2026届陕西省合阳县黑池中学高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析_第1页
2026届陕西省合阳县黑池中学高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析_第2页
2026届陕西省合阳县黑池中学高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析_第3页
2026届陕西省合阳县黑池中学高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析_第4页
2026届陕西省合阳县黑池中学高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析_第5页
已阅读5页,还剩31页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026届陕西省合阳县黑池中学高三语文第一学期期末调研模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切。在人类物质进步的发展历程中,________;________,________。________,________。________。①清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因②这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出③事实上,这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步④离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志⑤而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中⑥离不开精神进步这一重要层面A.⑥②①⑤④③ B.④②①⑤⑥③ C.④③⑤⑥②① D.⑥⑤④②①③2.阅读下面的文字,完成下面小题。虽然中国古人提出过“读万卷书,行万里路”的人生原则,但那只适合太平盛世的读书人。在中国古代,太平盛世不多,读书人数量很少,愿意摆脱科举诱惑而跋涉旷野的读书人更是少而又少。因此,在多数中国人心中真正占据统治地位的,仍然是“”的封闭观念。中国文化的理想一脉,是老子所说的“安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的境界。作为这些观念的实际成果,中国历代“超稳定”的社会生活,确实不主张与外部世界热情交往,不倡导离开家乡族宗独自出行。(),在很多中国人心目中,“游山玩水”终究是一个的消极命题。近年来由于看中旅游对国内消费的拉动,对劳动力市场的,实行了明智的长假期制度,但这还只是一个权宜性的经济策略,尚未冲击整体文化心态。由于观念障碍以及随之一系列其他障碍产生了,使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。例如,在真实的风景胜地营造虚拟的主题公园,在文化遗迹现场设置现代游乐场所,全然本末倒置、。很多人把旅游看成一种被刻意指定的造作行为,不相信自然状态的城镇、乡村、海滩是上佳的游观对象。随之产生了一系列其它障碍1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.抱残守阙不尴不尬缓释鱼目混珠B.安土重迁不务正业消释鱼目混珠C.抱残守阙不尴不尬消释买椟还珠D.安土重迁不务正业缓释买椟还珠2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.由于观念障碍以及随之产生的一系列其它障碍,使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。B.中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段,主要是由观念障碍产生的一系列其它障碍的原因造成的。C.中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段的原因,主要是观念障碍产生的一系列其它障碍造成的。D.由于观念障碍,随之产生了一系列其它障碍,这些障碍使中国旅游业还处于比较幼稚的起步阶段。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.因而旅游这个概念仍然难于堂皇立足,虽然这种观念到现代有了不少突破B.这种观念到现代有了不少突破,但旅游这个概念仍然难于堂皇立足C.这种观念到现代有了不少改进,但旅游这个概念仍然难于堂皇立足D.因而旅游这个概念仍然难于堂皇立足,虽然这种观念到现代有了不少改进3.阅读下面的文字,完成下面小题。我料想董华先生在写作《大地知道你的童年》这本书时一定是愉悦和享受的,正如①,因为读着读着,我就会忘却钢筋水泥般的城市,逃离()的人群,回到远方的故乡。那个空旷的天空下,一片同样空旷的田野上,一个瘦弱的男孩,()地走着,穿过几块摇曳的稻田,穿过水边茂密的林子,路过柳条垂落的池塘,踏上一座细窄摇晃的小木桥,爬上高高的河堤,坐在大河旁,看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造()的捕鱼盛宴,看着热闹的水面重新归于平静。白帆远去,夕阳如血,映照着散落的村庄,稀疏矮小的草房子,纵横交错的水流,阡陌相连的小道,袅娜缠绕的炊烟。童年的生活虽然贫瘠,但是②。那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻,日升日落,月圆月缺,四季流转。所以,我时常感恩文学,正是因为文学,我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡,那是我取之不尽的创作宝库,即使我不再写童年的乡村故事,那样的情怀却能奇迹般地使得故事具有再生长的可能,鲜活得几乎()。童年虽然是不可复制的,但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境,早已成为我们创作时的血液和命脉,时时生长,历久弥新。1.依次填入文中括号处的成语,最恰当的一项是A.熙熙融融漫不经心五光十色唾手可得 B.熙熙融融漫无目的五风十雨唾手可得C.熙熙攘攘漫无目的五光十色触手可及 D.熙熙攘攘漫不经心五风十雨触手可及2.文中画波浪线的句子具有怎样的表达效果?请从不同的角度加以赏析。3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。赵大讷①,字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾,调泉州录事。大盗起,宁都泉之无赖男子啸众应之,遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲,盗为引去。迁兴化录事,转龙溪尹。俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。大讷投神江中,移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠,官稍侵之,辄弄兵暴掠,至烦。大将出屯,经年不解,大讷调御得其术,服从如良民。邑大姓怙势杀人,郡守受其财出之。大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。俄迁永嘉,永嘉计口赋盐,民以为病,大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书,诬平民盗贩,民自杀者三人。府下大讷讯之,大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户,遭母丧,改知永新州,州民素豪,势出守吏上,闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废,大讷讲而行之,宾主就位,献酬有节,揖拜有容,观者叹悦。