松滋一检考试试卷及答案

松滋一检考试试卷及答案现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。传统工艺是中华优秀传统文化的重要组成部分，其活态传承不仅关乎技艺本身的延续，更涉及文化基因的代际传递。与博物馆“静态保存”不同，活态传承强调工艺在当代生活中的“使用价值”与“文化表达”双重属性。当前，部分传统工艺面临“有用但不会用”“想用但用不起”的困境：一方面，机器生产的标准化产品挤压了传统工艺的生存空间；另一方面，年轻群体对传统工艺的认知停留在“老物件”层面，缺乏主动参与的意愿。活态传承的关键在于“用”。只有让传统工艺回归生活场景，才能激活其内在生命力。例如，苏绣不再局限于屏风、摆件，而是融入服饰、家居装饰，通过“小而美”的产品设计贴近日常需求；龙泉青瓷突破“陈列品”定位，开发出符合现代审美的茶具、咖啡杯，在实用中延续工艺温度。这种“生活化转化”不是简单的形式移植，而是对工艺功能的重新定义——从“观赏”到“使用”，从“收藏”到“共享”，让传统工艺真正成为“可触摸的文化”。技术创新是活态传承的另一引擎。数字技术为传统工艺提供了新的传播载体与创作可能。故宫博物院通过数字建模还原“古钟表修复”过程，让观众以360度视角观察每一道工序；苗绣传承人利用AI设计软件，将传统纹样与现代潮流元素结合，开发出更符合年轻人口味的文创产品。这些实践证明，技术不是传统工艺的“敌人”，而是“合作伙伴”——它既能扩大工艺的传播半径，又能降低创作门槛，吸引更多年轻人参与。文化认同是活态传承的深层动力。当消费者购买一件传统工艺品时，本质上是在购买一种文化身份的表达。云南白族扎染通过“非遗体验工坊”，让游客参与布料浸染、图案绘制的全过程，在动手实践中理解“蓝白相间”背后的自然观与审美意趣；福建德化白瓷与“国潮”品牌联名，将“中国白”的纯净质感融入现代潮玩设计，使年轻群体在消费中建立对传统工艺的情感联结。这种“体验式传承”超越了简单的商品交易，构建起传统工艺与当代生活的意义网络。（摘编自《传统工艺活态传承的三重逻辑》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.传统工艺的活态传承与静态保存不同，更强调其在当代生活中的使用价值和文化表达。B.机器生产的标准化产品和年轻群体认知偏差，是当前部分传统工艺面临困境的主要原因。C.苏绣融入服饰、龙泉青瓷开发咖啡杯，这些转化只是形式移植，未触及工艺功能的重新定义。D.数字技术能扩大传统工艺传播半径、降低创作门槛，是活态传承的重要推动力量。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统工艺只要回归生活场景，就能激活内在生命力，实现活态传承。B.故宫博物院用数字建模还原古钟表修复过程，说明技术比传统工艺更重要。C.消费者购买传统工艺品，本质上是为了获得文化身份的表达。D.“体验式传承”通过商品交易构建传统工艺与当代生活的意义网络。3.下列选项中，最能体现材料中“活态传承”理念的一项是（3分）A.博物馆将破损的传统工艺品修复后长期陈列。B.某高校开设传统工艺理论课，重点讲解历史沿革。C.非遗传承人在电商平台直播展示制陶全过程，并销售成品茶具。D.文物专家用传统工艺修复古代建筑的彩绘纹饰。4.请简要分析材料的论证结构。（4分）5.结合材料，谈谈传统工艺活态传承可以采取哪些具体措施。（6分）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。山坳里的银匠周明老秦头蹲在门槛上，眯着眼看太阳往山尖上爬。风裹着松针香钻进院子，他摸了摸脚边的木匣，里面整整齐齐躺着十八把银匠工具——那是他师傅传给的，师傅的师傅也是这么传下来的。“爷爷，我考上县高中了！”小孙女欢欢举着录取通知书冲进院子，马尾辫上的银蝴蝶发簪晃得老秦头眼花。那是他亲手打的，用了半两银子，刻着缠枝莲纹。“好，爷爷给你打个新的，比这个更漂亮。”老秦头拍拍欢欢的头，手却有些发颤。