河南省新乡市2025-2026学年高一上学期阶段性测试历史试题（一）（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1河南省新乡市2025-2026学年高一上学期阶段性测试历史试题（一）考生注意:1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代晚期，一些部落聚集区内部整齐划一的居所安排减少，出现一些大型乃至特大型房屋，建筑讲究，超出一般居家生活需要，而普通居所凌乱分散。这可说明当时A.权贵阶层已经出现 B.中国迈入阶级社会C.部落内部秩序混乱 D.邦国都城规模扩大【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，新石器时代晚期出现的大型、特大型房屋与普通居所的差异，反映了社会资源分配的不平等和权力结构的分化。这类超出一般生活需要的建筑很可能是部落中掌握权力或财富的权贵阶层所有，说明当时已出现权贵阶层，A项正确；新石器晚期仅处于社会分化阶段，尚未形成阶级社会，排除B项；“秩序混乱”与大型建筑体现的组织规划能力不符，排除C项；题干聚焦聚落内部结构变化（房屋差异），而非聚落整体规模，偷换概念，排除D项。故选A项。2.西周时，周懿王去世后，不是其儿子继位，而是其叔父辟方继位，是为孝王。周孝王去世后不是其嫡长子继位，却是以懿王的太子（孝王的侄孙）为周夷王。这表明A.王室内部的权力斗争激烈 B.周人对宗法制度进行了调适C.分封制不能适应时代需要 D.传统的政治秩序完全被破坏【答案】B【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是西周时期的王位继承制度，并未完全按照宗法制的原则，实行嫡长子继承制度，这表明周人对宗法制度进行了调适，并未完全按照宗法制的原则进行，B项正确；材料未涉及这些人的王位继承是通过激烈的权力斗争取得，无法得出王室内部的权力斗争激烈，排除A项；材料涉及的是王位继承的原则探究，与宗法制有关，未涉及分封制的论述，排除C项；“完全被破坏”表述绝对化，西周中后期虽出现继承变动，但宗法制和分封制仍大体维持，题干仅体现局部调整，非根本性颠覆，排除D项。故选B项。3.下表为《左传》记载的春秋晚期史事（摘编）。据此可知，春秋晚期公元前538年，一向被视作蛮夷的楚国将召集诸侯盟会，楚王准备采用齐桓公盟诸侯礼仪，且向宋国国相和郑国执政问礼，为不使礼仪有阙，楚王还“使椒举侍于后，以规过”。A.各国政治制度趋于统一 B.楚国霸权地位确立C.华夏认同观念得到发展 D.政治秩序较为稳定【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：材料核心信息是楚国（传统被视为蛮夷）主动学习中原诸侯的礼仪制度，并严格遵循周礼规范（问礼、派专人纠错），表明其文化上向华夏靠拢，说明华夏认同观念得到发展，C项正确；材料仅涉及礼仪模仿，未提及其他政治制度，无法得出各国政治制度趋于统一，排除A项；材料只显示楚国主持盟会，未提及其他诸侯臣服，无法直接得出楚国霸权地位确立，排除B项；春秋晚期实为礼崩乐坏阶段，政治秩序较为稳定与史实不符，排除D项。故选C项。4.春秋战国时期，大中小各类城市星罗棋布，遍及全国，有相当数量的城市建筑规模空前扩大。这一局面的出现主要在于A.社会经济的发展 B.修筑技术的进步 C.兼并战争的促进 D.各国变法的推动【答案】A【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是春秋战国时期，全国范围内的城市数量增多，且城市建筑规模扩大，这与社会经济的发展密切相关，经济发展为城市建设奠定了物质基础，经济发展也需要城市建设为其提供空间，A项正确；修筑技术的进步是城市建设的条件之一，但不是主要原因，排除B项；兼并战争导致社会动乱，有时可能导致城市的毁坏，而非促进其发展，排除C项；各国变法主要涉及的是政治变革，其直接推动的是经济发展，不是城市数量增多的主要原因，排除D项。