在官二年,告老解印绶而归,时至正八年夏六月也。大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,卒胥无敢出乡,宿猾元豪亦相告远遁,数平反冤狱,民为立生祠。或以事如远乡,父老携子弟聚观曰:“此赵侯也!”其为人爱慕如此。大讷同时,有金徳润君泽者,亦县人,由湖南亷访司掾,历官至嘉兴推官,亦以政事称其果毅有为,议者谓不如大讷云。赞曰:丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫,必也。奋自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或闻国政,使徳泽简在人心,声闻流于后世,然后始无愧于斯名,善矣哉!(选自(明)宋濂《浦阳人物记》)(注)①赵大讷,元朝人。②周恭肃王元俨,指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨,封周王,谥恭肃。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.庙古代本是供祀祖宗的地方,也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起,蜕变为为祭鬼神的场所。B.乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪,主要是向国家推荐贤者,后融入了儒家尊贤养老的思想,使乡人在宴饮时受到教化。C.揖拜是我国传统礼仪,分揖与拜两类。揖即拱手礼,多用于平辈、陌生人之间;拜即跪拜礼,常用于对君主、上级、长辈。D.赞是史书的一种体裁,用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论,赞就是文后赞美性的评论。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵大讷治理有方,退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒,抵御攻城的盗匪,令其知难而退;修孔庙,兴教化,调御有术,使蛮獠顺服。B.赵大讷性情刚直,勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员,还是诬陷平民,使平民自杀的胥吏,他都严格执法。C.赵大讷德能兼备,深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域,又多次平反冤假错案,百姓爱慕他,在他活着的时候就为他建立了祠堂。D.赵大讷成就卓然,声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途,但在此以后,奋发作为,广布德泽,卓然有立,终于成就美名。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。(2)大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。5.在本篇文章中,作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的?5.阅读下面这首唐诗,完成下列各题。昼居池上亭独吟①刘禹锡日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒②调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭③.注:①此诗写于开成元年,这年刘禹锡被排挤出中央,出任苏州刺史。②法酒,按官府法定规格所酿造的酒。③刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”1.下列对这首诗的赏析,不正确的是一项是______A.夏日的午后,树阴繁密,环境恬静幽雅,诗人独自来到池中的亭子上吟诗。B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态,诗人得到了积极的启示。C.诗人虽然遭到排挤,却不甘沉沦,借饮酒来调适精神,用抚琴来调养性情。D.颔联和颈联有虚有实,有形有神,写出了诗人美好高雅的情趣,耐人寻味。2.诗的尾联有什么寓意?请简要说明。6.(1)仁以为己任,________________?________________,不亦远乎?(《论语·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不为苟得也。(《孟子二章》)(3)________________,青霭入看无。(王维《终南山》)(4)多情自古伤离别,________________。(柳永《雨霖铃》)(5)野芳发而幽香,________________。(欧阳修《醉翁亭记》)(6)________________,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)(7)仓廪实而知礼节,________________。(司马迁《史记》)(8)落红不是无情物,________________。(龚自珍《己亥杂诗》)7.阅读下面的文字,完成各题。近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新,受众的审美意识变得新奇自由,而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然。每个时代的民间文学既反映着历史环境,又彰显出时代背景,还承担着文化传承功能,是中华儿女文化认同的重要基础。由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆,往往在人们心中孕育出“底色的乡愁”并镌刻在人的一生中。中国各民族各地区的民间文学,反映着民族友好、;j土会和谐的中华文明主题,有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同,对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲,在千百年的历史演进中,分散在中华大地上的群众,通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。如今,中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系统挤压,尤其儿童成长初期所接受的童话几乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。长此以往,孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘。面对严峻的传承危机,亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力,使其重新回归曰常生活,有效融入当代社会。首要的是深度发掘中国民间文学的智慧资源,汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源,增强人们接受本土智慧资源的信心。比如,以中国民间文学资源为素材,开发原创游戏产品,让中国民间文学资源进入当代文化消费领.域。最近几年,有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作,让故事里的经典形象重新立起来,让传统民间故事得到保护和传承。传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。在这方面,我们可以借鉴国外的一些做法。比如,英国的《魔戒》《哈利•波特》等吸纳了西方的神话资源,让传统故事焕发出新的生命力。