2025-2026学年河北省保定市部分校高一上学期11月考试检测期中考试历史试题

高中历史名校试卷PAGEPAGE1河北省保定市部分校2025-2026学年高一上学期11月考试检测期中历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共4分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.位于河南商丘永城市苗桥镇的王庄遗址主体属于大汶口文化系统。遗址内发掘出了将仰韶文化的小口尖底瓶与大汶口的背壶结合创制而成的瘦长体背壶，与红山文化出土的同类玉器特征一致的双联璧、环，多见于屈家岭文化中的盆形鼎、器盖及良渚文化中的贯耳壶等。这主要体现了A.中华文明具有多元一体的格局B.史前中原文化的源头性和优越性C早期南北方文化相互借鉴交融D.各区域文明间存在经济贸易往来2.商鞅变法针对“有罪可以得免，无功可以得尊显”的旧风俗，规定国君的亲属（宗室）没有军功的不能列入宗室的属籍。他还重构了爵位制度，规定：凡在战争中斩敌首一个，可以赏爵一级，并可按等级授官。商鞅的这一改革A.使世袭制退出历史舞台 B.提高了旧贵族的社会地位C.造成了社会的混乱无序 D.为秦统一六国创造了条件3.下表内容是荀子的部分观点。这折射出战国时期观点出处“圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度”《性恶篇》“天行有常，不为尧存，不为桀亡”《天论》“制名以指实，上以明贵贱，下以辨同异”《正名篇》A.经济繁荣、国家强盛 B.文化交融、社会变革C.政权更迭、民族交融 D.礼崩乐坏、儒学衰弱4.秦朝规定，官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者，要被免职；秦律还有职务连坐之法，例如下属官吏尉计和尉犯了罪，县令、县丞要被连坐。此外，据学者统计，在刘邦功臣集团中，秦吏占总数的13%。这些可用于说明A.中央集权统治导致政权的更迭B.秦官地方治理效能较为低下C.吏治严苛为秦朝灭亡埋下隐患D.朝廷对地方实行了间接管理5.下面是汉朝某一时期的版图。据此判断，这一时期是A.西汉初期 B.西汉中期 C.东汉初期 D.东汉后期6.北魏太和十四年（公元490年），孝文帝推进改革：包括重新确定北魏五德行次，宣布北魏承继西晋金德为水德，十六国及东晋南朝为僭伪；规定非皇室子弟而拥有王、公、侯爵者，各降等封授，孝文帝这些举措的共同作用是A.推动了北魏政权的封建化转型B.完成了鲜卑民族旧俗的汉化C.弘扬了开放与包容的时代风貌D.缓和了与西晋政权间的矛盾7.隋灭陈统一全国后，时常受江南士族叛乱和人民起义的双重威胁，而对于这些反抗斗争，隋王朝因“关河悬远，兵不赴急”常常无法及时平定。另外，隋朝多次征伐高句丽，隋文帝时就曾派兵30万进军东北，终因运输不继、军队乏食而告败。这些可用于论证A.隋朝速亡的根本原因 B.大运河贯通具有合理性C.唐朝羁縻政策的实施 D.经济差异导致政权混乱8.南选制度始于唐高宗上元三年（676年），由中央派遣选补使和御史，三年或四年一次赴岭南、黔中等地，铨选当地人士担任州县官，唐中期以后这一制度渐趋式微。元和年间（806～820年）岭南节度使辖下州县，“刺史、县令，皆非正员，使司相承，一例差摄（由上级官员调配）”。南选制度的变化反映了唐中后期A.士族政治的瓦解 B.选官程序的优化 C.中央集权的衰落 D.官僚体制的成熟9.唐实行两税法后，“户无主客”。客户逐渐由专指佃户扩大至无固定籍贯的民户，又称“浮客”。各地政府允许“浮客”就地落籍完税，重新纳入编户齐民行列。这反映出A安史之乱后税收制度混乱B.唐末户籍管理日益松弛C.农民人身依附关系被削弱D.税制改革固化社会结构10.唐人李肇在《唐国史补》中记载，广州南海舶“有蕃长为主领，市舶使籍其名物，纳舶脚，禁珍异，蕃商有以欺诈入牢狱者”。印度尼西亚苏门答腊海域的“黑石号”沉船上持水的唐朝长沙窑瓷器纹饰上多见莲花纹、狮子纹、摩羯纹、椰枣纹等佛教和伊斯兰教纹饰。