北京2025年中国民族博物馆公开招聘笔试历年典型考点题库附带答案详解

[北京]2025年中国民族博物馆公开招聘笔试历年典型考点题库附带答案详解一、单项选择题下列各题只有一个正确答案，请选出最恰当的选项（共25题）1、下列关于我国少数民族传统节日的对应，正确的一项是：A.藏族——火把节B.傣族——开斋节C.彝族——泼水节D.蒙古族——那达慕大会2、“文物承载灿烂文明，传承历史文化。”这句话中“承载”的近义词最恰当的一项是：A.承担B.背负C.传递D.蕴含3、下列选项中，最能体现“因地制宜”发展理念的是：

A．在全国范围内推广同一农业种植模式

B．根据地区气候与土壤条件选择适宜作物

C．优先发展大城市周边的工业项目

D．统一建设标准化的教育设施4、有研究表明，语言表达中“语境”对理解句意具有关键作用。下列哪一现象最能说明语境的重要性？

A．同一个词语在不同句子中词性发生变化

B．听众能根据上下文推断出话语的隐含意义

C．汉字具有形声、会意等多种造字法

D．不同方言区的人使用各自的语音系统5、下列关于我国少数民族传统节日的对应，正确的一项是：A．傣族——火把节

B．藏族——那达慕大会

C．壮族——三月三歌圩节

D．维吾尔族——泼水节6、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是：

面对复杂多变的文化现象，我们应保持理性思考，避免________盲从，更不能以偏概全，________地否定传统文化的价值。A．随波逐流草率

B．人云亦云轻率

C．亦步亦趋匆忙

D．拾人牙慧急躁7、下列关于我国少数民族传统节日的说法，正确的是：A.火把节是壮族最盛大的传统节日B.泼水节是傣族庆祝新年的传统节日C.雪顿节是蒙古族祭祀祖先的重要节日D.开斋节是藏族信仰藏传佛教的重要节庆8、“万绿丛中一点红”所体现的知觉特性主要是：A.知觉的选择性B.知觉的整体性C.知觉的理解性D.知觉的恒常性9、下列关于我国少数民族传统节日的对应关系，正确的是：

A．傣族——火把节

B．藏族——那达慕大会

C．苗族——苗年

D．蒙古族——泼水节10、“有的文物具有极高的历史价值，但并非所有具有极高历史价值的物品都是文物。”与上述语句逻辑结构最为相似的一项是：

A．有的植物需要阳光，但并非所有需要阳光的东西都是植物

B．所有学生都要学习，因此学习的人都是学生

C．只有具备专业知识，才能胜任该岗位

D．如果下雨，地面就会湿，现在地面湿了，所以下过雨11、某博物馆计划举办一场少数民族服饰展，需按照中国地理方位顺序布展。若从北方开始，依次向南方推进，则下列民族的展出顺序最合理的是：A.满族、土家族、傣族、维吾尔族B.赫哲族、壮族、藏族、黎族C.蒙古族、苗族、彝族、高山族D.回族、侗族、朝鲜族、哈尼族12、“文化如水，润物无声”，这句话最能体现的修辞手法是：A.拟人B.夸张C.比喻D.排比13、某地举办民族文化展览，展出了苗族银饰、藏族唐卡、维吾尔族花帽等多种民族工艺品。这些展品主要体现了各民族文化的哪一特征？A.统一性B.时代性C.多样性D.排他性14、“言有物而行有格也，是以生而不辱。”这句话强调说话要有内容，行为要有准则。下列选项中最能体现“行有格”的是：A.见贤思齐，见不贤而内自省B.一言既出，驷马难追C.海纳百川，有容乃大D.天行健，君子以自强不息15、下列关于我国传统节日与习俗的对应，错误的一项是：A.端午节——赛龙舟、吃粽子B.中秋节——赏月、吃月饼C.重阳节——登高、饮雄黄酒D.清明节——扫墓、踏青16、“台上一分钟，台下十年功”与下列哪一成语体现的哲理最为相近？A.滴水穿石B.掩耳盗铃C.刻舟求剑D.守株待兔17、某博物馆计划举办一场以“中华民族多元一体格局”为主题的展览，若按民族分布的地理区域进行展区划分，下列四个民族与其主要分布区域对应正确的是哪一项？A.傣族——青藏高原地区B.维吾尔族——西南地区C.蒙古族——西北地区D.黎族——东北地区18、“文物修复不仅要还原其形，更要传承其神。”这句话强调了文物修复应兼顾外在形态与内在文化价值。下列哪项最能准确表达“传承其神”的含义？A.使用现代材料加快修复进度B.保持文物的历史痕迹与文化内涵C.按当代审美重新设计文物外观D.将文物复制并大量展出19、下列关于我国少数民族传统节日的对应，正确的一项是：A.蒙古族——火把节B.傣族——泼水节C.藏族——开斋节D.彝族——那达慕大会20、“有的文物具有极高的历史价值，但并不一定具备艺术价值。”根据这句话，下列推理正确的是：A.具有艺术价值的文物一定具有历史价值B.不具备艺术价值的文物就不具有历史价值C.有的具有历史价值的文物可能没有艺术价值D.文物的历史价值和艺术价值总是并存的21、下列关于我国民族文化的表述，正确的一项是：A.火把节是壮族最盛大的传统节日B.蒙古族主要分布在云南、贵州等地C.维吾尔族使用阿拉伯字母为基础的拼音文字D.藏族信仰的主要宗教是道教22、“有的博物馆不仅是文化殿堂，也是历史的见证者。”下列推理最符合上述语句含义的是：A.所有博物馆都是历史的见证者B.只有文化殿堂才能成为博物馆C.有些博物馆具有文化与历史的双重价值D.博物馆的价值仅限于文化展示23、下列哪项最能准确体现“文化多样性”的核心价值？

