上海杨浦高级中学2026届高三语文第一学期期末考试试题含解析

上海杨浦高级中学2026届高三语文第一学期期末考试试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成各题。材料一5G是第五代移动通信技术的简称，是最新一代蜂窝移动通信技术。作为5G技术的领航者，华为联合运营商、合作伙伴在几十个垂直行业都进行了5G应用的探索，包括但不局限于智能网联汽车、智能工厂、智能医疗、智能电网、智慧教育、城市安防、无人机、智能农业、智慧新媒体等。随着5G网络在全球的部署以及更多合作伙伴的参与，5G的行业应用前景清晰而广泛。以5G与人工智能(AI)的融合为例：AI的高速发展，在各行各业落地并带来了巨大的想象空间。但当前AI还面临着诸多困境。5G的三大特性是高速率、低时延、广连接，5G核心网分布式架构完美适配应用延伸到边缘的需求，这就解决了万物互联的一大瓶颈——边缘计算的算力得到了解放。人工智能的核心要素为数据、算力、算法，5G为算力提供保障的同时，还解决了数据问题。AI90%数据来源物联网，因为5G能够连接更多的设备，物联网的高速发展会产生大量的数据，AI的潜力将进一步得到释放，更多的数据会使AI更准确更智能。AI技术也将应用在5G核心网中，帮助核心网在部署规划、运行维护等方面实现高度的自动化和智能化。5G是高速度网络基础，AI是通用技术，能够赋能各行各业。5G与AI的关系不是简单的叠加与促进，而是互为指数，在智慧城市、智能制造、智能驾驶、智能医疗等领域相互解放生产力。虽然目前产业链仍然处于探索阶段，但是5G和AI的深度结合，在未来五年十年甚至更长远的时间，他们将成为一种基础设施能力，如互联网一般再一次革新人类日常的生产生活。（摘编自中国专业IT社区CSDN论坛）材料二外媒称，当美国和欧洲还处于组建和启动5G网络的阶段时，中国就已经在日常生活中的具体技术实施方面取得了进展。据拉美社7月10日报道，6月中旬，中国四川宜宾发生地震，当地医院启用了5G城市灾难医学救援系统，以远程会诊等方式对伤员展开救治。会诊专家团队在详细询问伤员受伤情况以及查看伤员各项影像学检查结果后，为200多公里外的震区医护人员提供了精确的诊疗指导。报道称，这套5G城市灾难医学救援系统是由四川省人民医院和中国移动共同研发的，可向数百或数千公里外的专家实时传输高分辨率医学图像。该系统以5G急救车为基础，配合人工智能、增强现实等技术的应用，打造全方位的医疗急救体系。报道认为，如果没有中国在5G领域的飞跃式发展，这样的突破将很难实现。（摘编自《参考消息》7月12日报道）材料三“5G:开创数字经济新时代”论坛在浙江乌镇召开。国际电信联盟副秘书长马尔科姆·琼森代表国际电联感谢中国在促进5G标准方面所作的努力。他介绍了国际电联在5G频谱和国际标准方面所做的一系列工作,强调要与中国进行更多的合作,希望中国的企业界和学术界更加广泛加入到5G的技术应用开发中。国家信息化专家咨询委员会常务副主任周宏仁提出,5G是全联网的时代,是数字转型和数字经济的时代,是智能化、自动化和自主化的时代。由于中国政府的高度重视,中国科技界和企业界孜孜不倦的努力,中国在5G技术上的发展和应用方面走在世界前列,并且最有可能引领这股大潮在全球的发展。工业和信息化部副部长陈肇雄指出,5G是实现万物互联的关键信息基础设施,对促进经济社会数字化转型具有重要支撑引领作用。工业和信息化部大力推进5G商用部署。目前,5G基站、手机、模组等产业链关键环节进一步成熟,5G网络已在全国主要城市城区实现连片覆盖,“5G+工业互联网”加快探索,有力支撑了工业经济数字化网络化智能化发展。中国工程院院士邬贺铨认为,5G作为网络新技术的集中体现,与云计算、人工智能等技术融合发展带来了巨大机遇,同时,它的发展面临频谱资源选择、网络安全挑战等系列问题,带来了隐私保护法律适应性的新风险,应从技术、管理、法治等方面进一步完善与应对。（摘编自中新网《乌镇峰会5G“论道”：开创数字经济新时代》）1．下列对材料一、二相关内容的概括与理解，不正确的一项是（）A．作为5G技术领航者的华为与相关行业合作，积极探索5G这一跨时代技术在各领域各行业的应用。B．5G“高时速、低时延，广连接”的三大特性解决了人工智能的核心要素在实际运用中面临的困境。C．5G与人工智能的融合，不仅能彼此提供便利，更可实现优势互补，相互提升，共同进步。D．5G城市灾难医学救援系统利用5G网络的特性，支持远程会诊与医学影像数据的高速传输，提升诊疗效率。2．下列对材料三相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．中国在5G技术上的发展和应用走在世界前列，离不开中国政府对科技发展创新的高度重视，以及中国科技界和企业界的积极助力。B．5G对经济社会数字化转型起着极大的支撑引领作用，深化5G与各领域的融合应用，将推动我国乃至全球数字化经济社会的大发展。C．