2026年语言艺术文学类人才选拔测试题

2026年语言艺术文学类人才选拔测试题一、填空题（共5题，每题2分，共10分）1.《诗经》中的“风、雅、颂”按音乐性质分为______、______、______三类。2.杜甫被称为“诗圣”，其代表作《登高》中的名句“______，______”描绘了夔州秋景。3.元杂剧四大家分别是关汉卿、______、______、王实甫。4.《红楼梦》中“金陵十二钗”中，林黛玉与薛宝钗的判词分别是“可叹停机德，堪怜咏絮才”“______，______”。5.现代文学中，鲁迅的《阿Q正传》通过______这一人物形象深刻批判了国民性弱点。二、选择题（共10题，每题2分，共20分）1.下列哪部作品不属于“四大名著”？A.《三国演义》B.《水浒传》C.《聊斋志异》D.《西游记》2.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”出自苏轼的哪一首词？A.《念奴娇·赤壁怀古》B.《水调歌头·明月几时有》C.《定风波·莫听穿林打叶声》D.《江城子·密州出猎》3.《论语》中“己所不欲，勿施于人”体现的道德原则是？A.仁B.知C.仁、义、礼、智、信中的“义”D.礼4.《桃花源记》的作者陶渊明属于哪个朝代？A.唐朝B.宋朝C.晋朝D.明朝5.《呐喊》是哪位作家的作品集？A.巴金B.鲁迅C.老舍D.沈从文6.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的哪一首诗？A.《过零丁洋》B.《正气歌》C.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》D.《题西林壁》7.《威尼斯商人》的作者是？A.莎士比亚B.莫里哀C.歌德D.雨果8.《史记》的体例属于？A.诗歌B.小说C.史记D.散文9.“腹有诗书气自华”出自哪位宋代诗人？A.苏轼B.黄庭坚C.王安石D.陆游10.《雷雨》的作者是？A.曹禺B.夏衍C.丁玲D.巴金三、简答题（共5题，每题4分，共20分）1.简述《离骚》中屈原的象征意义。2.《老人与海》中圣地亚哥的悲剧性体现在哪些方面？3.简析《哈姆雷特》中“生存还是毁灭”的哲学思考。4.《茶馆》中三位主要人物的性格特点及社会意义。5.简述唐诗与宋诗在风格上的主要区别。四、论述题（共2题，每题10分，共20分）1.结合《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的性格与命运，分析作者对封建礼教和爱情悲剧的批判。2.阐述鲁迅杂文“匕首与投枪”的文学特征及其社会作用。五、翻译题（共1题，10分）将以下文言文翻译成现代汉语：>“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”六、写作题（20分）以“传承与革新”为题，写一篇不少于800字的议论文，要求观点鲜明，论据充分，语言流畅。答案与解析一、填空题1.风、雅、颂解析：诗经按音乐性质分为三类，“风”为民间歌谣，“雅”为宫廷乐歌，“颂”为宗庙祭祀乐歌。2.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回解析：出自杜甫《登高》，描绘了夔州秋景的萧瑟与壮阔。3.马致远、王实甫解析：元杂剧四大家为关汉卿、马致远、白朴、王实甫。4.富贵又何为，襁褓之间父母违解析：薛宝钗的判词，暗示其虽出身富贵，却早年父母双亡，命运坎坷。5.阿Q解析：鲁迅《阿Q正传》通过阿Q的“精神胜利法”揭示了国民性的弱点。二、选择题1.C解析：《聊斋志异》属于志怪小说，其他三部为古典白话小说。2.A解析：出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，抒发了对历史英雄的怀念。3.A解析：体现“仁”的核心思想，即推己及人。4.C解析：陶渊明是东晋著名诗人，代表作有《桃花源记》《归园田居》等。5.B解析：《呐喊》是鲁迅的小说集，收录了《狂人日记》《阿Q正传》等作品。6.A解析：出自文天祥《过零丁洋》，表达了诗人舍生取义的决心。7.A解析：《威尼斯商人》是莎士比亚的代表作之一，塑造了夏洛克等经典人物。8.C解析：《史记》是中国第一部纪传体通史，开创了“史家之绝唱”。9.A解析：出自苏轼《籍溪铭》，比喻读书人对文化的修养。10.A解析：《雷雨》是曹禺的代表作，被誉为中国现代话剧的经典。三、简答题1.《离骚》中屈原的象征意义屈原以香草自喻，象征高洁的品德；以“凤”象征自己高远的理想；以“路漫漫其修远兮”体现坚持理想的不屈精神。2.《老人与海》中圣地亚哥的悲剧性圣地亚哥虽捕到大鱼却最终失去，体现了人类在自然面前的渺小；他的硬朗与孤独则表现了生命的尊严。3.《哈姆雷特》中“生存还是毁灭”的哲学思考哈姆雷特在复仇与生命之间挣扎，反映了人类对死亡、正义和存在的深刻疑问，体现了文艺复兴时期的人文主义思想。4.《茶馆》中三位主要人物的性格特点及社会意义王利发：圆滑隐忍，代表旧时代商人的生存智慧；秦仲义：固执理想，象征实业救国的失败；常四爷：刚直不阿，反映底层知识分子的觉醒。5.唐诗与宋诗的风格区别唐诗雄浑豪放，如李白、杜甫；宋诗则偏重哲理与生活化，如苏轼、陆游，注重“以诗说理”。四、论述题1.《红楼梦》中人物与批判贾宝玉批判封建婚姻制度，追求自由爱情；林黛玉的才情与悲剧命运揭露了女性在礼教下的压抑；薛宝钗的“随分从时”则讽刺了虚伪的处世哲学。2.鲁迅杂文的“匕首与投枪”鲁迅杂文以犀利语言刺破黑暗，如《阿Q正传》《狂人日记》，既揭露国民性弱点，又唤醒民众觉醒，体现了启蒙者的责任感。五、翻译题>“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”>翻译：山不一定要高，有仙人居住就有名；水不一定要深，有龙存在就有灵验。这是我的简陋屋子，但因为我的品德高尚而充满芬芳。苔藓的痕迹在台阶上泛绿，草色映入帘中泛青。这里谈笑的都是博学的人，往来没有庸俗之徒。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经书。没有世俗音乐的烦扰，也没有文书工作的劳累。南阳诸葛庐、西蜀子云亭，都是古代名人的隐居之地。孔子说：‘有什么简陋的呢？’六、写作题（参考立意）传承与革新文化如河流，既有源头的活水，也有奔流不息的活力。传承是根基，革新是动力，二者相辅相成，推动文明前行。中华文明五千年，始终在传承中革新。从甲骨文到简体字，从四书五经到白话文学，每一次变革都是对传统的尊重与突破。鲁迅说：“从来如此，便对么？”正是对僵化传承的反思，他借白话文革新，唤醒了沉睡的国民。而传统也并非束之高阁的古董，王羲之的《兰亭集序》在笔墨间融合自然之美，正是传承与创新的完美结合。然而，传承若无革新，则易成僵化；革新若离传承，则如无根浮萍。日本茶道坚持“一期一会”的古老仪式，却不断融入现代审美；中国书法在遵循法度的同时，探索新的表现方式。可见，真正的传承，是让传统在时代中焕发新生。当代社会，技术革新加速文化变迁。短视频、虚拟偶像等新兴形式，让传统文化以更活泼的姿态走进大众。但警惕的是，若一味追求流量，忽视文化内核，传承便沦为肤浅