A.推动全球语言统一以促进交流

B.保护各民族独特的语言、习俗与传统

C.鼓励文化同质化以减少冲突

D.优先发展主流文化的传播24、下列选项中，最能体现“文化多样性”内涵的一项是：A.不同民族使用相同的语言进行交流B.全球各国统一节日庆祝方式C.各民族保留独特的服饰、语言和习俗D.所有地区采用同一种教育体制25、“文物修复不仅要还原外观，更要保留历史痕迹”这句话最支持下列哪种观点？A.修复应追求焕然一新，提升观赏性B.修复应完全使用现代材料替代旧材料C.修复应尊重文物的历史真实性和完整性D.修复应以加快进度为主要目标二、多项选择题下列各题有多个正确答案，请选出所有正确选项（共15题）26、下列关于中国传统文化常识的表述，正确的是：A.端午节吃粽子是为了纪念屈原B.二十四节气中“立春”是第一个节气C.“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》D.唐代著名书法家颜真卿创立了“楷书”字体27、下列各句中，没有语病且表达清晰的一项是：A.通过这次活动，使我们增强了团队协作意识B.他不仅学习好，而且思想品德也十分优秀C.这本书的内容和插图都很丰富D.我们要尽量避免不犯错误或少犯错误28、下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是：A.造纸术最早出现在东汉时期，由蔡伦发明B.活字印刷术由北宋毕昇发明，提高了印刷效率C.指南针在宋代已广泛应用于航海D.火药最初被用于军事是在唐代29、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是：

这部纪录片不仅展现了民族文化的________，也通过细腻的镜头语言传递出深厚的人文________。A.多样性关怀B.丰富性情感C.多元性情怀D.差异性关照30、下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是：A.造纸术最早出现在西汉时期B.活字印刷术由毕昇在北宋时期发明C.指南针在唐代已广泛应用于航海D.火药最初被用于军事是在元代31、“有的金属能导电，铜是金属，所以铜能导电。”这一推理属于：A.归纳推理B.演绎推理C.类比推理D.必然推理32、下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是：A.造纸术最早由东汉蔡伦发明B.活字印刷术由北宋毕昇发明C.指南针在唐代已广泛应用于航海D.火药最初用于军事是在宋代33、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是：

这部纪录片不仅展现了民族文化的______，也通过细腻的叙事引发观众的______共鸣。A.多样性深刻B.丰富性强烈C.独特性情感D.博大性心灵34、下列关于我国民族文化的表述，正确的是：A.纳西族的东巴文字是一种至今仍被使用的象形文字B.蒙古族传统节日那达慕大会以赛马、射箭、摔跤为主要活动C.傣族的火把节是其最盛大的传统节日D.维吾尔族的《格萨尔王传》是国家级非物质文化遗产35、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

