初中七年级-语文上册-文言文阅读阅读训练及答案

初中七年级语文上册文言文阅读阅读训练及答案

一、部编语文七年级上册文言文阅读练习

1.阅读下面选文，完成后面小题

［甲］陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。

客问无方严尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒目:“非人战！与人期行，相委而

去。〃元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下

车引之，元方入门不顾。

（选自南朝宋.刘义庆《世说新语・方正》）

［乙］管宁、华歆共园中铀菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席

读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“了•非吾友也。”

（选自南朝，宋.刘义庆《世说新语・德行》）

【注释】①管宁、华歆:汉末魏初时名士。②捉:检，拾。③尝僧经，④轩冤:古时大夫以

上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。

（1）解释下列句子中加下划线的字词。

①尊君在丕_________

②元方入门不顺

③华捉而掷去之_________

④宁读书如故_________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”

（3）结合［甲］［乙］两文，说说我们应当树立怎样的交友之道？

【答案】（1）同"否"；回头看；代词，代指金子；原来从前

（2）①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。

②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。〃

（3）①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。

【解析】【分析】（1）结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“不”：

通假字词，同“否〃。”顾〃：古今异词，回头看。

（2）本题重点实词必须翻译到位。句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。〃

几个词是赋分点。

（3）《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为

人要方正。《管宁割席》，出自《世说新语・德行》，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见

金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待

人等。

故答案为：⑴①同"否"；②回头看；③代词，代指金子；④原来，从前

⑵陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。②管宁把席子

开，与华散分席而坐，说，'你（已经）不是我的友了。"

⑶①以礼相待；②志同道合；③威信交友（或真城交友）。

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊

用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通

畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译

为辅。

⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础

上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【参考译文】

（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开

了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？〃

（元方）回答道："等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。〃朋友便生气地说道：“真

不是君子啊！和别人相约出行、却丢下别人自己走。〃元方说：“您与我父亲约在正午。您

没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。〃朋友惭愧，

下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦

石一样。华歉却捡起来，（但是看见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐

在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观

望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。〃

2.阅读下面选文,完成后面小题

［甲］陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。

客问无方严尊君在不?〃答曰严待君久不至，己去。”友人便怒目:"非人战！与人期行，相委而

去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下

车引之，元方入门不顾。

（选自南朝宋•刘义庆《世说新语・方正》）

［乙］管宁、华歆共园中劭菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席

读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”

（选自南朝宋•刘义庆《世说新语・德行》）

［注释］①管宁、华歆:汉末魏初时名士。②捉:检，拾。③尝:曾经，④轩冤:占时大夫以上

官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。

（1）解释下列句子中加下划线的字词。

①尊君在丕

②元方入门不圆________

③华捉而掷去之________

④宁读书如越________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②宁割席分坐，曰:"子非吾友也。”

（3）结合［甲］［乙］两文，说说我们应当树立怎样的交友之道？

【答案】（1）同“否〃；回头看；代词，代指金子；原来从前。

（2）①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）高开后（友人）才到；②管宁把席

子开，与华散分席而坐，说严你（已经）不是我的友了。”

（3）①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。

【解析】【分析】（1）"不〃：通假字词，同"否"。"顾J古今异词，回头看。

（2）句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你，"几个词是赋分点。

（3）《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为

人要方正。《管宁割席》，出自《世说新语・德行》，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见

金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待

人等。

故答案为：⑴同“否〃；回头看；代词，代指金子；原来从前；

⑵①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；②管宁把席子

开，与华散分席而坐，说，'你（已经）不是我的友了。J

⑶①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准

确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

【参考译文】

（甲）陈太丘和朋友枉约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开

了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？〃

（元方）回答道："等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。〃朋友便生气地说道：“真

不是君子啊！和别人相约出行：，却丢下别人自己走。"元方说："您与我父亲约在正午。您

没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。〃朋友惭愧，

下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦

石一样。华欧却捡起来，（但是看见管宁的神色不对劲）乂扔了金于离开。两个人还曾坐

在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观

望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。〃

3.阅读文言文，回答问题。

《论语》十二章

①子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君

子乎？"（《学而》）

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"（《学

而》）

③子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，

七十而从心所欲，不逾矩，”（《为政》）

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。〃（《为政》）

⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤

战，回也！”（《雍也》）

⑦子归：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。〃

（《述而》）

⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。〃（《述而》）

⑩子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》）

⑪子日：“三军可夺帅乜，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

⑫子夏曰："博学而笃总，切问而近思，仁在其中矣。"（《子张》）

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①吾日三直吾身

②博学而竺志

③温故而知新

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。〃

②子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"