故选A项。5.鲁国童子汪锜为国战死，依礼，童子死而为殇，葬礼简单，孔子认为“能执干戈以卫社稷，可无殇也”，主张以成人丧礼葬之。孔子还认为丧礼应当量力而行，不必概遵古制。孔子的观点反映出A.礼制应当因事制宜调整 B.旧的贵族等级体系开始瓦解C.社会贡献决定礼仪规格 D.下层平民阶层利益备受重视【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期中国。根据材料可知，孔子主张对为国战死的童子汪锜以成人丧礼安葬，打破“童子死而为殇”的古礼限制，同时提出丧礼“量力而行，不必概遵古制”，体现了礼制应根据具体情境（如功绩、实际能力）灵活调整，而非固守传统规范，A项正确；“贵族等级体系瓦解”与材料无关，孔子仍维护礼制框架，仅强调调整灵活性，排除B项；“社会贡献决定礼仪规格”以偏概全，孔子观点还包含“量力而行”的实际考量，并非单一由贡献决定，排除C项；汪锜的身份未明确为平民，且孔子的核心是礼制调整而非阶层利益，排除D项。故选A项。6.秦始皇时，蒙恬、蒙毅受到特殊信任，“名为忠信”，权势超于诸将相之上。秦始皇死后，蒙氏在上层政争中败落，“不忠”成为主要罪名。这反映出A.上层政治斗争比较激烈 B.皇帝拥有至高无上权威C.儒学政治地位不断提升 D.政治权力分配随意性强【答案】B【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是大臣权力的来源为皇帝的信任，皇帝的信任与否决定将领的地位，这说明皇帝权力的集中，拥有至高无上权威，可以决定大臣的权力，B项正确；上层政治斗争比较激烈只是表面现象，实质是围绕皇权的权力争夺，排除A项；秦朝时期以法家思想为治国理念，儒学受到冷遇，排除C项；材料反映的是围绕皇帝至尊而进行权力的分配，而非随意分配政治权力，排除D项。故选B项。7.秦始皇陵西侧劳役人员墓地中发现十九人的瓦文墓志，其中标志刑徒籍贯的地名十四个，分别属于原三晋、齐、鲁和楚国故地。有学者指出：“瓦文与记载相互参证，说明修建始皇陵的大批刑徒，都从原山东六国诏调而来。”据此可以推知A.原山东六国地区人口密集 B.劳役征调范围遍及全国C.秦朝对六国旧地统治严苛 D.齐楚等国的手工业发达【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概括并结合所学知识可知：秦朝统一后，对六国旧地采取高压政策（如迁徙豪强、严刑峻法），征调六国刑徒修建陵墓，符合“以刑徒服劳役”的统治手段，体现对六国旧地的严控，学者观点“大批刑徒从六国诏调”进一步佐证秦朝对六国地区的强制征发的严苛统治，C项正确；题干仅提到刑徒来源地，未涉及人口密度，无法直接推断六国地区人口密集，排除A项；瓦文仅显示刑徒来自六国故地，未提及其他地区（如秦国本土），不能证明“遍及全国”，排除B项；题干强调刑徒的籍贯和劳役征调，与手工业水平无关，排除D项。故选C项。8.汉武帝时期，董仲舒提出“晋变而为夷狄，楚变而为君子”，夷夏间没有严格界限，二者虽然文化、生活习俗不同，但可相互转化。董仲舒的观点A.说明民族交融成为时代潮流 B.迎合了汉武帝开拓疆域的需要C.反映了社会阶层流动性增强 D.