面对纷繁复杂的信息，我们应保持理性思考，避免______；在表达观点时，也应______，避免情绪化用语，以促进有效沟通。A.人云亦云实事求是B.随波逐流言简意赅C.盲目跟风措辞得体D.刻舟求剑推心置腹36、下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是：

A．造纸术在东汉时期由蔡伦改进并推广

B．活字印刷术由北宋毕昇发明，提高了印刷效率

C．指南针最早用于航海是在唐代

D．火药最初是炼丹家在唐代偶然发现的37、下列句子中，没有语病且表达准确的是：

A．通过这次活动，使我们增强了团队协作意识。

B．这本书的内容和插图都很丰富。

C．他不仅学习好，而且思想品德也过硬。

D．能否提高写作水平，关键在于多读多练。38、下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是：A.造纸术最早出现在东汉时期，由蔡伦发明B.活字印刷术由北宋毕昇发明，提高了印刷效率C.指南针在宋代广泛应用于航海，促进了海上交通发展D.火药最初用于军事，唐代已出现火器作战的记载39、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是：

尽管环境艰苦，他依然坚持科研工作，________取得了突破性成果。A.因而B.反而C.所以D.从而40、下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是：A.造纸术在东汉时期由蔡伦改进并推广B.活字印刷术由北宋毕昇发明，提高了印刷效率C.指南针最早用于航海是在唐代D.火药最初是炼丹家在炼制丹药时偶然发现的三、判断题判断下列说法是否正确（共10题）41、“画龙点睛”这一成语最初是用来形容绘画技艺高超，后引申为在关键处用精辟的语言点明要旨。A.正确B.错误42、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正确B.错误43、“刻舟求剑”这一成语故事体现了事物静止不变的观点，违背了事物发展变化的客观规律。A.正确B.错误44、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正确B.错误45、“画龙点睛”这一成语最初是用来形容绘画技艺高超，后引申为在关键处用精辟的语言点明要旨。A.正确B.错误46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正确B.错误47、“画龙点睛”这一成语最初是用来形容绘画技艺高超，后来引申为在关键处用精辟的语言点明要旨，使内容更加生动有力。A.正确B.错误48、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正确B.错误49、“举一反三”体现了类比推理的思维方式。A.正确B.错误50、如果所有汉族人都使用汉语，那么使用汉语的人一定都是汉族人。A.正确B.错误