（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（）

A.文章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。

B.选文第⑦则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最

|Hjo

C.〃择其善者而从之，其不善者而改之。〃句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关

键在于他人身上，只有“择其善〃去"其不善"，自己才能有所进步。

D."三人行，必有我师焉。〃强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。

【答案】（1）反省、自我检查；坚定；学过的知识、旧知识

（2）①孔子说："只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。"②孔子

说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。〃

（3）C

【解析】【分析】（1）解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的

翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用

义，还要结合上下文来判断。一词多义词，学：（学过的知识、旧知识）。

（2）①句〃罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆,有害。"②句〃好：喜欢，爱

好。乐位：以……为乐趣。”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。

（3）C项，“择其善者而从之，其不善者而改之。〃句中的“择〃字的作用非常重要，它说明

了学习的关键在于自己如何取舍，只有“择其善"去"其不善〃，自己才能有所进步。

故答案为：⑴反省、自我检查；坚定；学过的知识、|日知识；

⑵①孔子说："只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。〃②孔子说：

〃知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。〃；

⑶C。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的枳累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通

畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅：

（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准

确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作出选择。

【附参考译文】

孔子说："学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从

远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？"

曾子说："我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚

实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？"

孔子说；“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情;四十岁（遇事）能不迷

惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁

才做事才能随心所欲，不会超过规矩。〃

孔子说："温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做

老师了。"

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。"

孔子说："颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都

忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的

人。”

孔子说："我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来

的富贵，我把它看作天上的浮云。〃

孔子说："多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看

到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。〃

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，

仁德就在其中了。”

4.阅读下面两段文字，回答小题。

（甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨己尽矣，而两

狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻

尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。

少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒

奔树下，号且爬抓。其一辱又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如

前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄

奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！得小狼二。

（1）下列划线词的意思相同的一项是（）

A.止有剩骨一狼得骨止

B.意暇甚意甚仓皇

C.相去数十步意与日去

D.乃舍此乃悟前狼假寐

（2）下列划线词意义和用法相同的一项是（）

A.两狼之并驱如故竖下视之

B.禽兽之变诈几何哉宋之丁氏

C.有闻面传之者面顷刻两毙

D.投哒骨幺刀劈狼首

（3）下列表述不正确的一项是（）

A.甲文启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗

争，这样才会取得胜利。

B.乙文牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，给人以身临其境的感

觉。

C.狼虽是凶残的动物，但两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷，张扬的是人性

中恶的一面。

D.《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国明代著名小说家蒲松龄创作的文

言短篇小说集。

（4）将下列句子翻译成现代汉语

乃悟前狼假寐，盖以诱敌，

（5）用/给下面的句子断句（限断3处）

狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如前状。

【答案】（1）B

（2）B

（3）D

（4）屠户这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。

（5）狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。

【解析】【分析】（1）A.通"只"，只/停止。B.这里指神情、态度。C.距离/消失。D.于是

/才。故选Bo（2）A.位于主谓之间，取消句子独立性，可不译/代词，代指狼。B.助词，

的。C.连词，表顺承/连词，表转折。D.代指狼/用。故选B。

（2）解答此题，需要在通读文章的基础上，把握文章的叙述思路，结合关键语句概述回

答。《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的

文言短篇小说集。故选项D错误。故选D.