而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。这些作品,将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接,找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。需要指出的是,由于年代久远,很多民间文学的表达方式和思维观念都与现代社会有所脱节,有时即便用很精彩的方式讲述出来,现代人可能也不接受。对此,我们不必强求。最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。(摘编自孙正国《留住民间文学中的民族记忆》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.传统民间文学失去了口口相传的传承场景,其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及。B.民间文学承载着中华民族共同的价值观,它是促进中华儿女文化认同的重要基础。C.目前我国儿童接受的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压。D.—部分民间文学已经与现代社会脱节,即使改变讲述方式,现代人也不可能再接受。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章基于民间文学的意义与传承危机,提出了留住民间文学中民族记忆的措施。B.文章从社会发展趋势和民间文学特点的角度,分析了民间文学走向衰落的原因。C.文章将中外民间文学的传承方式进行对比,指出我们应当借鉴国外好的做法。D.文章列举《魔戒》《幽灵公主》等作品,证明采取新的传承方式具有可行性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.各民族各地区的民间文学共同传承中华文明,但在具体传承方式上存在一定差异。B.如果充分挖掘民间文学的丰富资源,就可能实现让民间文学融入当代社会的目标。C.面对民间文学的传承危机,我们必须根据现代人的审美需求,不断创新传承方式。D.传承、传播价值观应比记住故事更为重要,因此必须对经典民间故事进行再创作。8.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:短视频是指播放时长在五分钟以下的网络视频,具有社交属性强、创作门槛低、播放时间短和场景便捷等特征,更加符合移动互联网时代的碎片化内容消费习惯。短视频产业链有三个核心端:内容生产端、平台端、分发端。内容生产商给平台端提供内容,平台端通过自有平台分发,或内容生产商直接在平台端和分发端分发。经历了三四年的发展沉淀,短视频市场目前正处于备受多方关注的阶段,围绕内容本身的竞争愈发白热化,而其中内容质量取代内容数量成为更为重要的竞争砝码,一方面政府监管部门加强对市场野蛮生长的不良行为的持续监督和纠偏,另一方面短视频平台发挥主体建设和约束作用,在良性内容生态构建、行业共识的达成方面有了实质性进展。2017年以来短视频行业持续火热,用户规模的增长和广告主的关注带动了整体市场规模提升,凭借着短视频产品的碎片化、高传播、低门槛特性,并且目前短视频整体移动互联网用户渗透率较低,用户红利仍在,有较大的用户发展空间,预计2018年将达到3.53亿人。2017年中国短视频市场规模达到53.80亿元,增长率为175.9%。伴随着短视频行业监管力度加大,规范行业生态,促进中国短视频市场的良性发展,短视频市场规模将进一步增长,2018年中国短视频市场规模有望突破100亿元大关,达到113.25亿元。(选自中商产业研究院《2018-2023年中国短视频行业市场前景及投资机会研究报告》)材料二:近两年,为了吸引用户,各种短视频平台层出不穷,纷争不断。这场短视频江湖争斗之中,抖音、快手占尽风头,可说是预选赛的王者选手。然而两年来,短视频之争已进入市场饱和期,各平台用户量已从高速增长期进入稳定期,而流量红利也逐渐减少。但江湖依旧,波澜再起,短视频之争还未分出胜负。内容竞争日趋激烈。目前短视频平台都偏重于娱乐视频,模仿以及二次搬运内容较多,优质的原创内容较为稀缺。业内人士指出,优质视频内容才是提升视频平台用户体验的重要元素。此外,短视频内容同质化问题严重,以抖音“挑战”玩法为例,用户可以发视频发起各类挑战,接受挑战的用户可以上传自己模仿的视频,诸如此类的视频引发了用户审美疲劳。流量黑市或成行业杀手。短视频的行业自律一直为用户所关注,此前不少平台由于充斥低俗、暴力、色情等内容,形成不良风气和负面导向,被国家网信办依法约谈,责令全面整改,违规网络主播也被纳入跨平台禁播黑名单,禁止其再次注册直播账号。业内人士认为,平台视频内容的优劣对平台发展至关重要,但行业内部的一些交易买卖或许会成为新的行业杀手。(选自《工人日报》2018年11月28日徐潇《短视频江湖风云再起》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.短视频产业链有三个核心端:内容生产端、平台端、分发端,各自的产业分工明确,分别是提供内容、分发平台和分发服务。B.短视频市场目前处于备受多方关注的阶段,对短视频产业的发展现状各方认识不尽一致,但市场规模将进一步增长是确定的。C.短视频行业市场规模迅速增长,各种短视频平台层出不穷,短视频产业竞争由内容数量向内容质量转变,还没有确定的赢家。D.对短视频产业发展的判断不是那么容易,有人认为短视频市场已经饱和,有的认为行业规模扩张迅速,还有较大的发展空间。2.下列各个选项中,对短视频用户规模迅速发展的原因,判断正确的一项是A.短视频自身的特点满足了用户在移动互联网时代的碎片化内容消费需求。B.监管部门的持续管理和引导,形成了良好风气和正面导向,让用户放心。C.平台和内容提供商的自律回应了用户关注,发挥了主体建设和约束作用。D.短视频产品碎片化、高传播、低门槛、强社交特性吸引了用户积极参与。3.根据材料,短视频产业发展目前面临哪些方面的挑战?怎样应对?试简要说明。9.阅读下面的文言文,完成下面小题。卢思道,字子行,范阳人也。聪爽俊辩,通侻不羁。年十六,遇中山刘松,松为人作碑铭,以示思道。思道读之,多所不解,于是感激,闭户读书,师事河间邢子才。后思道复为文,以示刘松,松又不能甚解。思道乃喟然叹日:“学之有益,岂徒然哉!”因就魏收借异书,数年之间,才学兼著。然不持操行,好轻侮人。齐天保中,《魏史》未出,思道先已诵之,由是大被笞辱。前后屡犯,因而不调。其后左仆射杨遵彦荐之于朝,解褐司空行参军,直中书省。文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者而用之。魏收、阳休之等不过得一二首,唯思道独得八首。后漏泄省中语,出为丞相西阁祭酒,历太子舍人、司徒录事参军。每居官,多被谴辱。后以擅用库钱,免归于家。尝于蓟北怅然感慨,为五言诗以见意,人以为工。数年,复为京畿主簿,待诏文林馆。周武帝平齐,授仪同三司,追赴长安,与同辈阳休之等数人作《听蝉鸣篇》,思道所为,词意清切,为时人所重。新野庾信遍览诸同作者,而深叹美之。未几以母疾还乡遇同郡祖英伯及从兄昌期宋护等举兵作乱思道预焉周遣柱国宇文神举讨平之罪当法已在死中神举素闻其名,引出之,令作露布。思道援笔立成,文无加点,神举嘉而宥之。高祖为丞相,迁武阳太守,非其好也。为《孤鸿赋》以寄其情。思道自恃才地,多所陵轹,由是官途沦滞。既而又著《劳生论》,指切当时。岁馀,遭母忧,未几,起为散骑侍郎,奏内史侍郎事。于时议置六卿,将除大理。思道上奏以为未可。又陈殿庭非杖罚之所,朝臣犯笞罪,请以赎论,上悉嘉纳之。是岁,卒于京师,时年五十二,上甚惜之,遣使吊祭焉。(选自《隋书》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.未几/以母疾还乡/遇同郡祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之/罪当法/已在死中/B.未几/以母疾还乡遇同郡/祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之罪/当法/已在死中/C.