村里的银匠铺子早关了。十年前，镇子上开了金店，卖的银饰又便宜又亮堂，谁还找手艺人？老秦头最后一次接活是给王婶打银锁，用了三天，收了八十块。王婶走时嘀咕：“镇上机器打的才五十，还能刻名字。”老秦头没接话，把银锁包了三层红布，塞进她手里。欢欢要去县城读书了。老秦头翻出压箱底的银料，在火盆里熔成银水。风箱“呼嗒呼嗒”响，他的手却稳得很。银水倒进模子，冷却，打磨，刻花……月光爬上窗棂时，一对银莲蓬耳坠做好了。莲蓬颗颗饱满，莲子纹路细得像头发丝。“爷爷，我不要这个。”欢欢捏着耳坠，“同学都戴金的，或者那种亮晶晶的合金首饰。”老秦头的手顿了顿，没说话。第二天，他把耳坠收进木匣，和那些工具一起锁进了衣柜。秋末的雨淅沥沥下着。老秦头在村口遇见李支书。“老秦，镇里搞非遗展，让手艺人去露一手。”李支书递来一张通知，“给八百块补贴，管饭。”老秦头盯着通知上的“非遗”两个字，想起去年县里来普查，说他的银器制作是“县级非物质文化遗产”。展台上，老秦头支起风箱、砧子，面前摆着打好的银镯、银锁。来看的人不少，举着手机拍照，却没人买。有个戴眼镜的姑娘凑过来：“大爷，能教我打个戒指吗？”老秦头眼睛亮了：“行啊，你挑块银料，我教你。”姑娘选了块碎银，老秦头手把手教她熔银、锻打、刻花。两个小时后，姑娘举着歪歪扭扭的戒指笑：“这比买的有意义多了！”展会结束时，老秦头收了三张订单：有人要打银婚戒，有人要给孙子打长命锁，还有个小伙子说要给女朋友定制银簪，刻上两人名字。他数着手里的定金，皱纹里都是笑。冬天的阳光暖融融的。老秦头在院子里生了火盆，欢欢放假回来帮他拉风箱。“爷爷，我同学看了我拍的视频，都说你打的银饰好看。”欢欢举着手机，屏幕里是展会现场的直播回放，评论区刷着“手艺人太厉害”“想要同款”。老秦头眯眼盯着屏幕，银料在火里烧得通红，映得他的脸发亮。木匣里的工具又用上了。老秦头开始教欢欢打银饰，从握锤子的姿势教起。“银匠这行，手要稳，心要静。”他说，“你看这莲花纹，得刻七遍才能出层次，急不得。”欢欢学得认真，手指被砧子硌红了也不喊疼。山坳里的银匠铺子又冒烟了。风箱声、锤击声混着欢欢的笑声，飘得很远很远。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老秦头摸木匣、打银锁、收耳坠等细节，体现了他对手艺的珍视与坚守。B.欢欢拒绝银莲蓬耳坠，反映了年轻一代对传统银饰审美需求的变化。C.李支书带来的非遗展通知，是老秦头银匠铺子重新开张的直接契机。D.老秦头教姑娘打戒指，姑娘觉得“有意义”，说明传统工艺需要互动体验。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“山坳里的银匠”为题，既点明人物身份，又暗示故事发生的环境。B.文中多次描写风箱声、锤击声，这些声音细节强化了银匠生活的真实感。C.小说通过老秦头“眼睛亮了”“皱纹里都是笑”等神态描写，刻画其心理变化。D.结尾“山坳里的银匠铺子又冒烟了”象征传统工艺在新时代的消亡。8.小说中的“银饰”有哪些象征意义？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为，小说中欢欢的形象是传统工艺传承的“希望”，请结合文本谈谈你的理解。（6分）古代诗文阅读（本题共5小题，20分）（一）文言文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文言文，完成10-13题。李至刚，名钢，以字行，松江华亭人。洪武二十一年举明经，选侍懿文太子说书。太子薨，出为河南布政司参议。成祖即位，左右称其才，遂以为右通政。与修《太祖实录》，朝夕在上左右，称说洪武中事，甚见亲信。寻进礼部尚书。永乐二年册立皇太子，至刚兼左春坊大学士，直东宫讲读。时太子体肥硕，上尝以过胖为忧，至刚言：“太子仁孝，诚守礼，虽体丰，天下称贤。”上悦。永乐五年，至刚言：“太祖定制，京官三品以上，许乘四人轿。今尚书皆二品，而九卿堂上官仍乘二人轿，非制。”诏从之。时部中事多壅滞，至刚虽勤敏，然寡学术，又性倾险。