（3）句意为：屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。乃悟：才明白。假

寐：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。寐：睡觉。盖：原来是。

（4）句意为：大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是他丢

下这个，急奔到另一棵树下，连抓带嚎跟先前一样。故断句为：狼闻声四顾/始望见之/乃

舍此趋彼/跑号如前状。

故答案为：⑴B

⑵B

（3）D

⑷屠户这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。

（5）狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊

用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。

（3）本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

⑷本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通

畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译

为辅。

（5）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依

据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之

间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

【参考译文】

一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只

狼，紧随着他走了很远。

屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨

头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没

有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆

柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上

前，眼瞪着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好

像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户

正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户

的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。居户从后面砍断狼的大腿，也

杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给

人增加笑料罢了。

（乙）有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。牧童商量好了，每人捉

了一只各自爬到一棵树上，两棵树之间大约相隔几十步远。一会儿，大狼回来了，进洞一

看，两只小狼不见了，非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥

叫。大狼听见后，仰起头寻找，愤怒地奔到树下，i边嚎叫着一边抓爬着树干。另一棵树

上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的

小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下，连抓带嚎跟先前一样。这时，前一棵树上的

小狼乂嚎叫起来，大狼乂急忙转身奔到第一棵树下。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地奔

跑，来回跑了几十趟，渐渐地脚步慢了，嚎叫的声音也弱了，最后奄奄一息地僵卧在地

上，很久不再动弹。两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气了。牧童得到了两只小

狼。

5.阅读下面文言文，完成下列小题。

小时了了，大未必佳

孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣②门者，皆俊才清称③

及中表④亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰我是李府君亲既通前坐。元礼问日：“君与仆⑤有

何亲？〃对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊。是仆与君亦世为通好也。〃元礼及宾

客莫不奇之。太中大夫陈鹿（wei）后至，人以其语语之，鞋曰：“小时了了⑥，大未必

佳。〃文举曰：“想君小时，必当了了。〃捱大蹑躇⑦。

（选自《世说新语》）

【注】①孔文举：孔融。②诣：前往，至上③清称：有清高的名称。④中表：古代父亲

姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表。⑤仆：自谦。⑥了了：聪

明，有智慧。⑦跟躇（cuji）：局促不安。

（1）解释下列句子中划线的词。

①与通________

②元礼及宾客莫不蜜之

（2）请用三条“/〃为文中画线句子断句。

谓吏曰我是李府君亲既通前坐。

（3）孔融采用什么方式来辩驳陈鞋的？

【答案】（1）才；感到奇怪，以......为奇

（2）谓吏日/我是李府君亲/既通/前坐。

（3）"以其人之道还治其人之身”或“以子之矛攻子之盾〃或“以牙还牙〃。

【解析】【分析】（1）①句意为：才通报。乃：才。②句意为：李膺和他的那些宾客没

有不对他的话感到惊奇的。奇：感到奇怪，以…为奇。

（2）这句话意思是：对看门的官吏说：“我是李膺的亲戚。”据此断句为：谓吏曰/我是李

府君亲/既通/前坐。

（3）解答时，需要通晓全文大意，理解相关语句。孔文举用陈魅的逻辑来反驳陈魅，讽

刺他现在没出息，这是以子之矛攻子之盾。

故答案为：⑴才；感到奇怪，以.为奇；

⑵谓吏曰/我是李府君亲/既通/前坐；

⑶“以其人之道还治其人之身"或"以子之矛攻子之盾”或"以牙还牙"。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判

断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体

语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语

境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意

思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、

文言文固定格式、习惯句式等断句；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础

上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。

【附参考译文】

孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时李唐名气很大，担任司隶校尉的职务。到他家去

的人，都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。孔融到了他家门前，

对看门的官吏说；“我是李唐的亲戚。〃通报了以后，上前坐下来。李臂问；“您和我有什么

亲戚关系？”孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世

代通好。〃李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈鹿后来才到，别人

就把孔融说的话告诉给他听，陈处说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。''孔融

说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈魅听了局促不安。

6.阅读下面文段，完成小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。可读汉书、礼记，间暇历观

诸子及六韬、商君书，益人意智。

（节选自刘备《遗诏敕后主》）

（1）解释下列划线词。

①非宁静无以致远

②无以亡才

③年与时驰________

④能服于人

（2）翻译下列句子。

①静以修身，俭以养德。

②勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（3）【甲】【乙】两文均是诫子和训儿的名篇，请你谈谈分别从两文中获得了什么启示。

