北京话单字音声调的统计分析

北京话单字音声调的统计分析

一、概述

北京话，作为中国的官方语言一一普通话的基础，具有深厚的历

史文化底蕴和广泛的社会影响力。其语音系统独特且丰富，尤其是单

字音的声调，更是北京话魅力的重要组成部分。声调在汉语中扮演着

至关重要的角色，它不仅能够区分意义，还能反映出说话者的情感和

态度。对北京话单字音声调进行深入的统计分析，不仅有助于我们更

好地理解北京话的语音特点，还能为普通话的推广和汉语语言学的研

究提供有益的参考。

本文旨在通过科学的统计方法，对北京话单字音的声调进行全面

的分析。我们将选取具有代表性的北京话单字音样本，利用现代语音

处理技术提取声调信息，并结合传统的语音学知识进行深入分析。我

们期望通过这种方法，能够揭示出北京话单字音声调的分布规律、特

点及其与其他方言或普通话的差异。

本文还将探讨北京话单字音声调在日常交流中的应用。我们将通

过实际语料的分析，揭示出声调在口语表达中的重要作用，以及它在

不同语境下的变化特点。这将有助于我们更好地理解北京话的社会功

能和语言价值。

本文旨在通过统计分析的方法，全面、深入地研究北京话单字音

的声调特点及其在日常交流中的应用。我们期望通过这项研究，能够

为汉语语言学的发展做出一定的贡献，同时也为推广普通话和传承中

华优秀语言文化提供有益的借鉴。

1.北京话作为汉语普通话的基准方言，其语音特点具有重要的

研究价值。

北京话作为汉语普通话的基准方言，具有独特的语音特点，这些

特点不仅反映了北京地区的历史、文化和社会变迁，也对整个汉语普

通话的语音系统产生了深远的影响。对北京话单字音声调的统计分析

具有重要的研究价值。

北京话作为中国的官方语言之一，具有广泛的代表性和影响力。

通过对北京话单字音声调的统计分析，我们可以更深入地了解汉语普

通话的语音规律，为汉语语音学的研究提供重要的参考

北京话的语音特点具有鲜明的地域性和历史性。北京作为中国的

首都，其语音系统受到了多种因素的影响，包括历史上的移民、文化

交流以及现代社会的变迁等。这些因素共同塑造了北京话独特的语音

特点，使得对其单字音声调的统计分析成为揭示这些因素的重要途径。

北京话单字音声调的统计分析还有助于提高语音技术的准确性

和可靠性。在现代社会中，语音技术广泛应用于各个领域，如语音识

别、语音合成等。通过对北京话单字音声调的统计分析，我们可以为

这些技术提供更加准确和可靠的数据支持，推动语音技术的发展和应

用。

北京话作为汉语普通话的基准方言，其单字音声调的统计分析具

有重要的研究价值。这不仅有助于深入了解汉语普通话的语音规律，

还有助于揭示北京话语音特点的地域性和历史性，同时也为语音技术

的发展和应用提供了重要的数据支持。

2.单字音声调是汉语语音的重要组成部分，对于准确掌握北京

话具有重要意义。

在汉语语音中，单字音声调占据着举足轻重的地位。声调是区别

意义的重要手段，尤其在像北京话这样的声调语言中，声调的变化直

接影响着词汇的意义和语法功能。对北京话单字音声调的统计分析，

不仅有助于我们深入了解北京话的语音特点，更对于准确掌握和运用

北京话具有重要意义。

北京话作为汉语普通话的标准音，其声调的准确性和规范性对于

推广普通话、提高语言交流效率具有重要作用。通过统计分析，我们

可以更清晰地揭示北京话单字音声调的分布规律，进而为语言教学、

语音识别和语音合成等领域提供有力的数据支持。

同时，随着现代语音技术的发展，对北京话单字音声调的统计分

析也为我们提供了更多维度的研究视角。通过对比分析不同群体的发

音数据，我们可以探讨北京话声调的变异规律，揭示社会、年龄、性

别等因素对声调的影响，从而为我们更全面地理解北京话的语言特征

和文化内涵提供有力支持。

对北京话单字音声调的统计分析不仅是一项基础性的研究工作，

更是一项具有广泛应用价值的语言研究。通过这项研究，我们可以更

深入地理解北京话的语音特点，更准确地掌握和运用北京话，为推广

普通话、提高语言交流效率以及推动现代语音技术的发展做出积极贡

献。

3.本文的研究目的、方法和意义。

本研究的核心目的是对北京话单字音的声调进行深入的统计分

析，从而揭示北京话声调系统的内在规律和特点。通过收集大量的北

京话单字音样本，运用先进的声学分析技术和统计方法，我们期望能

够精确描述北京话声调的音高、音长、音强等声学特征，并探讨这些

特征在不同性别、年龄、教育背景和社会阶层等个体间的差异。

在研究方法上，我们将采用实验语音学的研究范式，结合田野调

查和实验室录音的方式收集数据。通过对录音材料进行细致的标注和

切分，我们将提取出每个单字音的声学参数，并运用统计软件对这些

参数进行描述性统计和推断性统计分析。我们还将运用可视化技术,

如音高图和频谱图等，直观展示北京话声调的声学表现。

本研究的意义在于，它将为北京话语音研究提供更为精确和全面

的数据支持，有助于深化我们对北京话声调系统的认识和理解。通过

揭示北京话声调的个体差异和社会变异，本研究将为语言教学、语言

规划和语言保护等实践领域提供有益的参考。本研究还将为汉语方言

的声学研究和语音技术的发展提供新的思路和方法。

二、研究方法

本研究旨在通过对北京话单字音声调的统计分析，深入探究北京

话声调系统的特点和规律。为实现这一目标，本研究采用了多种研究

方法，包括田野调查、音频录制、声学分析和数据统计等。

通过田野调查，本研究选择了具有代表性的北京话母语者作为发

音人，确保所收集的数据具有典型性和广泛性。在录音过程中，我们

采用了标准化的录音设备和环境，以确保音频质量的一致性和可靠性。

利用音频录制技术，我们录制了发音人发出的北京话单字音样本。

在录制过程中，我们要求发音人按照规定的发音要求，清晰、准确地

发出每个单字音，以确保数据的准确性和有效性。

我们采用了声学分析软件，对录制的音频进行了细致的声学分析。

通过对音频信号的提取和处理，我们获得了每个单字音的基频、时长、

音强等声学参数，为后续的统计分析提供了基础数据。

本研究采用了统计学方法，对声学分析得到的数据进行了深入的

统计和分析。通过描述性统计、方差分析、相关性分析等手段，我们

揭示了北京话单字音声调在不同发音人、不同音节中的分布规律和变

化趋势，为北京话声调系统的研究提供了有力支持。

本研究通过综合运用田野调查、音频录制、声学分析和数据统计

等多种研究方法，对北京话单字音声调进行了系统的统计分析。这一

研究方法的科学性和严谨性为我们深入探究北京话声调系统的特点

和规律提供了坚实的基础。

1.样本收集：选择具有代表性的北京话发音人，录制其单字发

音样本。

在进行北京话单字音声调的统计分析时.，样本的收集是至关重要

的一步。为了确保研究结果的准确性和代表性，我们精心挑选了多位

具有代表性的北京话发音人。这些发音人均为土生土长的北京人，且

在口常生活中广泛使用北京话进行交流，以保证他们的发音地道、纯

正。

在录制过程中，我们为每位发音人准备了一份包含不同声调的单

字列表，要求他们按照正常的语速和语调进行朗读。为了确保录音质

量，我们使用了专业的录音设备，并在录音过程中保持环境安静，避

免外部噪音的干扰。

最终，我们获得了大量高质量的北京话单字发音样本。这些样本

不仅涵盖了北京话中所有的声调类型，还充分考虑了不同年龄、性别

和社会背景的发音人的发音特点。通过对这些样本的统计分析，我们

可以更加准确地了解北京话单字音的声调分布情况，为后续的语音研

究和应用提供有力支持。

2.数据处理：利用语音分析软件对样本进行声学分析，提取声

调信息。

为了深入探究北京话单字音的声调特征，我们采用了先进的语音

分析软件对收集到的样本进行了精细的声学分析。这一环节是整个研

究的关键，它要求我们准确、无误地提取每一个样本的声调信息。

我们选择了业内公认的语音分析软件，它能对语音样本进行高频、

高精度的分析，确保我们获取的数据既全面又准确。随后，我们将收

集到的北京话单字音样本逐一导入软件，开始进行自动化的声学分析。

声学分析的过程包括多个步骤。软件会对语音样本进行频谱分析,

提取出各个频率成分的强度信息。接着，通过时间序列分析，软件能

够识别出声音的起止时间，以及在这段时间内声调的变化情况。软件

会生成一份详细的声学分析报告，其中包含了每个样本的声调类型、

声调时长、声调起伏等关键信息。

在处理过程中，我们还特别注意了对各种可能干扰因素的排除。

例如，为了消除背景噪音的影响，我们在采集样本时选择了相对安静