工业和信息部大力推进5G商用部署，积极开展5G网络建设，加快推广5G技术的应用，5G网络目前已在全国大、中城市城区实现连片覆盖。D．新技术是一把双刃剑，随着5G全网时代的到来，我们既要看到5G技术的强大，也要正视并应对5G技术带来的包括网络安全在内的系列问题。3．请结合以上三则材料简要概括5G技术的发展和应用为中国社会发展带来的影响。2．阅读下面的文字，完成各题。“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以“自然主义”为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以此达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的“人文主义”价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。道家把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。老子认为，“道”之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出“太和万物”的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分。因此，人类应该“顺之以天道，行之以五德，应之以自然”，即以天道来规范人道。在这种系统观中，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思维看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪说：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握客观规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事半功倍，走上科学发展的大道。（摘编自赵建永《道法自然的智慧》）1．下列对文中所引名家观点的理解，正确的一项是A．汤一介认为道家以“自然主义”为价值取向，自然的和谐是基础，顺序是人与自然、人与人、自我身心的和谐。B．道家以“自然为宗”，其根本点是崇尚自然，冯友兰据此指出，道家学说可以一言以蔽之，叫做“复归自然”。C．汤用彤考察以为“自然”一词本为形容词。自，本身；然，如此。自然，就是人本身自发的、天生如此的状态。D．陈寅恪说，和道家有相同处，儒家也讲格物致知，讲人与物的关系，但竭尽思虑的，究其实还是人与人的关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章为辨明“道法自然”的本义，试图将儒道两家价值取向的差异进行比较，以此突出道家有别于儒家的崇尚“自然”的根本特点。B．第二段引用了《老子》第二十五章中的语句，并对其解读，由是揭示出“道法自然”的基本内涵，以及“道”具有的“自然无为”的特性。C．第四段延续了人类应该顺应“天道”的讨论，将老庄并举，阐释人对事物不妄加干涉，而人所以如此，是因为人本身是自然的一部分。D．第五段论证“人与自然的和谐”，借陈寅恪的话，再一次论及儒道两家的差异性，回应了开篇，也使遵循自然之道的观点得到强化。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．阐释“道法自然”的本义及其现代转化，这是正确传承“道法自然的智慧”的应有之义，至少能认识到“道”的运行效法自身，“道”是万事万物生长发展的原动力和规律。B．人们对于“自然”一词的界定是有变化的，“自然”的今义，发展而有了多层含义，或指客观规律，或指原生态的自然界，或指由人类与自然相互影响而生成的人化自然。C．人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐，有理由认为人类必须首先解决人与物的关系问题，由是可知，人与物的关系是“道法自然”的基本问题，否则谈不上天人和谐。D．本质上，“道法自然”表达了一种人与自然和谐共生的关系，意味着人类要懂得敬畏自然、善待自然、师法自然，使人道合乎天道，能够顺势而为，走上科学发展的大道。3．阅读下面的作品，完成下面小题。最后一茬花生地宫佳路边的青草还顶着露珠的时候，李老头已开着手扶拖拉机“突突突”地进了地头。抬头向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年轻人都进城抓钱去了，地里也就种得马马虎虎，看着人家地里长了蒿草，他的心就生生地疼。这是块好地呀，肥着呢！不长庄稼，长草，这不是羞煞先人吗？庄稼人不好好侍弄地，还叫个庄稼人吗？可他只能在心里嘀咕，不能管别人，只能管好自己。可是能管好自己，却管不了自己的儿子。今年，他看到有那么多地荒着，就和老伴儿捡着种，刚下过一场雨，得赶着春播呢，人老，心气却不老，起早贪黑地干。