【答案】（1）达到；增长；疾行，指迅速逝去；信服

（2）①从宁静专一中来修养身心，从节俭中来培养自己的品德。②不要认为坏事较小就

去做，不要认为好事较小就不去做。

（3）甲文告诉我们要淡汨宁静，立德修身，立志学习，珍惜时间，这样才能有所成就：乙

文告诉我们应不辞善小，成就大德，广泛读书，增长智慧。

【解析】【分析】（1）本题中的“致〃是“到达，达到"；"广”是古今异义词，“增长”的意

思。

（2）本题①句中的“静（摒弃干扰，宁静专一）、以（用来）、养德（修养品德）”几个

词是赋分点；②句中的“勿（不要）、以（因为）、恶（坏事）、为（做）"几个词是赋分

点。翻译时要做到“信、达、雅〃。

（3）《诫子书》一文，作者劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌

怠情险躁，要珍惜时间。【乙】文写先帝告诫儿子要从小善做起，成就大德；要广泛读

书，增长智慧。据此对文章内容，结合生活实际来谈启示作答即可。答案不唯一。

故答案为：⑴达到；增长；疾行，指迅速逝去；信服；

⑵①从宁静专一中来修养身心，从节俭中来培养自己的品德。②不要认为坏事较小就去

做，不要认为好事较小就不去做；

⑶甲文告诉我们要淡泊宁静，立德修身，立志学习，珍惜时间，这样才能有所成就；乙文

告诉我们应不辞善小，成就大德，广泛读书，增长智慧。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就

要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词：

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有十富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑶本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心

作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言

警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己

的话再重新演绎一遍。

【附参考译文】

【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静其

欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学

习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋

精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零

落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么

来得及？

【乙】不要因为坏事很小而去做，不要因为善事很小而不去做。只有拥有才能和高尚品

德，才能使别人信服。（你父亲我德行不深厚，你不要效仿。）可以读一下《汉书》《礼

记》，有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有

很大帮助。

7.阅读下面的文言文，完成下列小题。

杞人忧天

《列子》

杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中

行止，奈何忧崩给平？〃

其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人日：“奈地坏何？"

晚之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若赚步跳蹈？终日在地上行止，奈何忧

其坏？”

其人会然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（1）用“/〃给下面句子断句（限断二处）。

杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者。

（2）用现代汉语写出下列句子的意思。

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（3）在括号里补充说话者的神态、语气，并说说自己补充的理由。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，①（）曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终

日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人②（）：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”

（4）联系自己的生活体验，谈说读完这则寓言后明白的道理。

【答案】（1）杞国有人忧天地崩坠/身亡所奇/废寝食者。

（2）那人释然而非常开心，开导他的人也释然而开心。

（3）①有成竹；②半信半疑；

理由：开导的人坚信自己的观点，"天"是由"气”构成的，处处都有“气”，完全不用担心天塌

下来，他希望杞国人也可以停止忧虑。杞国人接受了解释，但是还是根据自己的认知提出

疑惑为什么口月星宿在气中能够不坠落？依旧认为天会塌下来。

（4）寓言告诉我们不要为亳无根据的事情忧虑担心，完全是庸人自扰。在生活中我们常常

会忧虑-一些不必要的事情，比如考试前后的自我否定心理，认为自己不可以，没能力进而

产生无端焦虑的消极心理。实际上我们无需胡思乱想，要相信“船到桥头自然直〃，没有砍

是跨不过的；即使处境艰难，也要保持积极豁达的心态，相信前路的“柳暗花明”。

【解析】【分析】（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：杞国有人忧天地崩坠

/身亡所寄/废寝食者。译为：杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，（便）食

不下咽，寝不安席。此题要注意把几个相关的意思划开。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“舍然〃：释然，放心的样子。"晓〃：开导。