表明儒学已成为主流意识形态【答案】B【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：董仲舒认为夷夏之间没有严格的界限，是可以相互转化的，迎合了汉武帝开拓疆域维护边疆统治的需要，这种观点为边疆少数民族的治理提供了治理方案，夷夏之间可以转化也就有成为汉朝疆域下民众的可能性，符合汉武帝开拓疆域的需要，B项正确；材料仅涉及董仲舒的个人观点，无法直接得出汉代民族关系发展的状态，排除A项；材料未涉及不同阶层之间的相互变动，无法得出社会阶层流动性增强，排除C项；材料未涉及汉武帝是否采取了推崇儒学的措施，无法得出儒学已成为主流意识形态，排除D项。故选B项。9.刘秀登基后先后6次下令释放奴婢和3次下令禁止虐待奴婢。释放奴婢的范围包括王莽时期被没人官为奴而不合汉法者，因贫困被卖为奴而自己要求离去者，因战乱被掳卖为奴者，被主人灸灼者等。这一举措A.完善了王朝的法律体系 B.加强了中央政府权威C.推动了社会形态的转化 D.旨在恢复和发展生产【答案】D【解析】根据次题干的提示词可知是影响题和目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是刘秀登记后多次下令释放各种类型的奴婢，释放奴婢增加了自由劳动力，有利于农业生产，所以这一举措旨在恢复和发展生产，D项正确；材料未涉及法律的发展与构建，无法得出完善了王朝的法律体系，排除A项；材料未涉及中央与地方的关系，也未涉及地方官制的变动，无法得出加强了中央政府权威，排除B项；释放奴婢并未改变封建社会的基本形态（仍是地主-农民经济），东汉时期仍是封建社会，排除C项。故选D项。10.考古发现，自汉武帝后已有原始的植物纤维纸，但由于质地粗糙，还不能用于书写。这些出土的西汉麻纸，多用来作衬垫或包裹东西。从东汉初年的文献中常常提到纸等现象推测，这时植物纤维也许有新的进步，且这种“纸”也在宫廷流行。上述研究发现可用来说明A.宫廷需求推动了技术的改良 B.纸张已经成为主要书写材料C.造纸技术的发展具有渐进性 D.史书对造纸术的记载不可信【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：西汉时期已有原始植物纤维纸，但质地粗糙，主要用于衬垫或包裹，东汉初年文献显示纸的质量有所改进，并在宫廷流行，整个过程体现了从粗糙到改进的技术发展过程，并逐步扩大了其使用范围，体现了造纸技术的发展具有渐进性，C项正确；材料涉及的是造纸技术的改进，促进了宫廷的使用，而非宫廷需求推动了技术的改良，逻辑关系错误，排除A项；材料未涉及纸是否普及，也未涉及其他书写材料使用的比例，无法得出纸张已经成为主要书写材料，排除B项；题干未质疑史书记载，反而引用文献佐证，排除D项。故选C项。11.下图所示变化反映出A.迁都洛阳促进了艺术的繁荣 B.北方地区民族矛盾缓和C.孝道文化在社会中广泛传播 D.孝文帝改革的社会影响【答案】D【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料及所学可知，北魏迁都洛阳后，孝子郭巨画像中的服饰从窄小胡服变为宽大汉服，这一变化直接反映了孝文帝改革中“易服饰”的汉化政策。孝文帝通过迁都洛阳及一系列汉化措施（如穿汉服、说汉话等），推动了鲜卑族与汉族的文化融合，画像服饰的转变正是改革在社会生活层面产生影响的体现，D项正确；“艺术繁荣”在材料中无体现，仅反映服饰风格变化，未涉及艺术形式或水平的提升，排除A项；“民族矛盾缓和”与服饰变化无直接关联，材料未体现矛盾状态，排除B项；“孝道文化传播”并非变化核心，迁都前后画像主题均为孝道，排除C项。故选D项。12.南朝刘宋时，农家出身的沈庆之官至侍中，小贩出身的戴法兴在宋孝武帝时任南台侍御史兼中书通事舍人。齐武帝以出身寒微的纪僧真为中书舍人，他不看好士族子弟的行政能力，认为学士们不堪经国，只会读书。这些现象反映出A九品中正制进行了调整 B.寒门庶族政治地位上升C.门阀士族退出历史舞台 D.