城里的儿子放小长假要出去旅游，他一听就气不打一处来：“这都什么节骨眼了，还有那闲心思出去玩？赶紧回家帮我种花生。”儿子那头笑了：“爹，你今年怎么还种地？不是找罪受吗？村里不是正要搬迁吗？补偿款快下来了，好好享受生活，我正想给你和娘订去三亚的机票……”儿子没说完，老李头就把电话撂了。钱！钱！钱！现在的年轻人张嘴闭嘴就是钱，村里的年轻人进城抓钱抓红了眼，家门一关，蜘蛛网锁门，农民要都不种地，吃啥？手扶拖拉机真不含糊，不一会儿就把跟在后面施肥的老伴儿甩在了后面。犁出来的黑土湿湿的，泛着清新的泥土香味。老伴儿正弓着身子往犁沟里撒化肥，他回头瞅了一眼犁沟，化肥撒得均匀适度，白色的颗粒衬在黑土里，很是养眼，不禁向老伴儿投去暖暖的一瞥。肥料使足了，花生才能长呀！人不亏地，地就不亏花生，秋天拔出花生蔓，白花花的花生个个实成，那才叫一个舒心呢！老李头从老伴儿手里接过竹篮子，脚下生风，五个手指头不断地活动着，化肥就从指缝间源源不断地流入土地。日上三竿，地已犁了一半，老李头招呼老伴儿歇息。自己点了烟，歪在手扶拖拉机上。很多年前，在这块地里，老伴儿在前面扛着木犁，他在后面按着犁把，哼哧哼哧地犁地，那时候，地里的庄稼是全家的指望，一家人的吃喝指望它，孩子念书指望它……指望它的地方多了去了，在地里刨食，再苦再累心里也是甜的。后来，花了1800块买了手扶拖拉机，干活儿轻便多了……他摸着手扶拖拉机叹了口气。“你真是个倔老头！”老伴儿数落道，“邻居们都搬迁了，你非得种上最后一茬花生，才肯拿补偿款，真是受累的命呀！”“以后想受累也受不着喽！我问了，这手扶拖拉机才卖500块钱，哪儿都没坏，要不是拆迁，给多少钱也不卖呀！种地是庄稼人的本分，不种地，还能干啥？这手扶拖拉机离了土地，就是废铁喽！”“你就是老古董！城里多好呀！有家家悦超市，要啥有啥，就是不买，看看逛逛也舒心。听说，我这么大岁数的老太太傍晚都在跳广场舞，热闹着哪！”老李头吧嗒吧嗒抽着旱烟：“我就怕你几天的新鲜劲儿一过，还是想这黑土地，到时，想回也回不来喽！”老伴儿抬头瞅着修好的柏油马路，这边已起了高楼，已有了城里的新气象，那边还是一排排平房，他们的房子就在这些平房之中，过了今年，这些平房都会被推倒了……老李头把烟袋锅子朝鞋底磕了磕，拍拍手扶拖拉机，说：“走喽！老铁伙计，接着干！”老两口正干着，地边有人喊：“老李头，我们正找你呢，就猜你到这块地里来了。”老李头眯着眼，打趣说：“怎么啦？住楼房住腻啦？想到地头抻抻老骨头啦？”“嘿嘿！你还别说，种惯了庄稼，一到了节气，浑身不得劲儿，就回老房子看看。”几个老人手里拿着䦆头，加入了种花生的行列。老李头回头看这几个人，恍惚回到了生产队的光景——热火朝天的劳动场面。“我们几个在楼房里待不住，在城里找了一份保安的活儿，后天就上岗了，哈哈。”“好呀！赶明年，我也找这样的工作，不当社会的累赘！大家加把劲儿干，干完这块地，把下面的荒地也种了，秋收打花生油，人人有份！”“自家打的花生油就是比超市卖的香！哈哈！”最后一茬花生地载满了欢笑声……(选自《小小说大世界》，有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说主要按时间顺序组织材料，中间插入年轻人进城抓钱和与儿子电话通话的情节，交代了老李头种最后一茬花生地的背景。B．小说中对老李头和老伴儿种花生的描写十分细腻，运用了一系列动词和形容词，主要是为了表现老李头和老伴儿勤劳的形象特点。C．“这手扶拖拉机离了土地，就是废铁喽”一句表面上是写手扶拖拉机以后无用武之地，其实蕴含了老李头无地可种的遗憾无奈之情。D．本文故事情节相对简单，但人物形象十分鲜明，尤其是老李头这个人物形象，文中对其动作、语言、心理等进行了十分到位的描写。2．小说中设置“地里的庄稼是全家的指望”这一内容有什么作用？请简要分析。3．试探究小说结尾的艺术特色。4．阅读下面的文言文，完成下面小题。王珪，字叔玠。性沉澹，志量隐正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德则海内安朕虽不明幸诸公数相谏正庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”帝可，乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。时珪与玄龄、温彦博、魏征同辅政。帝以珪善人物，且知言，因谓曰：“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。进封郡公。坐漏禁近语，左除同州刺史。帝念名臣，俄召拜礼部尚书。王①见之，为先拜，珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝，珪曰：“陛下，王之君，事思尽忠；陛下，王之父，事思尽孝。忠孝可以立身，可以成名。”王曰：“忠孝既闻命矣，愿闻所习。”