古诗文教学实录与课堂反思

古诗文教学实录与课堂反思一、教学背景与设计初衷古诗文承载着民族文化的精神密码，其教学不仅是语言文字的解码，更是文化精神的传承。选择杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，既因其在唐诗中的典型性，更因诗歌中“个人苦难—家国情怀”的情感张力，能引导学生跨越时空，触摸古代士人的精神世界。本课设计以“情境体验—文本解构—精神共鸣”为脉络，尝试打破“串讲翻译”的传统模式，让学生在沉浸式探究中理解诗意、体悟情怀。二、教学实录：一场穿越时空的精神对话（一）情境导入：秋风起，茅飞渡上课伊始，教室灯光渐暗，音频中呼啸的秋风裹挟着枯枝断裂的声响在空间里回荡。投影幕布上，一幅泛黄的“茅屋秋风图”缓缓展开：低矮的茅草屋在狂风中颤抖，几缕茅草被卷向暗沉的天空。我轻声设问：“此刻，你站在茅屋前，会看到什么？感受到什么？”学生们的目光瞬间被画面与音效抓住。有学生说：“风像野兽，把茅草撕成碎片，茅屋好像随时会塌。”另一位学生补充：“天阴沉沉的，茅草飞得又高又远，主人该多绝望。”我顺势引出：“这便是公元761年秋天，杜甫在成都草堂的遭遇。让我们走进诗歌，看看这场风暴里，藏着怎样的故事与情怀。”（二）文本解构：意象为舟，渡向诗心1.意象群的微观探究我将诗歌按“秋风破屋—群童抱茅—夜雨难眠—广厦寄怀”分为四个片段，让学生以小组为单位，用“圈点批注法”分析每部分的核心意象。第一小组聚焦“风”与“茅”：“‘怒号’的风，‘卷’‘飞’‘渡’‘洒’‘挂罥’‘飘转’，这些动词让风变得蛮横，茅草的命运完全被它操控，像个无助的孩子。”第二小组解读“雨”：“‘冷似铁’的被子，‘脚如麻’的雨，‘布衾多年冷似铁’不仅是冷，更是穷；‘雨脚如麻’把雨写成密密麻麻的针，扎在杜甫心上，也扎在读者心上。”2.情感层的递进挖掘在分析“安得广厦千万间”时，我抛出问题：“从‘吾庐独破’到‘大庇天下’，杜甫的情感为何会有这样的跳跃？”学生们展开激烈讨论。有学生发现：“前面写自己的苦，越写越具体，越写越惨，可最后却忘了自己，想的是天下人。这就像把自己的伤口撕开，让别人看到疼痛，然后说‘你们别疼，我来扛’。”另一位学生结合背景补充：“杜甫经历过安史之乱，见过太多人无家可归，他的苦难不是个人的，是时代的，所以他的愿望也超越了个人。”（三）活动深化：角色扮演与诗意重构1.角色代入：我是草堂主人我设计了“草堂独白”活动：让学生化身杜甫，站在残破的茅屋前，用第一人称描述眼前的景象与内心的思绪。一位学生的演绎令人动容：“风啊，你为何要抢我的茅草？那是我过冬的希望啊！孩子们，你们可知我白发垂老，长夜难眠？可当我看到雨中瑟缩的邻人，突然想：若有千万间广厦，能让天下寒士都有暖床，我就算冻死在这破屋，也心甘情愿！”话音未落，教室里响起掌声。2.诗意重构：古今对话我又布置了“现代版广厦”任务：“如果杜甫生活在当代，他心中的‘广厦’会是什么样？请用现代语言改写‘安得广厦千万间’的愿景。”学生们的答案充满创意：“安得廉租房千万间，让漂泊的打工人都有灯火可亲；安得乡村振兴千万计，让留守儿童的父母不再远行。”这种古今对照，让诗歌的精神内核有了现实落点。三、课堂反思：在追问中生长的教学智慧（一）光亮之处：情感共鸣的破壁本课最动人的瞬间，是学生在角色扮演与诗意重构中，真真切切地触摸到了杜甫的精神温度。当学生用“打工人”“留守儿童”诠释“寒士”时，古诗不再是遥远的文字，而成了关照现实的精神镜鉴。情境导入的沉浸式体验、小组合作的深度探究，都为情感共鸣搭建了桥梁。（二）遗憾之点：个性化表达的留白课堂尾声的拓展环节略显仓促，部分内向学生的声音被淹没。小组讨论时，个别小组因对“苦难与情怀”的理解分歧较大，未能充分展开。这提醒我：教学节奏的把控需更灵活，应给不同表达习惯的学生留出个性化展示的空间，比如增设“匿名诗笺”环节，让不善言辞的学生用文字抒发见解。（三）改进之策：分层任务与动态生成后续教学中，可设计“基础—提升—拓展”三层任务：基础层聚焦意象翻译与情感梳理，提升层开展“苦难与超越”的思辨讨论，拓展层联系“脱贫攻坚”“乡村振兴”等现实议题。同时，要学会捕捉课堂的“意外生成”，比如学生提到“杜甫的理想是否空想”，可顺势引导辩论，让思维的火花自然绽放。四、结语：古诗文教学的“温度”与“深度”《茅屋为秋风所破歌》的教学，让我再次领悟：古诗文教学的本质，是让经典文本与当代生命对话。我们既要做“解读者”，精准剖