的环境，并在后期处理中使用了降噪技术。我们还对软件的分析结果

进行了人工校验，以确保数据的准确性。

通过这一系列的声学分析处理，我们成功地提取了北京话单字音

的声调信息，为后续的数据分析和特征描述提供了坚实的基础。

3.统计分析：采用统计学方法对声调数据进行处理，得出分布

规律。

在声调数据的统计分析过程中，我们采用了多种统计学方法，以

便全面而深入地揭示北京话单字音声调的分布规律。我们对收集到的

声调数据进行了描述性统计分析，包括均值、标准差、偏度、峰度等

指标的计算，以描述声调数据的基本统计特征。

我们采用了频率分布分析，将声调数据按照不同的音高值进行分

组，并计算每个音高值出现的频率。通过频率分布分析，我们得•出了

各个声调在北京话中的相对分布情况，发现不同声调在音高值上的分

布具有一定的差异性和规律性。

我们还采用了相关性分析和回归分析等统计方法，探究了声调数

据与发音人性别、年龄等因素之间的关系C结果显示，性别和年龄等

因素对声调数据的分布产生了一定的影响，但影响程度较小，表明北

京话单字音声调的分布主要受语言本身规律的制约。

我们采用了聚类分析等多元统计分析方法，对声调数据进行了多

维度的分析。通过聚类分析，我们将具有相似音高特征的声调归为一

类，进一步揭示了北京话单字音声调在音高空间中的分布规律和特点。

通过采用多种统计学方法对北京话单字音声调数据进行处理和

分析，我们得出了其分布规律。这些规律不仅有助于我们深入了解北

京话声调的发音特点，也为进一步研究北京话语音提供了有价值的参

考。

三、北京话单字音声调分布特点

1.北京话单字音声调的基本类型：平、上、去、入。

北京话，作为汉语普通话的代表，其单字音的声调具有鲜明的特

点u在声调语言学中，北京话单字音的声调可以分为四种基本类型：

平、上、去、入。这四种声调不仅在北京话中占有重要地位，同时也

是理解北京话语音系统的基础。

平声是北京话中最基本、最常见的声调。平声的特点是音高平稳，

没有明显的升降变化。在北京话中，平声字通常给人一种平稳、中性

的感觉。

上声是北京话中的第二种声调。上声的特点是音高由低到高，呈

现出一个明显的上升趋势。这种声调的字在北京话中通常带有一种上

扬的语调，给人一种积极、向上的感觉。

第三，去声是北京话中的第三种声调。去声的特点是音高由高到

低，呈现出一个明显的下降趋势。这种声调的字在北京话中通常带有

一种下降的语调，给人一种决断、肯定的感觉。

入声是北京话中的第四种声调。入声的特点是音高短促，通常以

一个突然的下降结束。这种声调的字在北京话中通常带有一种短促、

有力的感觉。

北京话单字音的这四种声调类型各具特色，共同构成了北京话独

特的语音系统。通过对这四种声调的分析和研究，我们可以更深入地

理解北京话的语音特点和韵律规律。

2.各声调在北京话单字音中的分布比例。

北京话，作为汉语普通话的标准音，其声调系统具有鲜明的特点。

通过对北京话单字音的统计分析，我们可以清晰地了解到各声调在实

际使用中的分布比例。

北京话共有四个基本声调：阴平、阳平、上声和去声。在单字发

音中，阴平声调的字数量最多，占据了总字数的近三分之一。这些字

发音时声调平稳，不升不降，如“天”、“开”等。

阳平声调的字数量次之，约占总字数的四分之一。阳平声调的字

发音时声调上升，如“人”、“和”等。

再次，上声声调的字数量相对较少，但仍是北京话中不可或缺的

一部分，约占总字数的五分之一。上声声调的字发音时声调先降后升，

如“你”、“好”等。

去声声调的字数量虽然最少，但在北京话中仍然具有重要的地位,

约占总字数的十分之一。去声声调的字发音时声调下降，如“大”、

“去”等。

3.不同声调在北京话单字音中的变化规律。

北京话，作为汉语的官方标准语，其单字音的声调变化规律具有

显著的特点。通过统计分析，我们可以发现，北京话中的四个基本声

调一一阴平、阳平、上声和去声，在实际发音中呈现出一定的变化规

律。

阴平声调在北京话中通常保持稳定，发音时音调相对较高且平稳,

无明显的升降变化。在与其他音节连读时，阴平声调可能会受到前后

音节的影响，产生微妙的调整。

阳平声调在北京话中表现为先升后降的曲折调。在单字发音时，

阳平声调的上升和下降幅度较大，但在实际语流中，这种曲折调往往

会变得较为平缓，甚至可能被误认为是去声。

上声声调在北京话中是一个较为特殊的声调。在单字发音时，上

声声调表现为先降后升的曲折调。在实际语流中，上声声调往往会受

到后接音节的影响，发生“变调”现象。例如，当上声字后接阴平、

阳平、去声字时:上声字会变为半上声，即只降不升。

去声声调在北京话中表现为全降调，发音时音调由高到低。在单

字发音时，去声声调较为稳定。但在实际语流中，去声声调可能会受

到前接音节的影响，产生“轻声”现象，即音强减弱，音长缩短。

北京话单字音的声调变化规律主要表现为声调在实际发音中的

调整与变化。这种变化受到前后音节的影响，使得北京话的发音更加

自然、流畅。通过深入了解这些变化规律，我们可以更好地掌握北京

话的发音特点，提高口语表达的准确性和流畅性。

四、北京话单字音声调的作用

北京话作为汉语的普通话，其单字音的声调对于语言交流和文化

传承起着至关重要的作用。声调的运用不仅影响着词语的意义，还丰

富了语言的韵律和美感。

声调是区分北京话中不同词汇的重要手段。由于北京话中许多词

汇在发音上非常接近，仅通过声母和韵母很难完全区分，这时声调的

高低升降就成为了区分这些词汇的关键。例如，“ma”这个音节，通

过不同的声调可以表示出“妈”、“麻”、"马”、“骂”等多个不

同的词汇，每个词汇都有着各自的含义和用法。

声调在北京话的口语表达中起到了丰富情感和语调的作用。通过

不同的声调变化，可以传达出说话人的情绪、态度和语气。例如，当

声调上升时，往往表示疑问或不确定当声调下降时，则可能表示陈述

或肯定。北京话中的一些特殊语调，如“拐弯儿”、“拖长音”等，

也都与声调的变化密切相关，这些语调的运用使得北京话的口语表达

更加生动、富有节奏感。

声调在北京话的文化传承中也扮演着重要的角色。作为一种非物

质文化遗产，北京话承载了丰富的历史文化信息，而声调作为北京话

的重要组成部分，对于保护和传承这一文化遗产具有重要意义。通过

学习和掌握北京话的声调系统，不仅可以更好地理解和欣赏北京话的

韵律和美感，还可以深入了解北京地区的历史文化和民俗风情。

北京话单字音的声调在语言交流、口语表达和文化传承等方面都

发挥着重要的作用V对于学习和使用北京话的人来说，掌握和运用好

声调系统是至关重要的。

1.对北京话语音系统的影响。

北京话，作为中国普通话的标准语，其语音系统一直以来都受到

广泛的关注和研究。在单字音声调的统计分析中，我们可以清晰地看

到北京话语音系统的某些独特性和规律性。

北京话的声调系统相对简单，主要分为四个基本声调：平、上、

去、入。这四个声调在单字中的分布和频率，直接影响了北京话的整

体语音风貌。通过统计分析，我们可以了解到各个声调在北京话中的

使用情况，从而揭示出北京话语音系统的基本特点。

单字音声调的统计分析还能反映出北京话语音系统的动态变化。

随着时间的推移，语言总是在不断地变化和发展。通过对比不同时间

段的单字音声调数据，我们可以观察到北京话语音系统的变化趋势，

这对于研究语言的发展和演变具有重要意义。

北京话作为一种方言，其语音系统也受到周边方言和普通话的影

响。在单字音声调的统计分析中，我们可以发现一些与普通话或其他

方言相似的语音现象，这有助于我们了解北京话与其他方言之间的关

系和互动。

单字音声调的统计分析对于研究北京话语音系统具有重要的作

用V它不仅可以帮助我们了解北京话的基本语音特点和规律，还可以

揭示出北京话语音系统的动态变化和与其他方言之间的关系。这对于

保护和传承北京话这一独特的语言文化具有重要意义。

2.在北京话交流中的实际作用。

在北京话交流中的实际作用，单字音的声调具有至关重要的地位。

声调不仅能够区分意义，还能够传达说话人的情感态度和语境信息。

例如，在相同的音节下，不同的声调可以表示完全不同的意思。例如，

“ma”这个音节，如果声调是第一声，那么表示的是“妈”这个词汇

如果声调是第三声，那么表示的是“马”这个词汇。在北京话交流中，

准确地掌握和使用单字音的声调是至关重要的。

声调还能够传递说话人的情感态度和语境信息。例如，同样是“好”

