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文档简介

中医基础理论学习笔记引言中医基础理论,乃中医学之根基,亦为登堂入室之阶梯。研习此道,非一日之功,需静心潜学,反复揣摩,方能领会其精髓。此笔记为平日学习所思所感之梳理,力求系统与要点并重,冀望于日后温故知新,亦盼能为同道者提供些许参考。一、中医学的哲学基础1.1阴阳学说阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。*阴阳的基本概念:阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。并非具体事物,而是抽象的属性概念。*阴阳的基本属性:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的属阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的属阴。*阴阳的基本关系:*对立制约:如动与静、寒与热。*互根互用:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。孤阴不生,独阳不长。*消长平衡:阴阳双方处于不断的消长变化中,维持动态平衡。*相互转化:物极必反。寒极生热,热极生寒;重阴必阳,重阳必阴。*阴阳学说在中医学中的应用:*说明人体的组织结构(如人身之上下、内外、表里)。*解释生理功能(阴平阳秘,精神乃治)。*阐释病理变化(阴阳失调:阴盛则寒,阳盛则热,阳虚则寒,阴虚则热)。*指导诊断与治疗(诊断需辨阴阳,治疗总纲为调整阴阳,恢复平衡)。1.2五行学说五行者,木、火、土、金、水也,代表五种基本物质的运动变化。*五行的基本概念:木、火、土、金、水五种物质的运动变化,以及它们之间的相互资生、相互制约的关系。*五行的特性:*木曰曲直:生长、升发、条达、舒畅。*火曰炎上:温热、升腾。*土爰稼穑:生化、承载、受纳。*金曰从革:清洁、肃降、收敛。*水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏。*五行的生克乘侮关系:*相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。生我者为母,我生者为子。*相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。克我者为所不胜,我克者为所胜。*相乘:太过或不及,使克制异常。如木旺乘土,土虚木乘。*相侮:反向克制。如木火刑金(金虚木侮)。*五行学说在中医学中的应用:*说明五脏的生理功能与相互联系(五脏配五行)。*阐释五脏病变的相互影响(母病及子,子病犯母,相乘,相侮)。*指导诊断与治疗(如面色青、脉弦,多为肝病)。二、藏象学说藏象者,藏于内而象于外也。通过观察外在征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。2.1五脏五脏:心、肝、脾、肺、肾。化生和贮藏精气,藏神。*心:*主血脉:推动血液在脉管中运行。其华在面,开窍于舌。*主神志:又称“君主之官”,主宰精神活动和意识思维。*肺:*主气司呼吸:主一身之气(宗气生成)和呼吸之气。*主行水:通调水道,下输膀胱。*朝百脉,主治节:全身血液汇聚于肺,肺辅助心调节气血运行。其华在毛,开窍于鼻。*脾:*主运化:运化水谷精微和水湿。为“后天之本”,“气血生化之源”。*主升清:将水谷精微上输心肺头目。*主统血:统摄血液在脉中运行,防止出血。其华在唇,开窍于口。*肝:*主疏泄:调畅气机,促进脾胃运化,调畅情志,调节生殖功能。*主藏血:贮藏血液,调节血量,防止出血。其华在爪,开窍于目。*肾:*藏精:藏先天之精和后天之精,主生长发育生殖。为“先天之本”。*主水:主持和调节人体水液代谢。*主纳气:摄纳肺吸入的清气,防止呼吸表浅。其华在发,开窍于耳及二阴。2.2六腑六腑:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。传化水谷,排泄糟粕。以通为用,以降为和。*胆:贮藏和排泄胆汁,主决断。*胃:受纳腐熟水谷,主通降。*小肠:受盛化物,泌别清浊。*大肠:传化糟粕,吸收水分。*膀胱:贮存和排泄尿液。*三焦:通行诸气,运行水液。