未几/以母疾还乡/遇同郡祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之罪/当法/已在死中/D.未几/以母疾还乡遇同郡/祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之/罪当法/已在死中/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.笞,指中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。笞又可以解释为“耻”,对犯小过失的人施刑羞辱。B.解褐,“褐”通常指用粗麻或兽毛织成的粗布或粗布衣服,上古贫民穿褐衣。“解褐”指脱去粗布衣服,喻入仕为官。C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死称“崩”。D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代称为“王畿”。朝代不同说法不同,但是指的都是古代都城周围地区。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.卢思道聪明敏锐,乐学善学。卢思道年轻时因看不懂别人写的碑文,感触很深而受到激励,于是闭门读书,拜师学习,多年后富有才学。B.卢思道恃才放旷,屡受谴辱。天保年间因泄露尚未行世的《魏史》而受惩处,所以一直没有委以官职,后虽为官,仍旧习难改屡遭责罚。C.卢思道文采出众,令人叹服。文宣帝驾崩时当朝文士各作十首挽歌以备择优选用,其作被录用八首;后所作《听蝉鸣篇》被时人推崇。D.卢思道为政有方,多有见地。他认为宫殿内不应是施加杖罚的所在,大臣犯了笞刑,可用钱财赎罪,皇帝赞赏并接纳了他的建议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)因就魏收借异书,数年之间,才学兼著。然不持操行,好轻侮人。(2)引出之,令作露布。思道援笔立成,文无加点,神举嘉而宥之。10.阅读下面的文言文,完成问题。韩棱字伯师,颍川舞阳人,弓高侯颓当之后也。世为乡里著姓。父寻,建武中为陇西太守。棱四岁而孤,养母弟以孝友称。及壮,推先父余财数百万与从昆弟,乡里益高之。初为郡功曹太守葛兴中风病不能听政棱阴代兴视事出入二年令无违者兴子尝发教①欲署吏棱拒执不从因令怨者章之事下案验,吏以稜掩蔽兴病,专典郡职,遂致禁锢。显宗知其忠,后诏特原之。由是征辟,五迁为尚书令,与仆射郅寿、尚书陈宠,同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑,唯此三人特以宝剑,自手署其名曰:“韩棱楚龙渊,郅寿蜀汉文,陈宠济南椎成。”时论者为之说:以棱渊深有谋,故得龙渊;寿明达有文章,故得汉文;宠敦朴,善不见外,故得椎成。和帝即位,侍中窦宪使人刺杀齐殇王子都乡候畅于上东门,有司畏宪,咸委疑于畅兄弟。诏遣侍御史之齐案其事。棱上疏以为贼在京师,不宜舍近问远,恐为奸臣所笑。窦太后怒,以切责棱,棱固执其议。及事发,果如所言。宪惶恐,白太后求出击北匈奴以赎罪。棱复上疏谏,太后不从。及宪有功,还为大将军,威震天下,复出屯武成。会帝西祠园陵,诏宪与车驾会长安。及宪至,尚书以下议欲拜之,伏称万岁。棱正色曰:“夫上交不谄,下交不黩,礼无人臣称万岁之制。”议者皆惭而止。尚书左丞王龙私奏记上牛酒于宪,棱举奏龙,论为城旦②。棱在朝数荐举良吏应顺、吕章、周纡等,皆有名当时。及窦氏败,棱典案其事,深竞党与,数月不休沐。帝以为忧国忘家,赐布三百匹。迁南阳太守,特听棱得过家上冢,乡里以为荣。棱发擿奸盗,郡中震粟,政号严平。数岁,征入为太仆。九年冬,代张奋为司空。明年薨。(选自《后汉书·韩棱传》,有删改)(注)①教:文告。文体的一种,为上对下的告谕。②城旦:秦、汉时刑罚名。一种筑域四年的劳役。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.初为郡功曹太守/葛兴中风/病不能听政/棱阴代兴视事/出入二年/令无违者/兴子尝发教欲署吏/棱拒执不从/因令怨者章之/B.初为郡功曹/太守葛兴中风/病不能听政/棱阴代兴视事/出入二年/令无违者/兴子尝发教欲署吏/棱拒执不从/因令怨者章之/C.初为郡功曹/太守葛兴中风病/不能听政/棱阴代兴视事/出入二年/令无违者/兴子尝发教欲署吏/棱拒执不从/因令怨者章之/D.初为郡功曹太守/葛兴中风病/不能听政/棱阴代兴视事/出入二年/令无违者/兴子尝发教欲署吏/棱拒执不从/因令怨者章之/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.建武,是东汉光武帝刘秀的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,始于西汉末期。B.尚书令,秦汉时是掌管文书奏章的官员,隋唐时尚书令为尚书省长官,宰相职。C.休沐,指古代官员洗浴休息的日子,汉代五日一休沐,到了唐代改为十日一休沐,即旬休。D.太仆,秦汉时为主管皇帝车辆、马匹的官员,后逐渐转为专管官府畜牧事务,因和皇帝关系密切而成为亲近之臣。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.韩棱孝道友爱。四岁丧父,孝敬母亲,抚养弟弟,年少时就以孝行闻名乡里;年长后将数百万家产分给族内兄弟。B.韩棱忠诚尽责。因太守葛兴中风生病不能听政,韩棱代他处理政事两年,周围没人敢违背他的指令。C.韩棱颇受重用。显宗知道韩棱忠诚,直接下诏升任他为尚书令。后来,以才能著称被皇帝赐予宝剑,且皇帝亲手题其名为“韩棱楚龙渊”。D.韩棱刚直不阿。对于都乡侯刘畅被刺杀一事,韩棱上疏说贼在京师,即使被太后责备,仍坚持看法并上疏劝谏。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)侍中窦宪使人刺杀齐殇王子都乡侯畅于上东门,有司畏宪,咸委疑于畅兄弟。(2)棱正色曰:“夫上交不谄,下交不黩,礼无人臣称万岁之制。”议者皆惭而止。11.阅读下面的文字,完成下面小题。华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言“当引某许,若至,语人”。病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如酔死无所知,因破取。府吏兒寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰寻当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故治之宜殊即各与药,明旦并起,佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。佗之绝技,凡此类也。然本作士人,以医见业,意常自悔,后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,又敕郡县发遣。佗恃能厌食事,犹不上道。太祖大怒,使人往检,若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀或请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈邪”遂考竟佗。(节选自《三国志-魏书•华佗传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.佗曰/寻当下之延/当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实/故治之宜殊/B.佗曰/寻当下之/延当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实/故治之宜殊/C.佗曰/寻当下之/延当发汗或难/其异/佗曰/寻外实/延内实故/治之宜殊/D.