这个词，如果声调是上升的，那么表示的是积极、肯定的态度如果声

调是下降的，那么表示的是消极、否定的态度。在北京话交流中，通

过调整声调的升降和变化，说话人可以更加准确地表达自己的意思和

情感，使得交流更加生动、丰富和有趣。

单字音的声调在北京话交流中具有重要的实际作用。它不仅能够

帮助人们准确地表达自己的意思和情感，还能够传递语境信息和说话

人的情感态度。学习和掌握北京话单字音的声调对于提高口语表达能

力和交流效果具有重要的意义。

3.对北京话教学的启示。

通过对北京话单字音声调的统计分析，我们获得了关于北京话声

调特征的重要信息。这些研究结果对于北京话的教学具有重要的启示。

对于初学者来说，了解和掌握北京话的基本声调模式是至关重要

的。在教学过程中，教师应该清晰地解释和演示北京话的四个基本声

调，包括阴平、阳平、上声和去声，并强调它们在不同字音中的变化

和应用。

教学应注重实践和应用。仅仅理论上的讲解是不足以让学生真正

掌握北京话的声调的。教师应该设计各种练习活动，如朗读、模仿、

对话等，让学生在实践中不断尝试和调整自己的发音，以逐渐达到准

确的北京话发音。

对于已经有一定基础的学生，教师可以引入更深入的声调分析，

如连读变调、轻声等现象。这些现象在北京话中非常普遍，但对于非

母语者来说可能较为困难。教师需要耐心地引导学生观察、分析和模

仿这些现象，帮助他们逐渐掌握北京话的自然流畅。

我们应该注意到，北京话的教学不仅仅是语音的教学，还涉及到

文化、历史和社会背景等多个方面。教师在教学过程中应该结合相关

的文化知识和社会背景，帮助学生更好地理解和应用北京话。

对北京话单字音声调的统计分析为我汩提供了宝贵的教学启示。

通过明确教学目标、注重实践应用、引入深入分析和结合文化知识等

多方面的努力，我们可以更有效地教授北京话，帮助学生更好地掌握

和运用这一重要的方言。

五、结论

本研究通过对北京话单字音声调的统计分析，深入探讨了北京话

声调的分布、特点和变化规律。研究结果显示，北京话单字音声调具

有丰富多样的特点，涵盖了阴平、阳平、上声和去声四个主要调类，

且每个调类都具有独特的发音特征和分布情况。

在声调分布方面，阴平调在北京话中占据主导地位，其分布范围

广泛，覆盖了大部分常用字。阳平调则相对较少，但在某些特定语境

中仍具有重要的作用。上声调和去声调在北京话中的分布较为均衡，

各自承担着不同的语音表达功能。

在声调特点方面，北京话单字音声调呈现出明显的音高和音长变

化。阴平调表现为高平调，音高稳定且持续时间较长阳平调则呈现为

先升后降的趋势，音高变化较大上声调具有先降后升的特点，音长相

对较短去声调则表现为高降调，音高逐渐降低。

研究还发现北京话单字音声调在不同年龄、性别和教育程度的发

音人之间存在一定差异。这些差异可能与个人发音习惯、语言环境和

社会文化因素等有关。

北京话单字音声调具有独特的发音特征和分布规律，反映了北京

话作为北方官话代表方言的语音特点。通过对北京话单字音声调的统

计分析，我们可以更加深入地了解北京话的语音系统，并为进一步研

究北京话的语音变异、语言接触和语音演变等问题提供有益的参考。

1.总结北京话单字音声调的分布规律及其在北京话语音系统中

的作用。

北京话，作为中国普通话的标准语，其单字音声调的分布规律具

有鲜明的特点。通过对北京话单字音声调的统计分析，我们可以发现

其分布规律主要体现在四个方面：平声、上声、去声和入声。这四个

声调在北京话语音系统中占据了核心地位，构成了北京话语音系统的

基本框架。

平声字在北京话中占有相当大的比例，这些字在发音时声调保持

平稳，没有显著的高低起伏。平声字通常给人一种平静、稳定的感觉,

它们在句子中常常起到支撑和连接的作用。

上声字在北京话中的比例虽然不如平声字高，但它们在语音系统

中的地位却十分重要。上声字的发音特点是在起始部分较高，然后逐

渐降低，这种“上升下降”的声调走势使得上声字在句子中具有明显

的区分度，能够有效地表达不同的语义。

再次，去声字在北京话中的比例适中，它们的发音特点是在起始

部分较高，然后迅速降低，最后保持在一个较低的音高上U去声字的

发音短促有力，给人一种果断、坚决的感觉，常常用于表达强烈的情

感或态度。

入声字在北京话中的比例较少，但它们在语音系统中也具有一定

的地位。入声字的发音特点是在起始部分较高，然后迅速降低，最后

以一个短促的闭塞音结束。入声字的发音快速而短暂，给人一种急促、

紧凑的感觉，常常用于表达快速的动作或短暂的状态。

在北京话语音系统中，这四个声调的作用是相互补充、相互协调

的。它们共同构成了北京话丰富的语音表达系统，使得北京话在表达

思想、情感和态度时具有高度的准确性和丰富性。同时.，这四个声调

也是北京话与其他方言语音系统相区别的重要标志之一。

2.对未来研究的展望。

随着语音技术的快速发展和广泛应用，北京话单字音声调的统计

分析在未来仍有广阔的研究空间和应用前景。在研究方法上，我们可

以进一步引入先进的声学模型和机器学习算法，以实现对北京话声调

的更精准、自动化的识别和分析。这将有助于减少人工标注的工作量,

提高研究效率，并推动相关研究的深入发展。

在研究内容上，我们可以进一步拓展北京话单字音声调的应用领

域。例如，在语音识别和合成中，通过对声调的精确分析，可以提高

语音的准确性和自然度，从而提升人机交互的体验。在语音病理学和

语言障碍治疗方面，声调分析也可以为医生提供更客观、量化的评估

手段，帮助制定更有效的治疗方案。

我们还可以加强对北京话与其他方言或语言的声调对比研究。通

过对比分析不同语言或方言的声调特点和规律，可以更深入地理解语

言的共性和差异，为跨语言语音处理技术的发展提供有力支持。

随着大数据和云计算技术的不断发展，我们可以利用更大规模的

语料库进行北京话单字音声调的统计分析。这将有助于揭示更多隐藏

在数据中的规律和趋势，为相关研究的深入发展提供更坚实的数据基

础。

北京话单字音声调的统计分析在未来仍具有重要的研究价值和

应用前景。我们期待通过不断的探索和创新，推动相关研究取得更加

丰硕的成果，为语音技术的发展和应用做出更大的贡献。

参考资料：

通常所说的账单包含了用户使用业务的量，以及运营商的计费方

式。下面我们介绍的话单，与营业厅打印的收费账单不同。

话单：通信术语，指原始通信记录信息，又可以称之为详单、CDR