珪曰：“汉东平王苍称‘为善最乐’，愿王志之。”帝闻，喜曰：“儿可以无过矣！”子敬直，尚南平公主。是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼。珪曰：“主上循法度，吾当受公主谒见，岂为身荣，将以成国家之美。”于是，与夫人坐堂上，主执笲盥馈乃退。其后公主降，有舅姑者备礼，本于珪。十三年，病，帝遣公主就第省视，复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒，年六十九。帝素服哭别次。诏魏王率百官临哭，赠吏部尚书，谥号懿。（节选自《新唐书列传第二十三》）（注释）①王：指魏王。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平B．正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平C．正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平D．正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．谏议大夫，古代官职名，秦朝开始设置此官职，专门掌管议论，隋唐时有左、右谏议大夫。B．尚，与地位比自己高的人婚配；尚主，娶公主为妻，因尊帝王之女，不敢言娶，故说尚主。C．诏，先秦时代指上级给下级或者平级之间的命令文告，秦汉以后，诏专指帝王的文书命令。D．谥号，古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷根据其生前事迹给予的称号，谥号有褒有贬。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王珪善于进谏，深得信任。任谏议大夫时，他曾以古代天子的谏臣之事进言，后来常常提出有益的规谏，得到太宗的信任。B．王珪善于识才，公正客观。王珪评价房玄龄、温彦博、魏征的才能时，能在与自己的比较中客观指出每个人的优势。C．王珪遵循礼仪，以身示范。先前公主出嫁时不行见公婆之礼，而王珪按照礼仪制度，接受了公主拜见，从此公主出嫁皆行此礼。D．王珪尽忠守职，备受礼遇。王珪病重期间，太宗曾派公主到家探望；去世之后，太宗又亲去吊唁，并诏令魏王领百官哭丧。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？（2）至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。5．阅读下面这首宋诗，完成下列小题。冶城①刘克庄②断镞遗枪不可求，西风古意满原头。孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游。高塔不知何代作，暮笳似说昔人愁。神州只在阑干北，度度来时怕上楼。【注】①冶城：在今天江苏南京市内朝天宫一带，这里是春秋时代冶铸刀枪剑戟的中心。②刘克庄：南宋末年豪放派诗人。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．曾是铸造兵器之地，而今寻断镞遗枪都不可得，首句把人带入沉重孤绝的历史感中。B．西风萧瑟，古意悲凉，“满原头”凸显出一片苍茫之境，使抽象的思想活动变得形象化了。C．作者追慕和冶城有关的孙刘、王谢等历史人物的英雄业绩，表达为国效力的愿望。D．第三联回到现实，诗人借所见“高塔”、所闻“暮笳”，来抒发自己的感慨愁情。E.作者登临冶城，思接千载，怀古伤今，总结兴亡教训，意在为南宋统治者提供借鉴。2．诗人为什么“度度来时怕上楼”？这首诗表达了诗人怎样的思想情感？6．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，说怿女美。（《诗经·邶风·静女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（贾谊《过秦论》）（3）地崩山摧壮士死，____________________（李白《蜀道难》）（4）____________________，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）（5）____________________，自以为得其实。（苏轼《石钟山记》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛弃疾《菩萨蛮》）7．《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8．阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，回答问题（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。