这些可用于探究唐朝A.家庭手工业生产情况 B.开放包容的民族政策C.海上丝绸之路的发展 D.重农抑商政策的变革11.北宋时，仅仁宗一朝短暂出现过宰相复兼枢密使的现象；南宋时，宰相复兼枢密使的现象逐渐增多；至南宋宁宗以后，宰相开始例兼枢密使。宋朝宰相职权的这一变化A.反映出君权与相权发生逆转 B.根源于崇文抑武政策的实施C.迎合了应对边防战事的需要 D.有利于遏制宋朝的冗官问题12.王安石在变法中，“尽罢诗赋，一用经义”，以其所定诗书礼义为标准，“安石又与其子雱，其徒吕惠卿、升卿撰定诗书周礼义，模印颁天下，凡士子应试者自一语以上非新义不得用。”王安石这一做法的主要目的是A.保障变法顺利开展 B.打击门阀政治统治C.复兴儒学社会地位 D.重构人才选拔制度关田，13.下面为北宋东京城示意图。这可用于说明北宋A.东京城市职能完成转型 B.社会营商环境较为宽松C.市民社会生活较为富足 D.社会经济结构发生剧变14.辽国建立后，统治者选用汉人参与辽国的礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、嘉礼等。相比于汉唐以来礼乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。辽国此举A.标志儒学已成为社会主流思想 B.旨在强化政权的正统性和合法性C.适应了政权封建化转型的趋势 D.加速了少数民族社会习俗的衰落15.有学者在论及某一制度时指出：它的两重身份使中央与地方紧密结合、浑然一体，较为妥善地解决了中央与一级政区衔接不良的空档问题，是春秋战国以来最值得重视的行政区划的一大变革。由此可推知，该制度是A.秦朝郡县制 B.唐朝节度使制 C.宋朝通判制 D.元朝行省制16.元朝时期，大都、杭州等城“邸店林立，百货山积”市民阶层规模剧增；科举停废使文人“投身市井，以笔为业”，融入市民生活。元杂剧“以俗为宗”，借“悲欢离合、讽喻现实”风靡市井。元杂剧勃兴的根本原因是A.文人入世心态的创作转向B.城市商业繁荣与市民需求增长C.科举停废催生的职业转型D.戏曲艺术审美趣味趋向通俗化二、非选择题（本大题包括4小题，第17题16分，第18题12分，第19题12分，第20题12分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一秦国对关中农业的开发始于西周灭亡后的地缘扩张。秦襄公获封岐西之地，希望“秦能攻逐戎”。秦文公时，“收周余民尽有之”，一定程度恢复了当地的农业；至战国前夕，西戎诸部族已基本纳入秦国的经济体系。战国时期，秦简公推行“初租禾”，按亩征收租税；孝公“废井田、开阡陌”推行县制，并迁都咸阳。此后，秦国经济重心东移至渭河平原。昭王时，以免税、授田吸引关东移民开发关中东部；秦王政统治时期修建郑国渠，实现灌溉农业的规模化突破。——摘编自刘景纯《简论秦对关中的经营和开发》材料二据统计，唐前中期（618～741年），朝廷东去洛阳就食共约十五次。关于唐朝移都就食现象，陈寅恪指出：“盖关中之地农产物虽号丰饶，其实不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需，而其地水陆交通不甚便利，运转米谷亦颇困难，故自隋唐以降，关中之地若值天灾……则帝王往往移幸洛阳，俟关中农产丰收，然后复还长安。”此外，魏晋南北朝以来，郑渠、白渠渠水日益梗涩，灌溉田亩数减少；森林面积和质量也日益降低；至开元、天宝年间，关中地区已经找不到5～6丈（约16～20米）的松木。——摘编自丁海斌等《唐代移都就食现象研究》（1）根据材料一，概括春秋战国时期秦国开发关中农业的主要措施。（2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝移都洛阳就食的原因，并谈谈你从中得到的历史启示。18.阅读材料，完成下列要求。材料一儒学史上的《论语》《大学》《中庸》《孟子》“四书”，其学术形态先后发生过很大变化。