赵羾为兵部尚书，至刚每欲倾羾，使人诬羾尝以私事属至刚，至刚不听。羾觉知之，上章自明。上问至刚，至刚力诋羾。上不直至刚，出为兴化知府。时兴化多盗，至刚设方略，捕得盗首，余党悉平。永乐十年，坐事逮下狱。久之，释为礼部郎中。十五年，复为礼部尚书。仁宗即位，至刚奏言：“陛下初登大宝，宜大赦天下。”仁宗曰：“永乐中数赦，民未苏息。朕即位，首诏蠲逋负，已足惠民，赦不可数。”至刚复言：“唐太宗即位即赦，故能致太平。”仁宗曰：“唐太宗赦，因隋末乱后，民困思治。今百姓安业，何比隋末？”至刚语塞。宣德二年卒。至刚为人敏给，能治繁剧，然附势倾轧，时论薄之。（节选自《宋史·李至刚传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.太子薨/出为河南布政司参议/成祖即位/左右称其才/遂以为右通政/与修《太祖实录》/朝夕在上左右/称说洪武中事/甚见亲信/B.太子薨出/为河南布政司参议/成祖即位/左右称其才/遂以为右通政/与修《太祖实录》/朝夕在上/左右称说洪武中事/甚见亲信/C.太子薨/出为河南布政司参议/成祖即位左右/称其才/遂以为右通政/与修《太祖实录》/朝夕在上/左右称说洪武中事/甚见亲信/D.太子薨出/为河南布政司参议/成祖即位左右/称其才/遂以为右通政/与修《太祖实录》/朝夕在上左右/称说洪武中事/甚见亲信/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“明经”是科举考试科目之一，汉代以明经射策取士，唐代为“九经”之一。B.“东宫”是太子所居之宫，代指太子，文中“直东宫讲读”指在太子处任职。C.“九卿”指古代中央九个重要官职，明清时通常指六部尚书及都察院等长官。D.“大宝”指皇帝之位，“初登大宝”与“即皇帝位”“践祚”意思相近。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.李至刚早年因才学被选拔侍奉太子，太子去世后外任地方官，成祖即位后因左右推荐受到重用。B.李至刚建议恢复京官乘轿制度，认为尚书二品应乘四人轿，皇帝下诏同意其奏请。C.李至刚曾因诬陷赵羾被皇帝厌恶，外任兴化知府后，他采取策略平定当地盗患。D.仁宗即位时，李至刚以唐太宗为例建议大赦，仁宗认为当前百姓安业，未采纳其建议。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）至刚虽勤敏，然寡学术，又性倾险。（3分）（2）至刚为人敏给，能治繁剧，然附势倾轧，时论薄之。（4分）（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，4分）阅读下面这首宋诗，完成14题。秋夜读书每以二鼓尽为节①陆游腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜②。【注】①节：限度。②琼糜：玉屑般的粥，此处指山药粥。14.诗中“青灯有味似儿时”一句广受称道，请从内容和手法角度赏析其精妙之处。（4分）语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成15-17题。“国潮”是近年来的热词。从故宫文创的走红到汉服产业的兴起，从老字号品牌的翻红到新消费品牌的崛起，“国潮”已从单一的现象演变为的文化潮流。“国潮”之“国”，不仅是中国元素的简单堆砌，更是对传统文化精神的深度挖掘；“国潮”之“潮”，既指向的时尚表达，也包含与当代生活的有机融合。在“国潮”浪潮中，一些品牌，将传统纹样、书法、戏曲等元素直接应用于产品设计，却忽略了文化内核的传递；另一些品牌则注重“破圈”创新，比如某运动品牌推出“节气鞋”，将二十四节气的物候特征与运动鞋科技结合，既保留了“春生夏长”的文化意趣，又满足了现代消费者对功能性的需求。“国潮”的生命力在于持续创新。只有扎根传统文化的深厚土壤，同时当代审美与需求，才能让“国潮”真正“潮”得长久。15.