参考答案及解析1.【参考答案】D【解析】那达慕大会是蒙古族传统的群众性集会，以摔跤、赛马、射箭等体育竞技为主要内容，D项正确。火把节是彝族、白族等民族的传统节日，非藏族，A项错误；泼水节是傣族、德昂族等民族的重要节日，而非彝族，C项错误；开斋节是回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教民族的节日，傣族虽有部分信仰伊斯兰教者，但其代表性节日为泼水节，B项不准确。本题考查文化常识中的民族节日对应，需准确记忆典型搭配。2.【参考答案】D【解析】“承载”在句中指文物作为载体保存并体现文明，强调包含与体现之意。“蕴含”意为内在包含，语义最贴近。“承担”多用于责任或任务，“背负”偏具体或情感负担，“传递”强调动态传承，均不如“蕴含”准确。本题考查言语理解中的近义词辨析，需结合语境判断词语的适用性。3.【参考答案】B【解析】“因地制宜”强调根据各地不同的自然、经济和社会条件采取适宜的发展策略。B项根据气候与土壤条件选择作物，符合这一原则。A、C、D项均忽视区域差异，强调统一模式，与“因地制宜”相悖。故本题选B。4.【参考答案】B【解析】语境指语言使用的具体环境，能帮助听者或读者理解言外之意。B项体现听众借助上下文推断隐含意义，正是语境作用的体现。A、C、D项分别涉及词性变化、汉字构造和语音差异，虽与语言相关，但未直接体现语境对理解的影响。故本题选B。5.【参考答案】C【解析】本题考查文化常识。火把节是彝族、白族等民族的传统节日，非傣族，A项错误；那达慕大会是蒙古族的传统活动，与藏族无关，B项错误；泼水节是傣族、布朗族等民族的重要节日，不属于维吾尔族，D项错误；壮族的“三月三歌圩节”是广西壮族的重要民俗活动，以对歌为核心内容，C项正确。6.【参考答案】B【解析】本题考查言语理解与表达。“人云亦云”强调缺乏主见，与“盲从”语义呼应更紧密；“轻率”形容态度不慎重，常用于否定判断，与“否定传统文化的价值”搭配恰当。“随波逐流”侧重行为跟随，不如“人云亦云”贴合语境；“草率”多用于做事，“匆忙”“急躁”语义偏重动作或情绪，均不如“轻率”准确。故B项最恰当。7.【参考答案】B【解析】泼水节是傣族最重要的传统节日，相当于新年，人们通过泼水祈福，表达祝福与洁净之意。A项错误，火把节是彝族、白族等民族的节日，非壮族；C项错误，雪顿节是藏族的传统节日，以展佛和吃酸奶为特色，与蒙古族无关；D项错误，开斋节是伊斯兰教节日，主要在回族、维吾尔族等穆斯林民族中庆祝，非藏族宗教节日。故正确答案为B。8.【参考答案】A【解析】知觉的选择性指人在感知事物时，会将某些对象从背景中优先分离出来加以识别。“万绿丛中一点红”中，红色在绿色背景中格外醒目，成为知觉的中心对象，正是选择性的体现。B项整体性强调部分组合成整体；C项理解性指知识经验影响知觉；D项恒常性指知觉映像保持稳定。故答案为A。9.【参考答案】C【解析】本题考查文化常识。傣族的传统节日是泼水节，而非火把节；火把节主要为彝族、白族等民族所庆祝，A项错误。那达慕大会是蒙古族的传统盛会，藏族并无此节日，B项错误。苗年是苗族最重要的传统节日，相当于汉族的春节，C项正确。泼水节为傣族节日，与蒙古族无关，D项错误。故正确答案为C。10.【参考答案】A【解析】题干为直言命题的逻辑结构，形式为“有的S是P，但并非所有P都是S”，强调部分肯定与逆命题不成立。A项结构完全一致：“有的植物需要阳光”对应“有的S是P”，“并非所有需要阳光的东西都是植物”对应“并非所有P都是S”。B项为全称推理，C项为必要条件，D项为充分条件误用，均不符合。故正确答案为A。11.【参考答案】C【解析】本题考查地理与民族分布常识。蒙古族主要分布在内蒙古（北方），苗族分布于西南及中南地区，彝族集中于云贵川交界，高山族主要在台湾（最南端），整体呈现由北向南的地理顺序。其他选项顺序混乱，如A中维吾尔族位于西北，不应排在最后；B中藏族位于西部高原，位置偏西而非由北向南；D中朝鲜族在东北，排在回族之后不合理。故选C。12.【参考答案】C【解析】本题考查言语理解与修辞判断。“文化如水”将“文化”比作“水”，使用了比喻的修辞手法，后句“润物无声”进一步强化这一意象。拟人是赋予非人事物以人的行为，此处“润物”虽具动作性，但整体结构是“如”字明喻，非拟人。无夸张或排比结构。因此正确答案为C。13.