春秋战国时期，“四书”原初是孔子、曾子、子思、孟子从事民间讲学之“语”的记录，是他们“自六经以外立说”的请子之学。由于儒家诸子往往以三代先王的政典文献为思想依据，他们个人讲学离不开“六经”之学，因此到了两汉经学时代，《论语》《大学》《中庸》《孟子》均转化为“六经”的传记之学。到了两宋时期，《论语》《大学》《中庸》《孟子》受到特别重视，发展成为与“六经”地位同等甚至更高的“四书”之学。——摘编自朱汉民《从《六经》到《四书》》材料二自唐中期韩愈重《孟子》，而其弟子李翱特重《中庸》以来，便预示着在“五经”系统之外，仍有重要经典有待发现。特别是经过了宋初疑经思潮的冲击，《中庸》《孟子》先后得到了孙复、石介、范仲淹、胡瑗、王安石等儒者的大力推崇。而《大学》除了司马光撰《大学广义》进行表彰以外，“二程”不仅分别删定《大学》文本，而且坚信《大学》乃“孔氏遗书”，“入德之门，无如《大学》”，强调儒家修身实践“当学《大学》之序”。至此，《大学》作为儒学“入德之门”的经典地位被初步确定，基于“二程”的经学新观念，朱熹为《大学》重建了一套经传系统，构建起以《四书章句集注》为标志的新“四书学”，而且，朱熹援引二程之说，强调学者须先从“四书”着手，“然后及乎《六经》”，从而为“四书”与“五经”的序列作出了重新安排，“四书”作为新经典逐渐越过“五经”而占据首要地位。（1）根据材料一、二、概述春秋战国至两宋时期“四书”学术形态的变化历程并指出其反映的实质。（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋朝时朝“四书”地位提升的原因。19.阅读材料，完成下列要求。材料宋朝时期，“富民”阶层崛起。他们与同为平民的佃户小农之间结成了契约租佃经济关系，并广泛参与手工业生产及海外贸易活动中。据《东京梦华录》记载，汴京“资产百万者至多，十万而上，比比皆是”，地方州县亦“随其大小皆有富民”。与秦汉豪强不同，宋朝富民属“编户齐民”，无世袭政治特权，通过缴纳货币税换取国家产权保护，形成“国家—富民”的良性互动机制。为了取得应有的社会地位，“富民”阶层以科举为进阶通道，大力投资文化教育，将“耕读传家”视为安身立命之本，推动家族向士绅阶层转型；他们还广泛参与到社会灾荒救济、公共工程兴建等社会活动中。——摘编自林文勋《再论中国古代“富民社会”的形成》（1）根据材料并结合所学知识，分析宋朝“富民”阶层崛起的有利条件。（2）根据材料并结合所学知识，简述宋朝“富民”阶层崛起的历史意义。20.阅读材料，完成下列要求。材料春秋战国至两宋治水活动的历史发展与地理分布统计表（部分）单位次朝代地区春秋战国（公元前722—公元前255年）秦汉（公元前255—220年）三国（220—265年）晋265—420年南北朝（420年—589年）隋唐（589—618年）两宋北方五省548157412078南方五省878815131893——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区和水利事业的发展》注：北方五省分别为3陕西、河南、山西、河北、甘肃南方五省分别为：江苏、安徽、浙江、江西、福建根据材料并结合所学知识，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。）河北省保定市部分校2025-2026学年高一上学期11月考试检测期中历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共4分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.位于河南商丘永城市苗桥镇的王庄遗址主体属于大汶口文化系统。遗址内发掘出了将仰韶文化的小口尖底瓶与大汶口的背壶结合创制而成的瘦长体背壶，与红山文化出土的同类玉器特征一致的双联璧、环，多见于屈家岭文化中的盆形鼎、器盖及良渚文化中的贯耳壶等。这主要体现了A.中华文明具有多元一体的格局B.史前中原文化的源头性和优越性C早期南北方文化相互借鉴交融D.