（不少于150字）（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。（不少于150字）9．阅读下面的材料，根据要求写作。今年是“五四运动”爆发100周年。时代在变迁，一个世纪前的青年喊出了“为中华民族之崛起而读书”、“实业救国”、“音乐救国”、“美育救国”等等；一个世纪后的今天，有人渴望做一个“佛系”青年、一个“宅男”“宅女”。对于当下青年来说，“五四”是否已经远去，它的意义在哪里呢？请以“新时代，新青年——我的‘五四’责任”为题，面向全体师生，在晨会时做一篇演讲，谈谈你的看法。请写出该演讲稿的底稿。要求：写一篇议论文，观点明确，论据恰当充实，论证合理，符合演讲稿的特征；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．B2．C3．5G技术的发展和应用为中国社会发展带来的影响：(1)开启万物互联新时代，催生各领域各行业不断创新发展；（2）为中国社会发展带来生产方式与生产力的巨大革新；(3)人们日常生活将变得更加智能、高效与便捷；(3)支撑经济数字化网络化智能化发展，促进中国经济新增长；(4)实现与国际社会的合作交流，提升中国国际影响力；(5)带来网络安全等新风险。【解析】1．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行比对。B项以偏概全，“5G‘高时速、低时延，广连接’的三大特性解决了人工智能的核心要素在实际运用中面临的困境”中“5G的三大特性解决了人工智能的核心要素在实际运用中面临的困境”一句有误，据原文“5G的三大特性是高速率、低时延、广连接，5G核心网分布式架构完美适配应用延伸到边缘的需求，这就解决了万物互联的一大瓶颈——边缘计算的算力得到了解放。人工智能的核心要素为数据、算力、算法，5G为算力提供保障的同时，还解决了数据问题”可知，只提及5G的三大特性解决了“数据”“算力”问题，未包括“算法”。故选B。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类试题，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项曲解文意，“工业和信息部大力推进5G商用部署，积极开展5G网络建设，加快推广5G技术的应用，5G网络目前已在全国大、中城市城区实现连片覆盖”中“大、中城市”的说法扩大了5G网络覆盖范围，原文说“5G网络已在全国主要城市城区实现连片覆盖”。故选C。3．本题主要考查对文章信息的整合和对内容的理解和概括能力。本题是非连续性文本阅读，解题时要审清题干，找出关键词语，把握答题方向；然后要通读文章，整体把握文章内容大意，理清要点，在文中找到与选项相关的语句或段落，并将需要的信息进行筛选整合概括。最后归纳要点分点作答。本题要求简要概括5G技术的发展和应用为中国社会发展带来的影响。材料一说“5G应用的探索，包括但不局限于智能网联汽车、智能工厂、智能医疗、智能电网、智慧教育、城市安防、无人机、智能农业、智慧新媒体等”，“AI的高速发展，在各行各业落地并带来了巨大的想象空间”，“随着5G网络在全球的部署以及更多合作伙伴的参与，5G的行业应用前景清晰而广泛”，“5G核心网分布式架构完美适配应用延伸到边缘的需求，这就解决了万物互联的一大瓶颈——边缘计算的算力得到了解放”，材料三说“5G是实现万物互联的关键信息基础设施”，据以上信息，可以归纳出5G技术的发展和应用开启万物互联新时代，带来了各领域各行业不断创新发展的契机，也从生产方式与生产力等方面为中国社会向前发展带来了的巨大革新；材料一中的“如互联网一般再一次革新人类日常的生产生活”，材料二中的“中国就已经在日常生活中的具体技术实施方面取得了进展”，据这些信息可以归纳为5G技术的发展和应用给人们日常生活带来了巨大变化，人们的日常生活将变得更加智能、高效与便捷；据材料三“5G是实现万物互联的关键信息基础设施,对促进经济社会数字化转型具有重要支撑引领作用……有力支撑了工业经济数字化网络化智能化发展”可知，5G技术的发展和应用支撑了经济数字化网络化智能化发展，对促进中国经济新增长有推动作用；据材料三“国际电信联盟副秘书长马尔科姆·琼森代表国际电联感谢中国在促进5G标准方面所作的努力。他介绍了国际电联在5G频谱和国际标准方面所做的一系列工作,强调要与中国进行更多的合作,希望中国的企业界和学术界更加广泛加入到5G的技术应用开发中”，“中国在5G技术上的发展和应用方面走在世界前列,并且最有可能引领这股大潮在全球的发展”可知，5G技术的发展和应用实现了中国与国际社会的合作交流，中国在国际上的影响力不断提升；据材料三“它的发展面临频谱资源选择、网络安全挑战等系列问题,带来了隐私保护法律适应性的新风险,应从技术、管理、法治等方面进一步完善与应对”可知，5G技术的发展和应用也有弊端，它带来了网络安全等新风险的出现。