（CallDetailRecord,呼叫详细记录）。

流水号、用户标识、主叫号码、被叫号码、起始时间、结束时间、

通话时长、通话性质、费率、费用、折扣等。

对于手机来说，除类似上述的通话记录外，话单记录的信息还包

括SMS、MMS、Wap、GPRS等，记录格式与上述电话话单类似。

固话通信，长途消费必须提供话单（即平时所说的通话详单），

对本地通话未作要求；

话单与费率无关，仅与对用户如何使用业务以及业务量有关。至

于如何计算最终用户该支付的金额，那是计费中心的事情。而计费中

心也是话单的最终被送达的地方。

话单：字面上有通话、单据的意思。带有明显的语音业务为主流

的色彩。实际上，在数据通信扩张的时代，这个“话”已经包括了语

言、短信、数据相关业务。

北京话，俗称“京片子”，它是一种主要分布在北京的汉语方言,

属于北京官话中的京师片。

北京话儿化音多，还有一些独有词汇。普通话虽然以北京语音为

标准音，但是北京语音和北京话不是一回事。

北京的历史很长，真正北京话的历史并不长，只有400年左右。

中国国土广阔，各地均有方言，为交流、行政、管理等需要，四千年

前夏代便产生了“雅言”，不同时代的“雅言”均不一样，特别是晋

代、宋代两次衣冠南渡，变化尤多，原则上都以伊洛地区方言为标准,

比如金代的北京人，就以读书音为正音。

北京这个千年古都是由汉族和我国北方少数民族共同建立起来

的。早在隋唐时期，北京己是边陲重镇，它是历代汉族和少数民族冲

突与融合最频繁的地区之一。至少从唐代开始，住在北京地区的汉族

人就一直和当地的少数民族杂居在一起，人口也一直在不断地大量流

动。

语言和社会一样，越是封闭，发展就越慢；越是开放，发展就越

快。在历史上，北京话既和当地少数民族语言（主要是阿尔泰语系的

语言）不断产生交流，也和各地的汉语方言有频繁的接触，一千多年

来，北京话就是始终处在这种十分开放的环境之中的。现代的北京话

和汉语其他方言比较，可以说是发展最迅速的汉语方言。

北京在唐代属幽州，当时的幽州地区已经居住着相当多的少数民

族。公元936年，石敬塘把燕云十六州割让给契丹，幽州地区从此脱

离中原汉族的统治，成为辽金两代少数民族政权的南方重镇。契丹把

析津府（今北京）定为南京，成为辽代五京之一。公元1153年，金

代把国都迁到燕京，这是北京正式成为一国国都之始。从辽至金，北

京的政治、经济地位迅速上升，大量的北方少数民族涌进北京，原住

在北京的汉族人被迫或自愿和他们杂居在一起，加强了和他们的联系,

和宋朝统治的中原地区广大的汉族人民反而在政治上完全分离，交往

也受到严重影响，这种情况一直延续达300年之久0和外族语言长期

密切接触，和广大中原地区的本族语言反而关系疏远，北京话从一千

多年以前就开始处于这种和其他汉语方言完全不同的特殊语言环境

中。这种语言背景对北京话的发展起了很大的作用，使得北京话在辽

金时期就可能已经成为我国发展最快、结构最简单的汉语方言。

在辽代建国之前，契丹族就已经不断从战争中俘虏大批奴隶，不

仅有北方其他少数民族，也有当时幽燕地区的大批汉族人。到辽建国

时，汉族人的势力已经相当大，在政治上和经济上都十分活跃，对辽

国的发展有很大的影响。从辽到金，不断有大批的汉族人被掳掠到东

北去，在金统治我国北方的一百多年中，中原地区和东北地区之间的

人口流动十分频繁。女真族每次南侵，都要掳掠大批汉人和财物回去，

先在幽燕地区，后来遍及中原各地，次数之多和数量之大是十分惊人

的。在被契丹和女真族陆续掳掠到东北的汉族人中，以幽燕地区的汉

族人占绝大多数，他们所说的方言是当时幽燕地区的方言，这样就把

北京及其附近的方言扩展到了东北各地。汉族人文化高，以所掌握的

文化和生产技术影响当地少数民族，汉语在东北各族语言中也就逐渐

占了优势。当地少数民族中有不少人在汉族人的长期影响下逐步汉化,

甚至放弃了自己民族的语言。金朝就是在女真族汉化已经相当深的基

础上建立起来的，到金迁都燕京时，女真贵族已经不大能说本族语言，

汉语在女真族中使用已相当普遍。女真族所接触的汉族人主要是契丹

族从幽燕地区陆续掳掠去的，因此女真族所说的汉语应该也就是原来

幽燕地区的汉语方言。

元代北京成了首都，但官方场合所用仍是中原口音，只是与本地

方言有所结合，形成了大都话。大都话是现代普通话的原型和基础。

朱元璋灭元后，各地移民大量入京，大都话再次发展，由于河北

移入人口较多，故北京民间方言以河北口音为主，而官方则使用“雅

言”，即河南官话。到朱棣迁都北京，基于《洪武正韵》的江淮官话

等也对北京方言产生了一定影响。

经过元末的大动乱，大都城已经残破不堪，人口锐减，土地荒芜。

为了发展生产，繁荣经济，明初采取了大量移民的政策充实北京，移

民范围从山西、山东直到江浙一带，每次动辄万户。永乐十九年（1421

年）迁都北京后，大批高级官吏和他们的家属从南京移居到北京，加

上从攻占元大都后就一直留守在北京的大量军队以及从全国各地陆

续征召来京的各行各业的工匠，数量也是相当可观的。北京的人口结

构在这时产生了很大的变化，和北京话接触最频繁的已经不再是契丹、

女真等少数民族的语言，而是来自中原和长江以南的各地汉语方言。

方言之间虽然有分歧，但同是汉语，差别终究不大，再加上当时方言

来源不一，五方杂处，不可能只向某一地区的方言靠拢，大都话逐渐

发展成熟，已经和现代的北京话差别不大了。明徐孝《重订司马温公

等韵图经》中所记的音系可能代表了明万历年间（1573-1620年）的

北京话，证实了这一点。明万历十八年（1590年），沈榜任宛平知

县时著有《宛署杂记》，其中卷十七方言部分所记当时北京话词语很

多在今天北京话仍然使用。

清中期，随着对汉臣的倚重，且为提高办公效率，清宫上朝一律

改用北京话，满语仍是国语，但不再充当官话。清朝官场上的官方语

言，实际上是满汉双语制。

1728年，雍正设“正音书馆”，在全国推行北京话，规定读书

人听不懂北京话就不能参加科举考试，甚至童生不得考秀才。虽然推

广力度甚大，各地敷衍推诿，到嘉庆时，“正音书馆”纷纷关闭，几

无孑遗。

缺乏统一的语言标准，给沟通带来了巨大麻烦，比如晚清名臣曾

国藩是湘乡人，可湘语却是全国最难懂的方言之一，再比如康有为被

召见时，光绪皇帝怎么也听不懂他说的粤语。为避免难堪，清末两宫

太后召见地方官员时,不得不破坏历来的规矩，允许从领侍卫内大臣