皇帝喜好决定官员地位【答案】B【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。题干表达南朝刘宋至齐时期，寒门庶族人士逐渐进入高层政治的现象。例如，沈庆之、戴法兴、纪僧真等均出身寒微，却能担任重要官职。这表明寒门庶族的政治地位有所提升，B项正确；九品中正制在南朝仍为主要选官制度，未进行调整，排除A项；皇帝对寒门庶族的任用反映了门阀士族的衰落，但是未退出历史舞台，排除C项；题干问的是“这些现象反映出的历史趋势或实质”，而不是表面上的皇帝个人作用，排除D项。故选B项。13.六朝以前，南方普遍种植水稻，采用原始“火耕水耨”的耕作方式。六朝时，耕作方式改进，在水田整地技术、田间管理方面取得一定成就。以粟麦为主的旱地作物得到推广。南方地区的变化主要得益于A.先进农耕技术的传入 B.农作物品种大量增加C.气候条件的天然优势 D.抑商政策的长期推行【答案】A【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料概况并结合所学知识可知：材料反映的是六朝以前，南方的耕作方式较为落后，农耕技术发展较慢，而六朝之后，由于北方战乱，北方人口大量南迁，带来了先进的生产技术，农耕技术的传入使得南方农业得到较快的发展，A项正确；材料涉及的是农业技术的改进，未涉及农作物品种的大量增加，排除B项；六朝前后气候条件并未发生改变，这不是南方农耕技术发展的原因，排除C项；材料未涉及对商业的政策，涉及的是南方农耕技术发展的状况，排除D项。故选A项。14.隋开皇五年（585年），“令诸州百姓及军人，劝课当社，共立义仓，收获之日，随其所得，劝课出粟及麦，于当社造仓窖贮之”，“若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给”。据此可知，义仓设立意在A.保障军队物资供给 B.保证赋役征发C确保朝廷粮食安全 D.加强社会救济【答案】D【解析】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。根据材料“若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给”可知，义仓的粮食用于赈济本社遭遇饥荒的民众，直接体现了其加强社会救济的设立意图，D项正确；“保障军队物资供给”与材料“当社有饥馑者，即以此谷赈给”的救济对象不符，排除A项；“保证赋役征发、确保朝廷粮食安全”均与义仓“社内自救”的基层属性无关，排除B、C项。故选D项。15.唐朝中叶，东北契丹和奚族的主动进攻行为，令中央政府头疼。唐睿宗即位后改行军总管为边疆节度使。后相继设置平卢、河北、河东、河西、陇右、安西、北庭、剑南、岭南等节度使军区。边疆节度使的设立A.埋下了地方割据的隐患 B.完善了边疆治理体系C.维护了国家领土的统一 D.改变了外重内轻局面【答案】A【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝中叶为应对边疆少数民族威胁设立节度使，赋予其军、政、财等大权。节度使辖区逐渐演变为“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋”的独立势力，最终在安史之乱后形成藩镇割据局面，严重削弱中央集权。因此，边疆节度使的设立为地方割据埋下隐患，A项正确；“完善边疆治理体系”与史实不符，节度使制度后期导致边疆失控，排除B项；“维护国家统一”与藩镇割据的结果矛盾，排除C项；“改变外重内轻”的说法错误，节度使掌握重兵恰恰加剧了外重内轻局面，排除D项。故选A项。16.唐德宗时，宰相李泌曾经建议将胡客悉数送归故土。然而，多数外族已在当地娶妻生子，扎根唐土，乐于定居中原，无人愿意返回。唐德宗因势利导，将精壮者编入神策军。