佗曰/寻当下之延/当发汗/或难其异/佗曰/寻外实延/内实故/治之宜殊/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.游学,指离家到远处求学。游学精神可湖源于春秋战国时期,道家追求的逍遥游是现代游学的始源。B.孝廉,汉代选举官员的科目。汉代推举孝悌、清廉之士的察举制与征辟相反,自下而上选拔官员。C.士人,文中指读书人。在崇儒社会,读书人普遍把《礼记·大学》中提出的“修齐治平”作为理想。D.郡县,行政区划名。郡县制是古代中国在中央集权体制下,实行郡、县两级管理的地方行政制度。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.华佗精通方药,谙熟于心。他治疗疾病,所配药汤剂并不多;且对所用药物,心中能估算岀分量,不用再称量。B.华佗医术高明,精于辨证。给病症相同的兒寻、李延治病时,他能准确辨别病因的不同,釆取不同的治疗方法。C.华佗医者仁心,主动救治。在路上偶然遇到患者,他主动前去救治,让患者饮用三升蒜泥和酸醋,治好患者。D.华佗不畏强权,身死狱中。他为太祖治病,回家却延期不返,在郡县多次写信召而无果后,惹怒太祖,被拷问致死。4.把文中画横级的句子翻译成现代汉语。(1)佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。(2)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、D【解析】【分析】【详解】本题考查的是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动能力。解答此类试题要注意以下的答题事项,填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案带回原文进行进一步的检验。本题根据前文语境“物质进步”,观察所给语句,应该说“精神”,总说精神的只有⑥,所以可以排除BC两项。根据理解文本语境,第⑤④由总说,到说个人、民族、人类,所以必然与⑥衔接。②①“为啥什么”“基本原因”内容相连,最后是看文段空缺处的结尾句③,是对上面的总结。故选D。【点睛】语句衔接的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。2、4.D5.D6.B【解析】【分析】4.本题考查近义词语(熟语)的使用能力。要培养自己正确使用词语的能力,就要重视日常积累,要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用,掌握词语的规范用法。第一空:“抱残守缺”抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。“安土重迁”安于本乡本土,不愿轻易迁移。根据下文的“封闭观念”和“安其居,乐其俗”来看,应选“安土重迁”。第二空:“不尴不尬”比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。“不务正业”指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。根据上文的“独自出行”与“游山玩水”来看,应选“不务正业”。第三空:“缓释”缓慢释放。“消释”消除、处理、解除;消融,融化等。根据语境“对劳动力市场的压力”来看,应选“缓释”。第四空:“鱼目混珠”拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。“买椟还珠”买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。根据语境和上文的“本末倒置”来看,应选“买椟还珠”。分析可知,D项词语全都恰当。故选D。5.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。划线句子存在两处语病,一是成分残缺,“一系列的障碍”前缺少动词“产生”,二是滥用介词,使全句没有主语,可在“使”前面加上“这些障碍”。A项,“使”前面缺少主语;B项,“由观念障碍产生的一系列其它障碍”修改了原句的意思,原句“一系列其它障碍”并非由“观念障碍”产生。C项,结构混乱,除了存在与B项相同的错误外,还存在“……的原因,是……造成的”这样的杂糅现象。故选D。6.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。“观念”与“突破”搭配,不能与“改进”搭配,排除CD两项。“观念”有了“突破”,但仍然“难以堂皇立足”是转折关系,与语境中的上文没有因果关系,不可以用“因而”开头。排除A项。故选B。【点睛】答好语句补写题的关键:4.阅读:语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。5.推导:要从两个角度推导:一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。6.检查:检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。3、1.C2.①综合运用比喻和排比的修辞手法,生动形象地描绘出黄昏时分夕阳西下时的乡村景象。②色彩鲜明,意象丰富,有很强的画面感,描绘出一幅清新宁静生机盎然的典型的乡村画面。③语言平实而典雅,句式整齐中有变化,节奏和谐,朗朗上口。3.①我阅读时(感受到)的愉悦与享受一样②充满了乐趣/乐趣无穷。【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该成语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断成语意义及用法。第一处,熙熙融融:亲爱和睦的样子。熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤。句中形容人群,选用“熙熙攘攘”;第二处,漫不经心:随随便便,不放在心上。漫无目的:形容放纵散漫没有目标。句中形容男孩走路没有目标,选用“漫无目的”;第三处,五光十色:形容色彩鲜艳,花样繁多。五风十雨:形容风调雨顺。句中形容捕鱼盛宴,选用“五光十色”;第四处,唾手可得:动手就可以取得,比喻极容易得到。触手可及:近在手边,一伸手就可以接触到,形容距离极近。句中形容故事的鲜活,选用“触手可及”。故选C。2.本题考查鉴赏语句的表达效果的能力,解答此类题,可以从以下几个角度考虑:修辞角度,要掌握常见的修辞手法,如比喻、排比、拟人、夸张、反问等,并理解它们在不同的语境中的作用;句式角度,包括句式特点和结构作用(总领全文、承上启下、铺垫、照应等);词语角度,抓住句中的关键词语(动词、形容词、数量词等)去深入理解分析;画面特点,主要针对写景的语句,分析其画面特点;语言特点,有的准确平实,有的生动形象,有的通俗易懂。修辞角度,“夕阳如血”运用比喻,“散落的村庄,稀疏矮小的草房子,纵横交错的水流,阡陌相连的小道,袅娜缠绕的炊烟”运用排比,描绘出黄昏时分夕阳西下时的乡村景象;画面特点角度,画线句子是写景句,描绘的是黄昏时分的乡村景象,“白”“如血”色彩鲜明,选取“白帆”“夕阳”“村庄”“草房子”“水流”“小道”“炊烟”等丰富的意象,表现出乡村的清新宁静生机盎然;语言特点角度,“白帆远去,夕阳如血”“稀疏矮小”“阡陌相连”“袅娜缠绕”等语言平实典雅,运用排比手法,句式整齐中有变化,节奏和谐,读来朗朗上口。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧:阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心;分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质,根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句;注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式。