中挑选一人随同召见，充当“翻译”，而此前清代的召见，除军机大

臣，一般只能是君臣二人，室内不得有任何闲杂人等。

1902年，张之洞、张百熙上疏提倡全国使用统一语言，1909年

清政府资政院开会，议员江谦正式提出把“官话”正名为“国语”。

在民国时期，北京话的地位曾经存在过争议。1912年（民国元

年）12月由蔡元培任总长的教育部成立读音统一会筹备处，由吴敬

恒（稚晖）任主任，并制定读音统一会章程8条。规定读音统一会的

职责是为审定每一个字的标准读音，称为“国音”。每个字的音素定

下来之后，还要制定相应的字母来代表每一个音素。当时来自北方直

隶省的著名语言学家王照（王照“官话合声字母”的发明人）对于会

员构成非常不满，指出江浙人占25人之多，其中来自无锡的就有5

人。经过激烈争论，最后决定会议实行一省一票制度，而不是每个会

员一票。当时对于一省一票制度争论也很激烈，来自江苏的汪荣宝声

称，“若每省一表决权，从此中国古书都废了。”王照反问：“此语

做何解释？”汪不语，王照接着质问：“是否苏浙以外更无读书人？”

北方会员坚决要求每省一票，威胁说如果通不过就自行解散退出会议。

最后在教育部代部长董鸿炜推动下，终于通过了一省一票制度。这个

一省一票的制度是解读会议结果的关键。

国音统一会议终于在5月22日闭幕，由于会议期间争吵激烈，

会议的议长吴敬恒在4月22日辞职，接任的王照也在5月7日后请

了病假，临时由直隶的王璞主持会议。当时对于浊音和入声尤为激烈，

江苏代表汪荣宝夸张地说：“南人若无浊音及入声，便过不得日子。”

同样是江苏的代表、会议议长吴敬恒也语出惊人：“浊吾字甚雄壮，

乃中国之元气。德文浊音字多，故其国强；我国官话不用浊音，故弱二

会议过程中，对有争议的字音，以一省一票原则的多数票决定“国音”。

整体来说，最后的结果还是以北京语音为“基础”，同时吸收其他方

言的语音特点（主要参考南方语音），如区分尖团音和保留入声c这

次会议审定的汉字读音被后人称之为“老国音”。并从1918年开始

推行。

1920年国语推行不到两年就爆发一场当时名之为“京国之争”

（指京音和国音）的大辩论。问题的起因就在于国语标准音。支持国

音和支持京音的分成两派。国音是主要“以京音为主，兼顾南北”。

京音是“纯以北京话为标准”。两派争吵非常厉害。于是张士一发表

文章，主张“注音字母连带国音都要根本改造”，应“先由教育部公

布合于学理的标准语定义，以至少受到中等教育的北京本地人的话为

国语的标准”。这个主张得到许多人的支持，特别在南方引起了强烈

的反响，纷纷开会峋应，甚至通过决议：“不承认国音，主张以京音

为标准音”，“请教育部广征各方面的意见，定北京语音为标准音”。

后来，1913年“读音统一会”拟定的国音就被修改为京音了。1932

年根据新国音编纂的《国音常用字汇》由民国政府教育部公布，在《字

汇》的序言中又对国音以北京音为标准的含义做了进一步的说明，即

“”所谓以现代的确北平音标准音者，系指'现代的北平音系'而言，

“并非必字字尊其土音”。

1949年新中国建立，中国走上完全新的阶段，为了发展新中国

的文化教育，推广民族共同语是非常必要的，克服语言分歧造成的隔

阂。在上世纪50年代，我们要推广民族共同语，历史上曾经有好几

个不同的名称，我们叫什么呢？我们是一个统一的多民族国家，各民

族的语言文字一律平等，而民国时期的国语实际是汉民族的共同语，

而不是其他少数民族的共同语。为了突出我们是一个多民族的大家庭,

为了突出我们各民族语言文字的平等，所以经过深入研究，我们决定

不采取国语这个叫法。如果叫国语的话，担心会被误解为把汉语凌驾

于国内其他民族之上。经过研究最后决定叫普通话。

1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、

推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族

共同语：就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”

1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通

话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典

范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”这个定义

从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话

的定义更为科学、更为周密了。“普通话”三字的涵义是“普遍”和

“共通”的意思。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用，普

通话的语法以鲁迅、茅盾、冰心、叶圣陶等人的著名现代白话作品为

规范，并且还必须是这些现代白话文中的“一般的用例”。

普通话以北方方言为基础，以北京音为基准音。北京话和普通话

区别很小，在基本的语音系统上近无分别，北京话与普通话的根本区

别在于：

北京话的儿化音现象比普通话强得多，语言绵软。而且还有相当

一批地方性词汇，老北京居民中保留更多，祖上返三辈的不纯粹贬称

为“胡同儿的话”。也经常有人，包括北京人自己，用“痞”来形容

北京话。

主要分布于北京市城六区、此外北京市密云区、怀柔区，以及顺

义区则使用北京官话-怀承片口音。

北京话使用人口约1500万。三声四调，古入声派入平、上、去

且相对均匀。

“酒糟鼻子赤红脸儿，光着膀子大裤衩儿。脚下一双跋拉板儿，

茉莉花茶来一碗儿。灯下残局还有缓儿，动动脑筋不偷懒儿。黑白对

弈真出彩儿，赢了半盒儿小烟卷儿。你问神仙都住哪儿，胡同儿里边

儿四合院儿。虽然只剩铺盖卷儿，不愿费心钻钱眼儿。南腔北调几个

胆儿，几个老外几个色儿。北京方言北京范儿，不卷舌头不露脸儿。”

这是一个北京哥们儿编的顺口溜儿，从中不难看出北京话的特点。

比如北京儿歌中，“小小子儿，坐门墩儿”，小孩的顽皮在儿话

音中有了充分体现，去掉儿话音灵巧俏皮感全无。

在北京对于地名的称呼上也可见一斑：对于城门（东直门、朝

阳门）皇家园林（如颐和园、故宫）等重要地点不能儿化，对于东便

门、菜市口等民间地界全儿化为“东便门儿”“菜市口儿”