【参考答案】C【解析】题干中列举了不同民族的传统工艺品，反映了各民族在长期历史发展中形成的独特文化风貌。这些各具特色的文化表现形式，体现了中华文化的“多样性”。统一性强调共性，时代性侧重发展变化，排他性违背民族团结原则。故本题选C。14.【参考答案】A【解析】“行有格”指行为有规范、有准则。A项“见贤思齐，见不贤而内自省”强调以他人为镜，自我约束与提升，符合行为有格的要求。B项侧重守信，C项强调包容，D项强调自强，均与“行为规范”关联较弱。故选A。15.【参考答案】C【解析】重阳节有登高、赏菊、佩戴茱萸等习俗，但“饮雄黄酒”是端午节的习俗，用于驱邪避毒。C项对应错误。其他选项均正确：端午节纪念屈原，有赛龙舟、吃粽子的习俗；中秋节以赏月、吃月饼为主；清明节兼具祭祖与踏青功能。16.【参考答案】A【解析】“台上一分钟，台下十年功”强调长期积累与坚持的重要性。“滴水穿石”比喻持之以恒终能成功，哲理一致。B项讽刺自欺欺人，C项讽刺拘泥成法，D项讽刺消极等待，均与坚持积累无关。17.【参考答案】C【解析】本题考查常识判断中的民族地理分布知识。傣族主要分布在云南西双版纳等西南地区，非青藏高原；维吾尔族聚居于新疆，属西北地区，非西南；蒙古族主要分布于内蒙古，地处我国北部，属西北或北方地区范畴；黎族主要聚居在海南岛，属华南地区。故正确选项为C。18.【参考答案】B【解析】本题考查言语理解与表达能力。“传承其神”强调的是延续文物所承载的历史信息、文化精神与时代特征，而非仅追求外观还原或实用功能。B项“保持历史痕迹与文化内涵”准确体现了这一深层价值，其余选项偏重技术效率或现代干预，偏离原意，故正确答案为B。19.【参考答案】B【解析】泼水节是傣族最盛大的传统节日，象征辞旧迎新、祈福消灾，B项正确。A项错误，火把节是彝族、白族等民族的节日，蒙古族的传统节日是那达慕大会；C项错误，开斋节主要为回族、维吾尔族等穆斯林民族所庆祝，藏族主要信仰藏传佛教，重要节日有藏历新年、雪顿节等；D项错误，那达慕大会是蒙古族的传统盛会。本题考查文化常识中的民族节日对应。20.【参考答案】C【解析】题干指出“有的文物历史价值高，但不一定有艺术价值”，说明历史价值与艺术价值并非必然关联。C项是对原句的同义转述，正确。A、D项将二者强行关联，过度推理；B项否定了历史价值存在的独立性，与题干矛盾。本题考查言语理解与逻辑推理能力，重点在于准确把握“有的”“不一定”等逻辑限定词。21.【参考答案】C【解析】火把节是彝族、白族等民族的传统节日，并非壮族；蒙古族主要分布在内蒙古自治区，而非西南地区；藏族主要信仰藏传佛教，不是道教；维吾尔族使用的维吾尔文以阿拉伯字母为基础，表述正确。故选C。22.【参考答案】C【解析】题干中“有的”表示部分，说明至少存在一些博物馆兼具文化与历史功能，C项准确概括了这一逻辑。A项扩大范围，B、D项添加了题干未提及的限制条件，均不成立。故选C。23.【参考答案】B【解析】文化多样性的核心在于尊重和保护不同民族、群体的文化独特性，包括语言、宗教、习俗等。选项B强调保护各民族独特文化，符合联合国教科文组织对文化多样性的定义。A和C主张文化趋同，违背多样性原则；D忽视非主流文化的平等地位。因此，B为正确选项。24.【参考答案】C【解析】文化多样性强调不同文化之间的差异性和共存性，体现在语言、服饰、节日、习俗等多个方面。C项描述各民族保留自身独特文化特征，符合文化多样性的核心内涵。A、B、D项均体现文化趋同或统一，与多样性相悖，故排除。25.【参考答案】C【解析】题干强调修复既要恢复外观，也要保留历史痕迹，体现对文物历史价值的尊重。C项“尊重历史真实性和完整性”准确概括了这一原则。A项侧重美观，B项忽视原真性，D项忽视质量，均与题干观点不符，故排除。26.【参考答案】A、B、C【解析】端午节吃粽子确为纪念屈原，是广泛流传的民俗（A正确）；“立春”为二十四节气之首，标志着春季的开始（B正确）；“四书”是南宋朱熹编定的儒家经典，包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》（C正确）；楷书早在汉末已有雏形，颜真卿是楷书大家，但非创立者（D错误）。27.【参考答案】B【解析】A项滥用介词“通过”“使”，导致主语残缺；C项“插图丰富”可接受，但“内容丰富”与“插图丰富”并列不当，“内容”不能与“插图”在同一维度并列表述；D项“避免不犯错误”双重否定误用，实际意思与表达相反；B项关联词使用恰当，结构完整，语义清晰，无语病。