，故A为错误选项。

B.正确，材料三提及夔“充满犹豫”后选择牺牲自己，“为自己寻找到一条有意义的人生之路”，这一故事映射了人们对人生意义的探索与追寻，与选项表述一致。

C.正确，材料二指出华为用《山海经》神兽给产品命名，“把幻想中的神兽和最先进的科技结合”，展现了理工人（华为科研人）的终极浪漫，与选项表述相符。

D.正确，材料四提到《山海经》的幻想生物“多半是由多种真实动物形态的特征组合而成，或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构加工”，“九头的蛇”作为书中幻想生物，既融合了蛇的真实形态，又通过“九头”进行虚构，符合选项表述。

故答案为：A16．本题考查论据补充。材料三“神话里的生命”主旨：该部分核心是阐述神话故事寄寓的先民精神——对自然的态度从敬畏转向抗争，渴望出现具备强大生命力的英雄，以拯救世界、突破困境。文中以“羿射九日”为例，凸显英雄征服自然、破解“百艰”的特质。《夸父逐日》故事内涵匹配度：夸父敢于与太阳赛跑（直面自然权威），途中渴饮河渭、北向大泽，展现出征服自然的坚定决心与旺盛生命力；即便道渴而死，其手杖化为邓林，也延续了生命的价值与抗争的精神，与“先民对自然的抗争、对英雄生命力的推崇”主旨高度契合。补充表述示例：合适。材料三“神话里的生命”侧重体现先民对自然从敬畏到抗争的态度，以及对富有生命力的英雄的向往。夸父主动与太阳逐走，渴饮河渭、勇赴大泽，尽显征服自然的无畏与强大生命力；即便身死，手杖化为邓林仍能滋养万物，延续生命价值，完美契合该部分主旨，可作为补充论据。

故答案为：示例：合适。材料三“神话里的生命”讲述了神话古诗中寄寓先民们对自然从敬畏到抗争，渴望富有生命力的英雄人物拯救世界的内容。夸父奔跑不息，喝干黄河、渭河的水，体现了夸父征服自然的决心，也体现了夸父强健的生命力。17．本题考查内容理解概括。概括阅读《山海经》的意义。结合四则材料可从文化、精神、现实价值等维度提炼理由：其一，《山海经》收录了大量散见于古籍的神话传说，书中人面兽、九头蛇、刑天等奇特形象，充满了古人瑰丽非凡的想象力，阅读此书能直观感受这份独特的想象魅力，丰富自身精神世界；其二，它具有鲜活的当代价值，如华为将书中神兽用于产品命名，实现了古典神话与前沿科技的碰撞，阅读它能帮助我们理解传统文化的传承与创新，见证经典在现代社会的新生；其三，书中神话承载着先民的精神追求，既有羿射九日、夸父逐日中征服自然的渴望，也有夔牺牲自我、追寻生命意义的思考，能启发我们审视内心，树立积极的人生态度。故答案为：示例：《山海经》集录了较多神话与传说，充满瑰丽的想象，是鲁迅孩童时候心爱的宝书，阅读《山海经》能让我们有丰富的想象力；华为产品以“神兽”为名，是古老神话与先进科技的结合，赋予《山海经》现实的依据，阅读《山海经》是对古典文化的传承与创新：还能让我们了解先民们通过神话故事，表达征服自然的渴望，寄托对英雄人物的崇拜之情，在神话中达成对内心的审视，从而启发我们走上有意义的人生之路。阅读《山海经》还能让我们了解古人的想象过程，感受奇特的想象力。18．【答案】例文一：谢谢你，白杨在成长的岁月长河中，有许多人和事如过眼云烟，转瞬即逝，然而，那棵白杨却如一座不朽的丰碑，深深地烙印在我的记忆深处，时刻给予我力量与鼓舞。那是一个骄阳似火的夏日，学校组织了一次野外实践活动。我们来到一片广袤的荒郊，四周一片荒芜，唯有那一排排白杨，像一个个坚毅的卫士，笔直地挺立着。初见它们时，我就被那高大挺拔的身姿所吸引。活动中，我们需要完成一项极具挑战性的任务——搭建简易帐篷。由于缺乏经验，我们小组的进展十分缓慢，帐篷的支架总是搭不稳，一次次地倒塌。组员们开始互相抱怨，我的心情也如坠冰窖，烦躁与沮丧交织。就在我几乎想要放弃的时候，我不经意间抬头，看到了那棵白杨。它在炽热的阳光下，枝叶舒展，没有丝毫的萎靡。粗壮的树干深深扎根于贫瘠的土地，仿佛在向世界宣告它的不屈。我不由自主地走到白杨树下，轻轻抚摸着它粗糙的树皮，心中感慨万千。这棵白杨，历经了多少狂风暴雨的洗礼，承受了多少烈日的炙烤，却依然坚守着自己的位置，茁壮成长。相比之下，我遇到的这点困难又算得了什么呢？想到这里，我深吸一口气，调整好心态，回到小组中。我不再抱怨，而是积极地与组员们沟通，一起分析问题，重新尝试搭建帐篷。在接下来的日子里，每当我在学习上遇到难题，想要偷懒放弃时，脑海中就会浮现出那棵白杨坚毅的身影。它仿佛在无声地提醒我：坚持下去，你一定可以。记得有一次准备数学竞赛，复杂的题目让我头晕目眩，无数次想要合上书本。但白杨的形象激励着我，我重新抖擞精神，逐题钻研，最终在竞赛中取得了优异的成绩。谢谢你，白杨。你用自己的坚韧与顽强，为我上了一堂堂生动的成长课。在未来的日子里，无论前方道路多么崎岖，我都会像你一样，坚定地扎根，勇敢地向上生长，向着阳光，无畏前行。例文二：我的蝉朋友在我的童年记忆里，蝉，是一位特别的朋友。它以独特的方式，陪伴我走过许多难忘的时光，教我懂得生命的意义。儿时的暑假，午后的村子总是格外安静，只有蝉鸣在枝头喧闹。那时候，我最爱做的事，便是搬个小板凳，坐在院子里的老槐树下，仰头寻找蝉的身影。阳光透过枝叶的缝隙，洒下细碎的光影，蝉就藏在那片斑驳里，不知疲倦地歌唱。有一次，我在树下发现了一只刚刚蜕皮的蝉。它静静地趴在树干上，翅膀还蜷缩着，嫩绿而柔软，身体也显得格外脆弱