举例：地名中不加儿话音的：东西东单、西单、东四十条、颐和

园、北海等，以及除东便门、西便门、广渠门以外的所有“门”（如

东直门、西直门、东安门、永定门等不能加儿化音），除黄寺以外所

有的“寺”（如白塔寺、万寿寺、三塔寺等都不能加儿化音）加儿

化音的比如：珠市口、菜市口、大栅栏（这个要念成“大石蜡儿”）

三里河、天桥、白石桥、黄寺。

对于很多人名儿化后表示亲切，如家里排行老三的一般被称为

“三儿”。儿化一般仅对熟人，对生人为表尊敬不儿化。

北京话中的儿化音比较复杂，有些必须加，有些又必须不能加，

而且要加对地方，比如：猫腻要念成猫儿腻，儿化音一定要加在猫

后边，不然的话就错了。随着普通话的普及，以及外来人口的增多，

完全说老北京话的人也在减少，很多土语已经很难听到了，偶尔听到

一句，会有一种久违的亲近感。

除了爱说些密码式的俚语，北京人还有说俏皮话的传统，一张嘴，

这俏皮话可就跟着来了，两口子吵架，这进来劝架的先来一句：“呦，

这怎么话说的，您这可真是饭馆的菜，老炒（吵）着呀！”就这一句，

许吵架的两位就都能逗乐了。

北京话确实很好玩儿，有句话说“渴不死东城，饿不死西城”，

说的是北京打招呼的方式。东城人见面儿第一句话是:“喝了么您呢？”

（北京人有早上喝茶的习惯）；西城人则会说：“吃了么您呢？”论

起来，要真说北京土话，您都不见得明白人家说什么呢，打个比方,

有人冲您说：“瓷器（器轻声），这哪儿云呀？”听懂了吗？人家是

跟你说，朋友（这可不是一般的朋友，那是好朋友的意思），这是要

去什么地方呀？

熬鹰：也做熬大鹰，不得已而彻夜不能睡眠。主要跟当时人喜欢

玩鹰有关，因为鹰习性凶猛，刚捉回来后不让鹰睡觉，一连几天，鹰

的野性被消磨。

不得劲儿：身体不舒服或心里不是滋味。得，dei,三声。“这

些天老觉着不得劲儿。”

傍：和强于自己的人组队，票友对名角儿说：“梅老板，今儿个

我傍您唱一回。”后被广泛用作“傍大款”。

吃瓜落儿：错误地受到牵连。“我也知道设若我不肯笑，她也得

吃挂落口”

捌（音dGo）气儿：临死前呼吸急促断断续续，或者太快喘不过

气来，“躺在那捌气儿”。

抖搂：“搂”读轻声，一般此词叠用。（1）摆弄、抖动之意。

例：“把那几件衣服抖搂抖搂，见见风。”（2）说一说，亮出来之

意。“他那点儿事儿，给他抖搂抖搂。”

抖机灵儿：显示自己，特指轻浮表现，含贬意。“你别在我这儿

抖机灵了！”

灯泡儿：借某人来当陪衬或作幌子，以达到某种目的。被借用的

人就是“灯泡儿”。

珞你脚了，耽误你脚落（lao）地了：别人无意踩着你而没有表

示歉意，讽刺的说法。

得：行了，好了的意思。有时也做语气重词。“这菜做得了。”

“得！你看这事儿怎么弄的。”

挎kua、喀chi：括的意思。“用小勺挎kua、喀chi玻璃，让

人钻心的难受。”

骨（gu）碌儿：一节儿，一段的意思。“这杠子上添了一骨碌儿

红颜色。”

盒儿钱：盒儿指骨灰盒，这个词的意思是养老送终的费用，犹如

过去的一句土话：棺材板钱.

鼻句（一声）：用于吃到嘴里的时的味道。很的意思，有时也指过

甜或过咸的腻。“这糖能甜。”

坏醋：也作坏菜，事情结局不好。北京还有句歇后语：“老西儿

《山西》跳脚一一坏了醋了。”

今儿、明儿、后儿、昨儿、前儿：指今天、明天、后天、昨天、

前天、有时，也在后面加一“个”字。

京片子：指北京人。以前管北京无业游民叫京花子，管北京话叫

京齿儿，管北京城区叫京门子，管北京官僚叫京僚子。

街上的舅舅：北京人过去常爱说的一名骂人的话，颇能代表北京

人骂人不带脏字的语言“艺术”，它实际上包含：“我你舅舅”的意

思。

抠门儿：小气，吝啬。例：“这人可抠门儿呢，跟他可借不出什

么东西。”

老：总或很得意思，如同南方人说“好”代替“很”。总，“老

干这个也有烦的时侯”很，“他老早就起来了。”

拉幌绳：借一些事由神说海说，然后达到自己的某种目的。有点

儿像虚晃一枪的词意。

门脸儿：门脸有两种说法：一是商店的门窗等外貌。二是指人的

脸面，如五官等，比处是后一种说法

满世界（轻声）：到处。“他一天到晚满世界瞎跑，不知他忙什

么呢。”

码儿：多是指放在面条上的素菜。“这炸酱面不光面筋道，面码

儿也多。”

那（Ni）主儿：指那个人，含贬意。例：“那主儿脾气可大呢,

少招惹他。”

念秧儿：求别人，但又不直说，而是在闲聊时总提及某事，给人

暗示。“他那是跟你念秧儿呢，想让你帮帮他。”

屁颠儿屁颠儿：高兴得来回奔跑的样子。“听就这么点事儿，就

美得屁颠儿屁颠儿的。”