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.蔚然成风标新立异急功近利呼应B.方兴未艾独树一帜急于求成响应C.蔚然成风独树一帜急功近利呼应D.方兴未艾标新立异急于求成响应16.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.比如某运动品牌推出“节气鞋”，将二十四节气的物候特征与运动鞋科技结合，既满足了现代消费者对功能性的需求，又保留了“春生夏长”的文化意趣。B.比如某运动品牌推出“节气鞋”，把二十四节气的物候特征与运动鞋科技结合，既保留了“春生夏长”的文化意趣，又满足了现代消费者对功能性的需求。C.比如某运动品牌推出“节气鞋”，将二十四节气的物候特征与运动鞋科技结合，既保留了“春生夏长”的文化意趣，又满足了现代消费者关于功能性的需求。D.比如某运动品牌推出“节气鞋”，把二十四节气的物候特征与运动鞋科技结合，既满足了现代消费者关于功能性的需求，又保留了“春生夏长”的文化意趣。17.请结合材料，以“国潮不是……而是……”的句式，对“国潮”下一个定义。要求：语意完整，逻辑清晰，不超过50字。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成18-19题。在自然界中，很多植物会“说话”。比如，当柳树的叶子被毛虫啃食时，①，这些挥发性物质一方面能吸引毛虫的天敌——寄生蜂，另一方面会向邻近的柳树发出信号，提醒它们“敌人来了”。邻近的柳树接收到信号后，会提前合成更多的单宁酸，让叶子变得难吃，从而②。植物“说话”的方式不止一种。除了释放化学物质，③。研究发现，番茄在缺水或茎被切断时，会发出20-100千赫的超声波，这些声波能被周围的植物“听到”，进而调整自身的生理活动。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）19.文中画横线的句子使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分）写作（60分）20.阅读下面的材料，根据要求写作。在航天领域，有这样一群人：他们是“螺丝工”，负责将火箭的每一颗螺丝精准安装，确保万无一失；他们是“地面站”，24小时监控卫星数据，为航天器提供“太空导航”；他们是“航天清洁师”，用棉签和镊子清理航天器零件缝隙，保证设备零瑕疵……这些岗位看似平凡，却关乎航天任务的成败。以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析现代文阅读Ⅰ1.C（“只是形式移植，未触及工艺功能的重新定义”错误，材料明确“这种‘生活化转化’不是简单的形式移植，而是对工艺功能的重新定义”）2.C（A“只要……就”绝对；B“技术比传统工艺更重要”无依据；D“通过商品交易”错误，原文是“超越了简单的商品交易”）3.C（直播展示制陶并销售成品，体现“回归生活场景”“使用价值”和“文化表达”）4.①采用总分结构；②首段提出活态传承的核心（双重属性与困境）；③中间三段分别从“用”“技术创新”“文化认同”三个方面展开论述；④逻辑层层递进，论证活态传承的具体路径。（每点1分，共4分）5.①推动生活化转化：开发符合现代需求的实用型产品（如苏绣服饰、青瓷咖啡杯）；②加强技术创新：利用数字技术扩大传播（如数字建模、AI设计）；③深化体验式传承：通过非遗工坊、联名设计增强文化认同（如扎染体验、白瓷潮玩）。（每点2分，共6分）现代文阅读Ⅱ6.D（“直接契机”不准确，非遗展是契机，但老秦头重新开张还因订单和欢欢的支持）7.D（“象征消亡”错误，应是“象征传统工艺重新焕发活力”）8.①象征传统技艺：银饰的制作过程承载着银匠的手艺传承；②象征情感联结：银蝴蝶发簪、银莲蓬耳坠是祖孙情感的载体；③象征文化认同：定制银饰的订单反映人们对传统工艺的重新认可。（每点2分，答出两点即可）9.①欢欢是年轻一代的代表，她从拒绝银饰到帮助爷爷、学习银匠手艺，体现传统工艺后继有人；②欢欢通过拍摄视频传播银匠技艺，利用新媒体扩大