（3）准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求填

写适当的词语。如“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠

乎？"这是“晓之者”之语，是有根有据信心满满地讲道理，所以第一空应填“胸有成竹九而

“天果积气，日月星宿，不当坠邪？〃是杞人对这种说法的怀疑之语，所以第二个空应填“半

信半疑”。

（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看

看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际

或社会实践，确定一个论点后进行论述。如告诉人们生活中不要为不必要的烦恼扰乱情绪,

生活在胡思乱想之中。要学会放开，豁达开朗地对待生活的一切。“世上本无事，庸人白扰

之。〃现代社会是一个竞争激烈的社会，是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人

的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之问的联系,防止主观片面性和盲目性。对

于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生乐

在豁达。

故答案为：⑴杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者：

⑵那人释然而非常开心，开导他的人也释然而开心；

（3）①有成竹；②半信半缝；

理由：开导的人坚信自己的观点，“天〃是山”气〃构成的，处处都有“气一完全不用担心天

塌下来，他希望杞国人也可以停止忧虑。杞国人接受了解释，但是还是根据自己的认知提

出疑惑为什么日月星宿在气中能够不坠落？依旧认为天会塌下来

⑷寓言告诉我们不要为亳无根据的事情忧虑担心，完全是庸人自扰。在生活中我们常常会

忧虑一些不必要的事情，比如考试前后的自我否定心理，认为自己不可以，没能力进而产

生无端焦虑的消极心理。实际上我们无需胡思乱想，要相信“船到桥头自然直"，没有砍是

跨不过的；即使处境艰难，也要保持积极豁达的心态，用信前路的“柳暗花明”。

【点评】⑴本题考查句子的断句能力。本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清

句子的成分，不要把句子割裂开；

⑵解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思、，然后思考命题者可能确定

的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留〃"删〃"调〃“换""补"的方

法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到

词达句顺。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句根据语境在进行合理的想

象，即可作答。

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，

找出相关的语句结和生活体验解答即可。

【参考译文】

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，（便）食不下咽，寝不安席。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢

了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担

心天会塌下来呢？〃

那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？〃

开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什

么。”

那人又说：“如果地陷下去怎么办？"

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，

你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？〃

（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

8.阅读选文，回答问题

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不?〃答曰:“待君久不至，已去。"友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相

委而去。“元方日：“君与家君期H中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人

惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下列加点词语在句子中的意思。

①陈太丘与友期（）②太丘舍去（）③下车力之（）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①客问元方；“尊君在不?〃

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A.陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时:他决然舍去。体现的是古人"诚信”的理念。

B.文中的友人无信、无礼，但有一个优点，就是知错能改。

C.古人称谓有谦称和尊称的区别，如"尊君"、"太君”是尊称对方的父亲，“家父〃、"家君"是

谦称自己的父亲。

D.文章语言生动传神，运用语言、动作的描写，展现人物鲜明个性。

【答案】（1）约定；离开；拉，牵拉

（2）①客人问元方：“令尊在不在？"②正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他

的父亲，就是没有礼貌。

（3）C

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意"期〃"去"都

是古今异义词，不要以今释古。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①尊君：对人父亲的尊称；不：通否。故此句可以翻译为：客人

问元方：“令尊在不在？"②日中：正午；则：就；信：没有信用。故此句可以翻译为：正

午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

（3）ABD分析理解正确15c太君：封建时代官员母亲的封号。而不是尊称对方的父亲。

故答案为：⑴约定；离开；拉，牵拉

⑵①客人问元方：“令尊在不在？"②正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的

父亲，就是没有礼貌。

⑶C

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考杳以实词居多。考查的词语，

一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等C学习中要注意理解，避免死记硬

背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要

注意分析和扣准得分点，却重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还

要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即

可。

9.阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以匕才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时

驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐,将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