盘儿靓：原来是北京小流氓的黑话，盘儿即脸，靓，即漂亮，盘

儿靓，就是长得漂亮。后来这个词儿成了北京人的流行语。

说话要（亦作“就”）走：说话，就是马上，很快的意思，这是

北京人常用的一个口语。

小妹妹儿的：老北京人的一句骂人话，即“小妹妹养的”简略。

“小妹妹养的”也就是*子养的。

一绷子北京土话，很长时间的意思。如同“一晃儿”，但比“一

晃儿”的含义要时间和长。

洋落儿：吃剩下或用剩下的东西。落，读烙。最初洋落儿指洋货,

后来通用。

眼毒：过去买卖人的术语，即独具慧眼的意思。别人没年来的东

西，他能识别。毒眼，就是眼毒。也称作“眼独”。

张儿：由一张“大团结”这个词引申来的。大团结即十元人民币，

一张是十元。由此又引申到人的年龄，一张为十岁。

说你一大老爷们儿家，一大清早儿的就站在当院满嘴跑火车，半

点儿不着调。我隔着窗户纸这都运一脑门子气了，您这是唱的哪出儿

啊？对，没错，就说你呢。

我待见你，甭介，挨墙靠壁儿，挨牌儿，插车，自己g"L,话

硝儿，上赶着，敢情，落忍，邪乎，邪性，较劲儿……你姥姥的，你

丫找抽呐（北京土话），麻利儿，颠儿了，屁颠儿屁颠儿，逗闷子，

搭挑子，捅篓子，俩人闷得儿蜜，看哈乐奔去，穿汗沓儿，踏拉板儿,

水舀子，热水窜儿，把儿缸子，大肚儿累塞，哈拉八西的，归置归置,

悖悖匣子，娄一眼，怯不溜丢的。

你还别跟我揣着明白装糊涂。原本一老实巴交的人，学会耍猫儿

腻了，成天当街晃荡打油飞，时不时的整出点汤儿事，再不就是胡吃

闷睡。你自个儿照照镜子去，好嘛，活的越大越抽儿抽儿，整个一嘎

杂子琉璃球。成天逮谁跟谁扯皮不说吧，办事儿也没个准谱儿，交代

你屁大点儿的事儿，你说你放了我儿回鹰了？合着我那点儿吐沫星子

全打了水漂儿了！你瞧你平时那个德行，样儿大了你！装的人五人六

儿的，还挺象那么回事的。实际上满肚子的幺蛾子，除了整天游手好

闲，要嘛就是鼓捣点儿嘎七马八的事儿出来。要是结识了个有点儿来

头的，好嘛，你拉多晚儿也得老着脸死命的巴结上。实在闲的发慌，

也是跟那帮小混子起哄架秧子，打联联。走在街上看见个半老徐娘你

都不错眼珠儿的盯着人家看•。哪天遇上个概儿不吝的，给你一板儿砖,

你就知道什么是肝儿颤了。你说你们家老爷子也怪不容易的，千倾地

一根苗，还巴望着你能出息，平地扣饼呢。你不但一点长进没有，还

成天让老爷子吃挂落儿，给老爷子折腾的五脊六兽的，跟着你转磨磨。

一数落你几句，你就蹬鼻子上脸，长行市了你，嫌老爷子絮叨儿，车

轮辘话来回说。怎么着，踏实了吧？蹦子儿没有看你还能鼓捣出什么

花花肠子来。就欠让你成天介吃棒子面糊儿糊儿，顶多白饶你一碗凉

白开遛遛缝儿。还甭跟我耍哩格儿楞。敢情你也有脚底下拌蒜，掰不

开镶子的时候儿，平时那大嘴叉子一张不挺能白活的吗？麻利儿着呀,

怎么变没嘴儿葫芦儿了？费了半天的吐沫，我也不跟你嚼舌头了，借

光儿，我找个豁亮的地儿病得儿蜜去了。

44正宗北京话管不听人劝，非要干什么叫死乞白赖（lie）（一

作“裂”一声）

64正宗北京话管鼓动叫蹿（cuan）登（轻声）蹿（cuan）叨

（轻声）

当我们在谈论北京话时，往往会其独特的韵味、儿化音和丰富的

方言词汇。北京话的魅力还隐藏在它的单字音声调中。本文将对北京

话单字音声调进行深入的探讨，分析其特点、类型及使用场景，并通

过具体例子展示其在实际交流中的运用。

北京话单字音声调是指单个汉字在发音时的音调变化。与普通话

相比，北京话的声调更为丰富多样，具有较高的辨识度。北京话单字

音声调大致可分为平声、上声、去声和入声四种，每种声调都有其独

特的发音特点和语气效果。

平声是北京话中最常见的声调，发音三和、自然，给人一种舒缓、

流畅之感。例如，“ma”（马）这个字就是平声调，让人感受到一种

稳重、沉着的情绪。上声的发音特点是先降后升，略带拐弯，通常用

来表达一种喜爱、赞美的情感。如“mid。”（秒）这个字就是上声调,

透露出一种轻微的喜爱之情。去声调的发音较为猛烈，相当于普通话

中的第四声,往往用来表达一种坚决、果断的情绪。例如，“bdi”