【点睛】“非连续性文本”，是相对于以句子和段落组成的“连续性文本“而言的阅读材料，多以统计图表、图画等形式呈现。答题技巧：（1）通读材料，阅读文字材料，概括每则材料的主要内容；读懂图表。通过分析、比较、综合找准话题，探究材料之间的联系，明确不同点，找准每则材料和图表在内容和观点上的共同点，从而归纳文本的主要内容及文本主题。（2）整合文本重要信息，审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答；归纳整合；对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、答非所问、无中生有、强加因果等问题。2、1．A2．C3．C【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、理解文中重要概念的含义的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对文中所引名家观点的理解，正确的一项”。B项，无中生有。据第三段“道家以‘自然为宗’，崇尚‘自然’是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用‘复归自然’一言以蔽之”，可知冯友兰的说法当有其来由，但说“据此”于原文依据不足。C项，曲解文意。第三段“据汤用彤考察，‘自然’一词本为形容词，‘自’指本身，‘然’指如此。‘自然’就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态”，被说成“自然，就是人本身自发的、天生如此的状态”，抽去了观点中“人为”关键词，改变了文意。D项，曲解文意。据第五段“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系”，可知陈寅恪在这里强调的是儒、道两家的不同之处，其侧重点是说儒家主要研究人与人之关系，而道家主要研究人与物之关系。故选A。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，偷换概念。据第四段“老子认为，‘道’之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出‘太和万物’的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分”，可知，“道对事物不妄加干涉”是从老子观点中延伸的思考，“人是自然的一部分”是从庄子的观点中延伸的思考，“老庄并举”不能将“老庄”杂糅在一起讨论。且老子的观点是“道对事物不妄加干涉”，而非“人对事物不妄加干涉”。又，原文并无“人所以如此，是因为人本身是自然的一部分”的讨论。故选C。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要“死抠”字眼。C项，偷换概念。据倒数第二段“人与自然的和谐最基本层面是人与物的和谐”，可知选项中“人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐”说法错误，将“最基本层面”偷换为“具体表现”，与原文意思不符。故选C。3、1．B2．①运用插叙手法，写出了土地对人们生存、生活的巨大作用，充实了文章内容；②突出了土地在老李头等老人心目中的地位之重，为老李头等老人珍爱土地的情怀提供依据；③与现在年轻人忽视土地的行为形成对比，表达了老人们的担忧，从而引发人们的思考。3．①与题目“最后一茬花生地”相照应，使得文章形成圆合结构，构思严谨。②体现了人物情感的变化，先前老李头种地的时候心情是沉重的，现在有了老人们的加入心情变得愉悦起来，于是载满了欢笑声。③富有意蕴，老人们的加入让读者看到了希望，表达了作者对未来人们注重土地的期盼，升华了小说主旨。【解析】【分析】1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“主要是为了表现老李头和老伴儿勤劳的形象特点”错。小说中对老李头和老伴儿种花生的细节描写，确实赞美了老李头和老伴儿的勤劳，但根据小说情节来看，即使村里准备搬迁，补偿款也准备下来了，但老两口非得种上最后一茬花生；又从小说后面的对话中，老两口说到种庄稼时言语中掩饰不住的喜悦，可见小说的主题应是表现他们对土地的热爱和眷恋，所以对老李头和老伴儿种花生的细节描写主要应是表现他们对土地的热爱和眷恋。故选B。2．本题主要考查分析文本内容作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说中设置‘地里的庄稼是全家的希望’这一内容有怎样的作用”，需要明确这一内容的叙述方式，结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。