初，亮自表后主日；“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外

任，无别调度，随身衣食，篷仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日,不使内有余

帛，外有赢财，以自陛下「'及至，如其所言。

（节选自《三国志•诸葛亮传》）

（1）解释下面划线词语的含义。

①非学无以匕才

②险躁则不能治性

③悉仰于官

④及生，如其所言

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

②不别治生，以长尺寸。

（3）卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。从【甲】【乙】两文看，诸葛

亮的“智慧”还体现在哪些方面？

【答案】（1）增长；轻薄浮躁：都；死亡

（2）①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，

大多对社会没有任何贡献，②没有做其他的营生，来增加自己的收入。

（3）①清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。②教育的智慧：诸葛亮不为下一代积累物质

财富，却对下一代谆谆教诲；③学习的智慧：只有不断学习，才能增长自己的才干，只有

立志才能使学习有所成就

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“广”属于词

类活用，形容词活用为动词，这里是增长的意思。"悉"“卒”都是古今异义词，不要以今释

古。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思；日：时间”去：消

逝，逝去。遂：于是，就；枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去；

接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世〃的意思。故此句可以翻译为：年纪随

同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有

任何贡献。②治生：营生以：来；长：增加；尺寸：这里指收入。故此句可以翻译为：

没有做其他的营生，来增加自己的收入。

（3）结合两文的内容分析，【甲】从“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以

成学”可以看出诸葛亮学习的智慧，知道如何学习，如何增长才干：这篇文章是诸葛许给儿

子的信，教育儿子要修身养性、努力学习、增长才干，由此看出诸葛亮教育的智慧，而

【乙】文中诸葛亮高风亮节，不为自己和家人谋私利，可以看出其清廉的智慧。

故答案为：⑴①增长；②轻薄浮躁；③都；④死亡

⑵①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大

多对社会没有任何贡献。②没有做其他的营生，来增加自己的收入。

⑶①清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。②教育的智慧：诸葛亮不为下一代积累物质财

富，却对下一代谆谆教诲；③学习的智慧：只有不断学习，才能增长自己的才干，只有立

志才能使学习有所成就。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更

事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推

断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体

意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、

通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

（3）本题考直分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情

节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全

面，又要突出重点。

【附参考译文】

先前，诸葛亮自己向后主上表说：“在成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿

子兄弟的穿衣吃饭，都会有盈余。而我在外当官，没有其他的征用收取，随身的吃穿用度

全靠公家的俸禄，没有做其他的营生，来增加自己的收入。等到我死的时候，不会出现那

种有多余的绸布，多余的钱财（这样的状况）来辜负陛下。〃到了他死的时候，果真像他所

说的那样。

10.对比阅读

（古文阅读）

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须

静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年

与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，瘠复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

（乙）家中来营①者，多称尔②举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为

大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约③，此君子

也。余服官④二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也

可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢

华，不可惯习懒情。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风

⑤。

（节选自《曾国藩家书》）

（注释）①菅：军营。②尔：你。③处约：处在困顿之中。④服官：为官。⑤莫坠高

曾祖考以来相传之家风：不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、父亲一贯相传的家风。

（1）解释下面句中划线的词。

①遥慢则不能励精（）②凡人多望子孙为大官（）

（2）翻译下面的句子。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远

②由俭入奢易，由奢返俭难。

（3）阅读（甲）文，谈一谈诸葛亮写这封家书的用意是什么？

（4）（甲）（乙）两文都是作者结合自己的生活经历及感悟对后辈的谆谆告诫。（乙〉文

中曾国藩认为年轻人要有所作为，应该做到哪些方面？

【答案】（1）淫：放纵；望：希望，盼望

（2）①不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。②由俭

朴到奢侈容易，由奢侈到俭朴难。（从节俭走向奢侈很容易，从奢侈转到节俭却很难）

（3）告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养品德，勤奋学习，立志成才。（或

者：劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。）

（4）勤奋、节俭、能吃苦（或刻苦、吃苦耐劳）

【解析】【分析】（1）①句意：放纵懒散就无法振奋精神。淫：放纵。②句意：望：希

望，盼望。

（2）此题要注意：明志：明确志向。明，明确，坚定。宁静：这里指安静，集中精神，

不分散精力。致远：实现远大目标。致，达到。俭：俭朴。

（3）本文短小精悍，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理。因此，从“静以修身，俭以

养德”和〃非淡泊无以明志，非宁静无以致远〃来看，作者写这封信的用意是告诫儿子修身养

性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

（4）结合乙文中“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。〃可知，曾国

藩认为年轻人要有所作为，应该做到“勤奋、节俭、能吃苦”。

故答案为：⑴①淫：放纵；②望：希望，盼望

⑵①不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。②由俭朴

到奢侈容易，由奢侈到俭朴难。（从节俭走向奢侈很容易，从奢侈转到节俭却很难）

（3）告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养品德，勤奋学习，立志成才。（或

者：劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。）

⑷勤奋、节俭、能吃苦（或刻苦、吃苦耐劳）

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊

用法，如通假字、词类活.用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考行重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通