题中,第一处,根据上下文“我料想董华先生在写作《大地知道你的童年》这本书时一定是愉悦和享受的”“因为读着读着,我就会忘却钢筋水泥般的城市”,可知“我”的阅读感受与董华先生写作的感受是一样的,应填写“我阅读时(感受到)的愉悦与享受一样”;第二处,根据上文“童年的生活虽然贫瘠,但是”,“但是”表转折,该处的内容与生活的贫瘠相对,且联系下文“那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻,日升日落,月圆月缺,四季流转”,应填写“充满了乐趣”或“乐趣无穷”。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;看成语运用是否因望文生义而误用;看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、1.B2.D3.D4.(1)龙溪的风俗崇尚鬼神,当地有人堆砌石块建造神祠,来供奉紫衣神,狡猾的人想要通过这谋取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)赵大讷抱着案卷到州府,逐一指明其中的非法之处。郡守大怒,暗地里用其他罪名中伤他,赵大讷一点都不畏惧。5.①通过典型事例,正面描写。如:作栅御盗,表现了他的有勇有智。②通过其他人物,侧面衬托。如:用金德润正衬他的果毅有为。③通过精当评论,画龙点睛。如:文末的点评,让人物形象更鲜明。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方,分析停顿不一致的地方,用排除法进行选择。句意为:州城靠近大江,江水暴涨,堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头,先用萁芒止住浪势,这样之后覆上实土,用石头砌垒上,一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。“枕”是动词,靠近的意思,“大江”是“枕”的宾语。“水暴”是主谓结构,中间不能断开。根据以上分析应在“水暴”前停顿,排除A、C两项。“甃”是动词,砌的意思,“以石”是介宾短语,作“甃”的状语,中间不能断开,应在“以石”前停顿。排除D项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项”。D项,“赞就是文后赞美性的评论”说法有误。这种文体一般用于颂扬,但在汉书,后汉书,晋书的结尾作总评用有褒有贬。故选D。3.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题要求选择“下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是”。D项,“虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途”说法有误。结合原文内容可知赵大讷“起家译曹掾”,再联系赞语“丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫,必也”可知,他并未凭借祖辈父辈的势力,而是靠自己的能力成就美名。故选D。4.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键点有:(1)尚,崇尚;垒,用砖、石、土块等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;为,谋取;奸利,非法谋取的利益;牲犬,名词作状语,用牲犬。(2)抱案,抱持案牍、案卷;诣,前往、去到;历,一个一个地;阴,暗中;中,中伤;中以他罪,状语后置句,调整为“以他罪中”;略,稍微,一点儿。5.本题考查分析作品塑造人物形象的方法的能力。刻画人物形象的方法有两种:(1)正面描写(直接描写),是对人物的外貌、语言、动作、心理、神态等作直接描述;(2)侧面描写(间接描写),通过对其他人或环境的描写,从侧面烘托所写人物,从而收到“烘云托月”的效果。解答此题,首先要翻译并理解文章内容;然后从直接、间接描写两个角度思考文章所用手法;最后结合内容分析作答。本文是一篇人物传记,传主是赵大讷。首先,根据文体特征并结合文章内容可知,本文通过写赵大讷“作栅以御其冲,盗为引去”“投神江中,移石以修孔子庙……大讷调御得其术,服从如良民。……大讷抱案诣府,历指其奸”“大讷列植巨木……凡数千尺得不坏”等事迹,直接展现人物形象特点。其次,文中还写了“大讷同时,有金徳润君泽者,亦县人,由湖南亷访司掾,历官至嘉兴推官,亦以政事称其果毅有为,议者谓不如大讷云”,通过侧面衬托来展现赵大讷的形象特点。此外,还通过文章结尾“赞”的评价来展现赵大讷的形象特点。据此整理作答即可。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:赵大讷,字敬叔。是县人周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来,后调任泉州录事。强盗四起,宁都泉州的游手好闲、品行不端的男子呼召众人响应他们,于是谋划前来攻城。大赵讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击,盗贼因此撤离。后调任兴化录事,又转任龙溪府尹。龙溪的风俗崇尚鬼神,当地有人堆砌石块建造神祠,来供奉紫衣神,狡猾的人想要通过这谋取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里,运来石头修建孔子庙。所属庭县中有很多生活在山中的少数民族,官府稍有侵犯,他们就起来作乱抢劫、掠夺,管理起来极为麻烦。派出的大将出兵驻守,几年情况也不能缓解,赵大讷管理驾御得法,这些人顺服听从和一般百姓一样安分守己。县里有一世家大族依仗权势杀了人,郡守收受了他的钱财为他开脱罪名。赵大讷抱着案卷到州府,逐一指明其中的非法之处。郡守大怒,暗地里用其他罪名中伤他,赵大讷一点都不畏惧。不久调任永嘉,永嘉按人口征收盐税,百姓因此痛苦不堪,赵大讷建议让当地富商把盐转卖到瑞安。奸猾的官吏伪造官府文书,诬陷百姓非法贩卖,百姓因此自杀的有三人。官府派人到赵大讷处责问他,赵大讷被调到临汀。州城靠近大江,江水暴涨,堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头,先用萁芒止住浪势,这样之后覆上实土,用石头砌垒上,一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。赵大讷被授予温、台等处的海运千户,遭遇母丧,改任永新州知州,州里百姓一向豪放强横,势气超出守吏之上,听闻赵大讷到来都惧怕而服从不敢发出声气。乡饮酒礼很久就废除了,赵大讷讲解并重新推行,宾主各就其位,互相敬酒有礼节,拱手跪拜有气度,观看的人都赞叹悦服。在官两年,因年老请求退休辞官回乡,当时正值正八年夏季六月。赵大讷性情刚正,不畏惧大官,多次主管政务繁重的州县,均有能干的声誉,捕捉盗贼的小官吏不敢出乡,巨恶元豪也都互相转告远逃,多次平反冤案,百姓为他立生祠奉祀。有时因为办事去外乡,父老乡亲带着子弟聚集观望并说:“这就是赵侯啊!”他就这样受人爱戴敬慕。赵大讷同一时期,有个叫金徳润字君泽的,也是县人,由湖南亷访司掾,先后连任,官至嘉兴推官,也因政事被人们称赞果敢钢毅有作为,可谈论的人认为比不上赵大讷。赞叹说:大丈夫凭借功名显露自己,难道一定要借助祖辈父辈的权势吗?借助祖辈父辈的权势有成就的,世上怎会没有?但最终不值得称其为大丈夫,一定是这样。从平民发奋,而高明杰出,不同凡响,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,声名流传于后世,这样以后才无愧于这名字,真好啊!5、1.B2.①诗人直抒胸臆,表示自己心胸开阔坦荡,已经看淡名利得失,毫无机心了。②化用刘向《杖铭》之句,讽刺朝廷不能任用贤士能臣。③含蓄地表达诗人受到排挤后内心的不平之情。【解析】1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态”错误,“闲想鹤仪形”是想的,并非是看到的。