这可以用来说明A.军队组织结构不断优化 B.政府决策过程的民主化C.民族间交流交融的加深 D.国防建设水平显著提升【答案】C【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。材料“多数外族已在当地娶妻生子，扎根唐土，乐于定居中原，无人愿意返回”表明外族长期在唐朝生活并融入当地社会，体现了民族间交流交融的加深；唐德宗“因势利导，将精壮者编入神策军”是对民族交融现实的认可与利用，进一步反映了这一趋势，C项正确；“军队组织结构优化”在材料中无体现，仅提及编外族入军，未涉及结构调整，排除A项；“决策民主化”与唐朝君主专制体制不符，排除B项；“国防建设水平提升”夸大了编外族入军的作用，材料未体现国防整体水平的变化，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料自西汉以来，土地兼并养成了地主势力，史书上常称之为“豪右”或“豪族”，他们虽无官职或政治身份，但倚仗财富，兼并田地，侵凌小民，逃避赋税，甚至对抗官府，往往成为西汉政府的打击对象。此种情形至东汉有所变化。光武帝原本就是豪强地主，凭借地方豪强的势力而取得政权，即帝位后，因“天下垦田多不以实，又户口年纪互有增减”而下令度田，意在重建以小农为基础的财政体系。令下后，郡县官吏多畏惧豪强而不务实核查，尤其是在皇族贵戚集中的地方。豪强地主势力在东汉有较快发展，其特征是出现规模颇大的田庄经济。田庄经济以农业为主，兼营林、牧、渔、手工业、高利贷等。东汉田庄，不仅占有大量的田地，还吸纳大量的劳动人手成为他们的附户或隐户，以及私人武装“家兵”“部曲”。——摘编自王家范《大学中国史》（1）根据材料并结合所学知识，概括东汉时期豪强地主阶层的特征。（2）根据材料并结合所学知识，简析东汉时期豪强地主势力迅猛发展的原因。【答案】（1）特征：势力发展较快；拥有大规模田庄；控制大量劳动力；享有政治特权；拥有私人武装；能逃避赋税，对抗官府。（2）原因：地方官吏妥协政策的助推；土地兼并持续发展；田庄经济发展迅速；后期乱世中小民依附豪强寻求保护。18.阅读材料，完成下列要求。材料北魏时期，重新统一北方，结束了战乱纷争的局面，相对安定的社会环境使得各民族杂居的局面稳定下来。内迁民族与汉族长期一起生活，接触到了汉族的封建文化，加上人口的众多与地理环境的变化，原有的部落制已不能满足统治者的管理，此时的民族关系与前期相比就更为复杂，民族融合已不可避免。事实上，早在北魏统一北方之前，天兴元年（398年），拓跋珪破后燕都城之时便自谓黄帝之后，并以“皇帝”自称，参照汉人官制与服饰，“命朝野皆束发加帽”“始依仿古制，定郊庙朝飨礼乐”，北魏开始封建化。到太武帝拓跋焘时，大量任用汉人地主，保护封建土地经济；以道教为国教，接受“太平真君皇帝”的称号，封建化速度加快。孝文帝改革后，经济、政治生活的一致性，使汉族与内迁民族有共同的利益关系，相同阶级人民之间的民族界限开始模糊。——摘编自郭怡文《冲突与融合:魏晋南北朝时期的民族政策及文化认同》（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏时北方地区民族交融的表现。（2）根据材料并结合所学知识，分析北魏时北方地区民族交融的影响。【答案】（1）表现：采用中原封建政治制度，推行封建化改革；大量任用汉人地主担任官职；采用汉族服饰风格，吸收汉族传统礼制，接受汉族宗教文化；保护封建土地经济，推行均田制；各民族杂居局面稳定，长期共同生活；民族界限开始模糊。（2）影响：结束了北方长期战乱纷争的局面，实现政治统一；建立了相对稳定的封建政治秩序，有利于社会发展；推动了北方经济复苏；多元文化交流融合，丰富了中华文化内涵；为后来隋唐统一奠定了民族融合的