畅0注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译

为辅。

⑶本题考查对文章主旨的理解分析能力。根据文中重点句子的理解可知。

⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础

上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【附参考译文】

甲：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡

欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学

习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习芍所成就。放纵懒散就无法振奋精

神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，

大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得

及？

乙：家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们

能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤

俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，乂可身处俭省之中，这就是君子。我做官二十

年，从来不敢沾染半点宜僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可

以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而

从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒情。你读

书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家

风。

11.阅读下列文言文，完成下面小题。

（甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得

骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

居大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似眼，意暇其。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻

尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，

大狼至，入穴失子，意甚仓皇①.竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔

树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑

②号如前状。前树又鸣，又转奔之。11无停声足无停趾数十往又奔渐迟声渐弱;既而奄奄

③僵卧，久之不动。竖下观之，气已绝矣!

（选自《聊斋志异•牧竖》）

（注释）①仓皇：惊慌。②跑：同"刨"，兽类用足扒土。③奄奄：气息微弱的样子

（1）下列每组句子中，划线字的意思完全相同的一项是（）

A.相去数十步/一狼径去

B.目似瞑，意暇甚/意甚仓皇

C.哒刀劈狼首/意将隧入幺攻其后也

D.其一犬坐于前/及其家穿井

（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）

A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言长篇小说集，“志〃是记述的意思，“异〃指奇异

的故事，多为象狐的故事，

B.（乙）文画波浪线文字的断句是：口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱。

C.（甲）文中的“屠〃是指屠户，即以宰杀牲畜为职业的生意人；（乙）文中的“竖"是"童仆"

的意思，“牧竖〃指牧童。

D.（甲）文”顾野有麦场〃和（乙）文“跑号如前状〃分别是省略句和倒装句。

（3）下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）

A.（甲）文表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢。（乙）文大狼身上体现出伟大的母爱，牧

竖杀狼的行为是出于无聊的残忍，表现的是人性中的恶的一面。

B.（甲）（乙）两文在刻画狼时，都运用了动作和神态描写。

C.（甲）文表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地迷惑屠户；（乙）文中开篇写牧

竖“谋分捉之〃，下文写狼的行动，从正面体现牧竖的聪明机智。

D.（甲）文结尾部分作者指出狼的狡始，而嘲笑其“顷刻两毙〃的结局，也间接赞扬了屠户

的勇敢机智，余味无穷。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

②竖下视之，气已绝矣！

【答案】（1）B

（2）A

（3）C

（4）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了②牧童从树上下来一看，大狼

已经断气了

【解析】【分析】（1）A.去：距离/离开B.意：神情C.以：用、拿/来D.其：其中/

代词,他故选也

（2）这道题考查对文言基本知识的了解。A.错在"文言长篇小说集”。《聊斋志异》是一

部文言短篇小说集。故选A。

（3）这道题考杳对文段内容的理解。C,错在“从正面体现牧竖的聪明机智〃。正确理解：

下文写狼的行动，从反面体现牧竖的聪明机智。故选C。

（4）这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译

相结合，以直译为主〃的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。第一句的重难点词

语有：变诈，作假，欺骗。几何，多少。止，通"只”，只是。第二句的重难点词语有：

下，名词作动词，下来。绝，停止。

故答案为：⑴B；（2）A；（3）C

（4）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了②牧童从树上下来一看，大狼已

经断气了

【点评】⑴本题考查考生对文言词语的理解和辨析的能力，解答此题要求考生在平时注意

对■常用文言词语的理解和积累，注意结合语句的意思进行理解，判断理解词语的一词多

义，考生要注意平时的积累。

⑵本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项

审读，仔细辨析，判断正误。

⑶本题考杳考生对文章内容的理解好辨析，要求考生在理解文意的基础上，对选项进行逐

项的审读，结合文章的相应内容进行比照，判断说法的正误。

⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠「

原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确

理解。

【附参考译文】

甲文译文：

一名屠户很晚回家，担中的肉卖完了，只剩下骨头。途中有两只狼，紧跟着走了很远。

屠户很害怕，拿骨头扔给狼。一只狼得到骨头停了下来，一只狼仍然跟从。又拿骨头扔

给