故选B。2.本题考查学生理解诗歌意思,鉴赏品味诗歌语言的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“诗的尾联有什么寓意?请简要说明”,这属于综合赏析诗句,然后要从注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。“浩然机已息,几杖复何铭”,这是以反问句结尾,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔,“机”是机心,世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”,两句含蓄表达了诗人内心再遭到排挤之后的不平与愤懑。同时结合注释三“刘向《杖铭》:‘历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言’”可知,最后两句还化用诗句,暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。【点睛】诗歌单项选择题的解题方法:要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。诗歌赏析:“日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。“静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生何尝偷闲?对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战何尝退却?这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。“法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。显然,渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。“浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”本诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋节佳木秀而繁阴沾衣欲湿杏花雨衣食足而知荣辱化作春泥更护花【解析】【详解】本题考查名句默写的能力。要求考生审清题目要求,抓准题目所给关键词,联系课文有联系的原句,注重理解和积累。本题为句子默写,注意语境提示,本题易错字有:重、已、沾、辱。7、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本题考查对文章内容的理解分析能力。考生应先看清题目要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,然后对应原文逐项分析。本题A项,“传统民间文学失去了口口相传的传承场景,其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及”,以偏概全,根据原文第一段“近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新,受众的审美意识变得新奇自由,而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然”的表述可知,“数字化阅读方式的逐渐普及”只是原因之一,并非全部。C项,“目前我国儿童接受的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压”不合文意。原文表述为“长此以往,孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘”,侧重的是孩子的主观感受,而不是客观事实。D项,“现代人也不可能再接受”,表述错误,原文为“现代人可能也不接受”,讲的是“可能性”不是绝对性。故选B。2.本题考查考生对文章内容的分析能力。解答此类题目时首先要看清题目要求,然后浏览原文,再观察四个选项,需要找准答题区间,搜索与选项相关的语句,与选项的表述进行比对。本题C项,“文章将中外民间文学的传承方式进行对比,指出我们应当借鉴国外好的做法”不合文意,文章不涉及二者对比,原文表达为“传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。在这方面,我们可以借鉴国外的一些做法。”故选C。3.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。本题D项,“因此必须对经典民间故事进行再创作”于文无据,原文表述为“最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好”,文中只强调的传承、传播价值观的重要性,并未涉及传承途径。故本题选D。8、1.A2.D3.面临挑战:①行业竞争;②视频内容;③行业生态。应对建议:①发挥平台主体作用,加强行业自律,构建良性行业生态;②拓展内容范围,提升内容质量,促进更多优质原创作品出现;③拓展发展空间,加大互联网用户网络渗透;④政府监督部门加强监督和纠偏。【解析】【分析】1.本题考查的是对材料内容的理解的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项A,“内容生产端、平台端、分发端,各自的产业分工明确,分别是提供内容、分发平台和分发服务”理解有误。内容生产商可以直接在平台端和分发端分发。原文说的是:短视频产业链有三个核心端:内容生产端、平台端、分发端。内容生产商给平台端提供内容,平台端通过自有平台分发,或内容生产商直接在平台端和分发端分发。故答案选A。2.本题考查的是对材料内容的理解和推断能力。题干问的是“下列各个选项中,对短视频用户规模迅速发展的原因,判断正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项A,“满足了……需求”曲解文意,原文说的是:更加符合移动互联网时代的碎片化内容消费习惯;选项B,“形成了良好气和正面导向”曲解文意,原文说的是:被国家网信办依法约谈,责令全面整改,违规网络主播也被纳入跨平台禁播黑名单,禁止其再次注册直播账号。业内人士认为,平台视频内容的优劣对平台发展至关重要,但行业内部的一些交易买卖或许会成为新的行业杀手;选项C,“内容提供商的自律”不合要求。原文说的是:另一方面短视频平台发挥主体建设和约束作用,在良性内容生态构建、行业共识的达成方面有了实质性进展。故答案选D。3.本题考查的是对文本内容的理解、归纳、整合的能力。这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答:根据材料,短视频产业发展目前面临哪些方面的挑战?怎样应对?试简要说明。根据对题干的把握和对内容的理解,考生可以从以下角度进行筛选:伴随着短视频行业监管力度加大,规范行业生态,促进中国短视频市场的良性发展,短视频市场规模将进一步增长,2018年中国短视频市场规模有望突破100亿元大关,达到113.25亿元。目前短视频平台都偏重于娱乐视频,模仿以及二次搬运内容较多,优质的原创内容较为稀缺。业内人士指出,优质视频内容才是提升视频平台用户体验的重要元素。此外,短视频内容同质化问题严重,以抖音“挑战”玩法为例,用户可以发视频发起各类挑战,接受挑战的用户可以上传自己模仿的视频,诸如此类的视频引发了用户审美疲劳。流量黑市或成行业杀手。短视频的行业自律一直为用户所关注,此前不少平台由于充斥低俗、暴力、色情等内容,形成不良风气和负面导向,被国家网信办依法约谈,责令全面整改,违规网络主播也被纳入跨平台禁播黑名单,禁止其再次注册直播账号。业内人士认为,平台视频内容的优劣对平台发展至关重要,但行业内部的一些交易买卖或许会成为新的行业杀手。