各区域文明间存在经济贸易往来2.商鞅变法针对“有罪可以得免，无功可以得尊显”的旧风俗，规定国君的亲属（宗室）没有军功的不能列入宗室的属籍。他还重构了爵位制度，规定：凡在战争中斩敌首一个，可以赏爵一级，并可按等级授官。商鞅的这一改革A.使世袭制退出历史舞台 B.提高了旧贵族的社会地位C.造成了社会的混乱无序 D.为秦统一六国创造了条件3.下表内容是荀子的部分观点。这折射出战国时期观点出处“圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度”《性恶篇》“天行有常，不为尧存，不为桀亡”《天论》“制名以指实，上以明贵贱，下以辨同异”《正名篇》A.经济繁荣、国家强盛 B.文化交融、社会变革C.政权更迭、民族交融 D.礼崩乐坏、儒学衰弱4.秦朝规定，官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者，要被免职；秦律还有职务连坐之法，例如下属官吏尉计和尉犯了罪，县令、县丞要被连坐。此外，据学者统计，在刘邦功臣集团中，秦吏占总数的13%。这些可用于说明A.中央集权统治导致政权的更迭B.秦官地方治理效能较为低下C.吏治严苛为秦朝灭亡埋下隐患D.朝廷对地方实行了间接管理5.下面是汉朝某一时期的版图。据此判断，这一时期是A.西汉初期 B.西汉中期 C.东汉初期 D.东汉后期6.北魏太和十四年（公元490年），孝文帝推进改革：包括重新确定北魏五德行次，宣布北魏承继西晋金德为水德，十六国及东晋南朝为僭伪；规定非皇室子弟而拥有王、公、侯爵者，各降等封授，孝文帝这些举措的共同作用是A.推动了北魏政权的封建化转型B.完成了鲜卑民族旧俗的汉化C.弘扬了开放与包容的时代风貌D.缓和了与西晋政权间的矛盾7.隋灭陈统一全国后，时常受江南士族叛乱和人民起义的双重威胁，而对于这些反抗斗争，隋王朝因“关河悬远，兵不赴急”常常无法及时平定。另外，隋朝多次征伐高句丽，隋文帝时就曾派兵30万进军东北，终因运输不继、军队乏食而告败。这些可用于论证A.隋朝速亡的根本原因 B.大运河贯通具有合理性C.唐朝羁縻政策的实施 D.经济差异导致政权混乱8.南选制度始于唐高宗上元三年（676年），由中央派遣选补使和御史，三年或四年一次赴岭南、黔中等地，铨选当地人士担任州县官，唐中期以后这一制度渐趋式微。元和年间（806～820年）岭南节度使辖下州县，“刺史、县令，皆非正员，使司相承，一例差摄（由上级官员调配）”。南选制度的变化反映了唐中后期A.士族政治的瓦解 B.选官程序的优化 C.中央集权的衰落 D.官僚体制的成熟9.唐实行两税法后，“户无主客”。客户逐渐由专指佃户扩大至无固定籍贯的民户，又称“浮客”。各地政府允许“浮客”就地落籍完税，重新纳入编户齐民行列。这反映出A安史之乱后税收制度混乱B.唐末户籍管理日益松弛C.农民人身依附关系被削弱D.税制改革固化社会结构10.唐人李肇在《唐国史补》中记载，广州南海舶“有蕃长为主领，市舶使籍其名物，纳舶脚，禁珍异，蕃商有以欺诈入牢狱者”。印度尼西亚苏门答腊海域的“黑石号”沉船上持水的唐朝长沙窑瓷器纹饰上多见莲花纹、狮子纹、摩羯纹、椰枣纹等佛教和伊斯兰教纹饰。这些可用于探究唐朝A.家庭手工业生产情况 B.开放包容的民族政策C.海上丝绸之路的发展 D.重农抑商政策的变革11.北宋时，仅仁宗一朝短暂出现过宰相复兼枢密使的现象；南宋时，宰相复兼枢密使的现象逐渐增多；至南宋宁宗以后，宰相开始例兼枢密使。宋朝宰相职权的这一变化A.反映出君权与相权发生逆转 B.根源于崇文抑武政策的实施C.迎合了应对边防战事的需要 D.有利于遏制宋朝的冗官问题12.王安石在变法中，“尽罢诗赋，一用经义”，以其所定诗书礼义为标准，“安石又与其子雱，其徒吕惠卿、升卿撰定诗书周礼义，模印颁天下，凡士子应试者自一语以上非新义不得用。”王安石这一做法的主要目的是A.保障变法顺利开展 B.打击门阀政治统治C.复兴儒学社会地位 D.重构人才选拔制度关田，13.下面为北宋东京城示意图。这可用于说明北宋A.