古文《勾践灭吴》全文及注释_第1页
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古文《勾践灭吴》全文及注释一、作品背景《勾践灭吴》选自《国语·越语上》。《国语》是我国最早的国别体史书,记录周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史实,反映春秋至战国初期社会风貌。本篇围绕吴越争霸的历史事件,讲述越王勾践战败后“卧薪尝胆”、励精图治,最终复仇灭吴的故事,展现其政治智慧与坚韧意志,暗含“生于忧患,死于安乐”的治国哲理。二、原文全文越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇雠敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水。夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。”夫差与之成而去之。勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更!”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之所不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。遂灭吴。三、重点注释(按原文顺序)1.栖于会稽之上:栖,退守、屯驻(因战败暂居会稽山)。会稽,山名,今浙江绍兴东南。2.父兄昆弟及国子姓:父兄,父老兄弟(泛指长辈、同辈);昆弟,兄弟;国子姓,越国子民(“国”指国都,“子姓”指同宗子弟)。3.退吴者:退,使动用法,使吴退(击退吴国)。4.共知越国之政:知,通“执”,执掌、管理(一说“知”为“主持”)。5.贾人夏则资皮:贾(gǔ)人,商人;资,储备、积蓄(夏天储备毛皮,待冬售)。6.冬则资絺(chī):絺,细葛布(冬储细葛,待夏售)。7.旱则资舟,水则资车:旱时储船(备水)、水时储车(备旱),喻未雨绸缪。8.爪牙之士:古今异义,指勇猛武士(非今义“帮凶”)。9.无乃后乎:无乃……乎,固定句式,恐怕……吧;后,太晚。10.何后之有:宾语前置,即“有何后”,有什么晚的呢。11.行成于吴:行成,求和;于吴,到吴国(谈判)。12.乏无所使:乏,缺少;无所使,无合适之人派遣。13.不敢彻声闻于大王:彻,通“彻”,直达(不敢直接向大王陈述)。14.私于下执事:下执事,敬辞,指吴王下属(谦称“不敢惊动大王,向您的下属说明”)。15.师徒不足以辱君:师徒,军队(古今异义,非“师生”);辱,谦辞,(我国军队)不值得您讨伐。16.女女于王:前“女”,女儿;后“女”,名词作动词,嫁(“女于王”即“嫁给吴王”)。17.唯君左右之:左右,操纵、处置(听凭您的决定)。18.系妻孥:系,捆绑;妻孥,妻子儿女。19.沈金玉于江:沈,通“沉”,沉入。20.将以致死,乃必有偶:致死,拼命;偶,成对(一人拼杀,必拉一敌陪葬,即“以一当二”)。21.无乃即伤君王之所爱:所爱,指吴王看重的军队、财物(或“珍视之物”)。22.其孰利乎:其,语气词,表反问;利,有利(“杀这些人”与“得越国”,哪个更有利?)。23.仇雠敌战之国:仇雠(chóu),仇敌;敌战,敌对交战(吴越为死敌)。24.三江环之:三江,指吴江、钱塘江、浦阳江(或吴淞江、钱塘江、闽江),环绕越国(百姓无法迁移,必与吴死战)。25.陆人居陆,水人居水:陆人,中原人;水人,吴越人(吴越擅水战,中原擅陆战)。26.上党之国:上党,地势高而平的地区(指中原各国)。27.吾能居其地,吾能乘其舟:吴越风俗、地势相近,可统治其地、利用其舟(中原则反之)。28.夫差与之成而去之:成,讲和;去之,撤兵离开越国。29.勾践说于国人:说,陈述、解说(向国人宣告悔悟)。30.暴露百姓之骨于中原:中原,原野(古今异义,非“中原地区”);暴露,使百姓尸骨暴露(战死沙场)。31.寡人请更:更,改过、改变国策。32.吊有忧,贺有喜:吊,慰问(丧事);贺,祝贺(喜事)。33.卑事夫差:卑事,谦卑侍奉。34.宦士三百人于吴:宦,使动用法,使……做宦仆(派三百士为吴王仆人)。35.其身亲为夫差前马:前马,马前卒(在马前开路、护卫)。36.广运百里:广(东西)、运(南北),指国土面积(方圆百里,喻狭小)。37.将帅二三子夫妇以蕃:将,将要;帅,率领;二三子,你们;蕃,繁衍人口。38.壮者无取老妇:取,通“娶”。39.将免者以告:免,通“娩”,分娩;以告,把分娩之事报告官府。40.生丈夫,二壶酒,一犬:丈夫,男孩;犬,狗肉(或活犬,用于犒劳)。41.生三人,公与之母:母,乳母(官府雇乳母抚养)。42.当室者死,三年释其政:当室者,嫡子(主持家庭者);政,通“征”,赋税徭役;释其政,免除三年赋税徭役。43.纳宦其子:纳宦,纳入官府抚养(孤、寡、病、贫者的子女由官府照料)。44.洁其居,美其服,饱其食:洁、美、饱,使动用法,使居处整洁、服饰华美、饮食充足。45.摩厉之于义:摩厉,通“磨砺”,切磋、磨炼(道义方面)。46.庙礼之:庙礼,在庙堂以礼相待(敬重外来贤士)。47.国之孺子之游者:孺子之游者,出游的年轻人;哺(bǔ),给饭吃;歠(chuò),给汤喝。48.必问其名:问名,记住名字(日后任用)。49.十年不收于国:收,征收赋税;十年不征税,百姓储足三年粮。50.今越国亦节矣:节,有节度、就绪(国力恢复)。51.安与知耻:安,怎么;与,和……一起;知耻,感到耻辱(“我这样的人,怎配谈耻辱?”自谦,实则励精图治)。52.姑无庸战:姑,暂且;无庸,不用(暂不交战,继续积蓄)。53.越四封之内,亲吾君也,犹父母也:四封,四境;亲,爱戴(越国百姓视君如父母)。54.其有敢不尽力者乎:其,语气词,表反问,难道有敢不尽力的吗?55.不患其众之不足,而患其志行之少耻:患,担心;志行,志向品行;少耻,缺少羞耻心(临阵退缩)。56.衣水犀之甲者亿有三千:衣,穿;水犀之甲,水犀皮铠甲(坚固);亿有三千,十万三千(古“亿”或指十万)。57.旅进旅退:旅,集体;集体进退(听从指挥,非个人逞勇)。58.进则思赏,退则思刑:赏,奖赏;刑,刑罚(以赏罚激励士气)。59.国人皆劝:劝,勉励、鼓励(百姓互相激励,愿为国死战)。60.孰是君也,而可无死乎:孰,谁;是,这样的;无死,不死(不为君死)(“谁有这样的君主,能不为他死?”)。四、文本赏析(拓展实用价值)《勾践灭吴》通过“战败求和—卧薪尝胆—复仇灭吴”的叙事,揭示治国理政的核心逻辑:1.危机中的反思与变革:勾践战败后不推诿责任,以“寡人请更”开启改革,体现领导者的担当与自省。2.民本思想的实践:“葬死问伤、去恶补不足、奖励生育、厚待贤士”等政策,将“得民心者得天下”落到实处,为后世

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