【点睛】信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛序和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选要注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首句和段尾句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。9、1.A2.D3.B4.(l)于是(卢思道)向魏收借阅奇书,几年之内,才思和学问都很著名了。但卢思道不注意节操品行,喜欢轻视侮辱他人。(2)(宇文神举)请他出来,命他写作捷报。卢思道提笔即成,文章没有一点修改,宇文神举嘉赏并赦免了他。【解析】【分析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。句子意为:不久,卢思道因为母亲生病回故乡,正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄卢昌期、宋护等人兴兵叛乱,卢思道参预了这一事情。北周派遣柱国宇文神举平定了叛乱,卢思道的罪行理当法办,已经必死无疑。“还乡”中,“乡”是宾语,应在其后断开,排除BD两项;“讨平之”中,“之”为宾语,应在其后断开,排除C项。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“京畿,在古代指京城附近的地方”错误,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,“天保年间因泄露尚未行世的《魏史》而受惩处,所以一直没有委以官职”错误,原文说“齐天保中,《魏史》未出,思道先已诵之,由是大被笞辱。前后屡犯,因而不调”,因此并不是因为泄露尚未行世的《魏史》这一件事而一直未受委任,而是他总是犯类似的错误导致不被委以官职。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“轻侮”,轻视侮辱。(2):,“引”,请;“援”,拿起;“宥”,原谅,赦免。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个字都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当地进行意译。参考译文:卢思道,字子行,范阳人。卢思道聪明爽直,俊逸善辩,旷达而不拘小节。十六岁时,遇到中山人刘松,刘松替别人写了一篇碑铭,拿给卢思道看,卢思道读后,有许多地方不懂,于是受到刺激,发奋闭门读书,并拜河间人邢子才为师。后来卢思道也写了文章拿给刘松看,刘松也已不能完全理解。于是卢思道叹息道“学习有好处,难道是一句空话吗!”于是(卢思道)就向魏收借阅奇书,几年之内,才思和学问都很著名了。但卢思道不注意节操品行,喜欢轻视侮辱他人。北齐天保年间,《魏史》尚未行世,卢思道先把内容讲了出来,为此受到严厉的鞭打折辱。前后屡犯类似的错误,所以一直没有被委以官职。后来左仆射杨遵彦把他推荐给朝廷,入仕任司空行参军,在中书省值班。北周文宣帝驾崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,选择其中写得好的使用。魏收、阳休之等人都不过被选中一、二首,独有卢思道被选中了八首。后来又因泄露宫禁之中的消息,调出担任丞相西阁祭酒,历任太子舍人、司徒录事参军。卢思道每任一官,常被责罚。后来又因擅自使用公款,免职归居于家。他在蓟北时曾因失意而感叹写了一些五言诗以表达内心想法,人们都认为写得很好。几年后,再任京畿主簿,文林馆待诏。北周武帝平定北齐后,授卢思道仪同三司,督促他赴长安,与同辈阳休之等数人各撰写《听蝉鸣篇》。卢思道所写的一篇,词意清切,为当时的人所推重。新野人庾信遍览其他人同一题目的作品后,深深地叹服赞赏卢思道的创作。不久,卢思道因为母亲生病回故乡,正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄卢昌期、宋护等人兴兵叛乱,卢思道参预了这一事情。北周派遣柱国宇文神举平定了叛乱,卢思道的罪行理当法办,已经必死无疑。(宇文神举)请他出来,命他写作捷报。卢思道提笔即成,文章没有一点修改,宇文神举嘉赏并赦免了他。隋高祖杨坚担任北周丞相时,调任他为武阳太守。但这不是卢思道喜欢的官职。为此他写了一篇《孤鸿赋》以寄托感情。卢思道自恃才高,经常欺压别人,因此官途不顺利。后来又写了《劳生论》,指斥当世之事。紧接着,其母逝世,回籍守丧。不久,又起用为散骑侍郎、奏内史侍郎事。当时朝廷商议要设置六卿,打算废除大理寺。卢思道上奏认为不妥当。又陈说宫殿内不应是施加杖罚的所在,朝廷大臣犯了应该鞭笞的罪行,请允许用钱财赎罪的办法,文帝都很赞同,并接纳了他的建议。这一年,卢思道在京师长安逝世,当时五十二岁,文帝很惋惜,派专使前往吊唁。10、1.B2.A3.C4.(1)侍中窦宪派人在上东门刺杀了齐殇王之子都乡侯刘畅,官吏们害怕窦宪,都把疑难推卸给刘畅的兄弟。(2)韩棱态度严肃地说:“与上级交往不谄媚,与下级交往不亵渎,礼仪中没有对大臣称万岁的制度。”议论的人都惭愧作罢。【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。判断的时候,可以先找出断句一致的地方,再利用断句规则分辨断句不一致的地方的正误。“初为郡功曹”是说韩棱最初的官职,“太守”是称呼“葛兴”的,两者中间应断开,据此可排除A、D两项。“太守葛兴中风”和“病不能听政”各自是—个完整的意思,中间应断开,据此可排除C项。此句的完整翻译是“起先任郡功曹,太守葛兴中风,病得不能处理政务,韩棱暗地里代替葛兴处理政事,约有两年时间,命令没有违抗的。葛兴的儿子曾经发布文告想安排官吏,韩棱拒绝不听从,葛兴的儿子于是令恨韩棱的人上奏章告发他”。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。A项,“始于西汉末期”错,汉武帝刘彻始置年号,应为“始于西汉初期”。故选A。3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。C项,原文是“显宗知其忠,后诏特原之。由是征辟,五迁为尚书令”,说明韩棱被赦免后,被召入朝,五次升迁后任尚书令,并不是“直接下诏升任他为尚书令”。故选C。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“刺杀齐殇王子都乡侯畅于上东门”是状语后置句;有司,泛指官吏;咸,都;委,推卸,推脱。第二句中,正色,神情严肃或严厉;上交,与上级交往;谄,献媚,谄媚;下交,与下级交往;黩,轻慢,亵渎。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:韩棱字伯师,颍川舞阳人,是弓高侯韩颓当的后代。世代为乡里大姓。父亲韩寻,建武年间为陇西太守。韩棱四岁时失去父亲,供养母亲、弟弟以孝顺友爱著称。到了壮年,推让父亲剩余的几百万财产给同族兄弟,乡里人更加认为他高尚。起先任郡功曹,太守葛兴中风,病得不能处理政务,韩棱暗地里代替葛兴处理政事,约有两年时间,命令没有违抗的。葛兴的儿子曾经发布文告想安排官吏,韩棱拒绝不听从,葛兴的儿子于是令恨韩棱的人上奏章告发他。此事交给下署考察,有关官吏因为韩棱隐瞒葛兴生病的情况,擅自掌管郡守职权,就将他关了起来。显宗知遒韩棱忠心,后来下诏特意赦免了他。从此被征召为官,五次升迁至尚书令,与仆射郅寿、尚书陈宠,同时都以才能著称。肃宗曾赐给众人尚书剑,只有这三个人特别,(赏赐的是)是宝剑,并且亲自写上他们的名字叫:“韩棱楚龙渊,郅寿蜀汉文,陈宠济南椎成。”当时议论的人为之解说:因为韩棱深沉有谋略,所以得了龙渊剑;郅寿明智通达有文采,所以得到汉文剑;陈宠敦厚朴实,善良而不外露,所以得到椎成剑。和帝即位,侍中窦宪派人在上东门刺杀了齐殇王之子都乡侯刘畅,官吏们害怕窦宪,都把疑难推卸给刘畅的兄弟。皇上下诏派遣侍御史

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论