（拜）这个字就是去声调，让人感受到一种坚定、利落的情绪。入声

调是北京话特有的声调，发音短促、有力，有时还带有一定的爆破音,

常用来表达一种惊奇、愤怒的情感。如“ji”（激）这个字就是人声

调，让人感受到一种强烈的冲动和激动的情绪。

在实际使用中，北京话单字音声调的运用非常灵活，能够根据不

同的语境和情感需求进行调整。例如，“gdo”（高）这个字可以表

达不同的情感。在“水位很高”中，它表示程度深，给人一种高大、

威严的感觉；而在“高，实在是高！”中，它则表示赞叹，让人感受

到一种由衷的佩服之情。北京话单字音声调还可以通过连续变调、儿

化音等手段进行组合搭配，形成更为丰富多样的语音面貌，传递出更

为复杂的情感信息。

北京话单字音声调作为北京方言的重要组成部分，其独特的变化

和运用方式为北京话增添了浓厚的韵味和情感色彩。通过对北京话单

字音声调的深入了解和分析，我们可以更好地理解和感受北京话的魅

力，为传承和发扬中华文化提供有力支持。

北京话，俗称“京片子”，它是一种主要分布在北京的汉语方言,

属于北京官话中的京师片。

北京话儿化音多，还有一些独有词汇。普通话虽然以北京语音为

标准音，但是北京语音和北京话不是一回事。

北京的历史很长，真正北京话的历史并不长，只有400年左右。

中国国土广阔，各地均有方言，为交流、行政、管理等需要，四千年

前夏代便产生了“雅言”，不同时代的“雅言”均不一样，特别是晋

代、宋代两次衣冠南渡，变化尤多，原则上都以伊洛地区方言为标准,

比如金代的北京人，就以读书音为正音。

北京这个千年古都是由汉族和我国北方少数民族共同建立起来

的。早在隋唐时期，北京已是边陲重镇，它是历代汉族和少数民族冲

突与融合最频繁的地区之一。至少从唐代开始，住在北京地区的汉族

人就一直和当地的少数民族杂居在一起，人口也一直在不断地大量流

动。

语言和社会一样，越是封闭，发展就越慢；越是开放，发展就越

快。在历史上，北京话既和当地少数民族语言（主要是阿尔泰语系的

语言）不断产生交流，也和各地的汉语方言有频繁的接触，一千多年

来，北京话就是始终处在这种十分开放的环境之中的。现代的北京话

和汉语其他方言比较，可以说是发展最迅速的汉语方言。

北京在唐代属幽州，当时的幽州地区已经居住着相当多的少数民

族。公元936年，石敬瑞把燕云十六州割让给契丹，幽州地区从此脱

离中原汉族的统治，成为辽金两代少数民族政权的南方重镇。契丹把

析津府（今北京）定为南京，成为辽代五京之一。公元1153年，金

代把国都迁到燕京，这是北京正式成为一国国都之始。从辽至金，北

京的政治、经济地位迅速上升，大量的北方少数民族涌进北京，原住

在北京的汉族人被迫或自愿和他们杂居在一起，加强了和他们的联系,

和宋朝统治的中原地区广大的汉族人民反而在政治上完全分离，交往

也受到严重影响，这种情况一直延续达300年之久。和外族语言长期

密切接触，和广大中原地区的本族语言反而关系疏远，北京话从一千

多年以前就开始处于这种和其他汉语方言完全不同的特殊语言环境

中。这种语言背景对北京话的发展起了很大的作用，使得北京话在辽

金时期就可能已经成为我国发展最快、结构最简单的汉语方言。

在辽代建国之前，契丹族就已经不断从战争中俘虏大批奴隶，不

仅有北方其他少数民族，也有当时幽燕地区的大批汉族人。到辽建国

时，汉族人的势力已经相当大，在政治上和经济上都十分活跃，对辽

国的发展有很大的影响。从辽到金，不断有大批的汉族人被掳掠到东

北去，在金统治我国北方的一百多年中，中原地区和东北地区之间的

人口流动十分频繁。女真族每次南侵，都要掳掠大批汉人和财物回去，

先在幽燕地区，后来遍及中原各地，次数之多和数量之大是十分惊人

的。在被契丹和女真族陆续掳掠到东北的汉族人中，以幽燕地区的汉

族人占绝大多数，他们所说的方言是当时幽燕地区的方言，这样就把

北京及其附近的方言扩展到了东北各地。汉族人文化高，以所掌握的

文化和生产技术影响当地少数民族，汉语在东北各族语言中也就逐渐

占了优势。当地少数民族中有不少人在汉族人的长期影响下逐步汉化,

甚至放弃了自己民族的语言。金朝就是在女真族汉化已经相当深的基

础上建立起来的，到金迁都燕京时，女真贵族已经不大能说本族语言，

汉语在女真族中使用已相当普遍。女真族所接触的汉族人主要是契丹

族从幽燕地区陆续掳掠去的，因此女真族所说的汉语应该也就是原来

幽燕地区的汉语方言。

元代北京成了首都，但官方场合所用仍是中原口音，只是与本地

方言有所结合，形成了大都话。大都话是现代普通话的原型和基础。

朱元璋灭元后，各地移民大量入京，大都话再次发展，由于河北

移入人口较多，故北京民间方言以河北口音为主，而官方则使用“雅

言”，即河南官话。到朱棣迁都北京，基于《洪武正韵》的江淮官话

等也对北京方言产生了一定影响。

经过元末的大动乱，大都城已经残破不堪，人口锐减，土地荒芜。

为了发展生产，繁荣经济，明初采取了大量移民的政策充实北京，移

民范围从山西、山东直到江浙一带，每次动辄万户。永乐十九年（1421

年）迁都北京后，大批高级官吏和他们的家属从南京移居到北京，加

上从攻占元大都后就一直留守在北京的大量军队以及从全国各地陆

续征召来京的各行各业的工匠，数量也是相当可观的。北京的人口结

构在这时产生了很大的变化，和北京话接触最频繁的已经不再是契丹、

女真等少数民族的语言，而是来自中原和长江以南的各地汉语方言。

方言之间虽然有分歧，但同是汉语，差别终究不大，再加上当时方言

来源不一，五方杂处，不可能只向某一地区的方言靠拢，大都话逐渐

发展成熟，已经和现代的北京话差别不大了。明徐孝《重订司马温公

等韵图经》中所记的音系可能代表了明万历年间（1573-1620年）的

北京话，证实了这一点。明万历十八年（1590年），沈榜任宛平知

县时著有《宛署杂记》，其中卷十七方言部分所记当时北京话词语很

多在今天北京话仍然使用。

清中期，随着对汉臣的倚重，且为提高办公效率，清宫上朝一律

改用北京话，满语仍是国语，但不再充当官话。清朝官场上的官方语

言，实际上是满汉双语制。

1728年，雍正设“正音书馆”，在全国推行北京话，规定读书

人听不懂北京话就不能参加科举考试，甚至童生不得考秀才。虽然推

广力度甚大，各地敷衍推诿，到嘉庆时，“正音书馆”纷纷关闭，几

无孑遗。

缺乏统一的语言标准，给沟通带来了巨大麻烦，比如晚清名臣曾

国藩是湘乡人，可湘语却是全国最难懂的方言之一，再比如康有为被

召见时，光绪皇帝怎么也听不懂他说的粤语。为避免难堪，清末两宫

太后召见地方官员时，不得不破坏历来的规矩，允许从领侍卫内大臣

中挑选一人随同召见，充当“翻译”，而此前清代的召见，除军机大

臣，一般只能是君臣二人，室内不得有任何闲杂人等。

1902年，张之洞、张百熙上疏提倡全国使用统一语言，1909年

清政府资政院开会，议员江谦正式提出把“官话”正名为“国语”。

在民国时期，北京话的地位曾经存在过争议。1912年（民国元

年）12月由蔡元培任总长的教育部成立读音统一会筹备处，由吴敬

恒（稚晖）任主任，并制定读音统一会章程8条。规定读音统一会的

职责是为审定每一个字的标准读音，称为“国音”。每个字的音素定

下来之后，还要制定相应的字母来代表每一个音素。当时来自北方直

隶省的著名语言学家王照（王照“官话合声字母”的发明人）对于会

员构成非常不满，指出江浙人占25人之多，其中来自无锡的就有5

人。经过激烈争论，最后决定会议实行一省一票制度，而不是每个会

员一票。当时对于一省一票制度争论也很激烈，来自江苏的汪荣宝声

称，“若每省一表决权，从此中国古书都废了。”王照反问：“此语

做何解释？”汪不语，王照接着质问：“是否苏浙以外更无读书人？”

北方会员坚决要求每省一票，威胁说如果通不过就自行解散退出会议。

最后在教育部代部长董鸿炜推动下，终于通过了一省一票制度。这个

一省一票的制度是解读会议结果的关键。

国音统一会议终于在5月22日闭幕，由于会议期间争吵激烈，

会议的议长吴敬恒在4月22日辞职，接任的王照也在5月7日后请

了病假，临时由直隶的王璞主持会议。当时对于浊音和入声尤为激烈，

江苏代表汪荣宝夸张地说：“南人若无浊音及入声，便过不得日子。”

同样是江苏的代表、会议议长吴敬恒也语出惊人：“浊音字甚雄壮，

乃中国之元气。德文浊音字多，故其国强；我国官话不用浊音，故弱二

会议过程中，对有争议的字音，以一省一票原则的多数票决定“国音”。

整体来说，最后的结果还是以北京语音为“基础”，同时吸收其他方

言的语音特点（主要参考南方语音），如区分尖团音和保留入声c这

次会议审定的汉字读音被后人称之为“老国音”。并从1918年开始

推行。

1920年国语推行不到两年就爆发一场当时名之为“京国之争”

（指京音和国音）的大辩论。问题的起因就在于国语标准音。支持国

音和支持京音的分成两派。国音是主要“以京音为主，兼顾南北”。

京音是“纯以北京话为标准”°两派争吵非常厉害。于是张士一发表

文章，主张“注音字母连带国音都要根本改造”，应“先由教育部公

布合于学理的标准语定义，以至少受到中等教育的北京本地人的话为

国语的标准”。这个主张得到许多人的支持，特别在南方引起了强烈

的反响，纷纷开会响应，甚至通过决议：“不承认国音，主张以京音

为标准音”，“请教育部广征各方面的意见，定北京语音为标准音”。

后来，1913年“读音统一会”拟定的国音就被修改为京音了。1932

年根据新国音编纂的《国音常用字汇》由民国政府教育部公布，在《字

汇》的序言中又对国吾以北京宫为标准的含义做了进一步的说明，即

“”所谓以现代的确北平音标准音者，系指'现代的北平音系'而言，

“并非必字字尊其土音”。

1949年新中国建立，中国走上完全新的阶段，为了发展新中国

的文化教育，推广民族共同语是非常必要的，克服语言分歧造成的隔

阂。在上世纪50年代，我们要推广民族共同语，历史上曾经有好几

个不同的名称，我们叫什么呢？我们是一个统一的多民族国家，各民

族的语言文字一律平等，而民国时期的国语实际是汉民族的共同语,

而不是其他少数民族的共同语。为了突出我们是一个多民族的大家庭,

为了突出我们各民族语言文字的平等，所以经过深入研究，我们决定

不采取国语这个叫法。如果叫国语的话，担心会被误解为把汉语凌驾

于国内其他民族之上。经过研究最后决定叫普通话。

1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、

推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族

共同语：就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”

1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通

话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典

范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”这个定义

从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话

的定义更为科学、更为周密了。“普通话”三字的涵义是“普遍”和

“共通”的意思、。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用c普

通话的语法以鲁迅、茅盾、冰心、叶圣陶等人的著名现代白话作品为

规范，并且还必须是这些现代白话文中的“一般的用例”。

普通话以北方方言为基础，以北京音为基准音。北京话和普通话

区别很小，在基本的语音系统上近无分别，北京话与普通话的根本区

别在于：

北京话的儿化音现象比普通话强得多，语言绵软。而且还有相当

一批