16.2《登泰山记》教学课件统编版高中语文必修上册

望岳

杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。

泰山——在山东省中部，古称岱宗、岱岳

东岳：泰山（山东泰安）南岳：衡山(湖南衡阳）五岳西岳：华山（陕西华阴）北岳：恒山（山西大同）中岳：嵩山（河南登封）泰山被尊为“五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多记游的精美之作。登泰山记姚鼐教学目标：1、积累文言词语，学习翻译文言文。2、理清本文思路。3、赏析精彩片段,感受祖国河山的壮美。作者简介姚鼐（nài），清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。字姬传，又字梦谷，室名惜抱轩。曾参与编修《四库全书》。后辞官讲学四十余年。作品多为书序、碑传之类，所编《古文辞类纂》历来负有盛誉。著有《惜抱轩诗文集》。文体知识登泰山记记，一种文体。可叙事、可写景、可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点和态度。课内学过的作品有：《小石潭记》（柳宗元）

《岳阳楼记》（范仲淹）《醉翁亭记》（欧阳修）

《桃花源记》（陶渊明）诵读全文，理清思路一交代泰山位置二记述登山经过三描绘日出美景四返记人文景观五补写自然景观

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。泰山南面山谷中的水都流入汶河，泰山北面山谷中的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰在长城以南十五里。山南水北，泰山南面山北水南为阴，泰山北面向西，名词作状语在，介词研读第一段1南北分流南北分界最高之处汶水和济水古长城日观峰概括泰山地理位置汶水济水

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘chéng风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴[dèng]，其级七千有余。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。到达山脚石级同“又”界限，城墙冒着在，介词研读第二段泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。

泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的山谷走，就到了泰山的顶峰。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。走路，名词作动词相当于“而”，表修饰，连词顶峰沿着

今所经中岭及山巅,崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

现在经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，世人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，雪光照亮南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，半山腰处停留着的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。照，名作动背，覆盖停留…的样子，形容词词尾等到几乎像门槛一样，名作状语横在

请找出作者登山的路线思考京师泰安南麓中谷中岭(天门)西谷山巅乘、历、穿、越由循越复循遂至以作者的游踪为线索2先写:京师泰安再写:山麓山顶路程:四十五里（远）石级：七千有余（高）路线：中谷—西谷—山巅（险）苍山负雪晚日照城郭半山居雾若带（壮观）（雄浑）（高峻）登山经过最后顶景思考

作者登上山顶看到了怎样的景色？“负”、“烛”“居”“若带”生动传神，请结合文章赏析。作者描写山顶上的景色时，用字传神，请结合文本鉴赏。负、烛、居、若带“负”：“背”。拟人，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背着白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖传神。“烛”：“照”。名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。“居”：“停留”。以动写静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带”：“像是一条舞动的飘带”。比喻，写出云雾的形状，具体可感，烘托出泰山的高峻飘逸。苍山负雪，明烛天南（

）壮观返回

望晚日照城郭，汶水、徂徕如画（）雄浑返回半山居雾若带然（

）飘逸——高峻

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱(chūpú)数十立者，山也。

戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来，日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，渐渐看到云中几十个小白点像骰子一样立在那里，那是山峰。研读第三段五更弥漫逐渐骰子tóuzǐ阴历每月的最后一天

极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

天边的云彩形成一条线，（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

有人同“彩”脊背弯曲杂天边有的托着大红白第三段主要写了什么内容？山顶观日出

时间顺序描写泰山顶上的日出是按什么顺序写景物变化的？

待日出——稍见——须臾——日上——回视

思考赏泰山日出之美

阅读第三段，从景物变化中赏析“泰山日出”之美，完成表格。

时间词语绘景句子日出之美日出前

五鼓

稍见日出时

须臾

日上日出后

回视大风扬起积雪，扑面而来，云雾升腾，喷薄欲出之美。苍山负雪，云中站立，静美飘逸。云彩瑰丽奇幻之美。旭日东升，灿烂之美。颜色错杂、绚烂夺目之美。大风扬积雪击面；足下皆云漫云中白若摴蒱数十立者，山也西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻正赤如丹，下有红光动摇承之天云一线异色，成五采五鼓，坐日观亭，待日出。日出前大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日出后日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天还观看了路上的石刻，都是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石都已经模糊不清或消失了。至于偏僻不在路边的石刻，都没来得及去看。偏僻在模糊，缺损研读第四段第四段写了哪些人文景观？有什么作用？作用：表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。碧霞元君祠皇帝行宫道中石刻岱祠思考

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。古：平整方正。今：数学名词。同“圆”深青色，深绿色Xià,石缝研读第五段从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。“三多”：“三少”：多(石)、石多(平方)、多(松)；“三无”：少(土)