结合“很多年前，在这块地里，老伴在前面扛着木犁……”分析，插入一段与主要情节相关的回忆或故事，这里运用插叙的方法。结合“很多年前，在这块地里，老伴在前面扛着木犁，他在后面按着犁把，哼哧哼哧地犁地，那时候，地里的庄稼是全家的指望，一家人的吃喝指望它，孩子念书指望它……”“指望它的地方多了去了，在地里刨食，再苦再累心里也是甜的”等分析，写出了土地在过去的巨大作用，充实了文章内容。写出了土地在过去人们生活中和心中的重要作用，结合“你真是个老倔头！老伴数落道，邻居们都搬迁走了，你非得种上最后一茬花生，才肯拿补偿款，真是受累的命呀!”“几个老人手里拿着镢头，加入了种花生的行列”分析，为表现老李头等老人珍爱土地的情怀提供依据。结合“钱！钱！钱！现在的年轻人张嘴闭嘴就是钱，村里的年轻人进城抓钱抓红了眼，家门一关，蜘蛛网锁门，农民要都不种地，吃啥？”“抬头向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年轻人都进了城抓钱去了，地里也就种得马马虎虎，看着人家地里长了蒿草，他的心就生生地疼”分析，与现在的年轻人忽视土地、到城里抓钱的行为形成对比，引发读者的思考。3．本题主要考查赏析作品结尾的能力。解答此类试题，小说结尾常见的作用：突生波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。结合结尾内容“最后一茬花生地载满了欢笑声……”及标题“最后一茬花生”分析，结尾照应标题。结合“抬头向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年轻人都进了城抓钱去了，地里也就种得马马虎虎，看着人家地里长了蒿草，他的心就生生地疼”“日上三竿，地已犁了一半，老李头招呼老伴歇息。自己点了烟，歪在手扶拖拉机上”“几个老人手里拿着镢头，加入了种花生的行列。老李头回头看这几个人，恍惚回到了生产队的光景——热火朝天的劳动场面”等分析，先前老李头种地的时候心情是沉重的，现在有了老人们的加入心情愉悦起来，于是载满了欢笑声。表现人物情感的变化。结合结尾的省略号分析，给读者以想象的空间，想象几个老人在田地里又有怎样有趣的对话，想象花生收获后的欢乐景象。几个老人手里拿着镢头，加入了种花生的行列，让读者们看到希望，原来是老两口享受种上最后一茬花生的喜悦，而他们俩的热情感染了其他人，让他们也加入进来，写出了对未来人们重视土地的期盼，升华了小说的主旨。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛,所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。（1）首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从轻重失误的角度设置陷阱。（2）然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。（3）借助原文，明辨技巧。这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。（4）最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。4、1．D2．C3．D4．（1）你善于识鉴人才且通达敏悟，为我品评一下房玄龄等人的才干，并说说自己同他们比较谁更贤能?（2）至于澄清污浊，发扬美德，痛恨邪恶，乐于为善，我对于以上诸位来讲有这样一点长处。【解析】1．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“诸公数相谏正”中“谏正”中间不该断开，排除A项、B项。“正主御邪臣不可以致治”与“正臣事邪主亦不可以致治”是对称句式，结合句意内容分析，排除C项。句意：纯正的君主任用奸邪的臣子，不能使天下太平；正直的臣子侍奉昏庸的君主，也不能使天下太平。只有君臣同心同德，天下才会安宁。我虽然不圣明，幸亏诸公多次劝阻纠正我的失误，基本上使得天下太平。据此选出正确答案D。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“上级给下级或者平级之间的命令文告”说法错误，“平级之间的文告”不能称为“诏”。故选C。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“太宗又亲去吊唁”说法错误，原文说“帝素服哭别次”，说明在别第哭泣悼念，并非去王珪家中。故选D。4．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“鉴”，识鉴；“通”，通达；“晤”，通“悟”，聪敏，明白；“谓”，说说；“孰与”，和……比怎么样；“贤”，贤能。