东京城市职能完成转型 B.社会营商环境较为宽松C.市民社会生活较为富足 D.社会经济结构发生剧变14.辽国建立后，统治者选用汉人参与辽国的礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、嘉礼等。相比于汉唐以来礼乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。辽国此举A.标志儒学已成为社会主流思想 B.旨在强化政权的正统性和合法性C.适应了政权封建化转型的趋势 D.加速了少数民族社会习俗的衰落15.有学者在论及某一制度时指出：它的两重身份使中央与地方紧密结合、浑然一体，较为妥善地解决了中央与一级政区衔接不良的空档问题，是春秋战国以来最值得重视的行政区划的一大变革。由此可推知，该制度是A.秦朝郡县制 B.唐朝节度使制 C.宋朝通判制 D.元朝行省制16.元朝时期，大都、杭州等城“邸店林立，百货山积”市民阶层规模剧增；科举停废使文人“投身市井，以笔为业”，融入市民生活。元杂剧“以俗为宗”，借“悲欢离合、讽喻现实”风靡市井。元杂剧勃兴的根本原因是A.文人入世心态的创作转向B.城市商业繁荣与市民需求增长C.科举停废催生的职业转型D.戏曲艺术审美趣味趋向通俗化二、非选择题（本大题包括4小题，第17题16分，第18题12分，第19题12分，第20题12分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一秦国对关中农业的开发始于西周灭亡后的地缘扩张。秦襄公获封岐西之地，希望“秦能攻逐戎”。秦文公时，“收周余民尽有之”，一定程度恢复了当地的农业；至战国前夕，西戎诸部族已基本纳入秦国的经济体系。战国时期，秦简公推行“初租禾”，按亩征收租税；孝公“废井田、开阡陌”推行县制，并迁都咸阳。此后，秦国经济重心东移至渭河平原。昭王时，以免税、授田吸引关东移民开发关中东部；秦王政统治时期修建郑国渠，实现灌溉农业的规模化突破。——摘编自刘景纯《简论秦对关中的经营和开发》材料二据统计，唐前中期（618～741年），朝廷东去洛阳就食共约十五次。关于唐朝移都就食现象，陈寅恪指出：“盖关中之地农产物虽号丰饶，其实不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需，而其地水陆交通不甚便利，运转米谷亦颇困难，故自隋唐以降，关中之地若值天灾……则帝王往往移幸洛阳，俟关中农产丰收，然后复还长安。”此外，魏晋南北朝以来，郑渠、白渠渠水日益梗涩，灌溉田亩数减少；森林面积和质量也日益降低；至开元、天宝年间，关中地区已经找不到5～6丈（约16～20米）的松木。——摘编自丁海斌等《唐代移都就食现象研究》（1）根据材料一，概括春秋战国时期秦国开发关中农业的主要措施。（2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝移都洛阳就食的原因，并谈谈你从中得到的历史启示。18.阅读材料，完成下列要求。材料一儒学史上的《论语》《大学》《中庸》《孟子》“四书”，其学术形态先后发生过很大变化。春秋战国时期，“四书”原初是孔子、曾子、子思、孟子从事民间讲学之“语”的记录，是他们“自六经以外立说”的请子之学。由于儒家诸子往往以三代先王的政典文献为思想依据，他们个人讲学离不开“六经”之学，因此到了两汉经学时代，《论语》《大学》《中庸》《孟子》均转化为“六经”的传记之学。到了两宋时期，《论语》《大学》《中庸》《孟子》受到特别重视，发展成为与“六经”地位同等甚至更高的“四书”之学。——摘编自朱汉民《从《六经》到《四书》》材料二自唐中期韩愈重《孟子》，而其弟子李翱特重《中庸》以来，便预示着在“五经”系统之外，仍有重要经典有待发现。特别是经过了宋初疑经思潮的冲击，《中庸》《孟子》先后得到了孙复、石介、范仲淹、胡瑗、王安石等儒者的大力推崇。而《大学》除了司马光撰《大学广义》进行表彰以外，“二程”不仅分别删定《大学》文本，而且坚信《大学》乃“孔氏遗书”，“入德之门，无