(上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎)2.3奇恒之腑脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。形态似腑,功能似脏。*脑:“元神之府”,主精神意识思维活动。与心、肝、肾关系密切。*女子胞:主月经和孕育胎儿。与肾、肝、脾及冲任二脉相关。三、精气血津液精、气、血、津液是构成人体和维持生命活动的基本物质。3.1精*广义之精:一切精微物质。*狭义之精:生殖之精。*功能:繁衍生命,濡养,化气,化神。3.2气*概念:是不断运动着的具有活力的精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。*生成:来源于父母先天之精气、水谷之精气、自然界之清气。*主要功能:推动、温煦、防御、固摄、气化、营养。*主要气:元气(根本动力)、宗气(胸中之气,走息道以行呼吸,贯心脉以行气血)、营气(行于脉中,化生血液,营养周身)、卫气(行于脉外,温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合)。3.3血*生成:水谷精微(营气)和肾精是其主要物质基础。*功能:濡养滋润全身脏腑组织,是神志活动的物质基础。*运行:与心、肺、肝、脾关系密切。心主血脉,肺朝百脉,肝主疏泄和藏血,脾主统血。3.4津液*概念:机体一切正常水液的总称,包括各脏腑组织的内在体液及其正常分泌物。*功能:滋润濡养,化生血液,调节阴阳,排泄废物。*输布与排泄:主要与脾、肺、肾、三焦、膀胱相关。3.5精气血津液的关系*气与血:气为血之帅(气能生血、行血、摄血);血为气之母(血能载气、养气)。*气与津液:气能生津、行津、摄津;津能载气。*血与津液:津血同源,相互资生,相互转化。四、经络学说经络是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通道。4.1经络系统的组成*经脉:十二经脉(正经)、奇经八脉、十二经别。*络脉:十五络脉、浮络、孙络。*十二经筋、十二皮部。4.2十二经脉*命名:手足、阴阳、脏腑结合命名(如手太阴肺经)。*走向与交接规律:手三阴从胸走手,手三阳从手走头,足三阳从头走足,足三阴从足走腹胸。阴经与阳经交接于四肢末端,阳经与阳经交接于头面,阴经与阴经交接于胸腹。*分布规律:四肢内侧为阴,外侧为阳。*流注次序:肺经→大肠经→胃经→脾经→心经→小肠经→膀胱经→肾经→心包经→三焦经→胆经→肝经→肺经。4.3经络的生理功能*沟通表里上下,联络脏腑器官。*运行气血,濡养脏腑组织。*感应传导信息。*调节机能平衡。五、病因病机5.1病因导致疾病发生的原因。*外感病因:六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)、疠气。*六淫致病特点:外感性、季节性、地域性、相兼性、转化性。*内伤病因:七情内伤(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、饮食失宜(不节、不洁、偏嗜)、劳逸失度(过劳、过逸)。*七情内伤致病特点:直接伤及内脏(如怒伤肝、喜伤心),影响脏腑气机(如怒则气上,恐则气下)。*其他病因:痰饮、瘀血、结石、外伤、虫兽伤等。5.2病机疾病发生、发展与变化的机理。*邪正盛衰:决定疾病的虚实变化(“邪气盛则实,精气夺则虚”)和转归。*阴阳失调:疾病发生发展的基本病机。包括阴盛则寒、阳盛则热、阳虚则寒、阴虚则热、阴阳两虚、阴阳格拒、亡阴亡阳等。*气血失常:气的失常(气虚、气滞、气逆、气陷、气闭、气脱);血的失常(血虚、血瘀、血热、血寒);气血两虚等。*津液代谢失常:津液不足,津液输布排泄障碍(水湿内停、痰饮、水肿)。*脏腑功能失常:各脏腑自身功能失调及脏腑间关系失调。六、治则治法治则是治疗疾病的总原则,治法是治则的具体化。6.1治则*扶正祛邪:扶助正气,祛除邪气。(如“虚则补之,实则泻之”)*调整阴阳:恢复阴阳的相对平衡。(如“寒者热之,热者寒之;虚者补之,实者泻之”)*治病求本:寻找疾病的根本原因并针对根本原因进行治疗。(“标本缓急”:急则治其标,缓则治其本,标本兼治)*三因制宜:因时制宜、因地制宜、因

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