（2）“至”，至于；“激”“扬”，使动用法，使……澄清，发扬；“恶”“善”，形容词做名词，邪恶的事情行为，美好的事情行为等；“于”，介词，对于。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：王珪，字叔阶。(他)性情沉稳安静，志向和抱负威重清正，随遇而安，与人交往不曲意迎合。当时太宗李世民召(他)回京任谏议大夫。太宗曾经说：“纯正的君主任用奸邪的臣子，不能使天下太平；正直的臣子侍奉昏庸的君主，也不能使天下太平。只有君臣同心同德，天下才会安宁。我虽然不圣明，幸亏诸公多次劝阻纠正我的失误，基本上使得天下太平。”王珪进言说：“古代，天子有七位直言劝谏的臣子，谏言不被采纳，就一个接一个死去。如今陛下开启圣德，收集采纳草野之人的言谈，我愿竭尽自己的愚妄无知，以求对陛下有万分之一的帮助。”太宗赞同，于是诏令谏官随同中书、门下二省以及三品官一起入宫。王珪推心置腹、进纳善言，常常提出有益的规谏，太宗更加信任他。当时王珪和房玄龄、温彦博、魏征共同辅佐朝政。太宗认为王珪善于识别人才，而且善于评价，于是对他说：“你善于识鉴人才且通达敏悟，为我品评一下房玄龄等人的才干，并说说自己同他们比较谁更贤能?”(王珪)回答说：“孜孜不倦地报效国家，知道该做的就一定去做，我不如房玄龄；陈事进言详尽明白，上传下达忠实公正，我不如温彦博；全心全意地直言规劝皇上，耻于自己的君王赶不上唐尧、虞舜贤明，我不如魏征。至于澄清污浊，发扬美德，痛恨邪恶，乐于为善，我对于以上诸位来讲有这样一点长处。”太宗认为他说得好。(王珪)被晋封为郡公。因泄露宫禁语而获罪，被贬为同州刺史。太宗顾念他是名臣，不久任命(他)为礼部尚书。魏王召见王珪，先向王珪行拜礼，王珪也以老师自居。魏王请教王珪怎样做才是忠孝，王珪说：“皇上是您的国君，侍奉他就要思考竭尽忠诚；皇上又是您的父亲，侍奉他就要思考竭尽孝心。忠孝可以立足安身，可以成就美名。”魏王说：“关于忠孝，(我)已经听过教诲了，希望听到所能学习的。”王珪说：“汉朝东平王刘苍说‘为善最乐’，希望您记住这话。”太宗听说后，高兴地说：“儿子可以没有过错了!”王珪的儿子王敬直，娶南平公主为妻。当时，各位公主下嫁，因为皇帝女儿的高贵地位，不曾行拜见公婆的礼仪。王珪说：“皇上是遵循礼仪制度的，我应当受公主拜见，(这)岂是为了自己的荣耀，要以此成就国家之美。”于是，(他)和夫人坐在正厅上，南平公主拿着笲举行盥馈之礼后才退下。从此以后公主出嫁，凡是有公婆的都要礼仪完备，这是从王珪开始的。贞观十三年，(王珪)病重，太宗派南平公主到宅第探望，又派民部尚书唐俭调理药剂饮食。(王珪)去世，享年六十九岁。太宗穿上丧服在别第哭泣悼念。诏令魏王带领众朝臣到王家吊唁，追赠(王珪)为吏部尚书，谥号为懿。5、1．CE2．因为不忍登楼远望，害怕看到沦陷的神州。表达了昔盛今衰的感慨，山河破碎、恢复无望的痛心，对南宋王朝命运的担忧，深挚的爱国之情。【解析】1．试题分析：该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。C项，“孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游”两句的意思是，孙权、刘备，他们不都是当的英雄豪杰吗？最终还不是归为一场春梦！王谢风流，盛极一时，如今也只剩下昔人“旧游”之地罢了。并无追慕其英雄业绩的意思，此处也并非表达为国效力的愿望。E项，“总结兴亡教训，意在为南宋统治者提供借鉴”说法有误，属于无中生有，诗中并不有提及这方面。2．试题分析：该题考查学生对诗歌情感主旨的理解能力。答题前先通读全诗，整体理解诗歌的内容。结合诗歌和背景理解，诗人之所以“怕上楼”，并不是个人原因，而是“神州只在阑干北”。北方沦陷已久，诗人担心登临远望，徒增山河破碎的伤感罢了。诗人到冶城来，原本就是要北望河山的；可到了，却言“怕”；“怕上楼”而终于上楼，诗人的内心，是何等的矛盾、曲折、深婉！原来，刘克庄也和同时的戴复古一样，“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州”，都是为金瓯破碎，恢复无望而痛苦不已，都曲折巧妙地抒发了深挚而强烈的爱国之情。6、彤管有炜执敲扑而鞭答天下然后天梯石栈相钩连庄生晓梦迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考击而求之山深闻鹧鸪【解析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜”“鞭答”“钩”“鹧鸪”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】【分析】【详解】此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】【详解】本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