28.【参考答案】B、C【解析】A项错误，蔡伦改进造纸术而非发明，西汉已有造纸技术；B项正确，毕昇发明泥活字，推动印刷发展；C项正确，宋代航海中已使用指南针；D项错误，火药在唐末才开始用于军事，非“最初在唐代”广泛应用。29.【参考答案】C【解析】“多元性”更准确体现民族文化构成的多样性，比“丰富性”“差异性”更具学术性和表达深度；“情怀”与“人文”搭配更自然，体现深层情感与精神归属，而“关怀”“关照”偏行动层面，“情感”较泛。C项最佳。30.【参考答案】AB【解析】西汉时期已有早期造纸技术，东汉蔡伦加以改进，故A正确；北宋毕昇发明泥活字，开创活字印刷，B正确；指南针在宋代才用于航海，唐代尚未广泛应用，C错误；火药在唐代末年已用于军事，如火箭、火炮等，早于元代，D错误。31.【参考答案】BD【解析】该推理从一般前提“有的金属能导电”结合“铜是金属”推出“铜能导电”，虽前提不完全严谨，但结构属于演绎推理形式，即从一般到个别；且若前提为真，结论具有必然性，故属必然推理。归纳是从个别到一般，类比是基于相似性推理，均不符合，故选BD。32.【参考答案】B、D【解析】A项错误，蔡伦改进造纸术而非发明，西汉已有造纸技术；B项正确，毕昇发明泥活字，开创活字印刷；C项错误，指南针在北宋才用于航海，唐代尚未普及；D项正确，宋代火药被广泛应用于军事，如火炮、火箭等。33.【参考答案】A【解析】“多样性”准确概括民族文化的特点，强调多民族共存的差异与融合；“深刻共鸣”搭配恰当，体现思想与情感的深层次触动。B项“丰富性”也可，但“强烈共鸣”偏重程度，不如“深刻”体现思想深度；C项“独特性”以偏概全；D项“博大性”搭配不当，且“心灵共鸣”略显重复。综合语境，A项最贴切。34.【参考答案】AB【解析】A项正确，东巴文字是纳西族使用的象形文字，被誉为“活着的象形文字”。B项正确，那达慕大会是蒙古族的传统盛会，核心项目为“男儿三艺”：赛马、射箭、摔跤。C项错误，火把节是彝族、白族等民族的重要节日，傣族最盛大的节日是泼水节。D项错误，《格萨尔王传》是藏族和蒙古族的英雄史诗，维吾尔族的代表性史诗为《乌古斯可汗传》。35.【参考答案】C【解析】第一空强调不加判断地跟随他人，C项“盲目跟风”准确体现此意；A项“人云亦云”、B项“随波逐流”也可表达类似意思，但“盲目跟风”更贴合信息传播语境。第二空强调语言表达的恰当性，“措辞得体”最符合避免情绪化、促进沟通的要求。A项“实事求是”侧重态度，B项“言简意赅”强调简洁，D项“推心置腹”强调真诚，均不如“措辞得体”准确。故C项最优。36.【参考答案】A、B、D【解析】东汉蔡伦改进造纸术，使纸张广泛使用，A正确；北宋毕昇发明泥活字印刷术，B正确；指南针在宋代才应用于航海，C错误；火药源于唐代炼丹术，唐末开始用于军事，D正确。37.【参考答案】C、D【解析】A缺主语，“通过”和“使”连用造成主语残缺；B搭配不当，“插图”不能“丰富”，可改为“图文并茂”；C递进关系使用恰当，无语病；D为条件复句，前后逻辑一致，表达完整，正确。38.【参考答案】B、C【解析】A项错误，蔡伦改进造纸术而非发明，西汉已有造纸技术；B项正确，毕昇发明泥活字，推动印刷进步；C项正确，宋代指南针用于航海；D项错误，火药虽唐代炼丹发现，但火器广泛用于军事在五代至宋，唐代尚未普遍用于战争。39.【参考答案】B【解析】“尽管……依然……”构成让步关系，后文“取得了突破性成果”与前文“环境艰苦”形成转折，应选表示逆向结果的“反而”。A、C、D均表示顺承或因果关系，不符合语境。40.【参考答案】A、B、D【解析】蔡伦在东汉改进造纸术，使纸张广泛使用，A正确；毕昇发明泥活字印刷术，是印刷史上的重大突破，B正确；指南针在宋代才普遍应用于航海，唐代尚未用于航海，C错误；火药源于古代炼丹实践，D正确。故选ABD。41.【参考答案】A【解析】“画龙点睛”出自唐代张彦远《历代名画记》，讲述南朝画家张僧繇在画龙时未点眼睛，点之则龙飞升，比喻在艺术创作中关键一笔使整体生动。后广泛用于形容在论述或文章中以精炼语句揭示核心思想，符合言语理解与表达的常见考点。42.【参考答案】A【解析】该题考查三段论推理。前提一：A⊆B；前提二：B∩C=∅。由集合关系可知，A中的元素都属于B，而B与C无交集，因此A与C也无交集，即所有A都不是C。